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kavana710708
發表於:
2009/03/25 01:42am
多學習到不同的取象~~
非常精彩~~
不下載就太可惜囉~~
多謝大大熱情分享∼∼
多謝∼∼多謝∼∼
scott
發表於:
2006/02/21 11:41am
[這篇文章最後由scott在 2006/02/21 11:49am 第 3 次編輯]
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Rl]Vhh
四柱信息取像
:^R-y
©緣生術數研究社 -- 術數研究 `--(>8
劫財的體現:性子急,衝動,義氣,豪爽,不怕流血犧牲,主動積極,攻擊性強,富於操作意識,以行動解決問題,劫財人具有為朋友兩肋插刀的特點。
p
©緣生術數研究社 -- 術數研究 |P
劫財旺為忌神時,這種魯莽,強悍,衝動,不要命,沒頭腦的性格,注定一生同官非,口舌,打架鬥毆,破財,生病為伴。
h0rF
©緣生術數研究社 -- 術數研究 nhyFv6
劫財為用神時,積極,自信,豪爽,義氣,雷厲風行的性格能夠得到朋友的擁護和鼎力相助,能在財官上取得一定的成就。
hB8]
©緣生術數研究社 -- 術數研究 /\=q1$
比肩的體現為:剛健但不魯莽,富有處世能力,但不急切,遇到事不怕,但不凶猛,不去侵犯他人,但是也不會允許別人侵犯自己,為人處事留有余地。
:5
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ^Q95
但是比肩也和劫財同樣具有容易破財的特點。其喜忌和劫財一樣。
03e(
©緣生術數研究社 -- 術數研究 @x|
食神表現為;趨向與平淡,知足,與世無爭,樂於奉獻,參與但不計較名次,付出但不追求回報。
8EV#{
©緣生術數研究社 -- 術數研究 "
食神專制七殺,七殺暴躁,專制,嚴苛,故食神為不喜歡獨裁,不喜歡專制,悠游自然,心寬體胖,含蓄,正統,守德。食神不利於參加激烈的競爭,不利於開拓的事業。
3wa
©緣生術數研究社 -- 術數研究 /hR%WS
食神為忌神時體現為;得過且過,不思進取,不利於開拓型的事業。
|0[$17
©緣生術數研究社 -- 術數研究 )f
食神為用神時,體現為,和氣生財,自是平安有福之人。
?z*eJ
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Dh%XXP
傷官表現為:喜歡自己的表現,喜歡名氣,出風頭,堅持自己的言論,固執,重視他人對自己的肯定,愛虛榮,樂於付出自己但是重視自己的付出,施恩於人但是希望別人感激,膽大,有開拓精神,反動而不守規矩,喜歡自由,富於變化,不安於現在狀。
I
©緣生術數研究社 -- 術數研究 <@:_
傷官為忌神時,過於放縱自己,一切要以自我為中心,這種自私,固執,無視他人,沒有規矩,狡猾,愛吹牛的性格很討人討厭,不僅會給生活事業帶來麻煩,並且很少有知心朋友。
t
©緣生術數研究社 -- 術數研究 "2)waX
傷官為用神時,這種執著,專一,開拓。進取的心性,能使其開創以番事業。
Tv
©緣生術數研究社 -- 術數研究 &ul&C
正印對日主比較專一,一切言行都以日主的安全,榮譽為中心,體現為;專一,穩定、緩衝、博愛,淡泊名利,忍辱負重,勤懇耐勞。這種處處內守,為他人著想,又不爭權奪利的心態,自然能給日主帶來安全、平順和福氣。
g.
©緣生術數研究社 -- 術數研究 g
印旺為忌神時,這種過於注重自身安全、與世無爭、缺乏權益意識的心態,將會使日主邊得無能懶惰,隨大流無主見,膽小依賴,內向壓抑。
!G#t
©緣生術數研究社 -- 術數研究 k~(mC9
梟神不會盡心盡力的保護日主,也不會輕易給日主帶來榮譽和地位。
e
©緣生術數研究社 -- 術數研究 >JX
梟神體現為:奉獻往往是不甘心情願的,淡泊中想有點名氣,忍辱負重,勤懇工作但是有怨言,無主見,卻不願意隨大流,容易封閉自己,不願意關心他人,也不願意被他人關心,看起來有修養,但是有時候卻不通 人情。
c3
©緣生術數研究社 -- 術數研究 q^f41
特別是偏印無制(沒有偏財)無化時(沒有比劫),體現出來的心性是愛占小便宜,制造是非,病災、破財、失業等麻煩會隨之而來。
yY.
