風水絕學。九宮飛星 碧天洞道學。學貫天人之道系列 此篇是《鐵馬星遁。玄空術》內的一部分，最早由黃石公傳世，秘密流傳於華山與終南山之間，至唐宋時期， 已漸分顯密兩大流派，顯派多服務於百姓，以小格局偏重於地理與人事的推斷，而密派多服務於君王，以大格局偏重於國事與人事的預測， 當時局動蕩或改朝換代時，密派弟子依天命復出，扶持明主立國得天下！待江山一統時局穩定后，也正是密派弟子歸隱的時期！正因如此， 密派弟子歷代多是淡泊名利博學的大儒，與哪些抗著羅盤滿山跑的風水師不可同日而語！而顯派自華山陳摶老祖傳世后，隨著時局的動蕩， 一些教外別傳弟子，也隨南宋王朝遷臨江南，由此落地生根，枝分派接，其中最具代表者，首推蔣大鴻一脈！其它者，皆未得全術也！ 而華山顯派祖地，至今已杳無生息了！至此，中國風水布局最高層次、通天徹地之術的玄空顯密兩大流派，以長江為界，又可分為南宗北宗， 南宗承傳華山之顯，北宗育演終南之密，由於各自懷秘自珍，缺少交流，以至玄空術各向兩極發展！今幸逢盛世，也正是兩宗展露才華之時！ 特別是當今城市的快速發展，集團化的大型商務格局，是對傳統風水如：八宅、過路陰陽、三合等流派的嚴峻考驗，這些流派還停留在農 庄稼把式的層次上，已完全不適應社會的發展，對於城市樓盤風水更是尷尬頭疼，不知如何下手！而玄空活盤追氣、折步量水、收山出煞、移龍換氣、 顛山倒水、七星打劫、城門理氣、巧翻八卦等各種手法，隻有在城市內才能真正發揮特長，而對大型商務布局，更是輕鬆自如！特別是折步量水， 一步最多可折九千裡，試問地球有多大，能夠讓我折幾步，呵呵！ 天圖有九星 落地為九宮 九宮之說來源於《洛書》，其根在《河圖》！九星是《洛書》在天為九星，投影到地表的后天八卦九宮圖！ （中間這段在“絕學”貼子內，在此不作重復，故刪去！所謂一理通百理通，“絕學”內《河洛》精解，就是萬法的總綱！就是最高學說的根源！！！） 在九宮飛星中，以八卦九宮立極方位為地盤，這種盤式又稱“八卦元旦盤”，元旦盤代表了大地八方九位的自然狀態，以離南坎北、震東兌西、 巽東南乾西北、艮東北坤西南的后天八卦方位立地不動，以《洛書》九數為天盤，代表九種不同的星，每個星先以原始的狀態進入地盤本宮方位， 於是：離九坎一、震三兌七、巽四坤二、艮八乾六、五居中宮，這種天盤與地盤相合的格局，稱為“星盤”！ 當《洛書》九數配上北斗九星及五行七色，就產生了全新的星名！於是就有：一白水天樞貪狼星、二黑土天璇巨門星、三碧木天璣祿存星、 四祿木天權文曲星、五黃土玉衡廉貞星、六白金開陽武曲星、七赤金瑤光破軍星、八白土招搖左輔星、九紫火梗河右弼星。其中，一白水、 六白金在一般情況下皆為吉星，八白土、九紫火不定吉凶，見吉則吉見凶更凶，而二黑土、三碧木、四綠木、五黃土、七赤金，在一般情況下， 基本都為凶星！如此九一首尾相連，故又稱為“洛書紫白九星”。 當九星以原始的狀態進入地盤時，所佔的卦位，既是它的本宮位，五黃土沒有自己的本宮，平常寄坤二宮，隻有五黃入中時，才算有了自己 本宮！當在其它星飛行時，五黃土僅作填補空缺用，五黃為毒藥，為煞星，又稱戊己大煞或都天大煞，隻有居中時不發揮其本來的凶性， 但當飛入它宮稱五鬼穿宮，再與二黑相遇，必將為此方帶來災難！ 飛星循罡步 順逆自然規 在整個宇宙星空中，動與靜隻是相對來說，每個天體物質都不是靜態的，就連我門居住的地球也是一樣，都按自己的飛行軌跡在不斷的運行著， 這就是宇宙的大規則，稱為“天罡禹步”！ 天罡禹步規定每個星體特定的運行路線，各個星體之間保持一定的距離相吸又相斥，任何星體都不可隨意改變飛行軌跡，不可違背罡步的規則， 否則，必造成宇宙間的大碰撞，帶來毀滅性的災難！ 紫白九星也是如此，它們並非靜態的，而是在不同的時空流馳中，按一定的路線飛行，這條路線，就是天罡禹步！罡步規定九星在不同的時空中， 有順逆兩種軌跡四種路線！當一星飛入地盤中宮時，其它各星依罡步相繼進入其它八宮，帶動整個星盤運行，從而形成全新的星盤，如此九星各飛 一步，其它星隨飛一步，一循環則順逆各飛八十一步，這就是行內所說的“八十一步量天尺”。量天尺規定的罡步，不論順逆都要先從進入中宮開始， 即：飛星先進入中宮，逼迫中宮原來之星飛出，從而帶動整個星盤運行！當順飛時：巽宮之星先入中！迫使中宮之星飛入乾宮，乾宮之星飛入兌宮， 兌宮之星飛入艮宮，艮宮之星飛入離宮，離宮之星飛入坎宮，坎宮之星飛入坤宮，坤宮之星飛入震宮，震宮之星巽宮，至此，一個飛星過程結束！ 其飛星序數是按123456789的順行之序飛行。而逆飛剛好相反：乾宮之星先入中，迫使中宮之星飛入巽宮，巽宮之星飛入震宮，震宮之星飛入坤宮， 坤宮之星飛入坎宮，坎宮之星飛入離宮，離宮之星飛入艮宮，艮宮之星飛入兌宮，兌宮之星飛入乾宮，至此一個飛星過程結束！ 其飛星序數是按987654321的逆行序數飛行。 如：這是原始的星盤，同與《洛書》！ 巽 離 坤 四 九 二 震 中 兌 三 五 七 艮 坎 乾 八 一 六 以下按順行序數順飛，四綠木入中，列星盤如下，可與上圖對照！ 巽 離 坤 三 八 一 震 中 兌 二 四 六 艮 坎 乾 七 九 五 以下按逆行序數逆飛，六白金入中，列星盤如下，可與上圖對照！ 巽 離 坤 五 一 三 震 中 兌 四 六 八 艮 坎 乾 九 二 七 請注意這裡是讓人迷糊的地方，在以后的列星盤中，很容易出錯，以至難以分清正盤反盤，現列飛星全盤對比分析，請看下圖： （這個爛服務器，把我的圖全變了，讓我改了好久！其它改不過來，隻得刪了去！） 如此按量天尺列星盤如下： 順飛按順行序數： 1、一白水飛出，九紫火入中！ 巽 離 坤 八 四 六 震 中 兌 七 九 二 艮 坎 乾 三 五 一 2、九紫火飛出，八白土入中！ 巽 離 坤 七 三 五 震 中 兌 六 八 一 艮 坎 乾 二 四 九 3、八白土飛出，七赤金入中！ 巽 離 坤 六 二 四 震 中 兌 五 七 九 艮 坎 乾 一 三 八 4、七赤金飛出，六白金入中！ 巽 離 坤 五 一 三 震 中 兌 四 六 八 艮 坎 乾 九 二 七 5、六白金飛出，五黃土入中！ 巽 離 坤 四 九 二 震 中 兌 三 五 七 艮 坎 乾 八 一 六 6、五黃土飛出，四綠木入中！ 巽 離 坤 三 八 一 震 中 兌 二 四 六 艮 坎 乾 七 九 五 7、四綠木飛出，三碧木入中！ 巽 離 坤 二 七 九 震 中 兌 一 三 五 艮 坎 乾 六 八 四 8、三碧木飛出，二黑土入中 巽 離 坤 一 六 八 震 中 兌 九 二 四 艮 坎 乾 五 七 三 9、二黑土飛出，一白水入中！ 巽 離 坤 九 五 七 震 中 兌 八 一 三 艮 坎 乾 四 六 二 . 逆飛按逆行序數： 1、九紫火飛出，一白水入中！ 巽 離 坤 九 五 七 震 中 兌 八 一 三 艮 坎 乾 四 六 二 2、一白水飛出，二黑土入中！ 巽 離 坤 一 六 八 震 中 兌 九 二 四 艮 坎 乾 五 七 三 3、二黑土飛出，三碧木入中！ 巽 離 坤 二 七 九 震 中 兌 一 三 五 艮 坎 乾 六 八 四 4、三碧木飛出，四綠木入中！ 巽 離 坤 三 八 一 震 中 兌 二 四 六 艮 坎 乾 七 九 五 5、四綠木飛出，五黃土入中！ 巽 離 坤 四 九 二 震 中 兌 三 五 七 艮 坎 乾 八 一 六 6、五黃土飛出，六白金入中！ 巽 離 坤 五 一 三 震 中 兌 四 六 八 艮 坎 乾 九 二 七 7、六白金飛出，七赤金入中！ 巽 離 坤 六 二 四 震 中 兌 五 七 九 艮 坎 乾 一 三 八 8、七赤金飛出，八白土入中！ 巽 離 坤 七 三 五 震 中 兌 六 八 一 艮 坎 乾 二 四 九 9、八白土飛出，九紫火入中！ 巽 離 坤 八 四 六 震 中 兌 七 九 二 艮 坎 乾 三 五 一 （圖都改過來了！上面兩貼抽空也把它修改完！） 從以上兩種飛星圖不難發現，凡一星飛入中宮后，不論順飛或逆飛，它們產生的星盤都相同， 區別在於，當按順行序數順飛時，最后入中之星必為退，也就是九星分別入中為逆序！當按逆行序數逆飛時，最后入中之星必為進，也就是九星分別 入中為順序！這樣，當九星飛馳加入時間因素后，就會產生兩種效果，也就是說，按順行序數順飛將會使時空逆轉進入過去時！按逆行序數逆飛將會 使時空順行進入未來時！這些在以后的排星圖中是應當注意的。不過，在以上兩種飛星圖中，隻有順逆之分是不合易理的，因為易不但有陰陽順逆， 也有陰陽互換，更有陰陽交錯，八卦是通過陰陽順逆互換交錯才產生六十四卦的，所以，飛星隻強調順逆，不強調交錯互換是有違易之常理的！ 按以上順飛以順行序數最后入中為退、逆飛以逆行序數最后入中之星為進的規則，依據易理，在飛星軌跡不變的情況下，隻將其飛星序數互換， 這樣就會產生全新的星盤，請看下圖： 順飛按逆行序數： 1、九紫火飛出，一白水入中！ 星盤：中一、乾九、兌八、艮七、離六、坎五、坤四、震三、巽二。 巽 離 坤 二 六 四 震 中 兌 三 一 八 艮 坎 乾 七 五 九 2、一白水飛出，二黑土入中！ 星盤：中二、乾一、兌九、艮八、離七、坎六、坤五、震四、巽三。 巽 離 坤 三 七 五 震 中 兌 四 二 九 艮 坎 乾 八 六 一 3、二黑土飛出，三碧木入中！ 星盤：中三、乾二、兌一、艮九、離八、坎七、坤六、震五、巽四。 巽 離 坤 四 八 六 震 中 兌 五 三 一 艮 坎 乾 九 七 二 4、三碧木飛出，四綠木入中！ 星盤：中四、乾三、兌二、艮一、離九、坎八、坤七、震六、巽五。 巽 離 坤 五 九 七 震 中 兌 六 四 二 艮 坎 乾 一 八 三 5、四綠木飛出，五黃土入中！ 星盤：中五、乾四、兌三、艮二、離一、坎九、坤八、震七、巽六。 巽 離 坤 六 一 八 震 中 兌 七 五 三 艮 坎 乾 二 九 四 6、五黃土飛出，六白金入中！ 星盤：中六、乾五、兌四、艮三、離二、坎一、坤九、震八、巽七。 巽 離 坤 七 二 九 震 中 兌 八 六 四 艮 坎 乾 三 一 五 7、六白金飛出，七赤金入中！ 星盤：中七、乾六、兌五、艮四、離三、坎二、坤一、震九、巽八。 巽 離 坤 八 三 一 震 中 兌 九 七 五 艮 坎 乾 四 二 六 8、七赤金飛出，八白土入中！ 星盤：中八、乾七、兌六、艮五、離四、坎三、坤二、震一、巽九。 巽 離 坤 九 四 二 震 中 兌 一 八 六 艮 坎 乾 五 三 七 9、八白金飛出，九紫火入中！ 星盤：中九、乾八、兌七、艮六、離五、坎四、坤三、震二、巽一。 巽 離 坤 一 五 三 震 中 兌 二 九 七 艮 坎 乾 六 四 八 逆飛按順行序數： （以下圖很重要，是北宗之秘！我派排年運盤全用下圖，依此圖順序，既是每年所走的路線，如2000年九紫入中，01年既是八白入中，以此類推！） 1、一白水飛出，九紫火入中！ 星盤：中九、巽一、震二、坤三、坎四、離五、艮六、兌七、乾八。 巽 離 坤 一 五 三 震 中 兌 二 九 七 艮 坎 乾 六 四 八 2、九紫火飛出，八白土入中！ 星盤：中八、巽九、震一、坤二、坎三、離四、艮五、兌六、乾七。 巽 離 坤 九 四 二 震 中 兌 一 八 六 艮 坎 乾 五 三 七 3、八白土飛出，七赤金入中！ 星盤：中七、巽八、震九、坤一、坎二、離三、艮四、兌五、乾六。 巽 離 坤 八 三 一 震 中 兌 九 七 五 艮 坎 乾 四 二 六 4、七赤金飛出，六白金入中！ 星盤：中六、巽七、震八、坤九、坎一、離二、艮三、兌四、乾五。 巽 離 坤 七 二 九 震 中 兌 八 六 四 艮 坎 乾 三 一 五 5、六白金飛出，五黃土入中！ 星盤：中五、巽六、震七、坤八、坎九、離一、艮二、兌三、乾四。 巽 離 坤 六 一 八 震 中 兌 七 五 三 艮 坎 乾 二 九 四 6、五黃土飛出，四綠木入中！ 星盤：中四、巽五、震六、坤七、坎八、離九、艮一、兌二、乾三。 巽 離 坤 五 九 七 震 中 兌 六 四 二 艮 坎 乾 一 八 三 7、四綠木飛出，三碧木入中！ 星盤：中三、巽四、震五、坤六、坎七、離八、艮九、兌一、乾二。 巽 離 坤 四 八 六 震 中 兌 五 三 一 艮 坎 乾 九 七 二 8、三碧木飛出，二黑土入中！ 星盤：中二、巽三、震四、坤五、坎六、離七、艮八、兌九、乾一。 巽 離 坤 三 七 五 震 中 兌 四 二 九 艮 坎 乾 八 六 一 9、二黑土飛出，一白水入中！ 星盤：中一、巽二、震三、坤四、坎五、離六、艮七、兌八、乾九 巽 離 坤 二 六 四 震 中 兌 三 一 八 艮 坎 乾 七 五 九 將以上兩種飛星圖對比就會發現，凡一星入中不論順飛逆飛，它們產生的星盤都相同，而依次入中之星的進退，關鍵在於飛星序數！綜上四種 飛星圖對比，在星數不變的情況下，方向剛好相反，所以，四種星盤實為正反兩類盤式，這樣，同一星入中，隻要以任意一類為陽作正盤， 另一類必為陰作反盤，當四種星圖加入時間因素后，就會出現如下現象：順飛順行序數，星退時退，回歸過去時！順飛逆行序數，星進時退， 進入現在時！逆飛逆行序數，星進時進，進入未來時！逆飛順行序數，星退時進，進入現在時！因此，九星序數在不同的飛星軌跡中，所進入的 時空不同！ 再將以上四種飛星圖分陰陽兩組，每組有正反兩盤，將正盤與反盤逐個交錯，至五黃與一白合盤時，其它各盤依次相合，就出現如下現象： 順飛依順行序數與逆行序數合盤： 1、五一入中合盤： 乾六九、兌七八、艮八七、離九六、坎一五、坤二四、震三三、巽四二。 巽 離 坤 42 96 24 震 中 兌 33 51 78 艮 坎 乾 87 15 69 2、四二入中合盤： 乾五一、兌六九、艮七八、離八七、坎九六、坤一五、震二四、巽三三。 巽 離 坤 33 87 15 震 中 兌 24 42 69 艮 坎 乾 78 96 51 3、三三入中合盤： 乾四二、兌五一、艮六九、離七八、八七坎、坤九六、震一五、巽二四。 巽 離 坤 24 78 96 震 中 兌 15 33 51 艮 坎 乾 69 87 42 4、二四入中合盤： 乾三三、兌四二、艮五一、離六九、坎七八、坤八七、震九六、巽一五。 巽 離 坤 15 69 87 震 中 兌 96 24 42 艮 坎 乾 51 78 33 5、一五入中合盤： 乾二四、兌三三、艮四二、離五一、坎六九、坤七八、震八七、巽九六。 巽 離 坤 96 51 78 震 中 兌 87 15 33 艮 坎 乾 42 69 24 6、九六入中合盤： 乾一五、兌二四、艮三三、離四二、坎五一、坤六九、震七八、巽八七。 巽 離 坤 87 42 69 震 中 兌 78 96 24 艮 坎 乾 33 51 15 7、八七入中合盤： 乾九六、兌一五、艮二四、離三三、坎四二、坤五一、震六九、巽七八。 巽 離 坤 78 33 51 震 中 兌 69 87 15 艮 坎 乾 24 42 96 8、七八入中合盤： 乾八七、兌九六、艮一五、離二四、坎三三、坤四二、震五一、巽六九。 巽 離 坤 69 24 42 震 中 兌 51 78 96 艮 坎 乾 15 33 87 9、六九入中合盤： 乾七八、兌八七、艮九六、離一五、坎二四、坤三三、震四二、巽五一。 巽 離 坤 51 15 33 震 中 兌 42 69 87 艮 坎 乾 96 24 78逆飛依逆行序數與順行序數合盤： 1、一五入中合盤： 巽九六、震八七、坤七八、坎六九、離五一、艮四二、兌三三、乾二四。 巽 離 坤 96 51 78 震 中 兌 87 15 33 艮 坎 乾 42 69 24 2、二四入中合盤： 巽一五、震九六、坤八七、坎七八、離六九、艮五一、兌四二、乾三三。 巽 離 坤 15 69 87 震 中 兌 96 24 42 艮 坎 乾 51 78 33 3、三三入中合盤： 巽二四、震一五、坤九六、坎八七、離七八、艮六九、兌五一、乾四二。 巽 離 坤 24 78 96 震 中 兌 15 33 51 艮 坎 乾 69 87 42 4、四二入中合盤： 巽三三、震二四、坤一五、坎九六、離八七、艮七八、兌六九、乾五一。 巽 離 坤 33 87 15 震 中 兌 24 42 69 艮 坎 乾 78 96 51 5、五一入中合盤： 巽四二、震三三、坤二四、坎一五、離九六、艮八七、兌七八、乾六九。 巽 離 坤 42 96 24 震 中 兌 33 51 78 艮 坎 乾 87 15 69 6、六九入中合盤： 巽五一、震四二、坤三三、坎二四、離一五、艮九六、兌八七、乾七八。 巽 離 坤 51 15 33 震 中 兌 42 69 87 艮 坎 乾 96 24 78 7、七八入中合盤： 巽六九、震五一、坤四二、坎三三、離二四、艮一五、兌九六、乾八七。 巽 離 坤 69 24 42 震 中 兌 51 78 96 艮 坎 乾 15 33 87 8、八七入中合盤： 巽七八、震六九、坤五一、坎四二、離三三、艮二四、兌一五、乾九六。 巽 離 坤 78 33 51 震 中 兌 69 87 15 艮 坎 乾 24 42 96 9、九六入中合盤： 巽八七、震七八、坤六九、坎五一、離四二、艮三三、兌二四、乾一五。 巽 離 坤 87 42 69 震 中 兌 78 96 24 艮 坎 乾 33 51 15 （以上飛星圖不必背誦，隻對照找出規律就行了！！！） 從以上兩種合盤中就會發現，九星不論順飛合盤還是逆飛合盤，每個合盤皆有一個交匯點，就是三與三剛好重疊，且出現：五與一配、一與五配、 六與九配、九與六配、七與八配、八與七配、四與二配、二與四配、三與三配的現象，這樣，當五為正盤時一必為反盤，一為正盤時五必為反盤， 六為正盤時九必為反盤，九為正盤時六必為反盤，七為正盤時八必為反盤，八為正盤時七必為反盤，四為正盤時二必為反盤，二為正盤時四必為反盤， 三與三正反互換。於是，就形成了永恆的規律：當陽逆543219876時，必陰順123456789，當陽順123456789時，必陰逆543219876。陰陽順逆， 交錯互換，正是九宮飛星遵循宇宙法則的自然現象！這種現象，不但使天盤形成陰陽正反格局，也至地盤形成陽八卦九宮與陰八卦九宮的雙盤！ 當與九星陰陽配數，必至產生九重陽卦與九重陰卦的兩性現象，五寄坤二宮，以做坤地，於是，九重陽卦：五一合成地水師、四二合成風地觀、 三三合成震、二四合成地風升、一五合成水地比、九六合成火天大有、八七合成山澤損、七八合成澤山咸、六九合成天火同人。