緣生術數研究社 - 在中國文化介紹內發表文章

>> 歡迎您，訪客：登入論壇

按這裡註冊

忘記密碼

在線會員

文章搜尋

論壇風格

使用說明

外掛程式

>>> 歷史的演繹，時間的流逝，我國文化及珍貴典籍的介紹
緣生術數研究社 → 【國學普及版】 → 中國文化介紹 → 發表回覆

主題標題：【轉貼】賀回歸 ● 兩岸墨寶謀重聚 ●王羲之子侄書帖重構「三希堂」

您目前的身份是：訪客，要使用其他會員身份，請輸入會員名稱和密碼。未註冊訪客請輸入網名，密碼留空白。

請輸入您的會員名稱

您沒有註冊？

請輸入您的密碼

忘記密碼？

目前心情

將放在文章的前面

上傳附件或圖片 (最大容量 500KB)

目前附件:(如不需要某個附件，只需刪除內容中的相關 [UploadFile ...] 標籤即可) [刪除]

內容　

在此論壇中：

HTML 　標籤: 可以使用

EMOTE　標籤: 禁止使用

LeoBBS 標籤: 可以使用

貼圖標籤　 : 允許

Flash 標籤 : 允許

音樂標籤　 : 允許

文字大小　 : 允許

文章數標籤 : 允許

積分標籤　 : 允許

保密標籤　 : 允許

允許使用表情符號轉換

　『 HTML 編輯器』『 ASCII 字型產生器』『文字內容取代』

模式:使用說明　完全　基本　　>> 複製到剪貼簿 | 查看長度 | 轉換剪貼簿超文字 <<

點選表情圖即可在文章中加入相關的表情

選項

使用 LeoBBS 標籤？
是否顯示您的簽名檔？
有回覆時使用郵件通知您？
您是否希望使用表情符號轉換在您的文章中？
使用字型樣式轉換？
加密此文章，只對部分會員可見，會員威望至少需要
出售此文章，只有付錢才可以查看，售價緣幣

請輸入右邊圖片的數字

一共是四個數字，如果看不清楚，請重新整理

文章一覽：【轉貼】賀回歸 ● 兩岸墨寶謀重聚 ●王羲之子侄書帖重構「三希堂」 (新回覆在最前面,最多列出 6 個)　 [列出所有回覆]

dddada 發表於： 2006/11/10 09:05am

政府正在積極籌備跨越半年的香港回歸10周年盛大慶祝活動，當中包括在明年舉辦連串的中國一級國寶展，盡攬內地最為珍貴的文物，據悉，當中文化界最矚目的，是當局正極力爭取，自清末開始已「失散」，其中一件散落海峽對岸逾半世紀，被視為書法藝術經典的「三希堂」王羲之等的晉代「三王」書帖，在港「重聚」展出。若此事能夠成事，勢必成為政治及文化界的舉世盛事，也能突顯香港的超然地位。

中央及特區政府均十分重視今次10周年慶典，除了各式各樣的官式及民間活動外，當局還希望可舉辦多項極具噱頭，且能與民同樂的活動讓市民參與。據了解，其中一項重頭戲，是蒐集全國最珍貴的一級國寶文物來港展出。

《快雪時晴帖》《伯遠帖》《中秋帖》

不過，最令政府絞盡腦汁的，是要力爭將3件分別散落在台北及北京的中華書法至尊、「三希堂」內的晉代「三王三帖」，即被稱為「書聖」王羲之的《快雪時晴帖》、「小聖」王獻之的《伯遠帖》，以及王珣的《中秋帖》，突破50多年來海峽兩岸隔閡，在港薈萃一堂。

這3件珍稀墨寶，原由清代乾隆皇帝收藏於故宮題名為「三希堂」的書房內，但在40年代末國民黨撤出大陸時，將「三帖」中最珍貴的《快雪時晴帖》一併帶往台灣，現存於台灣國立故宮博物院，另兩帖則擺放在北京的故宮博物院。50多年來，三帖分隔於兩岸。

據了解，當局已開始與北京故宮博物院及台灣國立故宮博物院商討，希望可撮合「三希堂」的三寶在港「團圓」。消息人士指，若在回歸10周年之時，3件國寶能夠在實施「一國兩制」的香港重聚，不論在文化上或政治上都有重大意義；對文化界來說，3件珍寶若能「破鏡重圓」，相信不少文化中人會感動得痛哭流涕。