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Ky2M
正財同日主是異性的關系,親和力強,關系密切,一切言行均以日主的利益為中心,自然體現出來的是:為人比較現實,執著,功利主義,重視感官的安適,有口福,重物質,輕精神,以及不相信神佛道教。
s@
©緣生術數研究社 -- 術數研究 k
正財人重視物質生活,執著於被我肉身所控制的事物,只收不放。比較小氣。
K,
©緣生術數研究社 -- 術數研究 tN
正財為用神時,這種執著、現實、實干、勤儉的性格能夠使日主在經濟上和事業上取得一定的成就,同時家庭也會比較和諧。
KTg
©緣生術數研究社 -- 術數研究 |1I
正財為忌神時,日主會由於欲望太多,或者由於生活所迫,一心鑽在錢眼裡,使生活失去樂趣。
A:
©緣生術數研究社 -- 術數研究 G2TgC
一生被錢財感情所累,為身體而憂。
7-wnT
©緣生術數研究社 -- 術數研究 h
偏財:偏財同日主是同性的關系,具有排斥心性。日主不會執著於某個事物,包括妻子錢財等,偏財之人對於任何事物都不會珍惜,都無所謂,是個拿得起放得下的人。體現為:為人慷慨,重義輕財;有經濟管理財、才能,和交際手段 ,生活散漫,隨便,感情不專一,婚姻不穩定。
V&
©緣生術數研究社 -- 術數研究 F
偏財為忌神時,在生活中會體現;鋪張浪費,愛慕虛榮,貪圖享受,懶惰,散漫,吃喝玩樂,不務正業,對任何事情都沒有責任心等。
C5>*c2
©緣生術數研究社 -- 術數研究 nalUeS
偏財為用神時,對錢財和事物有控制能力,又能拿得起放得下,因此日主多才多藝,在經濟管理,企業策劃,和人際關系方面更有天賦。
glLF3
©緣生術數研究社 -- 術數研究 drVS i
正官在八字中體現為:比較理性,守法,自我約束,循規蹈矩,按部就班,光明正大,客觀公正,有責任感,有良心感,重視社會公德,重視團體決定,膽子比較小,特別怕事情,被人中傷,壓抑內守,負擔,有慢性病等。
w#
©緣生術數研究社 -- 術數研究 >"(=Y4
正官為忌神時,這種過強的、自律意識,會導致日主膽小,懦弱,甚至感到活得窩囊;有被人中傷陷害的可能;工作勞苦、心理壓抑形成慢性病;由於前怕狼,後怕虎,而失去很多發展的機會。
t4F(
©緣生術數研究社 -- 術數研究 fw.`W
正官為用神時,能開創自己的事業,當然,名氣,地位也會隨之而來。
E
©緣生術數研究社 -- 術數研究 CH($^
七殺是所作所為不會以日主的安全發展為中心,因此,七殺體現為:命令掛在心裡,但是,心裡卻很反感,想要出名,但是不會考慮自身的安全;嚴厲暴力,專制氣魄,有感召力,權威,義氣,自我摧殘,有疑心病,記仇,報復心很強。
qq+[f
©緣生術數研究社 -- 術數研究 {\A]X
七殺為忌神時,自然會導致疾病,傷殘,官非,等禍患。
#D
©緣生術數研究社 -- 術數研究 I4;B
七殺為用神時,日主名利心強,有志氣,有破裂,判斷敏銳,不考慮自身安全,因此他成就的事業也比正官大。
28g
©緣生術數研究社 -- 術數研究 wg
©緣生術數研究社 -- 術數研究 nICaz5
十星的含義
J
©緣生術數研究社 -- 術數研究 M9
正官
©緣生術數研究社 -- 術數研究 vJu|E.