九重陰卦： 一五合成水地比、二四合成地風升、三三合成震、四二合成風地觀、五一合成地水師、六九合成天火同人、七八合成澤山咸、八七合成山澤損、 九六合成火天大有。這樣，雖然隻有九重卦，卻分陰陽兩性，如同自然造化中，同一事物都有正反兩面，既相生又相克，是同樣道理！ 時空流轉九宮 氣運飛注星盤 當洛書九星按特定的路線飛行時，每飛一步，必有一星進入地盤的中心，這個地盤中心稱為月窟，進入地盤中心的星稱為天根，天根飛注月窟之 后，天地雙盤合一，就形成了全新的星盤，星盤的中心位置就是天心，天心是整個星盤的准繩，其余八星列布地盤八方，在同一時空內受天心的制約， 不論哪一星探入月窟產生天心后，其余各星必須按罡步所規定的路線分別進入特定的方位，從而產生特定的星盤，這種特定的星盤，是根據天地運行 所產生的氣場，在地面八方所分布的狀態用不同的星來表示，九星分布地盤九宮，就是天地大統一氣場在不同方位的表現，宇宙星河運行所產生的 大自然氣場，本是均勻分布於地球表面，因為有高山河海的凸凹不平，也就造就了無數個不同的地理格局，自然產生了天心，形成一個個星盤，這樣， 就使罡步中無形之氣，變成了有形有質之氣，使彌漫無方的大統一氣場根據天心的不同，被分割成無數個八方七色九氣的小統一氣場，也因為太陽對 地球的影響所至北半球發生的季節性變化規律，造成地球氣場不但受宇宙大氣場影響，同時也隨季節的變化而變化！這些在《河圖》《洛書》中表現 無疑，當把《河圖》123456789首尾相連，就形成了《洛書》九星復雜的飛行方式，從而至《河圖》中五圍十為天心，一三七九左轉，二四六八右旋， 左右順逆雙旋，正是修行界視為最高深的“雙輪渦旋太極圖”！既然天地是大統一的氣場，也就決定了在不同時空中宇宙運行的氣場，必然影響 地球各個時期的氣運，由此根據時運的不同，產生不同的氣數！當九星加入時間的因素后，也就具有了它的應用價值，這也是我們學以致用的目的！ 以下正式進入學習階段！ 本人所傳的並非單純的地理風水，如果把玄空當做是看地的風水先生，簡直是太小看老祖先的智慧了！ 更是讓這門學說蒙羞！ 所謂“不出牖，知天下”，本人就用玄空最基礎的“九宮飛星”來教大家如何用“星盤”來推算國際大事！ 比如最近20年所發生的大事：蘇聯解體、中東戰爭、日本地震、朝鮮衰落、中華崛起、印尼暴亂、阿富汗伊拉克被侵略、非典、大海 嘯等，這就是“天地造化，盡在一盤中”，事情未發生前，不可說，因為術者有忌！“不可用於預測軍國大事”，但事情已經發生 了，我們可以作為學術的驗証！如果大家喜歡向下看的話，請在后面跟貼， 超過20人以上，就算是一個小學習班，我將一如既往的向下發完！ 如果大家對祖宗的智慧結晶不尊重， 對我本人的辛苦解說不支持， 我也就沒話說了！！！ 【在(碧天洞主)的大作中提到：】 >碧天洞道學。學貫天人之道系列>> 《洛書》紫白九星，每60年按逆行序數逆飛一步！自黃帝元年起，由六白金星逆飛入中始行第一步，至今已逆行79步，也就是三碧木星按逆行序 數逆飛入中，在這60年中，行的既是三碧木氣大運，由三碧木氣主宰此下元60年！此60年即：1984年至2043年，列三碧大運星盤如下： 巽 離 坤 二 七 九 震 中 兌 一 三 五 艮 坎 乾 六 八 四 每個大運又分三個小運，每個小運管20年，自1984年至2003年，由七赤金星按逆行序數逆飛入中，用以主宰此下元七運，列七赤小運星盤如下： 巽 離 坤 六 二 四 震 中 兌 五 七 九 艮 坎 乾 一 三 八 自2004年至2023年，由八白土星按逆行序數逆飛入中，用以主宰此下元八運，列八白小運星盤如下： 巽 離 坤 七 三 五 震 中 兌 六 八 一 艮 坎 乾 二 四 九 在每個小運的20年中，每年的氣運也不同，每年都有一星按順行序數逆飛入中，用以主宰一年的氣運！這裡要注意了，此處排盤是用順行序數逆飛 入中，與江南各宗不同！！！ 比如：1998年二黑土入中，江南各宗是這樣排盤的，請看下圖： 巽 離 坤 一 六 八 震 中 兌 九 二 四 艮 坎 乾 五 七 三 請看下圖，這是我派北宗的排盤，請對照，有何不同！ 巽 離 坤 三 七 五 震 中 兌 四 二 九 艮 坎 乾 八 六 一 不難看出，我派是按順行序數逆飛，用的是反盤！這樣，星序后退，時間前進，正是星向后飛推動時間前進、遵循《河圖》天道左轉、地道右旋的 自然之規！這樣，在星盤中會出現反吟沖盤現象，而伏吟隻發生在正盤中！ 在一年中，每月的氣運也不同，月運盤與年運盤相同，皆用反盤。每月以月節為准，都有一星按順行序數逆飛入中，其中子午卯酉年，陽逆正月起 八白（男用 876543219876），即正月八白入中，二月七赤入中，以此類推！陰順正月起七赤（女用789123456789），即正月七赤入中，二月八白入中 ，以此類推！辰戌丑未年，陽逆正月起五黃，陰順正月起一白，寅申巳亥年，陽逆正月起二黑，陰順正月起四綠。 在一月中，每日每時的氣運也不同，這些不常用，僅用於個人推命上，因太繁瑣，在此暫不介紹，在以后具體應用時再作詳細講解！ 如上所言，紫白九星共有六種星盤，一是60年大運盤，二是20年小運盤，三是年運盤，四是月運盤，五是日運盤，六是時運盤。小運盤一般隻有 一個盤式，當用在人事上，由於男女分陰陽而不同，故有正反兩盤，如：七赤小運中，男用正盤行七赤小運，七與八配，故女用反盤行八白小運。 而年運一般情況下，也隻有一個盤式，當用在人事上，也分正反兩盤，如：2000年，男用反盤行九紫火運，九與六配，女必用正盤行六白金運。 月運盤與年運盤一樣用法。而日運盤分陰陽反正，有四種盤式，時運盤也如此！此六種星盤，每種又分九個運盤九個氣盤，運盤和氣盤，原則上都是 一個星盤，每種有九個星盤，代表了九星飛行入中的一個循環過程。 當用星盤預測國運氣數時，不論國際大事還是國家大事，一般用大運與小運合盤，小運與年運合盤，大運、小運、年運合盤，或以立國氣數與所在的 運數合盤，將更精確！ 當用在地理風水上，一般用小運、年運、山向挨星、氣口星氣及宅主的年命氣數合盤。對大型建筑用大運、小運、年運、月運、山向挨星、氣口星 氣合盤。 當用在人事上，除用八字命宮，還要用年命、月命、時命、方位、太歲、神煞及六種運盤，以五行生克論斷，這樣，吉應何時，凶應何地，就了然 於胸了。 以上排法雖然有些繁瑣，不要著急，慢慢排來，小則可測一時之吉凶，大者可斷萬年之氣數也！ 當令者旺生吉 失令者衰死凶 九星按時間的流馳先后飛入中宮，凡進入中宮之星既是“當運之星”，由於當運之星入中輪值，從而執掌號 令統管全局，故又稱為“當令之星”。所以，在整個星盤中，此時此星，既是發出卦氣最強旺之星，可以對整個星盤起到生克制抑的作用！這就是： 當令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。真正發揮五行旺相休囚死的功用，從而制約整個星盤，決定著人世間不同方位在不同時期 的時運旺衰，對自然萬物及地球環境變化起到重大作用，所以，地球上萬事萬物的吉凶休咎，都受星氣的影響！ 比如：1984年至2003年的20年中，為下元七運，由七赤金星飛入中宮，七赤金星既是當運之星，列星盤如下： 巽 離 坤 六 二 四 震 中 兌 五 七 九 艮 坎 乾 一 三 八 星盤解讀： 七赤金原居兌卦五行屬金，本來隻在本宮發生作用，但現在飛入中宮當令，同時又得中宮原有的土氣生增，更增強了金氣，從而使七赤金成為整 個星盤中卦氣最強旺之星！ 由於七赤金星當令，它對飛入坎宮坤宮的木氣起到克制作用，本來金就克木，現在金更強大，四綠木飛臨坤宮耗氣身已弱，再遭七赤強金所克， 木必死！三碧木飛臨坎宮雖得地氣生扶，但被強金所克也奄奄一息！故七赤小運中，西南阿拉伯各國多戰事死傷無數，北方蘇聯解體兵慌馬亂 經濟蕭條。 七赤金同時對飛臨艮宮的水氣起到生扶作用，隻是一白水被艮宮土氣所傷無力受生，強金生弱水必濁，如同久病用大補無福消受，反至旺而 不旺了，故七赤小運中，東北朝鮮內爭外斗缺外援國力弱。 七赤金對飛臨兌宮的火氣起到受克的作用，火本克金，火在西方居囚地，無力克金反被金囚，而西方為七赤金本宮卦位，兌宮金氣得中宮七赤旺 金激越而金氣十足，遇火則助長殺氣烈焰，故七赤小運中，西方美英法各國經濟強勁增長行為囂張，不服我者必被強權所囚！ 七赤金對飛臨離宮、震宮、乾宮的土氣起著吸泄作用，土本生金，現遇強金更生增金氣而土休！ 二黑土飛臨離宮，泄盡離宮火氣而弱凶，故七赤小運中，南方越南老撾等國經濟蕭條多發生動亂等凶事。 五黃土飛臨震宮，五黃為毒藥，為戊己大煞，與七赤金氣合力，沖動震宮則雷起地下，故七赤小運中，東方日本多有地震發生，經濟忽上忽下， 如雷在天上聲落地下。 八白土飛臨乾宮，生扶乾宮金氣，乾宮又得中宮七赤旺金比肩助力，故七赤小運中，西北德法意各國經濟在穩中增長。 七赤金對飛臨巽宮的六白金起到比和互助的作用，由此金刀之氣大增，且六七合成交劍煞，直克巽宮木氣，故七赤小運中，東南印尼各島國 多有動亂及戰事發生死傷累累。 所以，當運之星因居中為正，不但制約整個星盤，同時也影響各個方位的氣運！ 與當令之星最接近的是子相星，也就是即將成為旺星的未來之星！由於這種星接近旺星，很快就要入中當令，所以星氣強旺，顯的非常活躍， 是稍次於當令之星的吉星。當然，有吉星也必有凶星，也就是離開中宮久遠的失令之星，這種星分三類：一是剛從中宮退出之星， 雖失去旺氣但也未產生凶氣，就象“虎死余威在”“領導剛退休還有一定關系網”一樣，處於不凶不吉狀態。二是離開中宮久遠之星， 這種星已逐漸恢復了它原有的凶殘本性，故又稱為煞星。三是離開中宮最久遠之星，這種星已到了無有法制的邊緣地帶， 可以為所欲為的做盡傷天害理之事，從而帶來瘟疫、戰爭、疾病、旱澇災害等死亡氣息，故又稱為亡星。 如下圖，我們常用的星盤是“罡步逆飛”： 巽 離 坤 休 亡 煞 震 中 兌 煞 旺 相 艮 坎 乾 煞 亡 子 從上“逆飛”圖可以看出，退出中宮到“巽”宮之星為休星，已經退休的意思。准備進入中宮的“乾、兌”宮之星為子相星，子孫即將長大 的意思。遠離中宮的“震、坤、艮”宮之星為煞星，已產生凶殺之氣的意思。與兩方距離相等，遠離中宮最久遠的“坎、離”宮之星為亡星， 將帶來死亡的意思。 以上定律可作用任何星盤，各星所帶的“旺相休煞亡”氣從而影響地盤各方的吉凶興衰，這樣，當九星在不同時空飛入星盤時， 九星雖然不斷換位，其所在地盤宮位的吉凶卻不變，因為，地盤是固定不動的，九星雖然不斷的輪換，但其所在宮位的吉凶之氣卻永遠不變， 居吉永吉，居凶永凶，這是有違“易”之常理的！！！比如用以推算國際大事，以中華為中宮，居在乾兌宮的美英法各國，不論何星飛入， 永遠生機盎然，是未來的主宰。居在東方的日本、坤方的印度阿拉伯國家、艮方的朝鮮等國，不論何星飛入，永遠充滿煞氣。居在離宮的越南、 坎宮的蒙古蘇聯等國，不論何星飛入，永遠充滿死亡之氣。這是有誤差的！也是極為不正確的！我們充滿無限智慧的老祖先，早就發現了這點是 不符合天地動變之規的，因此，根據易理原則，創立了隻有我派北宗獨有的“活盤排星法”追隨各氣，同時根據流年太歲入卦增強一方氣場， 使玄空氣數流年轉，這樣，就使“九宮飛星”完美無暇，用以預測就更准確了！ 由於當令之星居中主掌全局，它的職位如同一國之君一樣顯貴，而其它八星，則如臣民受君王的制約，國王治理天下，有時要用非常手段， 對同類者生扶，對異類者克抑，就象對國家有貢獻的人要獎勵，對破壞國家安全、危害人民生命財產的罪犯要懲罰一樣，隻有用鐵的手腕，懲惡揚善， 才能維護國家安定團結，行正道，成正君！當令之星如同一位正君，其它八星臣民必須服從五行生克制抑的自然之規，這是永遠也改變不了的事實！ 本篇應用的基礎知識，部分在“絕學”的貼子裡，為了便於學習，現綜合復習一遍！ 伏羲先天卦數：坤一、巽二、離三、兌四、乾九、震八、坎七、艮六。 文王后天卦數：坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兌七、艮八、離九。 后天八卦方位：離南、坎北、震東、兌西，為四正。 乾西北、巽東南、艮東北、坤西南，為四偶。 十二地支在卦：子在坎、丑寅在艮、卯在震、辰巳在巽、 午在離、未申在坤、酉在兌、戌亥在乾。 四時八節在卦：冬至在坎、立春在艮、春分在震、立夏在巽、 夏至在離、立秋在坤、秋分在兌、立冬在乾、 九星本氣在卦：一白水星，本宮在坎，屬水，旺於冬。 二黑土星，本宮在坤，屬土，旺於夏秋之間。 三碧木星，本宮在震，屬木，旺於春。 四綠木星，本宮在巽，屬木，旺於春夏之間。 五黃土星，位居中央，八方無定位，屬土，旺於四季末。 六白金星，本宮在乾，屬金，旺於秋冬之間。 七赤金星，本宮在兌，屬金，旺於秋。 八白土星，本宮在艮，屬土，旺於冬春之間。 九紫火星，本宮在離，屬火，旺於夏。 河圖先天合局：天一生水，地六成之，一六同宮居北，合成先天水。 地二生火，天七成之，二七同道居南，合成先天火。 天三生木，地八成之，三八為朋居東，合成先天木。 地四生金，天九成之，四九為友居西，合成先天金。 河洛南北合居：（河圖之數僅用於洛書單個運盤的坎離兩方） 一入中，六到坎，坎宮與中宮合成先天水，六隨一而旺。 二入中，七到坎，坎宮與中宮合成先天火，七隨二而旺。 三入中，八到坎，坎宮與中宮合成先天木，八隨三而旺。 四入中，九到坎，坎宮與中宮合成先天金，九隨四而旺。 六入中，一到離，離宮與中宮合成先天水，一隨六而旺。 七入中，二到離，離宮與中宮合成先天火，二隨七而旺。 八入中，三到離，離宮與中宮合成先天木，三隨八而旺。 九入中，四到離，離宮與中宮合成先天金，四隨九而旺。 四維八干十二支以成二十四山向： 北方壬子癸、東北丑艮寅、東方甲卯乙、東南辰巽巳、 南方丙午丁、西南未坤申、西方庚酉辛、西北戌乾亥。 八卦對沖：坎離對沖、艮坤對沖、震兌對沖、巽乾對沖。 五行相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。 五行相克：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 五行亢乘：水本生木，木旺水縮，木賴水生，水旺木漂。 木本生火，火旺木焚，火賴木生，木旺火滅。 火本生土，土旺火晦，土賴火生，火旺土焦。 金本生水，水旺金沉，水賴金生，金旺水濁。 五行反侮：水本克火，火旺水干，火弱遇水，必為熄滅。 火本克金，金旺火熄，金弱遇火，必為銷融。 金本克木，木旺金折，木弱逢金，必為砍折。 木本克土，土旺木埋，土弱逢木，必為傾陷。 土本克水，水旺土流，水弱遇土，必為淤塞。 五行旺相休囚死：當令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。 四季旺相休囚死：（木）在春旺、冬相、夏休、四季末囚、秋死。 （火）在夏旺、春相、四季末休、秋囚、冬死。 （土）在四季末旺、夏相、秋休、冬囚、春死。 （金）在秋旺、四季末相、冬休、春囚、夏死。 （水）在冬旺、秋相、春休、夏囚、四季末死。 五行不但相互滋生，也相互制約，它們之間的矛盾關系，是以實際地位與力量的強弱來確定的，當然，五行的生克制抑，並不隻是存在於強弱 旺衰之間的順生順克，有時也會出現五行亢乘或五行反侮的異常現象，使生而難生或受不住生，克而難克或遭反克，這樣，在星盤中， 由於當令之星居旺地，極大增強了原有卦氣，使自身變的最強盛，從而導致五行在生中逐漸亢乘，在克中逐漸反侮，當與其它八星論生克時， 因我強旺，生我者被我吸泄，我更強，而其則更弱而休！我生者如弱而受生，則無福消受而受不住生！克我者不但克不了，反被我強權所囚！ 我克者本受我制，現我強盛必將其克死！雖然五行亢乘反侮有違常道，但當令之星居中得位，用些非常手段也屬正常！從這裡可以看出， 五行生克制抑，必產生旺相休囚死的結局，從而成為星盤推斷吉凶禍福的理論應用依據。 太歲輪值在卦 神煞追隨飛臨 太歲和神煞，並非真有其神，它是宇宙星體在不同時空運行所產生的氣場，與地球某方的自身氣場相結合，所產生的一種加強力， 這種加強力增強了地盤原有的卦氣，使其產生強大的磁場流，由於此方氣場太過強旺，必將對沖另一方，從而干擾居在此兩方人的思維， 以至各走極端，使吉者更吉，凶者更凶，古人非常重視這種自然力，根據它流年循環不固定在一個方位，但又有規律可循的原則，冠以太歲、 神煞等名稱，以便引起人們的注意！ 古人認為，天有歲星，天五星的東方歲木星既是歲星，歲星以天心為中心，12年一個循環，地有60太陰，依甲子周期12年行一小周天， 60年行一大周天，歲星合太陰既是太歲，太歲又稱歲神，每年皆有一歲神當值，一大周天共有60個歲神輪候，可見，歲神當值一次不容易， 須等60年才能輪到一次，如果沖犯了它，積聚60年的怨氣將會發泄出來，后果是很嚴重的！所以，太歲宜靜不宜動，動則有災難發生， 凡愛出現工傷或死亡事故的場地，其主要原因即在於此，雖然大家可能不相信，但事實就是如此！ 太歲是依十二地支輪值的，所以，凡與地支有關聯的時間方位，都受太歲的制約！比如：1998年戊寅，太歲到寅，屬虎的人臨太歲，屬猴的人 是年庚沖太歲，即生年沖犯了太歲，屬蛇的人與太歲相害相刑，此年也不利。如此年在寅方申方施工，既是動了地氣，也是沖犯了太歲， 很容易發生事故。假如此年蓋寅申山向的房屋，房屋既是臨太歲，等於太歲進屋，房主如屬虎或屬猴，進門即犯太歲，同樣災禍臨頭， 以后每逢寅申年皆不利！因此，凡屬相與所住房屋山向相同或相沖的人，稱年庚壓山向或年庚沖山向，犯山向煞，故不宜長住此房，長住必有災！ 所以，屬鼠與屬馬的人，不宜長住子午山向的房。屬牛與屬羊的人，不宜長住丑未山向的房。屬虎與屬猴的人，不宜長住寅申山向的房。 屬兔與屬雞的人，不宜長住卯酉山向的房。屬龍與屬狗的人，不宜長住辰戌山向的房。屬蛇與屬豬的人，不宜長住巳亥山向的房。十二地支在卦， 從而決定流年太歲所臨卦位，使飛星入盤，必將煞氣帶往此方，這也就是為什麼高明的風水師，多用天干少用地支的原因，因為天干氣清， 地支氣濁（藏有雜氣的緣故），一循12年中，最少兩年是自找麻煩！風水師相地，最低限度也要保人平安，如果此家人災難頻繁，就等於砸了這個 風水師的招牌！ 既然太歲是由歲星與太陰組成，必至星盤中出現飛星太歲與地盤太歲兩種，當地盤太歲在坎時，飛星太歲既是一白水。