緣生術數研究社 - 在中國文化介紹內發表文章

>> 歡迎您，訪客：登入論壇

按這裡註冊

忘記密碼

在線會員

文章搜尋

論壇風格

使用說明

外掛程式

>>> 歷史的演繹，時間的流逝，我國文化及珍貴典籍的介紹
緣生術數研究社 → 【國學普及版】 → 中國文化介紹 → 發表回覆

主題標題：中庸

您目前的身份是：訪客，要使用其他會員身份，請輸入會員名稱和密碼。未註冊訪客請輸入網名，密碼留空白。

請輸入您的會員名稱

您沒有註冊？

請輸入您的密碼

忘記密碼？

目前心情

將放在文章的前面

上傳附件或圖片 (最大容量 500KB)

目前附件:(如不需要某個附件，只需刪除內容中的相關 [UploadFile ...] 標籤即可) [刪除]

內容　

在此論壇中：

HTML 　標籤: 可以使用

EMOTE　標籤: 禁止使用

LeoBBS 標籤: 可以使用

貼圖標籤　 : 允許

Flash 標籤 : 允許

音樂標籤　 : 允許

文字大小　 : 允許

文章數標籤 : 允許

積分標籤　 : 允許

保密標籤　 : 允許

允許使用表情符號轉換

　『 HTML 編輯器』『 ASCII 字型產生器』『文字內容取代』

模式:使用說明　完全　基本　　>> 複製到剪貼簿 | 查看長度 | 轉換剪貼簿超文字 <<

點選表情圖即可在文章中加入相關的表情

選項

使用 LeoBBS 標籤？
是否顯示您的簽名檔？
有回覆時使用郵件通知您？
您是否希望使用表情符號轉換在您的文章中？
使用字型樣式轉換？
加密此文章，只對部分會員可見，會員威望至少需要
出售此文章，只有付錢才可以查看，售價緣幣

請輸入右邊圖片的數字

一共是四個數字，如果看不清楚，請重新整理

文章一覽：中庸 (新回覆在最前面,最多列出 6 個)　 [列出所有回覆]

菜菜子 發表於： 2005/03/04 02:25pm

[這篇文章最後由菜菜子在 2005/03/04 02:26pm 第 1 次編輯]

第一章

天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。

喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。

中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。

致中和，天地位焉，萬物育焉。

第二章

仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。

君子之中庸也，君子而時中。

小人之中庸也，小人而無忌憚也。」

第三章

子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」

第四章

子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。

道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。

人莫不飲食也。鮮能知味也。」

第五章

子曰：「道其不行矣夫！」

第六章

子曰：「舜其大知也與？舜好問而好察邇言；隱惡而揚善；

執其兩端，用其中於民。其斯以為舜乎！」

第七章

子曰：「人皆曰：『予知。』──驅而納諸罟，擭陷阱之中，而莫之知辟也。

人皆曰：『予知。』──擇乎中庸，而不能期月守也。」

第八章

子曰：「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」

第九章

子曰：「天下國家可均也；爵祿可辭也；白刃可蹈也；中庸不可能也。」

第十章

子路問「強」。

子曰：「南方之強與，北方之強與，抑而強與？

寞柔以教，不報無道，南方之強也。君子居之。

衽金革，死而不厭，北方之強也。而強者居之。

故君子和而不流；強哉矯。

中立而不倚；強哉矯。

國有道，不變塞焉；強哉矯。

國無道，至死不變；強哉矯。」

本論壇言論純屬發言者個人意見，與 緣生術數研究社 立場無關