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緣生術數研究社【心靈雞湯】哲理與人生版 → 發表回覆

主題標題: 口下留情
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    文章一覽:口下留情 (新回覆在最前面,最多列出 6 個)  [列出所有回覆]
    mensch 發表於: 2007/01/26 08:16am
    懇求你口下留情

    你常會聽到有人說:心好就好了何必吃素?但是各位朋友要想想,心好要不要有條件呢?古聖人說殺盜淫妄酒都戒除才叫心好,殺其身食其肉,又面不改色,怎能叫心好呢?

    又有人說:素食會營養失衡、會沒有力氣,但是奧林匹克馬拉松冠軍孫基忠先生他終身吃素,社會上有無數的人正在吃素,你看到吃肉的人都健康無比,而吃素的人都弱不禁風嗎?

    再說,動物界大象、牛、馬等等全部都吃素,牠們不但沒有營養不良,而且體格壯碩。現在的科學也已經証明肉類裡面所有的營養,在植物裡面通通都有,而且更衛生。況且動物身上的營養從那裡來的呢?還不是從植物裡面吃來的,對不對?

    也有人說,如果大家都吃素的話,那雞鴨會太多呀,生態平衡會破壞掉呀!但是蜈蚣、蜘蛛我們也不曾吃過,我們也不曾見過滿坑滿谷的蜈蚣和蜘蛛呀!為什麼我們不怕蜈蚣、蜘蛛會太多,而特別只擔心桌上的雞、鴨會太多呢?

    也有人說,這些雞鴨是我們養大的呀!但是兒女也是養大的,我們就知道要疼他,家裡的小狗也是被養大的,我們也知道要愛牠,雞鴨被人們養大,我們卻要吃牠,到底人類的愛心是建立在什麼基礎之上呢?



    聖人經書教甚麼

    又有人說「五教聖人也沒有說一定要吃素呀!」這個話聽起來好像學問很淵博,但是人生在世,只要合理的事情,就應該趕快去做,跟五教聖人有沒有講,又有什麼關係呢?況且五教聖人沒有硬性規定說一定要吃素,一定有他的苦衷,因為人類的口慾己經很深了,如果他們硬性規定要吃素的話,一定有更多的人為了要吃肉,而放棄了信仰,他們會為了肉而不要耶穌、不要佛祖了,你信不信呢?

    所以每個聖人每次講到這個問題的時候,都不得已只好語焉不詳、模稜兩可了,譬如佛經上面所說的,要戒殺。然後又說,可以先吃早齋。所以有一些人會說,佛陀沒有硬性規定一定要吃素,只要吃早齋就可以了。這一句話,如果比較有心的人他就會注意到,要戒殺這個問題,以及佛陀慢慢的引導人要吃素的苦心啊!好比如我們勸一個人戒煙一樣,你可以跟他講說,你先學習早上不要抽煙,但是我們的意思絕對不是說:你早上不要抽下午可以多抽一點,對不對?



    讓我們來看看佛經中一些有關的記載:

    《楞伽經》:「佛言:凡殺生者,多為人食,人若不食,亦無殺事,是故食肉與殺同罪。」

    《楞伽經》:「未來世,有愚癡人,妄說毘尼(佛法),壞亂正法。誹謗於我,言聽食肉,亦自曾食!今此經中,自死他殺,凡是肉者,一切惡斷,若有癡人,謗言如來聽許食肉,當知是人.惡業所纏,必當永墮不饒益處。」
    以上證據證明:如來佛禁止教徒食肉的決心,某些現代高僧提倡可以葷食修行的說法,實已完全違背如來佛的宗旨了!