當地盤太歲在坤時， 飛星太歲既是二黑土。當地盤太歲在震時，飛星太歲既是三碧木。當地盤太歲在巽時，飛星太歲既是四綠木。五黃為大煞，中宮天心不臨太歲。 當地盤太歲在乾時，飛星太歲既是六白金。當地盤太歲在兌時，飛星太歲既是七赤金。當地盤太歲在艮時，飛星太歲既是八白土。當地盤太歲在離時， 飛星太歲既是九紫火。這樣，地盤太歲流年循環，飛星太歲罡步飛行，如此各自運行，必至地盤太歲與飛星太歲在某年重疊於一方，從而使此方之 氣強旺致極，隻是天道厭惡滿盈，帝旺既是羊刃，物極必反，變吉為凶，又因星宮重疊伏吟或折疊反吟，飛星入宮沖動地盤，致兩太歲相斗， 故此年此方，必有大難！ 與太歲對沖之宮為歲破，太歲與歲破既是正負兩種強氣場，當兩方都安靜時，太歲不受沖動則歲破不會成立，如此陰陽相對，又相互克制補充， 以至錦上添花，形成雙贏局面！但當一方被沖動有大災時，另一方自然成立有小難，這就是為什麼一有災難就接連不斷發生的原因，因為， 不論好的格局或壞的格局，本來都在彼此制約者，當其中的一個環節破裂時，整個格局也就隨之破裂，這樣，好的格局被破壞，由吉變凶！ 壞的格局被破壞，由凶變吉或凶上加凶！所以，太歲與歲破，最好不要去沖犯它！在星盤中也是如此，當飛星太歲飛臨歲破之宮時，既是沖犯歲破 也同樣不吉，最可怕之事，是此時在歲破方有大動靜引發煞氣，從而使煞氣向八方不斷折射，最后力量集中於換氣的一方（也就是陰陽交替力量最 薄弱的一方），所產生的災難程度要大於應發生的多倍。在《歷書》中，我們會經常看到：日值歲破、日值月破、歲煞沖某生年等，是同樣道理， 提醒人們在處理大事上應慎重！ 神煞是尾隨太歲而來的，煞，既是凶災殺氣之意！在本篇星盤內所用的神煞，基本皆為凶煞。當五行按十二宮生旺墓合局時，四正之氣因而生增， 再得太歲加臨，更是旺盛之極，從而形成極強氣流直沖對宮產生凶災，其形如同邪神降臨，故以神煞冠名，以便提醒人們早做預防。 在星盤中，常用的神煞有災煞與羊刃，災煞又分年煞與月煞，羊刃又分天刃與劫煞。災煞與劫煞，是以三合局對沖三會局來定的，災煞入四正卦， 劫煞入四偶卦。 東方甲卯乙，為木，木長生在亥、旺在卯、墓在未，亥卯未合聚東方木氣於卯，再得太歲加臨，木氣旺極直沖西方申酉戌會局！故亥卯未三年， 災煞在酉入兌，劫煞在申入坤！亥年月煞為申在坤，卯年月煞為酉在兌，未年月煞為戌在乾。 南方丙午丁，為火，火長生在寅、旺在午、墓在戌，寅午戌合聚南方火氣於午，再得太歲加臨，火氣旺極直沖北方亥子丑會局，故寅午戌三年， 災煞在子入坎，劫煞在亥入乾！寅年月煞為亥在乾，午年月煞為子在坎，戌年月煞為丑在艮。 西方庚酉辛，為金，金長生在巳、旺在酉、墓在丑，巳酉丑合聚西方金氣於酉，再得太歲加臨，金氣旺極直沖東方寅卯辰會局，故巳酉丑三 災煞在卯入震，劫煞在寅入艮！巳年月煞為寅在艮，酉年月煞為卯在震，丑年月煞為辰在巽。 北方壬子癸，為水，水長生在申、旺在子、墓在辰，申子辰合聚北方水氣於子，再得太歲加臨，水氣旺極直沖南方巳午未會局，故申子辰三年， 災煞在午入離，劫煞在巳入巽！申年月煞為巳在巽，子年月煞為午在離，辰年月煞為未在坤。 而天刃是以年干定的，甲年天刃在震、乙年天刃在艮、丙戊年天刃在離、丁己年天刃在巽、庚年天刃在兌、辛年天刃在坤、壬年天刃在坎、 癸年天刃在乾。 排盤很簡單，多看幾遍找到規律就行了，目的在於增加自身的知識 面，象“順飛”，一般不用，可忽略過去！ 熟練了可在手上排盤，大家看：食指、中指、無名指，三指共有九節指肚，象不象八卦九宮！ 隻要記住逆飛逆行序數，及逆飛順行序數兩種就行了。 逆飛逆行序數進入未來，在預測時，適宜大運小運等使用，范圍廣。 逆飛順行序數進入現在，預測時隻有年運月運用。 （前面發錯的已改過來了） 逆飛逆行序數，至五黃入中時，星與宮重疊相同，稱伏吟，故為正盤。 逆飛順行序數，至五黃入中時，星與宮對沖相反，稱反吟，故為反盤。 （加在這裡吧，這地方挺好！呵呵） 合盤煞 神煞不但地盤有，在天盤還有星煞與合盤煞，二黑為病星，五黃為毒藥，二黑與五黃既是星煞！五黃土除在中宮外，不論順飛逆飛，進入它宮 必帶來凶煞之氣，故五黃是星盤中最大最猛烈的星煞，故有戊己大煞或都關大煞之稱，又因其發動如五鬼索命凶殘，又稱五鬼凶煞！ 合盤煞是兩星同到一方位，相斗即成盤煞！合盤煞星與星相斗，有凶有吉，不象前面介紹的地盤煞，基本全是凶煞！ 常用的合盤煞有如下幾種： 七九回祿煞，一般用在地理上，七為先天火，九為后天火，赤紫相合，滿天皆紅，故此方有與火相關的設施引發，此年必有火災。如七九再遇 五鬼加臨助力，必將有血光之災。 二五亡病煞，一般用在家宅斷風水上，二黑為病星，五黃為毒藥，黑黃交錯，家長有凶。當年運與山向各星飛到某方合成局時，如此方正對臥室， 住在此房人當年必有病，會很嚴重！或此方為廚房或飲水機的地方，全家人身體都不好！如二五再遇五鬼加臨，必將病死又見鬼。 四六斬龍煞，一般用在家宅斷風水上（同上斷法），四綠屬肝經，主股部，木逢金克則肝病，重克必夭折。 三七暗算穿心煞，傷心欲絕之意。三碧失令為盜，七赤失令為賊，三碧好斗，七赤口舌，此煞可大可小，三七到客廳臥室，定主夫妻對罵， 兄弟相殘，子孫不肖。三七到門戶，主遭盜賊劫掠，或官府暗算、疾病、官刑。三七到遠方，沙場混戰，亂七八糟。再遇當令旺星飛臨，行為尤烈， 太歲助力，血光之災，五鬼加臨，刀傷腳跛。 三二、三八斗牛煞，即相互斗氣之意！此煞可大可小，在家宅，如臨客廳或臥室，定主家人不和、夫妻斗氣。在單位，定主上下級關系緊張、 同事矛盾重重。在國家，必是兩國之間摩擦加劇，戰爭一觸即發。再遇五鬼加臨助力，必致爭斗加劇傷身橫死。 六七交劍煞，爭斗劇烈之意。事態升級，戰爭開始！應驗：國與國之戰，國與匪之戰，匪與匪之戰，強男烈女之戰，夫妻婚姻之戰，各種權力 之戰，商業財力之戰等，再遇五鬼加臨，事態繼續發展，必將難以收拾！ 一二、一五 壯丁煞，易傷中子，腎病黃腫。 六九 膿瘡煞，六白肺與頭，九紫心血火，金火相戰，輕者肺病、吐血、中風、膿瘡，重者火災身亡。 四七 文章煞，四綠文昌，七赤金殺，文昌受制，學業不成，性格古怪，怒氣傷肝，嘔血早夭。 另有一些好的合盤，以便催官催貴用！ 一四 為文昌，號曰“青雲得路”！在家宅，主要用於子女房的擇選與書桌的布置。 一六 官貴水，主用於催官貴，仕途人發貴最速。 八九 輔弼相輝，喜事重來！ 當然，盤煞還有很多！暫不介紹！ 真假生克有序 星宮逐盤分析 在排盤中，天盤分天命九宮飛星盤與天運九宮飛星盤，在一般情況下，同一時期的天命氣數與天運運數相同，必致命盤與運盤成同一盤式， 這樣天盤不單是運盤，同時隱有命盤。而地盤即是后天八卦九宮方位，又稱元旦盤。元旦盤主掌大地八方九宮，代表了不同方位原始卦氣的固定位置， 在不受星氣運轉的影響下，卦氣常在，如同大地在各方的磁場分布永恆不動，於是：北方坎水旺於冬，一白水氣常在！南方離火旺於夏，九紫火氣常 在！東方震木旺於春，三碧木氣常在！西方兌金旺於秋，七赤金氣常在！西北乾金旺於秋冬之間，六白金氣常在！東南巽木旺於春夏之間，四綠木氣 常在！東北艮土旺於冬春之間，八白土氣常在！西南坤土旺於夏秋之間，二黑土氣常在！中宮之土旺於四季末，五黃土氣常在。 這樣，當天盤一星在不同時間依罡步進入中宮后，其它八星則依次飛入地盤八方，從而組成新的星盤！天盤之星與地盤之宮也因此自然產生了彼此 之間的生克比合關系，這種關系是建立在宇宙星河運行時所產生的氣場在地面上流轉，必然沖動地球磁場的原始卦氣有所改變，當宇宙星氣與地盤某方 卦氣同類時，則兄弟比肩互助，星氣卦氣同旺，當宇宙星氣與地盤某方卦氣相生時，星生宮則星氣減弱卦氣增強，宮生星則卦氣減弱星氣增強。在斷事 中，宮中原始卦氣不宜減弱，減弱即是地氣被吸泄而弱凶，宮中卦氣宜被生增，生增即是加強了此方地氣，以至物產豐富人杰地靈而旺吉！當宇宙星氣 與地盤某方卦氣相克時，兩虎相斗，一死一傷，克它者耗氣，受克者傷身，星克宮則星氣減弱卦氣更弱，宮克星則卦氣減弱星氣更弱，當然，太歲 值在卦，神煞循環出現，及太陽與地球的互動運轉所致晝夜寒溫與季節性變化，都能加強或減弱一方氣場，影響地盤卦氣在不同時間出現強弱旺衰， 同時又得九星飛臨所帶的旺相休煞亡之氣的影響，必致地盤原始卦氣追隨星氣，產生五行旺相休囚死的現象，從而出現不同與天地氣場的氣運， 這種現象正是天地大統一氣場在不同時空的體現，是完全遵循自然之規的。 由於以上原因的影響，在星宮生克比和的關系中，同時也會出現真生與假生，真克與假克的現象，也會出現本為比和而不和的現象，比如星帶 煞氣沖宮，宮臨太歲不宜沖，雖為同種屬性，卻不能比肩助力，反成沖克關系！但如果屬性相同，又屬同宮，也不是比和關系，這種星數與卦數相同 ，星宮重疊的現象在“易學”中稱伏吟，即重復吟唱之意！伏吟有兩種，一種是單個星與宮的單純伏吟，一種是天盤與地盤整體的重疊伏吟， 如五黃土以逆行序數逆飛入中，九星以原始的狀態各飛入本宮，九星與九宮剛好重疊，就是整體伏吟！但當五黃土以順行之序逆飛入中時， 星宮剛好相反，這種現象稱為反吟，即唱反調之意，伏吟與反吟皆主凶。 在這裡，舉例說明星宮生克比和關系，以便參照學習！ 如： 1998年戊寅，太歲到艮，二黑土依順行序數逆飛入中，列星盤如下： 巽 離 坤 三 七 五 震 中 兌 四 二 九 艮 坎 乾 八 六 一 三碧木到巽、四綠木到震、五黃土到坤，皆同性不同宮，是比和的關系，星與宮同旺！六白金到坎，金在冬處休地，無力生水，故六白金與坎宮之水 是假生！七赤金到離，金在夏處死地，被離火克死，故七赤金與離宮之火為真克！八白土到艮臨太歲而旺，但艮位是八白土的本宮，星宮重疊為伏吟， 故八白土與艮宮之土，同性同宮不能比和！九紫火到兌，火在秋居囚地無力克金，故九紫火與兌宮之金為假克！一白水到乾，水在秋冬之交轉旺吸 泄乾金之氣，故一白水與乾宮之金是真生！二黑土入中旺，又得中宮土氣相助，故二黑土入中比和得位！ 1999年己卯，太歲到震，一白水依順行序數逆飛入中，列星盤如下： 巽 離 坤 二 六 四 震 中 兌 三 一 八 艮 坎 乾 七 五 九 二黑土到巽，土在春夏之交由死入相漸旺，故二黑土與巽宮之木為真克！三碧木到震臨太歲而旺，但震位是三碧木的本宮，星宮重疊為伏吟， 故三碧木與震宮之木，同性同宮不能比和！四綠木到坤，木在夏秋之交由休到死無力克土，故四綠木與坤宮之土為假克！五黃土到坎，土在冬居囚 地被水反克，故五黃土與坎宮之水為真克！六白金到離，金在夏被火克死，故六白金與離宮之火為真克！七赤金到艮，金在冬春之交為休囚喜土生， 故七赤金與艮宮之土為真生！八白土到兌，土在秋為休無力生金，故八白土與兌宮之金為假生！九紫火到乾，火在秋冬之交由囚入死無力克金， 故九紫火與乾宮之金為假克！一白水居中得令旺，旺水與旺土相戰，故一白水與中宮之土為真克！ 2000年庚辰，太歲到巽，九紫火依順行序數逆飛入中，列星盤如下： 巽 離 坤 一 五 三 震 中 兌 二 九 七 艮 坎 乾 六 四 八 一白水到巽，巽臨太歲木氣增強而旺，水在春夏之交休囚無力生木，故一白水與巽宮之木為假生！二黑土到震，土在春被木克死，故二黑土與震宮之 木為真克！三碧木到坤，木在夏秋之交由休至死無力克土，故三碧木與坤宮之土為假克！四綠木到坎，木在冬為相，得水生而旺，故四綠木與坎宮之 水為真生！五黃土到離，土在夏為相，得火生而旺，故五黃土與離宮之火為真生！六白金到艮，金在冬春之交休囚喜土扶身，故六白金與艮宮之土為 真生！七赤金到兌，但兌位是七赤金本宮，星宮重疊為伏吟，故七赤金與兌宮之金，同性同宮不能比和！八白土到乾，土在秋冬休囚無力生金， 故八白土與乾宮之金為假生！九紫火入中得令旺，生助中宮土氣而得位，故九紫火與中宮之土為真生！ 請問老師，年運是用什麼規律來定何星飛入中宮而帶動星盤的？ 如：己卯年一白水飛入，二黑土飛出；庚辰年九紫火飛入，一白水飛出。 學生隻是從以上資料得知，大運是從黃帝元年開始，至今逆飛逆序79步為三碧木大運，小運現為下元八白土。不知小運是從何規律來定何星飛入中宮 的？月運資料已有！ “星隱”提出的問題是關鍵性問題！ 大家要注意了！！！ 大運管60年氣運，小運管20年氣運，從一交運起就進入未來時，隻有到了每一年，才算填實，這年就是現在，而明年還是未來！在飛星入宮的四種 規律中，隻有逆飛按逆行序數是星進時進、雙雙進入未來時，所以，大運與小運，全用逆行序數逆飛入中！ 年月因有太歲掌管一年之休咎，所以年月就是現在，在飛星入宮的四種規律中，隻有逆飛按順行序數是星退時進，星向后飛反作用力推動時間前 進，所以，星與時相互制約，不到過去未來，隻進入現在時！因此，按照易理原則，必須使用順行序數逆飛，才能將年月氣運推進到現在的時空！ 日時也是如此！由於日時受各種因素影響的復雜性，不但使用順行序數逆飛，同時也使用逆行序數逆飛，這些在后面將有講述！ 玄空各家的年運，都是星向后退，也就是每年九星以逆序分別入中！江南各宗的年運排盤在此不做評論，但可以肯定的一點就是：與我宗年運所 進入的時空不同！ 特別注意：以上舉例說明五行生克比和的關系，僅適用於年、月、日、時的四種運盤，對大運與小運不發揮作用！因為四季五行旺衰，僅對當年的 星宮發揮作用！大運小運合盤雖然也產生五行生克比和的關系，但大運小運為總框架，所以不受四季五行旺衰的約束！ 五行生克制抑，不但在單個星盤之間發生作用，同樣在幾運合盤中，星與星之間發生作用，比如雙運合盤：大運與小運合盤、小運與年運合盤、 年運與月運合盤等，隨著地盤重合，天盤中，星與星之間自然產生五行生克比和的關系，大運小運年運、小運年運月運等多運合盤，也是如此！ 在初步排盤練習斷事中，應注意，先從單盤開始，由最大的運盤向最小的運盤逐個分析！然后進行合盤，由最小的運盤套比它大的運盤綜合分析！ 這是因為，大盤為框架，小盤應具體何事，由大到小，是看各個格局的吉凶！由小套大，是看小格局的吉凶受大格局多少影響！比如年運中， 某星飛入某宮吉，又得小運飛入此宮之星比肩助力或生增，則吉上加吉！但如受小運飛入此宮之星克泄耗氣，則吉而不吉了！再如年運中， 某星飛入某宮凶，又得小運飛入此宮之星比肩助力或生增，則凶上加凶！但如受小運飛入此宮之星克泄耗氣，反凶而不凶了！如此不要著急， 慢慢排來，則吉應為誰，凶應何時，就了然於心了。 由此見，本篇“九宮飛星”是一門技術性極強、且操作靈活的專業學術，不但要具備全面的知識，還要有敏銳的洞察力與空間想象力，沒有一定 的基礎，學習是非常費力的！但世上無難事，隻要用心學習，保証能成功！而且，學完了此種方法后，你就具備了很深的功底，再學其它術數方法， 就太容易了！ 以下開始學習用大格局如何推斷運盤的吉凶！從1998年三碧大運七赤小運最后幾年開始，逐年星盤各方吉凶分析！ 自1984年至2043年為下元三碧大運，三碧木星依逆行序數逆飛入中，這是三碧大運的星盤！ 巽 離 坤 二 七 九 震 中 兌 一 三 五 艮 坎 乾 六 八 四 自1984年至2003年為下元七運，七赤金星依逆行序數逆飛入中，這是七赤小運的星盤！ 巽 離 坤 二6 七2 九4 震 中 兌 一5 三 7 五9 艮 坎 乾 六 1 八3 四8 自2004年至2023年為下元八運，八白土星依逆行序數逆飛入中，這是八白小運的星盤！ 巽 離 坤 二7 七3 九5 震 中 兌 一6 三8 五1 艮 坎 乾 六2 八4 四9 自2024年至2043年為下元九運，九紫火星依逆行序數逆飛入中，這是九紫小運的星盤！ 巽 離 坤 二8 七4 九6 震 中 兌 一7 三9 五2 艮 坎 乾 六3 八5 四1 自 1984年至2043年，由三碧木星主宰此下元60年，在這60年中，東方的興旺是必然的！三碧木入中克土得財，正是中華經濟騰飛、蓬勃發展 迅速的時期！由於三碧木入中得令，東方這條古老的神龍，將再次飛龍在天，一躍成為世界的強國。雖然，在下元三碧大運的前20年中，由七赤金星 入中執掌號令，東方的發展要受西方的克制，但是，這個克制是暫時的，而且已經成為過去！ 因為，自2004年至2023年進入下元八運，由八白土星入中執掌號令，而七赤金星已成退氣之星，將由此逐漸走向衰敗！由於八白土入中比和 生增了地氣，至中華人杰地靈，物產豐富，財力則更加的充足，隻是中宮大運與小運木土相戰，激起財氣滿溢，必然會引起各列強的嫉妒與不滿， 從而生出貪婪搶奪之心，它們這些無恥的想法是不可能實現的！因為天命如此，天命氣數造就了大運與小運三八合成東方木，以至東方這條神龍， 將是最強盛威猛之龍，任何力量都不可能阻擋中華的發展！當令之星具有無上的權力，其它八星臣民必須服從當令之星的制約，否則，當令之星必將 使用非常手段，來維護社會的安定！即使一些列強不甘心退位，一切掙扎都是徒勞的，自然之規是不可違背的！ 因為，到了2023年至2043年的下元九運，由九紫火入中執掌號令，大運三碧木生小運九紫火，小運九紫火再生中宮土，如此連珠相生，相互助力， 從而使中華成為世界最強盛之國！而西方金氣將被當令九紫火星克死，且大運小運二五兩病星飛臨兌宮，由此西方將爆發大規模的瘟疫、投毒、 細菌等自然與非自然災害，經濟一厥不震！ 屆時，唯我中華獨尊，大家想一想是什麼感覺！ 一、普通話將成為全球最通用的語言！ 二、人民幣將是全球最通用最值錢的貨幣！ 三、中國人民最富裕，一月的收入就能環球旅游一圈！ 四、能到中國留學是最高的理想追求！ 五、能到中國企業打工將是最大的榮耀！ 六、到中國餐廳談商務是最高級別！ 七、能吃到中國菜是最大的享受！ 八、美女都爭相嫁個華人老公，哪怕是個無業游民，隻要是個華人，都覺的臉上有光！ 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 哈！哈！哈！熱切盼望這一天的到來！大家要好好努力，為中華民族爭光！！！ （到這裡才發覺在前面發丟了兩段，我去找來補上！） 自1984年至2003年為下元七運，七赤金星依逆行序數逆飛入中，這是下元七運的星盤！ 巽 離 坤 二6 七2 九4 震 中 兌 一5 三 7 五9 艮 坎 乾 六 1 八3 四8 七赤為金，原居西方兌宮，現入中旺行小運，說明西方在此二十年間興旺發達！ 又七赤為妖星，為天賊，為破軍，當運而旺，至妖言邪說橫行，盜賊公然行竊，刀兵戰事隨事時而起，淫語蕩事遍地皆是。 