©緣生術數研究社 -- 術數研究 M QQX
當日干為精神主體我,則所遇的正官“克我且與我相吸”。在心理世界我們能列舉以下凡態:
~-
©緣生術數研究社 -- 術數研究 7")#^
順從、守法、自我強迫、守常規、常用過往的經驗與合乎理則的心、拘束、人雲亦雲、掛念、反省、被中傷、責任感、忠、自卑感、客觀、理性、重復某些事、刻板、良心感、重視社會公論、重視團體決定、從眾、怕。
^1@
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Xb!%
由於一般欲規都認為女孩婚後都該守“三從四德”,而正官即“守三從四德”,故而婚姻的代立品——丈夫,可以下官代表,八字中所謂的“夫星”即正官。
D
©緣生術數研究社 -- 術數研究 |-#,:
如果把日干當為“肉體我”時,則所遇的正官即可代表“摧害內肉體我”、“限制肉體我”,但與肉體我關系密切的,我們可以列舉為以下事像:
1](+RO
©緣生術數研究社 -- 術數研究 g(d
慢性病、與自己關系密切但不利自己的事器物、人不良嗜好、頂頭上司、法律、教師、管教自己的父母、家庭擔子、學歷、當官、工作任務、女性的丈夫(男在處工作,女在內,而男性所賺的財物,可供養女性,因而女性之肉體我之利益即限制在丈夫手裡)、及男性的女兒(因兒女一生,男性家計擔子增大,承受壓力增大,肉身受的限制也更大)。
{.ST
©緣生術數研究社 -- 術數研究 j<
七殺
©緣生術數研究社 -- 術數研究 $UR
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Y
日干為精神主體我時,其所應對的偏官為“克我且我斥”,在心理世界上我們可列舉以下心態:
x
©緣生術數研究社 -- 術數研究 de{U&
“命令掛在心裡,但卻想排斥命令”;“想像一只無拘野馬,但荒唐不來”;“難事、惡勢力壓著我,但卻不屈服”;“尊服於不具大眾性的觀念”;權威、志氣、氣魄、猜疑、不服輸、專制、推移道理、機敏、暴氣、勁力、自我摧克、恨、自制、節制、規律、嚴厲、勤勞、堅忍、自我壓抑、義氣。
Nm$
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Qi*]
至於,女性有一個與她“不和協”的丈夫(這裡的丈夫在某些情況下,可以指為“外情人”),男性有一個不親密的孩子,都可指偏官。
#
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Zo
而如果我們把日干令為肉體我,則其對應的偏官當為“對我肉體利益有所克損、限制、且與我關系相排斥”,在宇宙萬像中,我們能列舉為以下的人、事、物:
ucyz&!
©緣生術數研究社 -- 術數研究 d=35
小人、激烈的病痛、仇人、危險器物、嚴厲的頂頭上司、教師、長輩、災險、兒女(男性而言)。
\
©緣生術數研究社 -- 術數研究 <t
正財
©緣生術數研究社 -- 術數研究 6OIAx
©緣生術數研究社 -- 術數研究 )
日干為精神主體我時,其所應對的正財為“我克且我吸”,因為“肉體”是精神主體我最具體的控制者,故而以下為正財的心態:
D>
©緣生術數研究社 -- 術數研究 dDf+
重視官覺之安適及口腹;性欲的滿足;對具體可控制的物像或事像之執著(如對財物之執);現實;講求功能利益;一切知識以感官察覺的為主,不相信神秘、神道。
{;SB
©緣生術數研究社 -- 術數研究 V
如日干為肉體我時,其應對的正財當為“為我肉身所控制、限制、且與我肉身關系親密”,在宇宙萬像中,我們可以列舉以下的人、事、物:
g;I
©緣生術數研究社 -- 術數研究 $FQYs
財物、房地產、家俱、一切有功能的物品、食物、妻子(以男性而言,妻子的肉身是我肉身具有、控制的,且我和妻子之間是相粘吸的,而換另一心理角度而言,男子娶妻的重大目的是滿足肉身欲求)。
"
©緣生術數研究社 -- 術數研究 c
偏財
©緣生術數研究社 -- 術數研究 6
©緣生術數研究社 -- 術數研究 zwz=
日干為精神主體我時,其所應對的偏財為“我克且我斥”,在心理世界中我們能列舉以下心態:
6*X
©緣生術數研究社 -- 術數研究 q|&
“控制我所能控制的任何具體之物或事件,但卻不執著在這個事或物上”(例如編輯、整理書本、繪圖、雕刻、修理物件……);“操作身體,但對肉身的安適感卻有排斥之意”(例如練武術、作體操);雖理財,但不重財;可將腦中的立體圖案加以翻轉,看出展開圖或側面圖——空間關系良好;能將“心像”、“心聲”加以安置、編排。
:
©緣生術數研究社 -- 術數研究 /T
如果日干為肉體我時,其所應對的偏財為“為我肉體控制、限制、且與我肉身關系並不密切”,我們可以列舉宇宙的人、事、物:
J6
©緣生術數研究社 -- 術數研究 `8b
不很重視日常家務工具、不親密的妻子、偶獲的錢款(不是“我的”,但可以利用)、自身的財產(但並不重視)。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 {
至於古書中把“父親”列為偏財,這是有道理的,因我的出生正足以限制父親肉身的利益,亦即“我會克他”,故而父親可為偏財。
~)4>c
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Vi
傷官
©緣生術數研究社 -- 術數研究 h23
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Gy"s\
日干為精神主體我時,傷官的含義即為“我生且我吸”,我們可由這個含義,列舉以下的心態:
g
©緣生術數研究社 -- 術數研究 H}7f+g
“我向外流放”,且“我與我所流放者粘合”;“表現”但“戀執自己的表現”;成就感;出風頭;喜名聲(名為自己所發出的代表);堅持自己的言論;重視他人對自己的聲譽與肯定;付予但重視自己付予的;施恩予人卻希望別人感激。