    再譬如舊約《聖經》中上帝說過:

    「凡天下間所有活著的動物都可以做為你們的食物,這一切,我都賜給你們,如同蔬菜一樣。唯獨肉帶著血,那就是他的生命,你們不可以吃。」各位想想看,天底下要去哪裡找沒有血的肉呢?除非你用黃豆去做,對不對?
    在《論語》裡面也有一段話說:

    「子所慎齋戰疾!」說孔子最戒慎的就是齋,也就是吃素了。又有另一段說:「魚餒而肉敗不食、色惡不食、臭惡不食、失飪不食、不時不食、割不正不食、不得其醬不食。」從這一些話聽起來呢,你會感覺到孔子好像有吃肉,又好像沒有吃肉,不然就是認為孔子怎麼吃肉吃得這麼挑剔呀!其實這正是孔子平時想盡辦法、想盡理由拒絕吃肉的種種藉口啊!不信,你試著煮一盤合乎孔子所要求的肉出來看看,又要新鮮、色澤又要好看、聞起來又要沒有腥味,還要找到最適合這個東西的烹飪方法,還要符合時節,最困難的是,煮好之後這肉要像豆干一樣方方正正的,不然他還不吃呢!再來沾的佐料,還要符合孔子的口味!煮過飯的人都知道,這一盤菜根本就煮不出來,因為不論你煮得多好吃,他都可以隨便找個藉口就不吃了,這不是暗示我們說要吃素,那是什麼呢?

    聖人要教導我們這些口慾太深的人,就好像是手上抓著一隻鳥一樣,抓太緊呢怕把牠給掐死了,抓太鬆呢又怕牠給飛走了,所以才不得不出此模菱兩可的下策啊!難道我們不能體會一下聖人的苦心嗎?

    再說應不應該吃肉的問題,我們應該從衛生、營養、以及從人道這方面來討論才對,何必去誤解聖人的意思來支持自己的口慾呢?對不對!我不知道為什麼全世界有那麼多人,願意花很多時間去尋找聖人沒有說不能吃肉這些模稜兩可的証據,但是我只相信一個事實,那就是從來沒有一個聖人說不能吃素,並且呢還不斷的誘導我們吃素,只有這一點是可以肯定的!



    理由、決心、行動

    另外也有人說:大家都說吃肉是殺生,是非常殘忍的事,但是吃植物不也是一樣是殺生是殘忍的!那為什麼單單的保護動物而去殘害植物呢?乾脆我兩種都吃以示公平好了。如果你回答說,因為動物牠會痛呀!他會說:那你怎麼知道植物不會痛呢?這個問題困擾著很多很多人,但是請靜下來想想,用一把剪刀,剪掉你的指甲跟剪斷一根手指的感覺一樣嗎?植物猶如我們的指甲、頭髮一般,雖能成長但沒有知覺,動物猶如我們的手指一樣有血又有肉啊!想像一下被剪掉一根手指的痛楚,或許能令我們深刻的感受到,那些動物朋友們上刀山下油鍋的哀號與顫抖吧!

    當然,我們也常常用一些模稜兩可的理由來阻礙自己吃素的決心,例如:一切隨緣啦、方便第一啦、不要為了自己造成他人不便啦、會影響應酬啦、或是吃牠們還可以幫牠們超生啦……等等的理由,但人們應該把自己的方便,建築在動物朋友的鮮血淋漓之上嗎?

    況且,假如一個人吃素的話呢,一生可以拯救43隻豬、1107隻雞、3隻羊、11隻牛、45隻火雞,以及成千上萬的魚蝦,吃素能發揮這麼大的功能,你曾想過嗎?

    現在全球有70億人口,每一個人的口腹之慾是如此之深,所以在這個世界上,每到天將亮的時候,就有無數的屠夫,手拿利刃磨刀霍霍,剎那間這世界上數億的生靈身首異處,牠們的屍首堆起來比泰山還要高、牠們的血匯集起來比洞庭湖還要深,牠們的慘叫聲如雷霆地在各地怒吼,牠們的顫抖憾動著整個大地!

    想想這些大家在超級市場所看不到的畫面,也許您很快就瞭解,為什麼我要花這麼多的時間,大力推廣素食運動,因為它不僅可以讓我們生活得更健康、更祥和,也讓這個世界充滿更多溫暖與陽光。只要我們口下留情,就能讓那些動物朋友們遠離冰冷的屠刀刺入牠們的胸膛!

    □張慶祥
    (本文全文見http://book.bfnn.org/books/0496htm)

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