中宮七赤金克三碧木，且三七合成暗算穿心煞，說明在大運前20年，東方的發展要受西方的暗算和克制，雖然如此，東方的興旺是必然的， 進入八運后，七赤金已成退氣之星，西方將逐漸走向衰敗！ 巽宮二黑土生六白金至金氣旺，直克巽宮木氣而得財，二黑為病星，六白與當令七赤合成交劍煞，從而將死煞氣帶往巽方，故大運前20年， 東南各國因財生災，戰亂不斷。 震宮本得大運一白水生而旺，隻是小運五黃土飛臨克水無力生木，且震宮之木為了制土而耗氣，五黃為煞星，飛臨震宮必將煞氣帶往東方， 故大運前20年，東方各國在經濟發展的同時，還要考慮內憂外患。 坤宮四綠木生九紫火至火氣旺，旺火焦地坤宮煞氣彌漫，且四九合成先天金，坤宮本氣被當令旺金吸泄已盡，故大運前20年，西南各國戰火尤烈。 坎宮三八合成先天木至木氣旺，從而吸泄坎宮之水，致坎宮接近死亡，唯幸正行七赤金氣小運，水居相地，才得以死而復生，故大運前20年， 北方國家經濟衰退，動亂不斷。 離宮二七合成先天火，帶病死之氣扶助離宮為不祥，故南方各國經濟增強但多劫殺。 艮宮一六合成先天水，又得金運生則水旺極，從而沖破艮宮而土陷，故大運前20年，東北各國衰死災難多。 兌宮當令旺，九紫火生五黃土煞星氣旺，煞土生兌金致西方殺機勃發，且七九合成回祿煞，大運五鬼加臨，流年相逢必有大災，故大運前20年， 西方各國經濟強勁增長，行為囂張！ 乾宮四綠克八白，八白土在七運為子相星，很快就入中當令，四綠木雖在三運也是子相星，但木在金宮為死地無力克土，土照樣生助乾宮金氣， 故大運前20年，西北各國經濟活躍穩中增長。 1998年戊寅，二黑土依順行序數逆飛入中，地盤太歲在艮，飛星太歲八白，歲破在坤，災煞在坎，劫煞在乾，天刃在離，與七赤小運合盤如下： 巽 離 坤 六3 二7 四5 震 中 兌 五4 七2 九9 艮 坎 乾 一8 三6 八1 二黑土入中旺，土居中宮旺上加旺，表明中宮百業興旺！二黑土生小運七赤金，天賊妖星得生助，興風作浪！二七合為先天火，天火燒地而土焦， 二為陰雲七為雨，雲雨相合，天傾地覆，故1998年不是好年景。 三碧木到巽，雙木比和得位木氣旺，但受中宮土所耗及小運六白金克制，故1998年東南部經濟衰退，多凶事盜賊，遠方有小型戰事及動亂。 四綠木到震，雙木比和得位木氣旺，隻是木氣被小運五黃及中宮二黑所耗，故1998年東部經濟也在衰退，唯幸二五兩病星受制， 不會發生太大的事情。 五黃土到坤，臨歲破，本為比肩助力，但五黃寄坤二宮，也算入了本宮伏吟，從而加大了五黃煞星的凶氣，歲破也因艮宮太歲被飛星太歲沖犯而 成立，更加強了二五兩病星的力量，唯幸小運四綠臨宮克制，才不致為禍太大，故1998年西南部有凶災多疾病，遠方有戰事。 六白金到坎，臨災煞，金在冬為休本無力生水，但得中宮小運年運生助強行生水，從而觸怒災煞，唯幸小運三碧臨宮吸泄，方不致把災難擴大， 故1998年北部多有盜賊及酒色之徒引起凶事發生，遠方有戰事。 七赤金到離，臨天刃，金在夏被火克死，其形不存死氣猶在，又得小運二黑病星助力，從而至離宮死氣彌漫，二七雖合天火焦地，同時也合陰雲 暴雨，水能克火，天刃助力以至火熄，且小運年運與飛往離宮之星皆為南北合局，更加強了水火無情之力，故1998年南部先旱后澇死傷無數。 八白土到艮，八白入本宮伏吟，本已凶，且飛星太歲與地盤太歲同臨一宮，必至天沖地陷，土破山搖，此時小運一白水臨宮，破土難圍水， 必成澇災！故1998年東北部妖言橫行災禍頻繁。 九紫火到兌，火在秋為囚地，本無力克金，同時又被中宮土吸泄而休，雖有小運九紫火飛臨助力，也無濟於事，故1998年西部經濟也處蕭條時 一白水到乾，臨劫煞，水在秋冬之交由死轉旺，從而吸泄乾金之氣，地氣被吸泄本應衰凶，唯幸一白遭中宮土所制，且小運八白飛臨， 兩土克一水，水被克死金得解救，故1998年西北部經濟在衰中隱有商機 活盤量山與步水 萬裡江山一晌間 前面的星盤解說，隻是以大格局斷某方在此年的吉凶，但具體凶應何時，距離有多遠，就要使用“折步量水”這種我派獨有的密法！ 折步量水分兩種：一是距離應期，二是時間應期。距離應期是當年的吉凶應該發生在多遠的距離！時間應期是當年的吉凶大約發生在幾月幾日前 后！比如：1998 年，年運二黑土與小運七赤金合盤，斷出某方有大凶，這個方向向外延伸的放射線就長了，可貫穿多少住戶人家、多少鄉鎮縣市、 或幾個省份、幾個國家和地區，凶事就要在這個方向發生，具體在多遠距離?有多大范圍？能否波及自身？等等一切，用其它方法斷是很困難的， 但用折步量水就非常容易了，折步量水最重要的理論依據是“天地一太極”！星盤可根據所推斷事情的大小按規則進行縮放，小到一家一戶，大到全球 事物， （中間這段，因牽扯敏感問題，暫且刪去！） 折步量水的時間應期，另有一種小格局用法，多用在地運的推斷上，比如相地時，這塊地的吉凶應在未來多少年！其后世子孫應在哪年發家哪年 衰敗！這就要用小格局的折步量水！小格局的折步量水隻是針對個人而言，如山與水相對超過2公裡以上，就發福很晚了，因為，地運自點穴動土之日 起，每年的氣運按一定的速度向外推進，從而形成新的太極圈！其形如同在水中扔了一個石子，激起的漣漪向外一圈圈的輻射，當這種放射圈遇到 阻擋之物時，其原有的向外擴散路線必將破裂，故而，吉凶休咎全定在這些太極圈與物體的接觸面上！ 九星物象 萬物類歸 六白金星 天象：為天、為霧、為雹、為秋、為戌亥年月日時、為五金年月日時。 地象：為京都、為大郡、為西北方、為地形險要之處、為名勝古跡、為高而干燥之處、為英雄用武之地，在房舍為高堂大廈、旅館、樓台、公廁、 大廳、西北向之屋，在宅，春吉、秋興、夏有禍、冬冷落，墓穴宜向西北、宜乾山氣脈、宜高、宜天穴、秋出貴。 人象：為君主、為父親、為翁、為名人、為將帥、為政府要員、為高官厚德，在人事剛健勇武、果斷、多動少靜，在人身多有頭面之病、肺病、 筋骨病、上焦病，在婚姻為貴官之眷、為有名聲之家、秋易成、冬夏不利。 物象：在動物為馬、為天鵝、為鷹鵬、為大象、為獅子、為豬、為狗，在器物為金玉、為珠寶、為首飾、為帽子、為鏡子、為鐘鼎、為圓物、為錢幣、 為剛硬之物、為刀兵劍器。在味為辛、為辣。在食物為肉制品、水果珍品、諸物之首、圓形食物、辛辣之物。 事象：在事業宜向西北、利求官成名、宜武職、刑警、法官、郵遞員。在謀望可成，利向政府部門、宜動中求財，有金玉之實，在生意宜從事金 玉珠寶貴貨，易成功，在出行，宜入京城大都，秋利西北之行，在謁見利見大人、有德行之人、貴官。在官訟有貴人助，在秋得勝，在夏失理。 總象：此星本宮在乾，別名武曲、多為吉星，屬金色白，居中宮、乾宮、兌宮及秋冬之交為生旺，在其余宮位及季節則為衰死，當其生旺時有丁有財 升官掌權，尤其利武職、權傾位顯，威鎮天下，當其衰死之時，刑妻傷子，孤苦寡居，易招官非苦斗、刀兵刑傷、頭胸疼痛，出游時，易生意外。 七赤金星 天象：為雨、為霧、為新月、為流星、為秋八月、為酉年月日時、為金年月日。 地象：為澤地、為水邊、為缺池、為廢井、為正西方、為山崩地裂之地。在房舍為西向之屋、為近澤之居、為敗牆壁宅、為破損之戶。在家宅不安、 多口舌、秋吉、夏有禍。墓穴宜西向、防穴中有水。 人象：為少女、為情人、為二房、為歌妓、為佣人、為說客、為媒人、為巫師、為妖邪、為邪教主。在人事性決而利，喜搬弄口舌事非，愛順波逐流， 傳游說邪言偽行，饞毀事實誹謗他人，在人身多有口舌咽喉之疾，氣逆咳喘之疾，脾胃不消飲食、泌尿生殖之疾，婚姻利少女，男則不成， 在生育恐有墜胎或難產，利生女。 物象：在動物為羊、為澤中魚蝦、為雞、為鳥、為鹿、為猿、為虎豹，在器的為金刀、劍器、樂器、廢物、缺器之物、帶口之物、毀折之物、 金銀飾物，在食物為雞羊肉品、魚蝦腥物、過宿剩飯、辛辣之物。 事象：事業難成，因名受損，求官利西之任，宜刑官、法官、武職、譯官，求財無利有損，得財必有口舌刑傷，在交易不成，有競爭、秋有財。 在謁見，利行西方，見有詛咒。在官訟不利，曲直未決，爭訟不已，因訟敗家，防重刑，利秋得理勝訟。 總象：此星本宮在兌，別名天賊，綽號妖星，屬金，色紅白，多凶。在星盤上居中宮、兌宮、乾宮、及秋季為生旺，在其余宮位及季節則衰死。 當其生旺時，富貴功名滾滾來，財丁兩旺，小房發跡，大利偏門，暗財無數。當其衰死時，多有官非刑災逃命他鄉，口舌不斷遭人誣陷， 於家境易惹禍傷身，或淪為盜賊，或橫死他鄉，或因貪戀酒色而喪命，在身體，易患絕症，特別不易好。 八白土星 天象：為雲、為霧、為煙、為霞、為冬春之交、為丑寅年月日時，為土年月日時。 地象：為東北方位、為山、為石、為山徑路近山城、為丘陵、為墳墓、為門闕。在宅舍為東北之居，近石山居、近路之宅、寺廟、閹院、丘園。 在家宅居安穩，諸事有阻，家人不睦，在墳墓為東北之穴、山中之穴、近路旁有石之穴。 人象：為少男、為閑人、為山中人、為童子、為君子、為保人。在人事性安守靜、阻隔止住，進退不決、反背不見。在身體易患手指之疾，肩背筋骨 之疾。在婚姻阻隔難成，利少男之婚，宜對鄉鄰，遠則不成。在生育不利，恐有難產之厄。 物象：在動物為虎、狗、鼠、牛、狐。器物為土石制品、木生之物、黃物、土中之物。在植物為堅硬多節之木、藤生之瓜果。於飲食為土中之物、 諸獸之肉、墓畔竹筍之屬、野味。 事象：事業阻隔無名，利東北方土官及山城之職，宜田土山林之交易，求利不見，不宜遠行，不宜謁見，隻宜見山林之人，在官訟阻滯不前， 牽連不決。 總象：此星本宮在艮，別名左輔，屬土，色黃白，不定凶吉，見凶則凶，見吉則吉。在星盤上，居中宮、乾宮、兌宮及冬春之間、夏秋之交及夏季 為生旺，其余各宮位及季節則衰死。當其生旺時，孝義忠良官財兩得，當其衰死時，小口損傷，肚盅腹脹，易患手足、腰脊、筋骨之病。 九紫火星： 天象：為日、為電、為虹、為霞、為夏五月、為午火年月日時。 地象：為正南方位，為乾亢干燥之地、為爐灶、為冶煉之所。在房舍為南舍之居，陽明之宅、明窗、虛室，在家宅安穩、平善。在墳墓為南向陽穴， 無樹木之穴。 人象：為中女、為文人、為大腹之人、為目有疾之人、為甲冑之人、為猛將。在人事性剛而烈，聰明好學，愛慕虛榮。在身體易患目疾、心疾、 上焦病。在婚姻不成，利中女之婚。在生育易生，產女。 物象：在動物為雉、龜、鱉、蛤、蟹、介虫，在器物為火器、文書、甲骨、干戈、槁木、干燥之物、中虛之物。在飲食為雉肉、煎炒、燒炙之物、 干脯之物、熟肉。 事象：事業宜南方求文印之職或爐冶亢場之職，得南方之財，在交易可成，多為文書之交易。在出行可也，利南方。在官訟易散，文書動，詞訟明辯。 總象：此星本宮在離，別名右弼，屬火，色赤紅，不定凶吉，見凶則凶，見吉則吉。在星盤上，居中宮、乾宮、兌宮及夏季春季生旺，在其余各宮位 和季節則衰死。當生旺時，文章振發，聚至榮顯，財福甚速，置業旺丁。當其衰死時，易遭回祿官災，吐血瘋災，目疾難產， 及心臟血液之病。 一白水星 天象：為月、為雨、為露、為水、為雪、為霜、為冬十一月、為子年月日、為一六月日。 地象：為北方、為江湖、為溪澗、為泉井、為卑濕之地，為溝瀆、為池沼、為有水之處。在屋舍為向北之居、為水閣江樓、為花酒長器、為旅館妓院、 為浴池。在家宅不安，曖昧尋歡，易生盜匪。 人象：為中男、為江湖人士，為酒色之徒，為船夫、為僧人道士、為盜賊悍匪。在人事為險陷卑下隨波逐流，性淫而蕩外柔內毒。在身體易患耳心 腎之病，及感染、胃冷、水瀉、血病。在婚姻利中男之婚，在北方易成，在生育頭胎難產，宜次胎。 物象：在動物中為豬、魚、水中之物、狐、陰濕虫鼠。在靜物中為水草、叢棘、矮柔之物，酒水器具，在飲食為酒肉血腥、魚、海味、酸味、帶骨之物。 事象：事業艱難，恐有災險，宜得水邊財，財得后防失，防盜、不宜遠行、不宜交易，宜見江湖人，在官訟不利，有陰險，訟失。 總象：此星本宮在坎，別名貪狼，屬水、色黑白，多吉。在星盤上，居中宮、乾宮、兌宮、及冬季與秋季為生旺，在其余各官和季節則衰死，生旺時， 利文利武，少年成名，士人遇之，必得官祿，平民，定進財喜。當其衰死時，易惹酒色之禍或因此而敗家，對身體易患泌尿生殖疾病， 重者刑妻瞎眼、夭亡飄蕩。 二黑土星 天象：為陰雲、為霧氣、為冰霜、為夏秋之交、為辰戌丑未四土月、為未申年月日時。 地象：為地、為田野、為鄉晨、為西南方、為陰暗角落。在屋舍為西南之宅、為村店、為田舍、為矮屋、為土階、 人象：為老婦人、為眾人、為大腹人。在人事為吝嗇、懦弱、小人。在身體易患腹疾、脾胃之疾。在婚姻順利，宜稅產之家、鄉村之家、寡婦之家。 在生育、易產，春則順產。 物象：在動物為牛、為牝馬、為百獸。在靜物為方物、柔物、布帛、絲棉、五谷、車輛、瓦器。在飲食為牛肉、腹臟、甘味、野味、五谷、芋筍。 事象：事業利西南方，宜從事田土所產之物，或教師、農牧業等職業，利求謀，利出行，利謁見，在官訟理順，得眾情，訟當解散。 總象：此星本宮在坤，別名巨門，又稱病符或病星，屬土純陰，色黑、黃，多凶，在星盤上居中宮、乾宮、兌宮及夏秋之交、三、六、九、十二的四 土之月生旺，在其它各宮及月份衰死。當其生旺時得權得財，有田庄之富，又主出武貴，婦人當家，多謀吝嗇。當其衰死時，則婦奪夫權， 陰謀吝嗇，或寡婦當家，易惹色禍，招官刑敗家，或火災之厄，或陰人作崇宅不干淨，夜現女鬼驚魂。 三碧木星 天象：為雷、雷在地下為地震、為春二月、為卯年月日時。 地象：為東方、為大涂、為草木旺盛處、為鬧市。在房舍為東向之居、為山林之處、為閣樓、為高廈。在家宅不時有虛驚，住不安穩。 人象：為長子、為秀士、為法官、為將帥、為商人、為盜賊。在人事多動少靜、發怒、虛驚、鼓噪，在身體易患肝病、足傷。在婚姻可成，得好名聲 之家，得長男之婚，在生育上多虛驚，胎動不安，頭胎必生男。 物象：在動物為龍、蛇、百虫、馬鳴。在靜物為竹木、花草繁鮮之物、棟梁、牌坊、刑具、樂器、戰車。在飲食為山林野味、酸果、菜蔬、鯉魚。 事象：在事業易成，宜東方之任，施令發號之職，掌弄獄之官，茶木稅課之任、鬧市百貨之職。謀可成，宜動中謀，利交易，宜見山林人，在官訟為 健訟，有虛驚、行移取，甚反復。 總象： 此星本宮在震，別名祿存，又名禍害，屬木，色青綠多凶，在星盤上，居中宮、乾宮、兌宮、及春季與冬季為生旺，其余各宮和季節，則為 衰死。當其生旺時，財祿豐盈，興家立業，貢監成名，長房大旺，當其衰死之時，易惹官訟不斷，濃血哮喘，殘足刑妻傷子，家出盜賊悍匪。 別嘆人生無常 造化盡在盤中 俗話說：平安即是福。\"平安\"二個字，對哪些初涉世事的年輕人來說，可能意義不大。等到做人父為人母之后，才算逐漸體會到平安二字的珍貴 ，這是因為平安是萬事的基礎，是衡量人一生幸福的標准，不經過一番人生洗禮的人是不會對它有深刻的理解。家庭平安就是子孝母賢，就是生活無憂 ，就會有親情有愛情，這個家庭就是幸福的家庭。如果一個家庭中，不是這個生病，就是哪個有災，不是夫妻打鬧就是兄妹爭吵，不是老子無德就是 子孫不肖，如此家無寧日，這樣的家庭不可能是幸福的家庭。而事業平安就能帶來財富，當官的平平安安穩上青雲，做生意的平平安安穩得錢財， 做工的平平安安薪水照拿，種田的平平安安就有心情多打糧食，隻有將錢財平安的拿到自己手裡，才算是你個人的財富！如果不平安總有事故出現， 即使賺了錢也留不住，有也等於沒有!請看有多少轟轟烈烈想慊快錢的人有好下場？可以說很少，即使有少數人，也隻是風光一時，最終不是賠上老本 就是貼上性命，如此為財傷身一點都不值，沒了性命也就一了百了了。所以，在人世間，誰得平安就是得了吉氣，誰失去平安必得到凶氣，平安是人生 的臨界點，進則吉萬事順利，退則凶一事無成。隻是造化弄人，吉凶無常，任何人都不會一生都吉，也不會一生都凶，就看吉凶所佔的成份是多少， 或多吉少凶，或多凶少吉，或不凶不吉。這些根據個人秉氣厚薄而定，吉厚一分即是多吉少凶，吉薄一分即是多凶少吉，吉凶相對陰陽互制就是不凶 不吉，所以秉氣的厚薄決定每個人一生的吉凶禍福，人的一生皆由氣來主導，氣，就是人的命根子！ 人活著就是一口氣的問題，如果這口氣是吉氣，就能綿綿延延到百歲，如果這口氣是凶氣，不過苟延殘喘，說不定何時一口氣上不來，從此結束 一生。所以，這個氣不是普通的氣，而是先天氣與后天氣合成的生命之氣！先天氣是父母未生時帶來的，稱為命宮之氣，后天氣是呱呱落地時吸的 第一口自然之氣，這個自然之氣並非一般之氣，它是宇宙星河運行到當時的時空作用於地球某個方位所產生星盤的一個獨立氣場的氣，當然，在這 氣場內，有吉氣也必有凶氣，玄空氣場逐時流轉，不同的時空都有飛星入盤，從而決定了在不同的時間與方位、它的吉凶之氣也不同，到底由誰得 吉由誰得凶，全在於生的逢時生的得位，或生不逢時生不得位，生在好時辰居在好方位自然得吉，生的時辰不好方位也不好必定得凶，當這口自然之 氣沖動命宮之氣時，就合成了一個新的生命誕生，從而致所帶的這口生命之氣將追隨此人一生，這就是大家常說的命！命在不同的時間受飛星入中所 帶星氣的影響，得生增比和則吉，受克泄耗必凶，這就產生了運！命運合成了完整的人生歷程！所以，命不好可用運補，可用流年補，即使命不好， 如果正逢好運，又遇上好的流年，雖凶猶吉！即使命好，走上壞運又流年不利，雖吉猶凶！但總的來說，命好的人能絕處逢生，走上壞運也有翻身的 機會，這是吉大於凶的緣故！命不好的人，處處如臨深淵如履薄冰，走上好運扶持還可，走到壞運時凶煞立至，有可能危及生命永遠爬不起來， 這是因凶大於吉的緣故！造化無情吉凶循環，想想豈不令人惕然而粟！正所謂“事事皆歸命、萬般不由人 ”就是這個道理。在這裡，並非消極的宣傳 宿命論，而是以積極的態度進行科學的分析，分析人與人為何不同的原因，分析人對社會的影響等等，這個看似荒唐的問題，卻是在千百年來， 始終困擾全人類的一個重大問題，不論你是東方人還是西方人，是白種人還是黑種人，沒有一個人願意一生受苦受難，都希望自己的一生能過上平安 富足的幸福生活，但有些事情比較起來就會讓人非常生氣，為什麼我傾盡所有精力花費十二倍的努力做不到的事情，有的人輕而易舉就把它做成？ 為什麼他一輩子拼搏，耍盡了計謀，最后一事無成，而有的人卻能坐享其成？這就是人比人氣死人，現實就是這樣，又能如何？！最多言不由衷的說 上一句：“我已盡力了，問心無愧”。算是給自己找個台階吧，其實心裡要多別扭有多別扭！可以說，這人世間，每一個人都在有意無意的以自身與 周圍的人和事進行比較著，什麼你的吉凶他的災福、你的貧賤他的富貴、你的痛苦他的幸福等等，這是為什麼？