dU85
©緣生術數研究社 -- 術數研究 =
而傷官克正官(排斥的克),故而一切反正官的皆為傷官,例如:
oa6
©緣生術數研究社 -- 術數研究 XT2
創意、反理則、新鮮感、不守規定、不喜拘束、好勝、逞強、反叛、生動、富變化、不止於一點的意識流、誇大、主觀。
9,n)F
©緣生術數研究社 -- 術數研究 b?B
綜合以上二者又可以得到某些傷官物性:
.!
©緣生術數研究社 -- 術數研究 0]Q
注意人事間的變化、關心有趣、變化、誇張的外界、幻想自己為世界偉人、夢想一位異性跑地求親、在心人之間的勝地負。
^4}
©緣生術數研究社 -- 術數研究 8,oDV,
如果我們從另一個角度來看,把日干當成肉體我時,則傷官的含義即為“與肉體我所生,且與我關系良好者”,我們可以列舉為宇宙間的人、事、物:
!5d
©緣生術數研究社 -- 術數研究 EAc>1
以女性而言是男兒(兒女為女性肉體所生的,但傷官的兒女通常指男兒);說話、運動、旅游、著作、跳舞、祖母(因前面已說明偏財為父親,則生我父親者自然為傷官)、名聲、排泄、晚輩。
FsQ+M
©緣生術數研究社 -- 術數研究 'R5
食神
©緣生術數研究社 -- 術數研究 _
©緣生術數研究社 -- 術數研究 9
日干為精神主體我時,食神的含義即為“我生且我斥”,我們可以由這個含義,列舉為以下心態:
:vX
©緣生術數研究社 -- 術數研究 r[
“表現但不在乎自己的表現”;參與,但不計較名次;表演但沒有出風頭的意味;付予但不計較自己的付予;有愛心;無“執戀的投注力”;能無心機的關懷人類、小動物;常能“悠然見南山”、“物我兩忘”。
r?z
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Y)5l
因為食神可以克制七殺,而七殺為暴躁、專制、意志、嚴苛,故而食神亦可為不喜獨裁、不喜嚴苛、悠游自然、不喜歡自己強迫作某事。
q
©緣生術數研究社 -- 術數研究 o4`fd
同樣的,食神也有廣大意識流動,也有很好的語文流暢力,更有很好的欣賞性及藝術表達性。
Ir7,N
©緣生術數研究社 -- 術數研究 9pt4>5
如果我們把日干當成肉體我時,食神的含義即為“肉體我所生及所生的與我關系並不密切”,我們可以列舉為宇宙的人、事、物:
\U
©緣生術數研究社 -- 術數研究 K#6;
以女性而言是女兒(因女性生出女兒後,女兒即外嫁,與我關系並不密切),說話、運動、旅游、著作、跳舞(以上幾類雖與傷官類似,但不同的是傷官具在執著、變化、生動、新奇、時髦的色彩,而食神卻只有流暢、平淡、純實的特性),社會服務、名聲、晚輩。
Zi$ gl
©緣生術數研究社 -- 術數研究 <v#
正印
©緣生術數研究社 -- 術數研究 +32
©緣生術數研究社 -- 術數研究 _REN c
若日干為精神主體我,則正印應當為“能使我生長,且與我關系良好的”,由於“能使我生長”所對像的心態較抽像,一般人不易了解,故可以由傷官求之。
k#%N
©緣生術數研究社 -- 術數研究 KYlwO
因為正印會克傷官,故而,正印可以為:化繁為簡(反復雜化),喜類化,求得事物共同關系,凡事看得差不多,缺乏精細性及分化力,看淡名聲,內含不靈、穩定,守常,缺乏情緒力,缺乏感觸力,缺乏流暢性,是知足、呆滯、厚重、沒有意見、有修養、慈祥的。
hV;'=e
©緣生術數研究社 -- 術數研究 )Qk!/P
而由以上心態混合可得:
Q
©緣生術數研究社 -- 術數研究 iZDj9
寬容、耐心、對天道的信任、有宗教心。
+s
©緣生術數研究社 -- 術數研究 R/~E
如果我們把日干當成肉體我,則正印應當為“能生出肉體我,且與我關系良好者”,我們可以列舉宇宙間的人、事、物:
/E)
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Tq
母親(母親為生我肉體者,且與我關系良好的),消化中的食物,呼入的空氣,提拔自己的長輩,房屋(房屋雖非直接能生我,但因能保護肉身的安全,因而也有生的意味),助長我學識的老師。
>q
©緣生術數研究社 -- 術數研究 26T
偏印
©緣生術數研究社 -- 術數研究 9fukni
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ?8cWW
日干為精神主體我,則偏印為“生我且我斥”,我們可由這含義與正印類比,列舉為以下心態:
f:
©緣生術數研究社 -- 術數研究 pj
“雖呆滯但不滿於呆滯”,“知足中帶些奢望”,“封閉中帶此表達態”,“淡泊中想出小名”,“善於類化中卻想多取事例”,孤獨,“不願被人侵犯,也不願侵犯人”,“不願關心人,也不願被人關心”,“雖不反駁別人的意見,但也不願意接納”,“有宗教心,但常生小的妄想”,“看來有修養,但不通人情”。
lf%& 9
©緣生術數研究社 -- 術數研究 w
又因偏印克食神,故而有偏印的人,不富同情心,不能悠游自然,不喜言談。
~?90
©緣生術數研究社 -- 術數研究 D>1Mc
如果令日干為肉體我,則偏印為“生長肉體我,但與我關系不親密”,我們可列舉為宇宙間的人、事、物:
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 6qjs5
繼母(繼母能撫養我,但我與其二者間的關系不密切),與我關系不密切的長輩或母親,能助長我的食物但我並不喜歡這食物(如藥,含有高量養份,但不適合於肉身的食物)、房子、教師。
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劫財
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當日干為精神主體我時,則劫財的含義為“助我且我吸”,我們由正財及正官之含義,可間接列舉劫財所能代表的心態。
