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主題標題： 佛珠的顆數！
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    文章一覽：佛珠的顆數！ (新回覆在最前面,最多列出 6 個)　 [列出所有回覆]
    mms 發表於： 2005/04/22 10:28pm
    [這篇文章最後由mms在 2005/04/22 10:41pm 第 3 次編輯]


    （一）一百零八顆


    是最為常見的數目，是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。百八煩惱的內容，有多種不同的說法，總的來說，六根各有苦、樂、舍三受，合為十八種；又六根各有好、惡、平三種，合為十八種，計三十六種，再配以過去、現在、未來三世，合為一百零八種煩惱，如經中所言：
     



    諸菩薩問：雲何百八？佛言：有所念不自知心生心滅中，有陰有集，不知為癡，轉入意地亦如是，識亦如是，是為意三；見好色中色惡色，不自知著不自知滅，有陰有集，乃至觸亦如是；彼經但列六根各六，雖無三世之語，而結雲百八，故知是約刹那而為三世也。……三世三個三十六故，故有百八。  



    （二）一千零八十顆
       


    表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱， “十界”表示整個迷與悟的世界，可分為十個種類：



    （1）地獄界，
    （2）餓鬼界，
    （3）畜生界，
    （4）修羅界，
    （5）人間界，
    （6）天上界，
    （7）聲聞界，
    （8）緣覺界，
    （9）菩薩界，
    （10）佛界。  



    （三）五十四顆
       


    表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位，再加上四善根位。分述如下：


    十信指：


    （l）信心，    
    （2）念心，
    （3）精進心，
    （4）慧心，
    （5）定心，  
    （6）不退心，
    （7）護法心，
    （8）回向心，
    （9）戒心，
    （10）願心。



    十住：


    （l）初發心住，    
    （2）治地住，
    （3）修行住，    
    （4）生貴住，
    （5）具足方便住，
    （6）正心住，
    （7）不退住，    
    （8）童真住，
    （9）王子住，    
    （10）灌頂住。



    十行：


    （1）歡喜行，  
    （2）饒益行，
    （3）無恙恨行，
    （4）無盡行，
    （5）離癡亂行，
    （6）善現行，
    （7）無著行，  
    （8）尊重行，
    （9）善法行，
    （10）真實行。



    十回向：


    （1）救護一切眾生離眾生相回向，
    （2）不壞回向，  
    （3）等一切佛回向，
    （4）至一切處回向，
    （5）無盡功德藏回向，
    （6）隨順平等善根回向，
    （7）隨順等觀一切眾生回向，
    （8）如相回向，    
    （9）無縛無著解脫回向，
    （10）法界無量回向。



    十地：


    （l）歡喜地，  
    （2）離垢地，
    （3）發光地，
    （4）焰慧地，
    （5）難勝地，
    （6）現前地，
    （7）遠行地，
    （8）不動地，
    （9）善慧地，
    （10）法雲地。



    四善根：
    指見道以前，現四諦及修行十六行相以達到無漏聖位的四種修行階位，包括：


    （l）暖位
    （2）頂位
    （3）忍位
    （4）世第一位。



    （四）四十二顆
       


    表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。已見上文，茲不贅述。
       


    等覺：又作等正覺，即指在內容上與佛相等，而實際修行上比佛略遜一籌者。如欲詳細瞭解，請參閱（姚秦）鳩摩羅什澤《仁王般若波羅蜜經－受持品》。
       


    妙覺：指覺行圓滿之究竟佛果，系由等覺位更斷一品之無明，而得此位。
     

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