為什麼會這樣？！沒有一個人不在 關心自己一生的命運，即期盼知道未來，又害怕知道未來，能讓全人類都關心的命運問題，難道不是科學領域中一個最大的研究課題嗎？ 其實，在幾千年前古老的東方，優秀的中華民族的先祖們，就已開始這方面的研究，且成果累累，隻是命運問題的各種學說，帶有很大的機動性， 這就是易學所謂的變數，所以隻可用心捫，用心去體驗，在某一方面卻不能向擺地攤一樣拿出來讓人鑒別，隻能通過時間去驗証！這也是這門學術不能 發揚光大的原因。隨著時代的不同及政治上的迫害，知命的人自然不會逆天而行，從而使這門學術也就在神秘中越隱越深了。雖然如此，它的一些術語 ，還是遺留在人們的行為語言中，比如對一些快要結束的事情說：“某某氣數已盡”。從事一些壯舉時，一碗老酒灌下，面紅耳赤的大喝一聲 “生死各由天命，弟兄們，拼了！”在這裡，氣數即是天命，一切的一切，都是上天賦予的，所以稱為天命，命即是氣，天命即是與生俱來的生命之氣 ，天命中氣數的厚薄，關系到人一生的吉凶休咎，這裡的天，不是神話中所說的上帝鬼神及一切超自然的力量，因為鬼神之事有幾人見過？即然沒有 大多數人見過，也就不能取信於人了，其實，天命是宇宙星河有規律的運轉、在不同時空作用於地球自然氣場所產生的氣數，不同的人與事，在不同 的時空方位中，得吉氣則吉，得凶氣則凶，小到個人，大到社會、國家、國際、以及全球都受氣數的影響，不可擺脫命運的主宰，雖然如此， 也不能消極的什麼事都不干，因為天上不會掉餡餅，命再好不努力也不行，有遺產坐吃山空更不行，即使命不好，經過努力碰上好運也能成功， 即使不成功也算自己用心干了這件事，對自己也算有了交待。所以，隻要努力就有了一半的成功機會，剩下的那一半就靠運補了，如果不奮斗， 一點機會都沒有！當然，天地之規並非一成不變的，有它的強盛時期，也必有它的衰敗時期，陰陽交替互換，這是自然造化所遵循的守則， 當在它交替互換的同時，正是它最薄弱的時期，從這薄弱處迅速入手、偷梁換柱逆轉乾坤、從而盜取天機轉換氣場改變命運，這正是仙家濟世醫命的 理論依據及行為手法！隻是知命的人本就少，能改命的人更少之又少了。玄門高人，遇之皆屬福緣！ 仙家九宮飛星計算人生氣運是極其復雜的，這是因為人的命運也是極其復雜的，單以八字推命，在六十年一個甲子周期中，男女陰陽順逆約有 五十二萬個不同或細致入微的格局，當在八字中加入飛星年命月命日命時命及先天十二命宮歸屬八卦九宮、生時落地所處父母祖地九宮方位的第一口氣 、父母家庭社會等各類因素、起的名字好壞對命運五行的直接影響、及生時所臨的六運、生年太歲、歲破、日時神煞等， 約合二百四十二億六千一百一十二萬局，所以，在六十年中，當地球人口達到二百四十多億時，有可能出現二個人的命運相同，同人不同命的道理即 在這裡，因為概率太低，各方面因素的影響，不太可能產生相同的命運。九宮飛星用在命理上，是完全符合自然造人原則的。 人的出生之年稱為本命年，在這當年中，如果九紫火入中，氣數即是九紫火氣，由九紫火星主宰此一年的氣運，當年的年命即是九紫火命。 以年命預測人的一生命運是民間玄空星相家所慣用的手法，這與西方人簡單的將人的命運固定在相應的星座上是一樣的，這種強迫性的計算方式是 不合邏輯的！年命固然重要，但月命日命時命更重要，雖然越向下排越繁雜，卻更精確細致，特別是出生時吸的第一口氣，不但包含了大運、小運、 年運、月運、日運、時運六個時期的綜合運數，也包含了年命、月命、日命、時命及當時所處方位的本宮卦氣的綜合氣數，所以，這口氣不是簡單的氣 ，涵蓋天地氤氳在不同時期的氣運，從而主導人一生的命運興衰，當這口后天氣沖動命宮時，自與父母給予的先天氣合二為一組成一個新生命誕生， 因此，命宮之氣也異常重要！命宮之氣雖然重要，假如沒有后天氣的沖動，也就不會形成生命！從這可以看出，后天氣是能量所在，先天氣是運轉機器 ，機器的良好運轉，在於能量的均衡，命宮隻是個大格局，后天氣在這個格局中扮演什麼角色很重要，生增比和命宮就組成一個強格，一生多吉少凶， 克泄耗命宮就組成一個弱格，一生多凶少吉。比如命宮在卦為離，九紫火飛臨入命，出生所在的時辰為三碧木四綠木，落地所處的方位為東或東南， 這樣，后天氣就生助命宮而火旺大吉，如果出生所在的時辰為九紫火，落地所處的方位為南，這樣就比和相助命宮同時卻又伏吟，故小吉小凶， 但當出生所在的時辰為二黑土、五黃土、八白土，落地所在的方位為西南、中宮、東北時，這樣，雖吸泄命宮之氣卻屬相生關系，故吉凶平衡不吉 不凶，當出生的時辰為六白金、七赤金，落地的方位為西或西北方時，這樣，后天氣受克從而耗泄命宮之氣致火弱有小凶，但當出生所在的時辰為 一白水，落地所處的方位為坎，這樣就直克命宮致火被沖破，故大凶。所以，用氣數運數所列的星盤與八字、命宮、方位、神煞等再配上流年， 就能預測到某年發生的事件，再精確的配上每個流年的月日時，即可推測出每月每日每時的吉凶，這種計算方法很繁雜，除非處理重大事件時才使用， 平常多用年命日命及命宮合盤與八字互參，再配上出生所在的小運、年運、月運、日運、時運及太歲神煞在卦等，以五行生克綜合推斷整體命局， 從而找出命中所喜之星，此星又稱為命星，以此命星作為標准，與其整個生命歷程所能走過的小運、年運、月運逐個論吉凶，這樣，基本即可斷清 命運在一個人身上每年每月所發生的事情了。月命與時命因在命宮中已包括，所以隻用年命日命與命宮合盤，日運時運由於太過短暫，隻用於出生時 所臨的五運中，對整個命局起到關鍵的作用，而在逐年逐月推斷流運時多不用，隻做輔助參斷，而六十年大運，又因太久遠，一般用於國運，在個人 命理上，也是隻做輔助參斷。 年命是根據九星飛行軌跡與序數的陰陽順逆互換而定！人有男女而分陰陽，因此，人就必須遵循天地之規，男女所列的星盤自然也不能相同！男為陽 為順，所以男年命用陽順的正盤固定不動，女為陰為逆，所以女年命用陰逆的反盤固定不動，當年命與年運合盤時，則男年命用正盤年運用反盤， 女年命用反盤年運用正盤，如此男女有陰陽，星盤分正反，陽非純陽，陽中有陰，陰非純陰，陰中有陽，命運正是天地陰陽交錯順逆互換的組合， 這些在前面舉例說明年運的案例中表現無遺，這是因為過去的封建社會是重男輕女的社會，君主多為男性，國家由男性主宰，從而賦予國家有蓬勃向 上具備陽剛之氣的特性，所以，國命用正盤，年運用反盤。這樣，在前面的個例中，為什麼大小運都用正盤，而年月運卻用反盤的疑問， 就得到了解答。 年命九氣的推算很簡單，根據古傳飛星圖，可以找到它的兩個規律，這二個規律，一個是公式化，一個是配對化。公式化是時間與九氣的計算方法 ，如同用時間配卦一樣，因為卦有八，時間除八，余數為幾，即在何卦，九氣也是如此，九宮有九星，時間用九除，就可以得出何星在何年入中輪值， 又男女分陰陽，因此在不同的一個百年世紀中，分別有兩種不同的公式！ * 男年命計算公式：在二十世紀中，從一九0一年至二000年，皆以二000年減去出生之年除以九，余數為幾，即為何星入中當令，年命即為何氣， 如被九整除或余數得零，皆以九算，當年所生的年命即為九紫火命。如一九六二年出生，二000減去一九六二等於三十八，再以三十八除以九， 四九三十六余二，當年即二黑土入中當令，此年所生即得二黑土氣，年命即是二黑土。再如一九八二年生，二九一十八被九整除即以九算， 當年所生即得九紫火氣，年命為九紫火，又如二000年生，零被九除還得零即以九算，所以二000年所生的年命為九紫火。 到了二十一世紀的二00一年到二0九九年時，將用另一種公式，以二十一世紀的九十九年減去出生之年的最后兩數除以九，余數為幾，即為何星 入中當令，年命即為何氣。如二00一年生，九十九減去零一等於九十八，被九除余八，當年的年命即是八白土。再如二00九年生，九十九減去零九等 於九十，被九整除以九算，當年的年命即是九紫火。 *女年命計算公式：自一八九六年至一九九四年止，以生年四位數中的最后兩位加五除以九，余數為幾即為何命，被九整除即是九紫火命。 如一九六二年生，六十二加五等於六十七，七九六十三余四，當年的年命即是四綠木。再如一九九四年生，九十四加五等於九十九，被九整除還得九， 當年的年命即是九紫火。 而到了一九九五年至二0九三年，將用另一種公式，以生年四位數最后兩位加六除以九，余數為幾即為何命，被九整除還是九紫火命， 如一九九五年生，九十五加六等於一百零一，一百不用，一除以九得一，當年的年命即一白水，再如二00三年生，零三加六被九整除還得九， 當年的年命即為九紫火。因此，在推算年命九氣時，要注間把男女公式分清，以免弄錯。 *二類為配對化：從飛星圖中發現，當按時間順行時，男年命九氣為一九八七六五四三二的逆序，而女年命九氣是與之對應的五六七八九一二三四 的順序，於是男一女五，男九女六，男八女七，男七女八，男六女九，男五女一，男四女二，男三女三，男二女四，正是我們前面所講陰陽合盤中的 陰陰配對！這樣，男用正盤女用反盤，女用正盤男用反盤，男用正反盤，女用反正盤。男用反正盤女用正反盤，互相交錯對應，從而使一星入中， 形成陽本氣陰余氣，陰本氣陽余氣各為兩類共四種氣場。當在同一年中，男如四綠木入中，本氣陽四余氣陰二，女必二黑土入中，本氣陽二余氣陰四。 男如二黑土入中，本氣陰二余氣陽四，女必四綠木入中，本氣陰四余氣陽二。男如六白金入中，本氣陽六余氣陰九，女必九紫火入中，本氣陽九余 氣陰六。男如九紫火入中，本氣陰九余氣陽六，女必六白金入中，本氣陰六余氣陽九。其它皆按此陰陽對應配對！男八白土氣年命女七赤金氣年命， 男七赤金氣年命女八白土氣年命，男三碧木氣年命女三碧木氣年命，男一白水氣年命女五黃土氣年命，男五黃土氣年命女一白水氣年命。這個規律， 不但適用於年命、月命、日命、時命的四種命盤的氣數推演，同樣適用於小運、年運、月運、日運、時運的五種運盤的運數推演，但前題是必須先以 公式化推出一個，才能配對找出另一個，在一般情況下，隻要查飛星圖即可，沒有必要一個個的計算，這樣，男女分陰陽，星盤分正反，氣運皆以配 對形式男女相對應。 陰陽配對，雖然可以用於氣數與運數的推演，但我們不要忘記它的主要功能，就是最終作用於運盤，成為吉凶推斷的重要依據。因為九宮飛星是 以復雜的8字形軌跡運行，當九星的其中一星飛入地盤中宮產生天心后，其它各星依次歸位，這樣，必形成陰陽二種軌跡、順行逆行兩種序數、 本氣余氣兩種氣場、正反兩種盤式，在陰陽配對中，當本氣為正盤，余氣即為反盤，當本氣為反盤，余氣必為正盤，正反陰陽兩種氣場從而決定了 同一運中，男有兩種盤式，女有兩種盤式，在這裡應注意區別！！！氣數與命盤是男女的配對，所以盤式男女各有一種，運數與運盤不但有男女的配對 ，還有正反兩種氣場的配對，所以盤式男女各有二種。比如男女皆為一九五五年生，男年命為九紫火，女年命即為六白金，看二000年四月各行何運， 男則行七赤金氣小運，九紫火年運余氣六白金，二黑土月運余氣四綠木。女則行八白土氣小運，六白金氣年運余氣九紫火，四綠木月運余氣二黑土。 因此，運盤中兩種氣場的配對，必致陰陽之間五行自然生克比合，出現真配、假配、偏配、倒配的現象，這種現象是由洛書先天變后天卦所產生的， 於是：乾九天父在后天序數為六，坤一地母在后天序數為二，震八雷長男在后天序數為三，巽二風長女在后天序數為四，離三火中女在后天序數為九， 坎七水中男在后天序數為一，艮六山少男在后天序數為八，兌四澤少女在后天序數為七，中宮五寄后天坤二宮還為五以代老母。這樣陽八陰七少男配 少女，陰陽得位為真配！陽七陰八女強男弱，陰陽顛倒為倒配！陰六陽九、陽九陰六、陽五陰一、陰五陽一，是老父配中女、老母配中男，這種曖昧 的男女關系因行為不正，所以為偏配！陽四陰二、陰二陽四、陽三陰三，是長女配老母、長男配長男，這種同性相配不能產生夫妻關系，因行為猥褻， 所以為假配！由於彼此配合不同，從而產生的吉凶也不同，在斷事中，當加入一定的社會因素，也就使這幾種配對方式具備了應用價值！ 命中所喜之星為命星，生助命星者為貴星，克制命星者為忌星，克制貴星同時生助忌星者為仇星。又生我者父母扶我者印梟，我生者子孫泄我者 食傷，克我者官鬼抑我者官殺，我克者妻財耗我者偏正財，同我者兄弟助我者比劫。這樣，當運盤為正配時，八白土被七赤金吸泄，陽生陰則陽衰 陰盛，在此運中，年輕的男子多軟弱女性化，年輕的女子反而個性很強活潑好動，呈現出陰盛陽衰的發展趨勢，但正配得位，故大吉！而倒配雖陰陽 顛倒，也不過是女人在外干事業，男人在家抱孩子而矣，雖然如此，但其各盡本職相親相愛，也算配的得位，故為小吉！當在正配倒配運中， 命星為七赤金的人遇之，得運生增大吉大利；命星為八白土的人遇之，雖得運助又得運泄，相比之下食傷為多，故有小損；命星為九紫火的人遇之， 即要生食傷虧損，又要克妻財得利，相比之下，得多損少；命星為一白水的人遇之，即要受官鬼所克，同時又得印綬相助，相比之下助多害少； 命星為三碧木四綠木的人遇之，即要克妻財得利，又受官鬼刑身，相比之下，利少弊多，因財生災得不償失；命星為二黑土五黃土的人遇之， 即得比劫相助又受食傷泄身，相比之下，得多損小；命星為六白金的人遇之，得父母生增，又得比劫助力，本應大吉大利，但六七合為交劍煞， 所以麻煩不小。當運盤為偏配時，九紫火克六白金，五黃土克一白水，克人者耗氣，受克者傷身，雙方皆有所損，但其總算陰陽相配，故為小凶！ 在此運中，世風不正，老年男人不耐寂寞，追獵年輕的女子尋歡，老年女人春心動蕩，引誘年輕的男子上鉤，此運呈現淫欲橫流的頹敗現象。 命星為九紫火的人遇之，多遭飛來橫災；命星為六白金的人遇之，多有疾病刑傷隱患；命星為二黑土五黃土的人遇之，多處於不凶不吉之間； 命星為三碧木四綠木的人遇之，多因財受刑難逃；命星為七赤金的人遇之，多凶少吉。當運盤為假配時，弄虛作假，害人害己，同性相配不合情理， 大凶之相，三三為伏吟，凶之又凶。命星為三碧木四綠木的人遇之助紂為虐損人利己；命星為二黑土八白土的人遇之，遭凶遇欺；命星為五黃土的 人遇之，激發自身煞氣兩敗俱傷，逢三三之運，災禍難擋；命星為六白金七赤金的人遇之，大吉大利，名利雙收；命星為九紫火的人遇之，雖有小損 最后將興旺發達，遇四二之運得小吉，逢三三之運得大吉；命星為一白水的人遇之，破財招災，大凶之相。綜上總論：得異性相生大吉，同性相生 小吉，異性相克小凶，同性相克大凶。在實際應用中，還須注意男女命數不同，各個時期的運盤不同等因素進行具體分析 城市風水（北宗） 由於當今社會的飛速發展，城市的不斷擴張，原來撂荒的土地，現在也變的寸土寸金，人們的思想也跟著變了，經濟帳越算越精，不算能行嗎？ 經濟社會，沒錢是萬萬不能的！錢這東西，是多少人的生存動力啊！隻要是人，都喜歡！窮人以求溫飽，富人為求享受，單純為了追求事業的高境界 人士還是不多，大多數的人，都在有意無意中成為金錢的奴隸，為此受盡風霜磨難，歷盡千辛萬苦，累垮了身體，想破了腦袋，真正的無怨無悔啊！ 這就是金錢的魔力，在一定情況下，比親娘還親，為了它可以什麼都不要，有時能超越一切，哪怕是曾經發誓海枯石爛的戀人！所以，金錢不但是 養命之源，同時也充滿了邪氣，可謂是正與邪的化身，是天下最厲害的武器，善與惡皆由此分！這是大家都知道的道理，但卻沒有幾個人願意拒絕它 的誘惑，人人都在熱愛它，這就是經濟社會，大趨勢如此，不論什麼層次的人都是不能脫離現實的，置產業、買房子是每個人的第一現實願望， 租門面、做生意、開工廠、辦公司是有沖勁者的勇敢決定！為了平安的獲得最大的利潤，一些腦子活的人首先想到了老祖宗傳下來的“風水學”， 隻是傳統風水保守的就象“老夫子”，已完全與社會脫了節，根本不適應現代社會的發展，特別對於高速發展的城市樓盤，傳統風水基本沒有用武之 地，無法在城市中應用！其原因是，牽扯最基礎也是最重要的幾個問題不能解決，所以無法使用！這也就決定了傳統風水的低層次，僅限於在不發達的 偏遠農村使用，對於現代農村也是難以下手，即使強力使用也不准確！因此，傳統風水的當務之急就是改革，任何學說都要與時俱進去適應社會， 而不是社會去適應這門學說，否則，必將被時代所淘汰！特別是有些名氣的風水師，更應加強自身學習，不斷完善自己的知識面，才能不會臨場手軟， 因為人家花重金請你，就要為人家辦成事，最簡單的俗語“拿人錢財替人消災”就是這個道理，不能隻是應付糊弄人，這樣如同害人性命、搶人錢財、 與下三濫的騙子有什麼兩樣？所以，作為一個風水師要牢牢記住，德行最重要，辦不了的事不要強辦，因為風水是殺人與救人最利的無形刀， 二十四山，處處是珠寶與火坑，術未精者，下手要慎重！ 以下內容，是我幾位師兄近二十年來，踏遍祖國各大城市，由此驗証師門絕學所得到最新的經驗總結，我白撿了個便宜，今將部分應用知識公布 出來，希望你們也能白撿個便宜，將我派北宗玄空發揚廣大，為社會造福！ 城市風水幾個最基礎也是最重要的問題如下： 一、如何下盤？ 這裡是指已建成的樓盤與大廈，有人想購買或租用請你看風水，如何下盤？按傳統方法是不行的，因為羅盤有地理方位與地磁方位兩種，地理方位 是固定不變的，地磁方位雖講磁偏角，也隻是相對沒有外在影響的空地而已，在城市裡卻不同，現代建筑基本為鋼混結構，地下埋有大量鋼筋， 從而使原有的地磁方位發生了改變，我們對國內幾百座大廈進行測算時發現，最多者比地理方位偏移53度，一般都在十幾度，這已不是磁偏角的問題， 而是產生了全新的磁場！雖說磁場既是氣場，但它的吉凶之氣如何把握？！如何將吉氣納為我用，才是關鍵問題！因此，為了不受地磁影響精確排盤 推算，我派使用地理方位挨星，而地磁方位僅作為能量應用，這是與其它各家的區別，具體如何下盤呢，在下面我派另有說法！ 二、如何立向？ 立向就是定山向，農村四合院一眼就能看出來那是坐山那是朝向，但在城市卻不同，這也是讓一般風水師頭疼的地方，對於大型建筑與高層住宅 樓更是不知如何下手，因為城內寸土寸金，開發商為了獲得最大的利潤，才不管你什麼同元一氣、什麼騎線、什麼出卦空亡的，隻是最大限度的佔用 面積，反正都能賣出去，自己又不使用，但這卻為使用者埋下了隱患，全靠個人命硬是否能壓住，壓不住的輕者破財多災，重者凶死暴亡，沒辦法了， 才請風水師調整，調整不了了，隻有再賣掉！此時，風水師下盤立向最關鍵，此步錯，全盤皆錯，因為你下盤下錯了，針對整棟建筑的大格局就錯了， 立向立錯了，針對使用者的小格局就錯了，以后所有的解斷及調整也就全錯了，錯了的方法就是害人的方法!