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因為劫財克正財,而正財為肉體,故而劫財可為增加我的氣勢去控制肉體,並且我對“增加我”的氣勢有引力,會更加強,因此如:
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想到什麼就作什麼,急切的,的強烈的操作欲望,衝動,不重肉身欲望,不怕流血,有獨立性,以行動解決事情……,皆指劫財。
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又正官為公法、思慮……,而劫財抗挫正官,故而劫財可為:
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不重社會公制、常規,不將事情掛在心上,內心從不壓抑也不思索,強悍、魯莽、有攻擊性。
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如果我們把日干當為肉體我時,則劫財的含義為:“可助肉體我,且與我關系良好者”,我們可列舉為宇宙間的人、事、物:
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兄弟(因兄弟與我皆為父母所生,五行中屬同類),朋友(朋友間可相互助益),健康器、四肢、骨髓、肌肉。
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比肩
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當日干為精神主體我時,則比肩的含義為“助我且我斥”,我們由此含義及與劫財含義要比擬,可類舉其所屬的心態:
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則健但不魯莽,富於處事能力但不急切,富操作性但行動較慢,遇事不懼但不凶猛,不可侵犯的但也不隨意侵犯,主動,自主。
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如果日干為肉體我時,則比肩的含義為“幫助肉體我且與我關系不佳者”,其對應於宇宙間的人、事、物為:
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兄弟、朋友、健康器、骨髓、肌肉。
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十星雜談
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貪心:傷官兼正財。
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愛心:食神兼正印。
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意志:正財兼七殺。
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焦慮:傷官、正財、正官、七殺,以正官、七殺最重要。
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靜坐:正印。
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懷疑:正官兼傷官,或七殺。
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應該:正官。
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給:傷官或食神。
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相信:正印。
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好奇:傷官。
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脾氣好:食神,或正官,或正印。
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壞脾氣:傷官兼七殺兼劫財。
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是非制造者:傷官兼劫財。
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文人相輕:傷官。
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軍人特性:劫財(羊刃)加七殺。有強烈的行動力、攻擊力、勇猛性,非有劫財不可,有強烈不屈的意志、嚴格的紀律,非要有七殺不可,因而軍人特性是劫財加七殺。
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教師特性:耐心聽著學生的傾訴,一次次解釋同一事物,一次次領受學生錯誤反應,這非有正印不可,毫不考慮將一切獻給學生,細心的關心學生的點滴,流暢而清晰的表達,非有食神不可。同樣的,一個偉大的母親,一個傳教士,一個令人欽佩的護士,都應有正印及食神。
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公務員:遵循公家的意志與上級的指示,非要正官不可,要淡泊名利,隨遇而安,非有正印不可。
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逐名逐利者:好名即傷官,好利及正財,故而逐名逐利者,為傷官、正財旺者。
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辯論家:七殺兼傷官。