「國立」二字政治敏感阻重聚

據知，北京故宮博物院一向對兩岸故宮文物交流一事敞開大門，亦不太抗拒將「三希堂」的國寶同時展出，但現時令三寶「重聚」的最大阻力，是台灣對「國號」的執著。現存《快雪時晴帖》的台灣國立故宮博物院，因館名有「國立」二字，北京堅持對方不能打正旗號，以「國立故宮博物院」名義來港展覽，但台灣方面卻堅拒改變稱號，結果令這樁文化盛事，因政治敏感原因而膠着。

台恐一去不回京：必完璧歸趙

另一令台灣猶豫卻步的原因，據知是恐怕寶帖一去不回。按《海牙公約》中的《武裝衝突下保護文化財產協定書》規定：不得任意掠奪文物，在戰爭期間被掠奪的文物應當歸還，而在敵對行動終止時，要向先前被佔領的主管當局返還其領土內的文化財產。聯合國教科文組織於1995年提出的現代國際法歸還文物的原則也規定，任何因戰爭原因而被搶奪或丟失的文物都應歸還，沒有任何時間限制。

不過，據悉北京願意保證借展文物一定會「完璧歸趙」，但台灣仍不放心，故特區政府正尋求解決這個政治難題的方法。

乾隆至愛置養心殿朝夕相對

3件在中國歷史上的稀有書法珍寶：「書聖」王羲之的《快雪時晴帖》、其子「小聖」王獻之的《中秋帖》及其侄王珣的《伯遠帖》，三者合起來僅97字，然而藝術成就之高，迷倒了清朝乾隆皇帝，他愛不釋手之餘，更將之放在寢室養心殿內朝夕相對，更將養心殿旁命為「三希堂」以藏之。不過，「三希(通「稀」，三件稀有珍寶之意)」於過去一個世紀的飄散流離的命運，亦正見證清末以降，中國的離亂浩劫局面。

「三希集合將震撼藝術界」

「如果三希集合一起展出，將會是藝術界的一個極大震撼！」香港藝術館館長(中國書畫)司徒元傑表示，三希的無價，除了其遠古的歷史、驚世的書法成就，更與三希背後的故事有關。

清末流散《快》帖被送運台北

民國初年，末代皇帝溥儀將3件珍寶偷運出紫禁城，其中《中秋帖》及《伯遠帖》被帶到東北；故宮博物院專家那志良曾經提起，當年《快雪時晴帖》於民國初年由太監夾在行李中偷運出宮時，剛巧被檢查搜出，結果保存於故宮內，至國民政府遷台時，才被運送至台北的國立故宮博物院收藏。

至於《中秋帖》及《伯遠帖》，落入袁世凱的近臣郭葆昌的手中，隨即流入民間，又輾轉被典當至香港的一間外國銀行。

《中》《伯》被典當周恩來購回

1951年底典當期將滿時，國外有人意圖購買，總理周恩來聞訊後，隨即指示將此兩寶購回，至今存於北京故宮博物院內。

司徒元傑指出，中國保存兩寶後，亦極少讓兩寶向外展覽，記憶中兩寶只曾展覽2至3次。他說，數年前曾到上海觀看其中一次展覽，兩寶由解放軍運送，展館外亦駐有軍人，以防任何閃失。

極少展出多年來從未聚頭

至於在台灣的《快雪時晴帖》，司徒元傑指數年前，台灣曾計劃將國寶借到美國紐約大都會博物館展出，卻引起軒然大波，因此未有成事。

其實，三希的珍貴之處，是除了是書法珍品外，更可說是極具價值的古物，恍如一本歷史書。司徒元傑指出，例如王羲之講及雪後晴空及向友人問好的信札《快雪時晴帖》，乾隆極鍾愛，並於不同時分在書札上寫下個人的感想及心情，成為一份歷史印記。

這3件「書法藝術的經典」，在過去百年來一直未曾聚頭，司徒元傑坦言，克服兩岸的政治問題令3件寶物聚頭，是一項極高難度的挑戰。

本論壇言論純屬發言者個人意見，與 緣生術數研究社 立場無關