就象普通的一字住宅樓，大格局的山向都 坐一個字，每層每戶你不能武斷的全用這個山向吧，因為每戶情況都不同，有的興，有的衰，有的添丁，有的卻死人，你用一個山向的話，連自己 都糊弄不過去，自己心裡都沒有底，如何去幫助別人呢？！再如，開發商為了增加賣點，在陽面開窗採光，由陰面樓道入戶，陰面為人流匯聚處應 為向，但住戶陽面通透也應為向，具體何為向呢？！有的風水師把進戶口作為向，更不知錯到哪裡了！且城內多是高層建筑，少則幾層，多者上百層， 這已屬於動宅范疇，每層不能都用一個山向吧，具體立向方法，我派“九宮陰陽翻卦”另有說法！ 三、興衰在氣口！ “ 入城看氣口，山向排星斗”是我派對於城市風水的基礎口訣！城市的“水”在哪裡？人流車河即是虛水，氣口即是水口！城市與農村不同， 最注重納氣，不論建筑有多好，如果納氣無力，就如同一潭死水，因為氣口是人氣與財氣的分流處，如果氣口通暢，就能源源不斷的將生旺之氣引入 建筑中，就會人財兩旺，做什麼用途都會成功！這些大家可以觀察，一些旺鋪及好的單位，都能最大限度的匯聚人氣，有了人氣，自然就財源茂盛！ 所以，城市風水的不同之處在於，城市重氣口，山向為次，山向在城市樓盤如同一台機器，地磁就是原有的能量，而氣口就是啟動器和新能源， 隻有啟動這台機器，並不斷注入新能源，才能產生更多的能量，才能造就出大家羨慕的旺宅！多數風水師把進戶門或單元門作為氣口，這是不正確的， 因為這些門戶隻能作為內氣口，屬於過道一類，起到分流虛水的作用，而氣運的影響，全在於大格局納氣的外氣口所在各運星氣的影響，由此對樓盤 住戶產生的作用大小以定吉凶興衰！氣口佔著好位置，並能通暢的將此氣引入，即使此宅破爛不堪，住在此處的人都會興旺發達！寒門出孝子， 貧困造英雄的原理即在於此！大家可以觀察，好多成功人士，他們的出身往往是很卑賤的，能成就如此大的事業，全在於得到了生旺之氣！但當功成名 就搬進豪宅時，有些人可能由此不如意，子女不肖，事業衰退，官訟刑災，疾病纏身，暴死凶亡等現象時有發生或連綿不斷，嚴重者陰魂出現多有響動 住不成人，而淪為凶宅。這種事多了，大家細心觀察身邊熟悉的住戶，有些可能已發生了類似的現象，這是因為得到凶氣的緣故！吉凶之氣雖由整個 樓盤山向格局所造就，但真正引發全在於氣口納氣，由於氣口星氣的啟動，從而帶動整個星盤運行，因此，城市風水是復雜的體系，不但山向格局受 時運影響，氣口納氣引發更起著決定性的作用！ 二十四山向分陰陽 四維八干十二支，以成二十四山向，於是：北方坎卦壬子癸、南方離卦丙午丁、東方震卦甲卯乙、西方兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥、 西南巽卦辰巽巳、東北艮卦丑艮寅、西南坤卦未坤申。此即一卦管三山，每卦分三個字，即把八方之位每方再分三等份，以成二十四方位， 此即二十四正向，又稱二十四山向。在一般情況下，背面依靠的為坐山，如同坐在椅子上一樣，簡稱山，前面空曠的為朝向，既是面朝的方向， 簡稱向。山向代表一個房子的前后方位，比如子山午向，即是坐北朝南。 在周天360度中，每個山向為15度，將此15度進行5次分金，每一分金為3度，周天 360度均分120份，此即120分金。分金的作用有二種， 一種是限制正向的活動范圍，在每個山向的15度中，前后3度不用，隻要在中間9度范圍內活動，皆為正向，超過9度按兼向算，兼向是一個方向兼 帶了另一個方向的意思，因兼向氣雜不如正向氣純，我派在為人立向時，除非地理限制，否則一般不用兼向。但在斷風水中，這是經常遇到的， 因為好多流派喜歡使用兼向，且各派對兼向要求的度數也不同，是多者使用5度。分金的第二種用途是分房，將五子分三房，每房為三位， 即左為長房一四七，中為中房二五八，右為小房三六九，如子山分金，甲子接丙子前二度為小房，吉凶應在老三、老六、老九身上，戊子接丙子庚子 各一度為中房，吉凶應在老二、老五、老八身上，壬子接庚子二度為長房，吉凶應在老大、老四、老七身上。一般情況下，為人立向過份偏房獨旺 一方的不用，如上戊子隻旺中房，甲子壬子出偏兼向，故此三子不用，丙子為小房管三六九，現在基本都是一至兩個子女，所以用丙子不會發揮作用， 除非企事業單位使用，在個人立向上，子山午向一般用庚子分金，旺大房中房，這樣，即使有兩個子女，都能兼顧到，其它各山向，可依次類推。 八卦八方二十四山向，一卦管三山，三山分三元，在一卦的三個字中，中間一字為天元，前一字為地元，后一字為人元，一般情況下，天元與人元 為同性，可以兼向，天元與地元為異性，不能兼向，人元與地元為出卦，也不能兼向，如果在兼向中壓到線上，同卦為騎線空亡，異卦為出卦空亡， 凡壓線者即是未坐住字，皆為懸宅，基本不吉。二十四山向的二十四個字中，各分陰陽與傳統應用的不同，這裡要特別注意！ 天元龍：乾、巽、艮、坤為陽，星序順飛。 子、午、卯、酉為陰，星序逆飛。 地元龍：甲、丙、庚、壬為陽，星序順飛。 辰、戌、丑、未為陰，星序逆飛。 人元龍：寅、申、巳、亥為陽，星序順飛。 乙、丁、辛、癸為陰，星序逆飛。 子水何以為陰？子中藏有癸水的緣故！午火何以為陰？午中藏有丁火的緣故！以此類推。以上二十四山向陰陽要熟記，非常重要！在以下排盤挨 星過程中，是必用的知識！ 六種盤式 星盤是各種氣場的表現，在城市風水應用中，主要用以下六種盤式： 一、地盤，是當一物形成后，自然切割地球磁場形成的原始卦氣，此氣一旦形成就永恆存在，各宮位洛書之數不變，但當此物消失后，此卦氣即歸附 其它物所形成的地盤。 二、運盤，通常指的是小運盤，當一物在某運形成后，此運星氣就隨此物存在，如1984年至2003年為七赤金運，凡在此運期間所建成的各種建筑， 皆屬七運宅，哪怕再過一百年，隻要此房存在，就永遠都是七運宅。 三、山向盤，是某運所建造的宅子的山向兩方星氣的山星與向星，根據陰陽順逆的原則，入中重新飛布九宮，以斷各方吉凶與此宅的大致氣運， 我派山向盤使用的是地理方位。 四、動盤，是地磁在宅內各方的表面，凡地磁方位與地理方位相差5度以上，即已超過磁偏角的范疇，也就是說，已形成了全新的磁場，這種力量是 不能忽視的，故把此房稱為動宅，它對整個宅運起著重要作用，我派認為，門戶是進入的通道，宅內地磁氣場的引發，全在於門戶開合之間 的 霎間，故動盤以地磁方位在門戶所佔何字，看此字在運盤中為何星氣，以此星入中，根據陰陽順逆原則，從新飛布九宮，以斷吉凶。 五、活盤，在整個宅運中起著關鍵性作用，活盤是氣口星氣入中引發各方氣場的重要表現，不論整個宅運的吉凶如何，關鍵在於氣口星氣的影響， 如氣口吉宅運吉，則吉上加吉，氣口吉宅運凶，則凶而不凶，氣口凶宅運吉，則吉而不吉，氣口凶宅運凶，此即凶宅，陰魂所聚， 住不成人，住者必發生惡死暴亡現象！所以，氣口因屬總門戶，此氣活躍，再得流年流月星氣影響，從而制約著整個宅運， 故而年運月運盤也屬動盤范疇，年運月運盤同時各飛布兩盤，一盤是年星月星入中飛布在宅內門戶，另一盤飛布在氣口， 依氣口星氣再入中飛布各方，以定此年此月吉凶。 六、宅命盤，宅命盤是決定宅主是否可以住此宅，不論房子宅運的好壞，關鍵看宅主是否能壓住，即使是吉宅旺宅，如果不利宅主，照樣住不成， 哪怕是鬧鬼的凶宅，如果利宅主，照樣住的安穩，這就是好多房子，有的人居此添丁添財、平安吉祥，有的人居此則破財傷身、 諸事不順的原因！宅命是星命互補，如年命為九紫火，且命局用神為火，得年星九紫火氣所助則火旺，住六運卯酉山向的房子則可以克 地得財，但如住七運卯酉山向的房子，因七赤當令旺，火不但克不了金反被金所囚，不但無財反由此困頓不堪，所以，在看風水時， 一定要注意，不但要考慮小運、山向、地磁、年月、氣口，還要配合宅命綜合論斷，以篩選出最好的宅子，特別對於新購買的房屋， 更應慎重，因為一次投資后，就要終生使用，選不好的話，就會帶來難以彌補的缺陷，除非再賣掉！宅命的另一用途也很重要， 主要用於房子裝修色調的搭配，再用以上各盤論斷各方吉凶，以定整體格局布置，比如客廳沙發放什麼位置，主、次臥床放什麼位置， 兒童房書桌放什麼位置，廚房灶具放什麼位置，廁所馬桶放什麼位置，等等一切，不但要符合風水布局，同時要符合美學原理， 以此創造出溫馨、舒適的良好環境。 下盤 在城市中，下盤最關鍵，因為這是看風水的第一步，如果方法掌握不正確，以后所有的排盤都是錯誤的。所以要仔細測量不得馬虎！對於初學者， 建議使用方盤，也就是盤底為方型，中間羅盤可以轉動的哪種，如果是新買的要先校正刻度，以使天池底的子午紅線對准南北0度與 180度，每次使 用時，要先檢驗盤針的靈敏度，一般情況下，在地硬的地方或放尸靈時使用一次后，盤針就會滯頓，可能已不准確了，這時就應考慮換新盤！ 羅盤為精密儀器，要細心愛護！ 羅盤又稱羅經，如同包羅萬象的經書，裡面包括了各種應用知識，最多者有三十三層，一般使用的為十三層，市面上賣的也有多種類型， 各派都有各自的盤式，我派要求弟子要將應用知識背誦，不要參照工具書！這樣，各類羅盤都能使用，就象一個司機精通了機械原理，不但能開寶馬 奔馳，也能開農用車拖拉機一樣，可以快速的訓練出一個高手，隻要有個小小指南針、一段線繩，就能把風水看了！沒有必要裝模作樣的拿個 大羅盤唬人！讓人看著挺神秘，好象很懂一樣，其實比別人也強不了多少，肚裡沒墨水，要務實的盡快朝裡灌，不是裝樣子！ 初學者下盤可使用放線的方法，要記住，測量城市房屋的坐向，必須是室外，而不是室內，因為現代建筑使用大量的鋼筋，使原有的磁場發生 了變化，對羅盤的指針影響很大，傳統風水師不懂這個道理，把羅盤放到地面或直接貼到牆上去測量，是極為錯誤的，更有甚者，有的單手捧個羅盤， 在室內穿來穿去，一面指東畫西的象作秀，除非是非常高明的風水師，否則就是愚弄人！因此，為了精確計算，必須先在室外測量准坐向后， 再到室內測量地磁方位，這樣就不會有偏差了！ 在室外測量之前，要先觀察一下外部的環境，確定與大路交接的總出入口為氣口，再看周圍有沒有動點，然后開始測量，一般情況下， 選取能代表山向的一面，在距離建筑約10米左右，大型建筑可在50米左右，雙手捧起羅盤，平平的靠近胸腹，保証羅盤在水平面上，然后用意念使 羅盤外緣的延長線與建筑的山向面形成平行線，同時用雙手拇指慢慢轉動內盤，使磁針與天池底的紅線完全重疊，針尖對針尖，針尾對針尾， 山向兩方的讀數就在盤面固定垂直相交的紅線上，如此可多選幾個點反復測量，以保証准確性！初學者下盤難以掌握與建筑物的平行線，可使用放線 的方法！方法很簡單，自做一個可折疊的大直角尺或T型尺，以便於攜帶，在直角上打一孔，可以穿線，一般使用紅毛線，長10米以上，在使用時， 找一人幫忙，用直角尺的直角面貼在建筑物的牆上，然后將毛線的另一頭纏在自己的左手中指上拉緊，將盤放在毛線下，使毛線繩與角尺直角邊及 盤面垂直相交的紅線重疊，這樣羅盤外緣必與建筑成平行，以上法拇指轉動內盤，使磁針與天池底的紅線完全重疊，山向兩方讀數既在紅毛線下的 字上，一般每個正字的左右各4.5度也就是共9度范圍內按此字算，如果左右多出4.5度，就要按兼向算了，這裡很重要！因為正向使用下卦星盤， 兼向使用替星星盤，兩種盤式不同，替星是用其它星代替的意思！然后以此測定的山向方位為基准，順便將氣口及周圍的動點測出來，看在何字上， 用筆記在紙上，以免忘記。 在室外將建筑的山向測量完后，具體哪面為坐山，哪面為朝向呢？城市的山向選擇很復雜，因為現代建筑已趨於藝術化，造形多樣， 並非全按一字樓形式，而是五花八門的形狀，判定一座樓房的山向，不是根據用途來決定，也不是根據門戶來決定，除非是臨街的一字樓，否則， 不能一概而論！原則上來講，是根據建筑的橫截圖來決定整體建筑的山向，有如下幾點原則：1、前面為馬路或人流匯聚處為向，背面為山； 2、門在兩端或角上，以陽面為向，背面為山：3、一面為落地窗者，此面為向，另一面為山；4、在沒有其它因素影響的情況下，根據陰陽順逆飛布 的原則，一樓與二樓的山向要顛倒。當然，還有很多細致的判斷方法，暫不介紹。在按以上方法確定了山向后，就可以在室內下盤了。 室內下盤是用羅盤外緣靠在室外測量的哪面牆上，按以上方法將磁針對准天池底子午紅線，看盤面上十字紅線下為何字，此既地磁方位。 以室內山向地磁方位的度數減去室外山向地理方位度數，看誤差多少度，5度以內為磁偏角的范圍，5度以外即產生了新的磁場，必須在室中心位置 再下一盤，此時按前面量過的地磁方位為基准，看入戶門正中心坐在何字上，此字即是動氣的樞紐！然后在外盤不動的情況下轉動內盤至山向的 地理方位，此時磁針與天池底紅線偏移的度數，正是地理方位與地磁方位誤差的度數，記住這一點，以便在各個房間下盤布局及判斷吉凶時使用， 這就是“天地一太極”的原理，在整個房間的中心，以山向地理方位下盤，以斷各個方位布局的吉凶，就是大格局套小格局，小格局內還有更小的 格局，隻要有物存在就產生太極點，小如芥子，大如宇宙，正體現了天地動變之規在同一太極內的自由縮放，都受同一星盤內的氣運影響， 以上室內下盤中，地理與地磁之間的換算關系要注意分清，理清頭緒，否則就糾纏不清了。 下卦挨星 前面講的六種盤式，實則就是六種氣場，如何判斷或把握這六種氣場在各方的吉凶，就要使用合盤了，此段講的挨星，主要是指山向兩星從新 入中飛布形成的合盤，以此來推斷建筑物的氣運及各方的吉凶！由於山向兩星是同時入中飛布，為了能讓大家更好的理解並盡快的學會排盤及推斷， 今先將此山向兩盤分開解說，然后再合盤挨排！ 在現代都市，房地產開發商最熱衷的賣點就是坐北朝南或坐南朝北，隻是這南北向范圍可就大了，因為在八卦八方中，一個卦位代表周天45度， 也就是一個方向佔 45度，45度是一個很大的范圍，所以，南北向隻是籠統的說法，不能說明是真正子午向的正南正北，這些，就用專業的風水知識 來解說一下，看一個南北向能形成多少格局！一卦管三山，南方丙午丁、北方壬子癸，於是就有六正向：子山午向、午山子向、丙山壬向、壬山丙向、 癸山丁向、丁山癸向。另有可兼之向：子山午向兼癸丁、午山子向兼丁癸。另有不宜兼之向：癸山丁向兼子午、丁山癸向兼午子、子山午向兼壬丙、 午山子向兼丙壬、壬山丙向兼子午、丙山壬向兼午子。還有出卦兼向及騎線空亡：壬山丙向兼亥巳、丙山壬向兼巳亥、癸山丁向兼丑未、 丁山癸向兼未丑、亥壬騎線、壬子騎線、子癸騎線、癸丑騎線、巳丙騎線、丙午騎線、午丁騎線、丁未騎線。如此一個南北向可以分出26個格局， 也就是說，能形成26種朝向的房子！所以，開發商如未經風水師具體測量，部分就帶有欺騙性！從以上可以說明，風水是一門非常細致的應用技術， 不是誰都可以冒充的，大家要好好學習，學通了就有能力去維護這門學說的聲譽！以下就以南北正向子山午向來舉例說明山向挨排的方法！ 自2004年至2023年，由八白土星按逆行序數逆飛入中，用以主宰此下元八運，在此20年中所蓋的各種建筑，皆為八運宅！ 列八白小運星盤如下： 巽 離 坤 七 三 五 震 中 兌 六 八 一 艮 坎 乾 二 四 九 附：當運九宮之星旺相休煞亡 巽 離 坤 七休 三亡 五煞 震 中 兌 六煞 八旺 一相 艮 坎 乾 二煞 四亡 九子 八運子山午向，向星入中圖： 午向 4 8 6 七 三 五 5 3 1 六 八 一 9 7 2 二 四 九 子山 三碧木星到午向，午為天元龍，故三碧木之天元龍卯為陰，陰逆飛（按順行序數），3入中、4巽、5卯、6坤、7子、8午、9艮、1酉、2乾。 於是：向方得到當運旺氣，山方得到向星之休氣，艮、酉方得到向星之子相氣，乾、卯、坤方得到向星之煞氣，巽得到向星之亡氣。這裡要說明， 不論何星入中，皆為旺星，其所帶的凶煞死亡之氣暫不存在，但當飛入它宮后，此星將重新恢復原有的本性，這隻是指單個星入中為旺星， 當同時有其它星入中組成盤煞時，其凶性開始顯現！ 八運子山午向，山星入中圖： 午向 3 8 1 七 三 五 2 4 6 六 八 一 7 9 5 二 四 九 子山 四綠木到子山，子為天元龍，四綠木之天元龍巽為陽，陽順飛（按順行序數），4入中，5乾、6酉、7艮、8午、9子、1坤、2卯、3巽。 於是：山方得到子氣待旺，向方得到山星之旺氣，坤方得到山星之相氣次旺，艮方得到山星之休氣，乾、卯、酉方得到山星之煞氣，巽方得到 山星之亡氣。 特別提醒：以上山向排盤，大家要注意，山向二星入中，不是以山向自身的陰陽來定順飛或逆飛，而是以山向所在的各元對應山向運星所在的 本宮各元的陰陽來定順飛逆飛，且不論順飛或逆飛，皆用順行序數！這裡非常重要，也容易使人迷糊，大家要注意分清，以免出錯！ 所謂山管人丁水管才，旺星到山，必主人丁興旺，旺星到向，定會財官雙美！山星與向星的入中飛布，從而將運盤中旺相休煞亡氣在宅內發揮 了具體作用，不但決定了此宅財官人丁的興衰，同時也決定了此宅八方的吉凶！山向兩盤氣場不但能獨立存在，同時也能融為一盤彼此制約，， 這就是挨星盤！挨星者，山向兩星飛盤緊挨在一起所形成的合盤，這種合盤分兩類，一是正山正向的下卦星盤，二是兼向用替星的起星星盤， 不論下卦或起星，書寫都要按統一規定的方法：山向兩星使用阿拉伯數字，以便於區分運星，凡由山星飛布的，寫在運星的左上角，凡由向星飛布的， 寫在運星的右上角，這兩個位置是固定的，書寫時不能隨意改變，否則就弄亂了，也就分不清哪為山盤哪為向盤了，所以，大家在以后排盤練習時， 要注意寫法正確，養成良好的習慣，這樣在斷盤中，左邊數字就是山星飛布的，右邊數字就是向星飛布的，清晰明了，一目了然！ 如：八運子山午向飛盤挨星！ 午向 34 88 16 七 三 五 25 43 61 六 八 一 79 97 52 二 四 九 子山 從挨星盤中可以發現，運星左上邊的數字是由山星飛布的，運星右上角的數字是由向星飛布的，兩星飛布九宮之氣緊挨在一起，從而成為論斷 各方吉凶的依據！在斷盤中，僅下卦可分四大格局，下卦與起星共有六種推斷方法！ 四大格局皆以當令運星到山向為准！ 一、山運星到山方，向運星到向方，此為財丁雙美的旺山旺向局！ 如：八運乾山巽向： （巽）向 18* 53 31 七 三 五 29 97 75 六 八 一 64 42 *86 二 四 九 （乾）山 二、山運星到向方，向運星到山方，此為破財損丁的上山下水局！ 如：八運艮山坤向： 坤向 14 69 82 七 三 五 93 25 47 六 八 一 58 71 36 二 四 九 艮山 三、向運星到山方，為水神上山！ 