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極權主義者:七殺。
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膽大:劫財、羊刃、傷官、七殺、身旺能敵官殺。
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膽小:正印、食神、官殺過重、偏印過重,印綬重重。
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其它:
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和色欲有關的因素:桃花,沐浴(月令或日支為重),紅艷,三合,六合,干合,偏正財混(男),官殺混(女)。
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和好動有關的因素:驛馬、八字刑衝、傷官,劫財羊刃。
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無組織無紀律:傷官,驛馬逢衝,劫財、羊刃。
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和搬家有關的因素:驛馬、正偏印被衝或克,年支與日支相同、年支與月支相衝,月支與日時相衝,日支與時支相衝。
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工作變動:正偏印被衝克,驛馬,官星逢衝、克、合。
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下海:正偏財克正偏印,驛馬,官見傷官。
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勇猛:七殺、劫財(羊刃)、傷官、比劫多。
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自私:獨財入墓無刑衝且比劫少;日干與正財要相合;月令為正財且天干不透財,正偏印過多,傷官重。
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大方:正偏財在天干,羊刃劫財多,比劫出干,財星遇劫,食神不被破壞,食神多。
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潑婦性格:傷官旺而出干,羊刃,羊刃衝刑,傷官見官,官殺混而身旺,偏印帶羊刃,比劫重重,魁罡逢衝。
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賢婦:食神得位,正印得位,正官得位,天月二德,正財正印。
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狂妄:傷官出干,傷官勢旺,羊刃,傷官劫財,傷官羊刃,比劫重重,羊刃七殺,身強殺旺。
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小心:正印,食神。
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和文雅有關的因素:正財、正官、正印、食神、天月德、日德、日貴、三合、六合、文昌。
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和粗魯有關的因素:七殺、羊刃、傷官、刑衝,傷官與官星同柱,或配合失宜,吃相狼狽。
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和文筆、腦力有關的因素:正印得宜、偏印得宜、食神得宜、傷官得宜、文昌、丙丁日干與壬癸配合得宜,壬癸日干與丙丁配合得宜,官印相生。
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和體力、操作有關:傷食混雜、官殺混雜、八字刑衝、財多為病、比動重重,滿盤濁氣。
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和虛偽有關的因素:傷官透干,傷官見官,官殺混雜,食傷混雜,化氣失時,正財帶合。
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逢小人:運逢比肩、劫財、傷官。柱中比劫為忌神,一生多破耗,多遇小人。
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失財:運逢比肩、劫財、羊刃。
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外傷:七殺透干,官殺同透干,傷官與官或殺在天干,羊刃刑衝,金旺克木,官殺在支被刑、衝(官殺在干,頭面顯眼處帶傷破相;官殺在支;肚腹下肢帶傷破相),傷官見官,八字刑衝。
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腰痛:地支為卯辰二字,金木相戰,壬癸水弱戊己土重。
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近視:八字有火被水克。
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腸胃不好:八字有戊己土被木克,八字木多,八字偏印多。
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使人胖的因素:食神有力(能吃能喝,不挑食),食神暗藏,傷食生財,正印有力,日干帶合,癸日干身強,四柱納音水多,四柱納音火多。
