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SwanLake
發表於:
2007/12/24 06:54pm
從 格
從 格 即 八 字 中 日 主 衰 極 失 令 無 印 及 比 劫 生 扶 , 而 其 他 七 字 卻 成 群 結 党 而 專 旺 於 一 方 , 即 全 局 除 日 主 外 其 餘 食 傷 , 官 殺 財 星 或 印 之 中 有 一 行 獨 旺 或 二 行 同 旺 , 甚 至 三 行 同 旺 , 日 主 迫 於 形 勢 不 得 不 從 其 旺 神 而 去 相 從 。
從 格 又 分 真 從 , 假 從
真 從 格 局 純 粹 , 大 多 生 於 富 貴 之 家 , 行 運 得 其 喜 用 , 大 都 可 以 克 紹 箕 裘 , 就 是 逢 逆 運 , 只 要 不 是 犯 旺 亦 多 是 履 險 如 夷 , 但 這 種 格 局 為 數 甚 少 。
假 從 格 局 雖 不 純 粹 而 且 多 生 於 普 通 家 庭 , 但 若 假 行 真 運 也 可 以 發 富 發 貴 , 袛 是 時 過 境 遷 , 可 能 一 落 千 丈 或 遇 凶 禍 及 回 復 原 來 的 地 位 。
從 格 中 大 多 屬 於 假 從 , 雖 較 普 通 格 局 容 易 發 富 發 貴 , 然 所 遇 之 困 境 , 所 冒 的 風 險 則 亦 過 之 。
http://www.masterso.com/classroom/content2_6y.html
0to1
發表於:
2004/09/25 08:29am
是學術討論的好文!
伍憩小子
發表於:
2004/09/25 03:45am
轉載自黃心賢先生在
www.ucway.com
的文章 :
近日發覺在不同術數網中,多了網友問起自己的命是否是「從格」。
其實「從格」的原理,真是很難理解,當年我都是被「從格」原理及應用問題困惑過。
當年我做了一些功課是關於徐樂吾前輩的註解,最後徐前輩啟發了我對「從格」的思路,突破了我某些樽頸位。今天我節錄了一部份我的功課,看看何否啟發到各網友對「從格」的看法。
滴天髓-順局(上印版:滴天髓補註-徐樂吾註)
「一出門來要見兒,我兒成氣構門閭,從兒不論身強弱,只要吾兒又見兒。」
相生為順,明通賦云,全印全沖全制全食,命強無破,則祿受千鍾,全制者傷官成象,全食者食神成象,凡氣象已成,總宜順之而行,全傷全食,氣勢格外純粹,食傷並見,氣勢同屬一方,亦不為混,只要運行財地,洩食傷之氣,未有不富貴者,所謂兒又遇兒也,順局與兩神成象中之我生一局,同一看法,特我生為兩神並立,勢均力敵,順局則食傷成形象,故云成氣構門閭,日主孤單,不得不從,凡食傷洩秀,必為聰明絕頂之人。
※徐樂吾前輩在註解中,並沒有解釋身強弱的分別。反而在造化元鑰一書中,註有以下的內容:
「從兒不論身強弱,只要吾兒又見兒」,例如:木為日主,兒為火,又見兒應該是土。
夏木
此言見土,夏本氣洩而弱,見厚土,無力剋制,反有財多身弱之憂,惟木旺火多之局,無水制火,不得已取一二點土以洩火氣,為食神生財格………(造化元鑰-上,上印版p.8)
秋木
………秋氣已深,木不勝秋氣推殘,用金須有火制,用水用土,皆宜火為配合,得火溫暖,水之根氣自固,故火炎則木實,霜降之後,水旺進氣,無根之木,水盛則漂,必得土以培之,火以溫之,方得植根深固,而為有用之木也。(造化元鑰-上,上印版p.9-10)
冬木
冬月之木,最需要而不可缺少者,為火,寒木向陽,無火溫暖,木不敷榮,雖重見,不厭其多也,火能溫木,土亦能溫木,三冬水盛無土,則枝萎根損,窒礙生機,宜土以培之,但宜戌未火土,不宜辰丑濕土…………(造化元鑰-上,上印版p.10)
以上的註解,有跟過我學第一階段(造化元鑰)及第二階段(滴天髓)的同學,在課堂上,我都有詳細解釋過。
春木部份,徐樂吾前輩雖然沒有註解。不過,如果各網友明白了上述的註解,應不難明白,春木,見火見土的意思。
若木能夠明白後,其他火,土,金,水,應不難明白了。
※徐樂吾前輩,他的註解,寫得份外隱晦,閱讀務必小心。
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