如：八運酉山卯向： 25 61 43 七 三 五 34 16 88 六 八 一酉山 79 52 97 二 四 九 從此圖可以看出，山方有兩當運旺星，既雙星到山，如坐山方有秀山或漂亮的建筑相呼應，為得地得勢，是為到山，旺人丁！而向旺星也到了 山方，向為水神，水神上山如同把水中的魚放到山坡上，必將渴死！所以，向旺星到山失地失勢，財源必將枯竭，此為旺丁破財局！ 四、山運星到向方，為山龍下水！ 如：八運子山午向 午向 34 88 16 七 三 五 25 43 61 六 八 一 79 97 52 二 四 九 子山 從此圖可以看出，向方有兩當運旺星，既雙星到向，如朝向方有秀水或街道公路相呼應，為得地得勢，是為到向，旺財官！而山旺星也到了向方， 山為山龍，山龍下水如同把山上的動物養到水裡，必將淹死！所以，山旺星到向失地失勢，人丁必將稀少，此為旺財損丁局！ 以上隻是單純的山向挨星所形成的四大格局，屬於籠統的歸類，不能說明旺山旺向就是吉宅、上山下水就是凶宅、或雙星到山到向就是獨旺一方， 如果這樣武斷的話，隻能証明學藝未精！因為玄空風水有著龐大的體系，理氣也受各種條件限制，也就是說要受地理環境的制約，二十四山向四大格局 是遠遠不夠說明的風水的玄妙，特別是城市風水，處在古今文明的交替之中，現代的風水布局，也應進行時代的跨越，不能墨守成規！ 下面我們由淺入深，接著學習！ 四大格局隻是籠統的歸類，僅限於下卦二十四正山正向的飛盤挨星，能細致准確的對下卦與起星進行詳細推斷的，共有六種推理方法！ 一、運星旺相休煞亡斷法！ 比如：2004—2023年進入八運，八白土入中當令，八白土就是整個星盤中最旺的星氣，九紫火、一白水是即將進入中宮的未來之星，如同兒子要 繼承父業，屬次旺的子相星，七赤金是剛退出中宮已失去權力的退休之星，處於不凶不吉的狀態，二黑土、五黃土、六白金已離中宮較遠，是充滿殺氣 的煞氣之星，三碧木、四綠木離開中宮最久遠，是充滿死亡氣息的亡命之星。 巽 離 坤 七休 三亡 五煞 震 中 兌 六煞 八旺 一相 艮 坎 乾 二煞 四亡 九子 此九星各自所帶的旺相休煞亡氣，將追隨八運20年，不可改變！因此，當山向兩星從新入中飛布各方時，必將其氣帶往各方，從而成為各方吉凶論 斷的依據！ 如：八運子山午向 午向 34 88 16 七 三 五 25 43 61 六 八 一 79 97 52 二 四 九 子山 向之三方巽、午、坤，午方雙運星到向最旺！巽方得山之三碧向之四綠，兩亡命星到位，且四綠入本宮伏吟，故巽方為大凶之地！坤方得山之 一白與向之六白，16兩白星與坤宮之土連珠相生泄盡煞氣，從而合為先天官貴吉水，故坤方生殺旺吉，利官！ 中之三方卯、中、酉，中宮四綠三碧入中，因34未組成盤煞，其亡命之氣無法污染中宮，反因克地運得財，故中宮為旺財之地！卯方組合極為 凶險，二為病星五為毒藥，25合成亡病煞，且六白金刀克宮殺氣騰騰，故卯方大凶，不宜住人，久住必大病、血光、手術、死亡！酉方官貴水臨相地， 財官大吉！ 山之三方艮、子、乾，子方得向之休氣山之相氣偏旺吉，但97合為回綠煞，故此方不宜再見火！艮方也是如此，不宜見火！乾方也屬凶險病地， 不宜安床住人或放流動的物品！ 二、主客生克出入斷法！ 主客主要是針對山星與向星而言，在向方，以向星為主以山星為客，在山方，以山星為主以向星為客，客生主為生入，主生客為生出，客克主為 克入，主克客為克出，主客同性為比和。山向兩方主客之間生入、生出、克入、克出、比和的關系，也就是得、失、損、耗、互助的五種關系， 生入者得利，生出者泄氣，受克者傷身，克人者耗氣，比和者互助。這五種關系，還要視情況而定！當向星或山星為旺相之星時，生入比和為吉， 克入為凶，生出克出為弊。當向星或山星為休氣之星時，生出克出為利，生入克入比和利弊同在，要綜合分析。當向星或山星為煞亡之星時， 生出克入為吉，克出為利，生入比和為凶。 如：八運子山午向 午向 34 88 16 七 三 五 25 43 61 六 八 一 79 97 52 二 四 九 子山 向方，山向兩旺星到向比和，財官吉。山方，九紫火為子相星旺，七赤金為休星無氣，主克客耗氣，山星之氣損耗，人丁不吉！ 如：八運乾山巽向： （巽）向 18* 53 31 七 三 五 29 97 75 六 八 一 64 42 *86 二 四 九 （乾）山 此雖為旺星到山到向的財丁雙美局，但在此就找到它的毛病來了！旺星到向，八白土克一白水，主克客為克出，向方耗氣，財官損耗，旺而不旺， 不吉。旺星到山，八白土生六白金，主生客為生出，山方泄氣，人丁旺而不旺，少者能成才，多者必生敗家子。 三、鄰宮斷法！ 鄰宮既是山向左右兩方的宮位，它們之間並非毫不相干，而是互相影響的！ 如：六運艮山坤向 14 58 36坤向 五 一 三 25 93 71 四 六 八 69 47 82 九 二 七 艮山 此雖為旺山旺向的財丁雙美局，但如以鄰宮斷法就找出毛病來了！向方旺星到向，與左右兩宮向星168三白吉星共聚，財上大吉，但向方克出， 必破大財！而向方之山星與左右兩宮山星537生克共在，且37合成暗算穿心煞，三碧為盜，七赤為賊，37到向，主遭盜賊劫掠、或疾病、官刑。 三碧性好斗，七赤主口舌，再與五鬼組合，必因口舌爭斗刀傷服毒。山方旺星到山，與左右兩宮山星264生克共在，故旺星之力不增不減，隻是， 山方克入，定主人丁受損！而山方向星與臨宮 597組合極為凶險，先天火見后天火加上五黃廉貞鬼火，三火聯力克旺星六白，人丁不但不旺， 且極易發生意外死亡事故，這是因主星受客星聯力所克的緣故！ 四、單宮斷法 單宮斷法共分八類，部分前面已經學過，如：盤煞、星宮生克等，還有一些沒有具體學到的，如：氣口、玄關、宅命、地運等與山向年運之間的 關系，這些將在后面逐步學到，在此暫不作舉例說明！ 五、特殊格局斷法 這些格局或手法暫時還未學到，如：排龍、點穴、收山出煞、相對合十、三般卦、連珠卦、伏吟反吟、三陽水、八大局、運星入囚、陰陽零正、 顛山倒水、三曜煞、城門訣、移龍換氣、改變天心、七星打劫、命宮飛盤、折步量水等。 六、綜合斷法 將以上所有方法，根據需要進行綜合論斷！ 起星 起星即是指兼向星盤，在三元卦中，天元龍為父母卦，人元龍為順子卦，地元龍為逆子卦，人元龍在天元龍的順時針方向，故人元龍隨父母順飛， 地元龍在天元龍的逆時針方向，故地元龍逆飛（南宗各家稱父母為南北卦，順子為江西卦，逆子為江東卦），由於彼此陰陽順逆不同，故有可兼不可 兼之分！所謂可兼者，天元龍可兼人元龍！也就是父母可兼順子，如同父母疼愛聽話的孩子一樣。天元龍不可兼地元龍！地元龍不可兼天元龍！ 也就是父母不可兼逆子，杵逆不肖之子是不會得到父母疼愛的。人元龍不可兼天元龍！也就是子息不可兼父母，但在形勢合局時，也是可以兼的， 因為父母與順子是同性，天元既然可兼人元，如同父母將子息撫養長大，子息長大后就要盡孝瞻養父母回報恩情，所以，人元在一般情況下不可 兼天元，這是能力未到的原因，但當外部環境合局時，也是可兼的，這裡要注意，大原則是不可兼的，但在特定環境中可以兼！人元龍不可兼地元龍！ 地元龍不可兼人元龍！因為出卦，易落空亡，雖然人元與地元相鄰，且陰陽同性，但卦氣駁雜，易成懸宅。 在各類兼向中，歷來有最大公約數的定制！天元與人元的四陰山相兼，此為純陰山向，最多可兼6度。天元與人元的四陽山相兼，此為純陽山向， 最多可兼7度。地元與人元相兼，最多不得超過5度，否則即是出卦！主進退維谷、夫妻失歡、主從不睦、兄弟不合，由此發生沖突，易患憂郁或神經 錯亂等病。天元與地元相兼，最多不得超過5度，否則為陰陽差錯！多主進退不定、威權不立、名聲不振、舉措乘張、是非逢起、虛耗心力、 毫無寸功。在以上出卦、空亡及陰陽差錯中，極易引起災禍！若逢正好在兩卦之間或陰陽差錯的兩線之間，不論陰宅或陽宅皆為懸宅，極其凶惡！ 前者稱騎線，后者稱空縫，《飛星賦》曰：“豈無騎線游魂，鬼神入室，更有空縫合卦，夢寐牽情。”也就是說，騎線在失運時，此宅易見鬼魂， 成為鬧鬼的凶宅！而空縫多使人睡不安寧，往往連續被惡夢所驚醒，由此疑神疑鬼，搞得身心俱疲，以至神經失常！這些案例多了，凡請我們去 捉鬼的地方，幾乎無一幸免的全是此類格局，另外七運子山午向也是易鬧鬼的宅子，這些大家在蓋房、買房或租房時，豈能不慎？ 兼向是擴大了立向的范圍，是對二十四正山正向的補救，因為各種環境與地理條件的制約，在不能使用正山正向的情況下，看星運流轉能否進行 補救，這樣或兼左或兼右，或兼干或兼支，一切把握在陰陽流轉之中。所以，兼向是擴大了正向選擇的范圍，從而可在任何地形下根據星運調整到 一個合適的方位！兼向是一個方向兼帶了另一個方向的意思，也就是比正向稍偏的意思，既然比正向稍偏，也就不能用正山正向的元運之星入中挨排， 更不能用所兼山向的元運之星入中挨排，這樣，就要尋替星來代替山向之星入中！要注意，替星是山向用替，山向所兼的不用替。 二十四山向所用替星： 子、癸、甲、申，四山向用一白貪狼水星為替星。 未、坤、壬、乙、卯，五山向用二黑巨門土星為替星。 戌、乾、亥、辰、巽、巳，六山向用六白武曲金星為替星。 丑、艮、丙、酉、辛，五山向用七赤破軍金星為替星。 寅、午、丁、庚，四山向用九紫右弼火星為替星。 如：八運子山午向兼癸丁 午兼丁向 七 三 五 六 八 一 二 四 九 子兼癸山 運星三碧到午向，午為天元龍，與之對應的三碧木天元龍在卯，卯用替星二黑，由二黑代替向星入中飛布，因卯屬陰，故二黑逆飛入中！ 運星四綠到子山，子為天元龍，與之對應的四綠木天元龍在巽，巽用替星六白，由六白代替山星入中飛布，因巽屬陽，故六白順飛入中！請看下圖： 午兼丁向 53 17 35 七 三 五 44 62 89 六 八 一 98 26 71 二 四 九 子兼癸山 在這裡，要特別注意：替星是由到山向的元運之星在本宮同元的字來決定用替，且替星的陰陽也由這個字的陰陽來決定順飛逆飛， 這裡極易讓人糊涂，要注意分清！二十四山向所用替星並非每個字都可以替，其實能替者不過13個字： 壬、丙、甲、卯、乙、庚、辰、巽、巳、申、丑、艮、寅，其余11個字不可用替，不能用替者，依然用正山正向的下卦挨星！ 玄牝之門 玄牝之門是仙家丹道修煉的陰陽秘竅，更是出凡入聖成就神仙的關鍵，得此竅者，立能點通陰陽二路，合成歷萬劫而不壞的不死金丹！ 就因為玄牝之門的重要，歷代祖師異常的慎重，授受極為嚴謹，於是，喻名於經文，顯象於口訣，或藏枝露葉，或略露角爪，以致讓后人摸不著頭腦， 由此造成了修道者如牛毛、得道者如麟角的遺憾！這也就是金丹大道不能普及的原因。當然，祖師爺有他的難處，雷霆天律不可違犯！大道傳於至人， 真訣授於故交，萬兩黃金不賣道，十字街頭送有緣。有緣者勤而行之以載道，無緣者不過是圖新奇湊熱鬧，祖師爺為了區分天陰陽與地陰陽的清濁， 才喻名顯象，立以為道！所以，這個道，不是一般的道，而是包羅萬象的金丹大道，既然包羅萬象，當然地理風水也在其中。在我派北宗玄空、 玄牝之門即是內外玄關，是一幢建筑的關竅所在，此竅通，路路皆通，此竅閉，處處皆死！故此竅者與山向脈氣相連，是命門所在，發揮吐故納新 的作用，經曰：“此竅非凡竅，乾坤共合成。”乾坤者，先天陰陽也！合成者，陰陽歸一路也！也就是說，玄牝之門要到先天陰陽裡去找， 於是：壬山子山，在后天為坎卦，先天本位在兌之庚，現居先天坤位，故壬山子山與庚、坤方通氣！癸山，在后天為坎卦，先天本位在兌之辛， 現居先天坤位，故癸山與辛、坤方通氣！丑山，在后天為艮卦，先天本位在乾，現居先天震之乙位，故丑山與乾、乙方通氣！艮山，在后天為艮卦， 先天本位在乾，現居先天震之卯位，故艮山與乾、卯方通氣！寅山，在后天為艮卦，先天本位在乾，現居先天震之甲位，故寅山與乾、甲方通氣！ 甲山，在后天為震卦，先天本位在艮，現居先天離之丙位，故甲山與艮、丙方通氣！卯山乙山，在后天為震卦，先天本位在艮，現居先天離之丁位， 故卯山乙山與艮、丁方通氣！辰山，在后天為巽卦，先天本位在坤，現居先天兌之庚位，故辰山與坤、庚方通氣！巽山，在后天為巽卦， 先天本位在坤，現居先天兌之酉位，故巽山與坤、酉方通氣！巳山，在后天為巽卦，先進本位在坤，現居先天兌之辛位，故巳山與坤、辛方通氣！ 丙山午山，在后天為離卦，先天本位在震之甲，現居先天乾位，故丙山午山與甲、乾方通氣！丁山，在后天為離卦，先天本位在震之乙，現居先天 位，故丁山與乙、乾方通氣！未山，在后天為坤卦，先天本位在坎之癸，現居先天巽位，故未山與癸、巽方通氣！坤山，在后天為坤卦，先天本位 在坎之子，現居先天巽位，故坤山與子、巽方通氣！申山，在后天為坤卦，先天本位在坎之壬，現居先天巽位，故申山與壬、巽方通氣！庚山， 在后天為兌卦，先天本位在巽，現居先天坎之壬位，故庚山與巽、壬方通氣！酉山辛山，在后天為兌卦，先天本位在巽，現居先天坎之癸位，故酉山、 辛山與巽、癸方通氣！戌山，在后天為乾卦，先天本位在離之丙，現居先天艮位，故戌山與丙、艮方通氣！乾山，在后天為乾卦，先天本位在離之午， 現居先天艮位，故乾山與午、艮方通氣！亥山，在后天為乾卦，先天本位在離之丁，現居先天艮位，故亥山與丁、艮方通氣！由此，二十四山向， 各通氣於先后天，以成四十八局！此四十八局，即是二十四山的外玄關一竅，即曰竅，須是低處的動點，為聚水處，為低窪處，為通風口，為路口， 此竅是滿盤的命門，如被高大建筑、山石、樹林等物壓住，則全盤皆死！如被道路水流沖破，則大凶！但如有帶彎道路或河流從玄關方引入， 則全盤活躍，財路開通！如：子山午向，百步內坤、庚方低窪秀麗無物阻擋，活局！如氣口正好在此方，必是旺宅！如再得元運加臨或助力， 此宅必出大富大貴之人！即使元運星氣不助，也定出小富小貴之人，這是滿盤活局的緣故！當此二方有一方被高大之物壓住，半活局，中吉！ 當此二方皆有物壓住或被水流道路沖破，死局！不論元運如何加臨助力，總是死局，此宅很難有大的興旺，因為脈氣不通，如同有病的殘軀， 僅靠各方氣口引入的外氣及山向自身形成的內氣，力量畢竟有限，且時時受元運的制約，吉凶之數隨元運流轉而不定，這就是多數人感覺活的不順 的原因，因為多數人都居住在這種玄關淤塞脈氣不通的宅內，氣場隨元運變換，吉凶之數不定，由此必然影響到個人的命運興衰。 玄牝之門是一幢建筑的內外玄關，外玄關關系到此幢建筑的整體氣源，而內玄關隻相對於此幢建筑內一個獨立格局，也就是一套房子的氣場開 這裡大家要注意，玄關不是氣口，氣口以線的形式存在，而玄關是以點的形式存在，特別是內路玄關，范圍很廣，不但包括整個來氣氣路通道， 同時也包括各個轉折點或緩沖點，如防盜門、人行樓梯、電梯等，當大樓外沒有明堂時，大樓門、單元門或圍牆門都是玄關，隻有大樓前面有明堂時， 這些門才能稱為氣口，可起到納氣的作用，否則，隻能是玄關！同樣，在一套房子內，進門后有牆阻擋，以緩沖折射來氣，這面牆也是玄關！以上這 些隻是通俗的內路玄關，與本節所講“玄牝之門”的內玄關一竅不同！外玄關是山向脈氣流通之處，而內玄關卻是地磁氣場開合的樞紐，如何把握 地磁這股氣，就要看地磁在入戶門所臨的方位，以地磁方位所在的向運星從新入中飛布到地理山向兩方與入戶門的地理方位，這樣，地磁之氣在 各方的分布就明了了！所以，內玄關就是入戶門，玄關竅點在門戶的中點！在一套住宅中，總入戶門是溝通內外的樞紐，進門之時，將外氣引入， 同時啟動地盤原有之氣運行，出門之時，帶出宅內的廢氣，保持氣場的淨化，門戶開合之間，就是一入皆動、一閉皆靜的過程！是吐故納新、 能量轉換的過程，更是玄關開啟萬化生發的過程，所以，作為玄牝之門的內外玄關，是互相補充的兩種氣場，發揮著同等的功效，當兩種氣場合 為一體時，就創造出天下少有的富貴旺宅！ 氣口與通道 在上節中我們知道，玄關不是氣口，但在一定情況下，氣口可以作為玄關！具體什麼是氣口呢？氣口是一棟建筑除玄牝之門以外的另一個重要 的呼吸器，它的功能主要以納氣為主，是啟動器，這點是與玄關的區別，因此，氣口又稱為納氣口，是吸納一方氣場的口子，如同一條河的分流處， 是最大的動點，更是人流車河最集中的出入口，就因為此處氣場流動活躍，才能將不同時期的元運星氣循通道引入盤中，從而推動建筑物的山向兩星 入中飛布八方，所以，氣口的作用重大，關系到一棟建筑的興衰！當一座建筑在外玄關淤塞的情況下，如果氣口再不通暢，此建筑必是死宅！ 這就是城市風水的獨特之處，更是與傳統風水的最大區別！因為傳統風水發展於古代，古代人少地多，不象現代城市居住的密集化，也沒有多少 高層建筑，在古代，建筑的原則要求是單層方正的獨門獨戶，門就在向方，門前留有活動場所，這個活動場所叫明堂，明堂將向方的自然之氣聚集 起來，經門戶送入中堂，從而帶動星盤運行，所以，古代建筑的總門戶不但是玄關也是氣口，具有雙重功用！但現代都市卻不同，寸土寸金， 開發商為了最大佔用面積，樓層越蓋越高，間距越來越近，更別說每棟建筑前面都留有明堂了，沒有明堂的建筑，就沒有力量吸納向方之氣， 就必須依靠外氣來引發山向兩星入中飛布，這就要找氣口，看納何方星氣，從而決定此宅的旺衰！ 城市氣口的擇選很復雜，要注意以下原則： 一、臨街房，既是大街兩旁的房屋，即使可直接到街道，此口也不能作為納氣口，納氣口應該在此街與另一條大街的交匯處，要注意， 是另一條大街，小巷不算！ 二、有圍牆的各種建筑，納氣口在總出入口與街道的交匯處！ 三、小街小巷的各種建筑，納氣口不在小街小巷的交匯處，而在小街小巷與主要街道的交匯處！ 四、高架橋周圍的各種建筑，一般有雙重氣口，一是從高架橋上向遠方延伸的街道與另一街道交匯處為第一納氣口，二是高架橋下橫穿的 街道為第二納氣口，由於此氣口擋氣面寬，氣口相對窄小，因此氣流急速，殺傷力強，對周圍的建筑及住戶影響極大！另外，牌坊、 城樓、隧道等口周圍都有類似的危害！這要看星命配合，吉則更吉，凶則更凶！ 五、刀風劍氣，此專指哪種又窄又長巷道，兩邊建筑高大聳立擁擠，而巷道的入口與街道交匯處為納氣口，這種氣口可以形成極強的尖銳氣流， 如同刀劍一樣鋒利，危害極大！ 以上五種為基本的氣口擇選原則，定位是以房屋的中心為原點向外放射到氣口位置，有些因有建筑物阻擋，就要靠經驗及感知力，雖然初學者 難度很大，但隻要耐心細致的回憶判斷，就能定准外氣口為何方卦氣！ 形煞 當納氣口將星氣引入到建筑前，如果建筑前的一些裝飾物形成的另一種氣場阻擋了氣路通道，使原有的吉凶發生了改變，這些裝飾物就是 “形煞”！