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使人瘦的因素:偏印有力,食神逢梟,比肩健旺,劫財健旺,七殺健旺,官殺混雜,四柱納音金多,四柱納音土多,柱有子未二字消化不好或脾胃病。
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好學:食神文昌,官印相生,殺印相生,食神配印,傷官生財,食神生財,偏印有力,正印有力,華蓋坐印(若坐偏印主性喜神秘佛道)
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和算命有關的因素:華蓋、偏印、傷官。
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優柔:正官過多,官殺過多,正印過多,土過多,食神過多。
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好酒:八字有酉亥二字日干為金水土,日柱為戊寅(春天生)、甲午(夏天生)、戊申(秋天生)、甲子(冬天生),火炎土燥,月令沐浴。
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子女好:(男命)正官有力不被破壞,七殺有力不被破壞,七殺有制,食神健旺,時干支為喜用。(女命)食神健旺,傷官健旺,時干支為喜用,食神生財。
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戀愛及感情之事:三合、六合、桃花、沐浴、紅鸞天喜、干祿;(男)正財、偏財、合財、喜用神;(女)正官、七殺、合官殺、喜用神。以上歲運逢之。
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最新風水定像
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一、宅居五行
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1、金:家中金屬、鐵器用品,金銀首飾,存折,水管(水龍頭),玻璃制品、鐘表;
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2、木:家中木器、家具(桌子、書櫃、大衣櫃等)
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3、水:衛生間、飲水機、冰箱、空調、水族箱;
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4、火:電器、灶(火)、電燈、紅色窗簾、指南針、電插座;
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5、土:地板、水泥地、牆壁、沙發。
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二、宅外五行
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1,金:道路、車輛(停車場)、金屬加工廠、外科(牙科)診所、銀行、珠寶店;
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2,木:大樹、樹林、園林公園、醫院、學校、文教單位;
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3,水:水庫、水井、細流、道路、大江大河、排水溝;
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4,火:電視塔(通訊信號傳播之類)、廣告牌、廣場、工廠、飯店、煙囪、百貨商店、鬧市、美發店;
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5,土:樓群、大型建築、高坡、廟宇、土堆、院子、菜地。
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三、十神地理像征
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1,正官:政府、機關
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2,偏官:公檢法單位、色情場所
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3,正財:銀行、證券公司、企業
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4,偏財:娛樂場所、舞廳、酒店、商場
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5,傷官:健身房、ktv
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6,食神:戲院、飯店、食堂
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7,正印:學校、文教單位、敬老院
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8,偏印:醫院、醫藥單位、算命館
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9,10、比劫:居民小區、大馬路
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