在這裡，將幾種常見易形成形煞的所謂“吉祥”裝飾布局略作解說！ 一、石獅 有些單位或個人，喜歡在門前擺一對石獅子，以為這樣不但吉祥而且增加威嚴，可是事實如何呢？往往並不近人意！有些不但未平安反招來了 凶禍，發生疾病凶亡、損折人丁、破財降職等危害，這是因為，石者為土，獅者為惡，石獅就是凶惡之土，是最厲害的厭鎮之物， 不是什麼人或什麼地方都可以隨意安放的，隻有最硬之地及命格最強之人才可以使用，使用得當者，獅口隻咬別人，凡從此經過者， 都要折扣運氣給此家宅主，從而為此宅主帶來財官福運！使用不當者，獅口亂咬自己人，就會生病、破財、惹來官非刑災、凶死暴亡之事， 后果是很嚴重的，這些可以通過氣口星氣與宅命綜合推斷！如七運宅，運星到山到向對宅主財官人丁大吉，當氣口星氣為一白水時， 門前氣路被凶惡之土擋住，而不能入中飛布九宮，更無力啟動山向兩星運轉，使運星無法到山到向，吉氣不能發揮作用，反吉而不吉了！ 當氣口星氣為二黑土或五黃土時，二黑病星或五黃毒藥與門前凶惡之土合力入中啟動山向兩星同時飛布各方，這樣就將凶煞之氣帶入宅內， 當與某方二黑或五黃相遇重復飛布時，更增加了此種凶煞死氣的力量，必將帶來癌症、服毒、消化系統泌尿系統疾病等，更對中年男子 的身心健康與求職榮顯埋下了禍根！當氣口星氣為三碧木或四綠木時，門前木土相戰，氣口星氣損耗，雖強行入中啟動了山向兩星， 但總是力量單薄，吉凶不定，且三碧入中與中宮運星三七合成暗算穿心煞，必主盜賊劫掠、官訟刑災，而四綠入中與中宮運星四七合成 文章煞，必主此宅子女文不得志，學業無成，嚴重者神經失常、跳樓自盡！當氣口星氣為六白金或七赤金時，雖到門前得土氣之生對 宅主有利，但其石獅的凶惡之氣不會改變，有時也會亂咬人，且六白入中與中宮運星六七合成交劍煞，極易形成爭斗、殺傷、刑災等隱患， 而七赤入中本是旺上加旺，但因重復飛布各宮必將造成滿盤伏吟或反吟現象，以致做任何事情總是沒有痛快的時候，拖拖拉拉、反反復復、 心想難成！當氣口星氣為八白土時，還算對宅主有利，具體吉應多少，還要看山向飛盤！當氣口星氣為九紫火時，門前凶惡之土被燒焦而 不致危害，但九紫入中易形成回綠煞，發生火災！ 二、假山 有些單位喜歡在門前布置假山等景觀，表面看好象不錯，豈不知危害比石獅子更為嚴重，這就要看業主命格是否能壓住，如果壓不住，立即破產！ 即使強力維持，也不過苟延殘喘，長不了！因為山石為綠林之地，是強盜出沒的場所，將假山放到自己的門前，不但堵死了氣口星氣的通道， 同時也引來了盜賊劫掠，這裡的“盜賊 ”，也可以是：自己員工搞鬼、商業伙伴欺詐、對手排擠打壓、主管部門無故滋事、各種社會力 的敲詐勒索等！所以，假山是讓一個好的公司或企業快速衰敗最厲害的形煞！ 三、噴水池 有的單位效益不好，聽了外行人的建議，在門前建一噴水池，希望能招來財氣，誰知越來越糟，不但沒有什麼財氣，反而破財更多，這是什麼 原因呢？因為噴水池也不是隨便亂建的！假如是旺向之宅，門在向方有水，這樣氣運與形勢相呼應，謂之得地得勢，活局，必然快速招來財富！ 但如是退煞之宅，且門戶所納的是頹敗病煞之氣，噴水池的這灘水就變成了煞水，煞水進宅能好嗎！有些餐飲行業無法繼續經營的原因是在 大堂中心建了噴水池，並在池中養了各種魚，美其名曰“風水魚”，這類企業多數都要死，少數能活的不過是老板的命硬又走好運而已， 運氣一過很快也要死，其原因是，中宮為土，土主誠信和仁義，中宮設噴水池，土氣耗失飴盡，誠信仁義蕩然無存，凡進來用餐者都有受騙 的感覺，不想再來了，沒有回頭客的餐館，暫時不死也活不長！ 四、雕塑 不論室外雕塑或室內雕塑也不是隨便亂建的，門前建有各種雕塑在某方面等同於石獅與假山，當在不合時運時也易形成形煞，如門前正對 城市雕塑，也會有同等危害！而室內安放雕塑藝術品，更易讓星盤中氣場混亂，在兩年前我就預言西安北門外一座佔地二千多平方的大型 娛樂場所不出一年必因吃官司而死，后不到一年就死完了，現在拍賣價格低到200多萬都沒人要，其原因是室內布置了大量的歐式雕塑， 形同進入鬼宅，且地氣太硬，我曾多次在各個角度反復測量驗証，地磁方位與地理方位相差91度，是我見的最硬的一座建筑！ 五、大堂裝鏡 在現代建筑裝修中，一些單位大堂的坐后牆上都裝有巨大的鏡子，由於鏡子的反射作用，一進門后，給人的感覺是空間很大，富麗堂皇， 這種視覺感受雖然無可非議，但作為經營性質的公司企業，其主要目的還是贏利，而不是單純為了氣派，既然贏利為主，裝這面鏡子還要慎重， 因為，鏡子具有反射作用，而且正對門戶，必然將氣口引入的部分星氣折射出去，而使整棟建筑的山向之星無法正常運轉，吉凶之數由此不定， 這就象無有源頭的一潭死水，將會逐漸變質發臭！雖然鏡子可以將煞氣反射出去，但鏡子沒有靈性，也不會分吉凶，自然也將吉氣反射出去！ 一些個人住宅中也普遍存在這種現象，就是在正對門戶的玄關牆上安一面鏡子，一進門看見鏡子裡有個人，首先嚇人一跳，我敢保証， 這種人家基本都活的很背！ 六、旗杆 有些單位在門前豎立多支高大旗杆或一些尖狀標志，如同擺列著一支支長槍，顯的殺氣騰騰，這就是“槍煞”，由此必將招來煞氣，且這種煞氣 非常銳利，所形成的氣場，每年按一定的距離向外推進，碰著誰誰傷，同時也對業主的事業產生極為不利的影響！門前的電線杆也具有槍煞 的性質！一些部門愛出貪官污吏，主要是旗杆擺的位置不對，以致煞氣干擾了人的思維，總是貪得無厭想方設法去害人！ 七、神壇 一些商業機構喜歡對著大門安財神，目的在於招財進寶，豈不知財神位不是隨便安的，安錯了不但招不來財反而破財更快，所以，對著大門是 不敢亂安的，因為門口是星氣通道，在外氣未有轉化內氣之前，在此點燃香火，必將使吉凶之氣發生改變，讓吉則更吉，凶則更凶！ 具體財神位在何方呢？根據盤運排到最生旺之處！在此處安神壇，必將大發！ 三陽水法 在各地，不論城市或鄉鎮的主要商業街道，有些地方大家都有這種疑問：為什麼同一條街道，一面生意很好，一面卻很冷清呢？這就要用 “三陽水法”來解釋了！ 在四大黃泉四大局中，地盤洛書坎一乾六通先天一六氣，地盤洛書坤二兌七通先天二七氣，地盤洛書震三艮八通先天三八氣，地盤洛書巽四離 九通先天四九氣。於是就有龍配坐、向配水的地氣相通規則！來龍配坐山，各分三元為用，朝向配來水，三陽水最吉！如子龍入首，立乾山巽向 為同元一氣是為上吉，而巽向丁方來水至丙方小停再聚巽位，此既合三陽水四九局，此時如得元運加臨，不論陰宅或陽宅，皆大吉！速發富貴！ 但在實際地理中，很少有此完美之局，隻要有此一處或兩處聚水就可以了，這樣，就要注意了，因為各房發富貴不同！如上巽向水聚丁方， 丁為小房位，發三六九房，水聚丙方，丙為中房位，發二五八房，水聚巽方，巽為大房位，發一四七房。如果三陽水位哪方被沖破，哪房必破敗！ 而三陽水反流，必主破敗退財！這就要看元運是否加臨，如元運加臨，即使三陽水反流，也能變凶為吉！以上這些，在講完城市風水后， 接著繼續講授山區風水、丘陵風水、平原風水，到時將有詳細講解！在此城市風水中，因牽扯這方面的知識，故捎帶著講一點，目的在於讓 大家作一了解，使所學可以連貫！ 一六局，小水癸、到中水壬、再到大水乾，癸壬乾水發文貴。 二七局，小水辛、到中水庚、再到大水坤，辛庚坤水發大富。 三八局，小水乙、到中水甲、再到大水艮，乙甲艮水發清富。 四九局，小水丁、到中水丙、再到大水巽，丁丙巽水發清貴。 注意：在城鎮中用三陽水四大局，以朝向來定，朝向在哪卦即入哪局！ 如：有條南北向的商業街道，且南高北低，相對兩邊的店鋪就方向相反，東邊的店鋪為坐東朝西，西邊的店鋪為坐西朝東，這樣，因西邊店鋪 坐西朝東，向為震卦，入三八局，三陽水為乙甲艮，從西面店鋪由南向北看，正是小水流到中水再到大水，合局，可斷西邊店鋪生意好！ 而東邊店鋪坐東朝西，向為兌卦，入二七局，三陽水為辛庚坤，從東面店鋪由南向北看，卻是大水流到中水再到小水，反局，可斷東邊店鋪生意不好！ 用三陽水法斷街道商鋪，基本准確！而有少數恰好相反者又是什麼原因呢？必是元運旺星到向！隻要排盤后論斷自能百發百中！到過西安的朋友都 有印象，西安最繁華的商業街道東大街就是這種現象，一面很火，另一面卻相對冷清！這些，大家可以活學活用，在當地找這種案例對照參考找 出原因！ 碧天洞道觀 崇懿道長 緣由 玄都壇，這座道教最古老的祭祀場所，在沉寂數千年后，終因一段異國人來華尋祖開始，逐漸揭開了它神秘的面紗。 03 年春的一天，省道協賈老師及社科院樊老師向我講述了韓國金仙學會的祖師金可記仙人，曾於唐朝時在長安留學期間，拜呂祖為師， 后居長安子午峪修道成仙的故事，同時說明，韓國人想在祖師修行的地方建一座道觀，邀我前往看風水，我對異國仙人很感性趣，這對弘揚道教是 一個促進，就非常愉快的答應了。 初次前往，正是連陰雨季節，天空一片陰沉，這對山區看風水是一個障礙，因視線不好，難以看清山龍之脈，但幾輛車都安排了，還是決定先去一觀。 車從西安南行20 分鐘左右即進入山區，一路顛簸終於到一兩水交匯處，賈老師說：“到了，就是對面山峰。”我抬頭一看，好險，如刀削的山峰 直*雲天，上半峰，顆顆裸露的圓形青崗岩，如同一個個青森森的骷髏堆砌，最上是一巨大方形猙獰人面岩石，好似鬼王在上壓制，最頂上是古老 磚砌圓形台座，如同鬼王發髻，此時山上開始下毛毛雨，山谷裡陰風陣陣，更覺淒苦悲涼煞氣彌漫，不禁內心一陣驚傈：“怎麼會有這種現象， 金可記是呂祖仙脈正統，修行之地定是洞天福地，怎麼會選這樣邪煞之地呢？一定還有別的原因。”在疑惑與不明朗中，初步斷定此為棄地不可用， 隨后草草返回。然而，冥冥中神奇的力量，總是有意無意的引導著人們，地運之氣的轉旺，帶有不可抗拒的誘惑，在金仙靈力的引導下，我多次前往， 終於將謎底解開。 夏日的一天，艷陽高照，我們一行多人又到了兩水交匯處的山峰下，這時山上一片蔥綠，圓形的骷髏石也被灌木遮掩，上面的鬼王頭像也不再猙獰， 我們揮汗如雨終於爬上山頂，環顧四周，隻見蒼山疊翠，環形擁抱，陣陣板栗花香，沁人心肺，遠山，終南山脈，分三龍相互有情婉延而來， 兩邊山龍高大，不斷開帳溫婉護衛，中龍雖小，卻來勢強勁，到此突然收身縮項，隨之昂首吐氣，直逼長安，龍頭頂，古磚砌成圓形地基如同法壇， 此時，社科院樊老師拿著村民在上面檢的五株錢及一些祭祀用的法器碎片，驚喜的說：“這裡就是玄都壇。”啊。。。。。。玄都壇，傳說中古 仙祭天的玄都壇原來在這裡，疑問解決了，原來如此！由地理格局推斷，此壇並非祭天為主，而是法師拘靈煉法的場所，在此招攝鬼神、呼雷驅雨、 以至代天行法，護國佑民，金可記仙師選此地修行，正是借地演法，以超凡神通壓制邪靈，而保一方平安。由此斷，此地外凶內善，正是絕佳修 廟寶地！隨運用袖裡乾坤，拉開排山掌逐步丈量。 天心在玄都壇 此山龍為天元龍坤山艮向，使用穿心脈法，天心位置正好在玄都壇心略偏三寸，右來水神在丁，左來水神在庚，兩水交於艮方，由此綿延約7公裡從 子方出山，左右兩山龍護翼，沿水神走向至玄都壇前對排綿延約7公裡子方收龍。缺陷是兩水在艮方相交后直向下沖射如箭，造成因才傷人、 大破其才的格局，另一缺陷是右龍走至玄都壇寅方，被佛教廟院小五台截斷脈氣，以至右翼受傷，使水神瘸腿，破才兼塤丁局，故七運不宜建造， 請看八運星盤！ 2004年進入下元三碧大運八白土氣小運，八白土星依逆行序數逆飛入地盤中宮，從而帶動整個星盤運行。 八白土飛入玄都壇 巽七 震六 坤五 坎四 離三 艮二 兌一 乾九 中宮天心為土，八白土入中比助極旺；向方水神為艮，八白土本宮在艮，入中艮方氣旺，且二黑土星飛臨艮宮比助，向方之氣旺上加旺； 坐方山龍為坤，得中宮比助旺，五寄坤二宮，五黃土帶病氣飛臨坤宮伏吟，煞氣旺。 再以活盤追氣，將山向兩星挨排飛一盤如下： 中宮852 巽741 震639 坤528 坎417 離396 艮285 兌174 乾963 八運盤與山向兩星入中順飛，合成258、147、369之三般巧卦，正是難得一遇的三元不敗奇局，大吉！隻是山星到向，向星到山，難免山龍下水 而塤丁、水神上山而破才，隻有用轉龍換氣之法，才能發揮三元不敗奇局的作用；另外，52兩病星合成戊己大煞進入中宮，山向兩星與運星也 能合成戊己大煞，四季末難免煞氣溢出，致使土蠱邪魅出現，故四季末會使人身體虛耗而生病。 2004年甲申，五黃土以反盤按順行序數逆飛入中： 中宮5 巽6 震7 坤8 坎9 離1 艮2 兌3 乾4 此年運與地盤九宮沖盤反吟，主事與願違，唱反調，正盤伏吟，重復吟唱，事難成，故2004年年景不好。 再以活盤追氣，將山向兩星挨排飛一盤如下： 中宮582 巽671 震769 坤858 坎947 離136 艮225 兌314 乾493 山向兩方比助土旺，隻是地盤太歲在山，飛星太歲在向，兩太歲旺極對沖，難免發生工傷事故；又甲申年災煞在午入離卦，劫煞月煞在巳入巽卦， 天刃在艮之寅，總論各盤，山向兩方土氣過於強旺，視為病，故04年動土第一首選秋金極旺之酉月，用以直泄煞土而破沖，第二選春木極旺之卯月， 克耗土氣，以免太強壓不住，破才傷身。 天命氣數 地運承載 有人把風水看作是迷信或不可信的東西，這隻能証明此人是多麼的無知和淺薄！作為人類，相對宇宙星河來講，隻不過是一種非常渺小的生物， 妄自尊大，代價就是滅亡。 浩瀚的宇宙星河，看起來離我們遙不可及，別忘了，我們居住的地球也是宇宙的一部分，不可改變的受到宇宙法則的約束。當宇宙各星體按罡步 運行時，所產生的大自然氣場，必然影響地球磁場，形成地運。由於大地的凸凹不平，也就造成了無數個不同的地理格局，產生不同的天心，這樣， 就使彌漫無方的大統一氣場中的無形之氣，被分割成無數個有形有質的小統一氣場，這就是我們本篇使用的八方七色九氣的星盤，星盤代表不同時 空宇宙之氣影響大地各方的狀態，星盤內宇宙之氣的流轉，是以洛書紫白九星簡寫數字形態存在，在不同的時空與方位，得吉則吉，得凶則凶。 而人居天地之間，就擺脫不了自然造化之軌的約束，時刻受不同方位氣運的影響，我相信這些大家都有體會，不作舉例。所以，把未知的領域劃作 是迷信，隻是愚蠢者的武斷，要知天地動變的宇宙大規律，才是最高深的科學領域。 氣數包含天命與天運，天命代表宇宙之氣，天運相對地球來說，代表同一時空的不同時期。不同時期的宇宙之氣飛布大地，與地球磁場相結合， 就產生了地運，所以，地運並非固定不變，而是隨時間流轉。時間可以說是地球人的專利，是通過《歷法》形式存在，在大約一萬多年前遠古時期， 中華文明之祖燧人氏之先民，於古昆侖山面北觀象，根據北斗九星繞北極星旋轉所對大地造成的季節性變化規律，得成天地二圖，即原始的《河圖》 《洛書》，而為《上元太初歷》，燧人氏之后是赫胥氏，隨后是伏羲女媧氏，接著是炎帝神農氏，最后是軒轅黃帝氏，在伏羲聖人之世，天垂異象， 地顯祥瑞，龍馬負圖而出，神龜背文呈祥，伏羲依此近取諸身，遠取諸物，則之以八卦，因而有《連山》卦易現於世，而為《八月太陽歷》， 伏羲為百王先，女媧初定五星置歲余日，炎帝制《大火歷》，皆建寅為正，宗伏羲，承傳《上元太初歷》，軒轅調歷，移填星入中宮，宗十三， 法六十，以成《歸藏》卦易，而為《陰陽合歷》，即是我們沿用至今的《農歷》。黃帝以干支紀年，以甲子為始元，稱為黃帝元年，以六十年甲子 周期為一元，一元為一大運，共分上中下三元大運，每個大運分三小運，每小運二十年，此一百八十年即是人們常說的三元九運。 洛書紫白九星，自公元前2697年的黃帝元年起，五黃土從中宮逆飛而出，由六白金逆飛入中開始逆行六白金氣大運，於是星序前進，時間前進， 雙雙進入進來時，至今1984年到2043年已運行七十九個大運，此當運之星為三碧木星，即下元三碧木氣大運，在此六十年中，所有地運， 皆由三碧木星主宰，而現行三碧大運的前二十年為七赤金氣小運，今年2003年是七赤金運最后一年，明年2004年正式進入八白土運，因牽扯兩運 之間的轉運換氣問題，且今年 2003年是七赤金運最衰之年，原則上不宜起造，主要是2004年后，天下所有的地運，皆隨八白土轉變二十年， 使原來的旺宅可能變為退氣之宅，所以一切最好等到2004年開始。 洛書紫白九星，在不同的時期皆有一星按不同的方式飛入每個格局的地盤中宮，從而帶動整個星盤運行，用以決定各方吉凶，除六十年大運、 二十年小運外，另有年運、月運、日運、時運等，各個氣運彼此制約，所以吉凶也在隨時變換，俗話說：“風水輪流轉”“玄空氣運逐時流轉” 即此也。我們凝陽一脈，遵循古法，大運小運，皆以逆行序數逆飛入中，從而帶動整個星盤運行，這樣，星序前進，時間前進，雙雙進入未來時， 而年運的飛行序數與軌跡與各家不同，江南各宗在年運上入中之星，按順序序數順飛，這樣產生的是正盤，卻依各星按逆行序數逆飛進入地盤所 帶星氣的旺生退煞死的玄空五行之氣的正盤推斷，這是不合邏輯的，雖然按順序序數順飛可以產生正盤，但星盤中卻是星序后退時間后退， 也是不符合自然造化進行的規律，我們凝陽一脈排年運盤用的是反盤依順序序數逆飛，有時兼用正盤，這樣星序后退時間前進，正是天道左轉地 道右逆，星向后飛推動時間前進的自然之規，在排月運時，與年運相同，也用反盤，這樣在星盤中會出現反吟沖盤現象，而伏吟隻發生在日運時 運正盤中，很快即過去。 大格局 以玄都壇為中心，將建石牌坊、山門、水壩、停車場、金仙觀、道教文化研究基地、金可記紀念館、長安石文化、天然林保護區、珍奇花果園、 生活服務區等，其中金仙觀又包括呂祖殿、金仙殿、靈宮殿、財神殿、齋房、寮房、經像流通處、公廁等，在此先以大格局進行格式化。 現在正行三碧木氣大運，2004年至2023年為八白土氣小運，2004年甲申，年運五黃土，現將三運合盤如下： 中385 巽276 震167 坤958 坎849 離731 艮622 兌513 乾494 玄都壇山龍水神為天元龍坤山艮向，外氣在子，內氣在丑，現將山向內外兩星用活盤追氣挨排與大運小運合盤，順序如下：大運3、小運8、山5、向2、外4 、內2。 中385242 巽274133 震163924 坤952815 坎841796 離739682 艮628578 兌517469 乾496351 總斷各局： 一、玄都壇吉旺之氣調整 斷文：大運與小運在中宮38合成先天木，在巽宮27合成先天火，在震宮16合成先天水，在乾宮49合成先天金，故在八白運中此四方吉，而最吉者為 震方與乾方，震方本宮之木得先天水生增、地氣大 （未完，還有很長 )！