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緣生術數研究社 → 【斗數原理研究】 → 星曜研究 → 發表回覆

主題標題： [轉貼]月朗天門--作者:許耀焜老師

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文章一覽：[轉貼]月朗天門--作者:許耀焜老師 (新回覆在最前面,最多列出 6 個)　 [列出所有回覆]

mouse228 發表於： 2006/01/12 00:44pm

斗数格局

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=0&Number=1647946&an=0&page=8#1647946

mouse228 發表於： 2005/12/28 00:00pm

http://www.88say.com/ViewDoc.aspx?ViewMode=1&ID=1368

月同逢煞

太陰星、天同星同宮坐命午宮遭遇煞星同度，稱之為月同逢煞格。太陰星在午宮失輝，而天同的五行屬水坐午火之地，其之能量飽受威脅，如果再遇凶煞之星同宮，除了當事者憂患意識濃厚、信心不足，即使美事當前，亦難以釋懷，總認為好事不會臨頭，而遭遇壞事時，悲歎傷心、自哀自憐，是相當典型的消極主義者。

古人說「同月陷宮加煞，重技藝贏黃」，也就是說，此格局之人凡事操勞，面黃肌瘦，整日憂心忡忡，顏面及心理少有陽光；據考証，月同逢煞格的「煞星」，當是指「地劫」或「地空」星而非擎羊星，如果是與擎羊同宮，則成為極勇猛的馬頭帶劍格，而天同太陰坐命午宮不可能與陀羅同宮，因為陀羅絕對進不了午宮，但卻可能與火星或鈴星同宮，此則會激奮太陰天同的組合，雖然恆心耐力稍嫌不足，且可能往負面方向偏進，但不完全是失敗主義者，但當事者卻可能會有人微言輕之感歎及力不從心之苦。

曾多次闡釋地劫、地空對星曜之吸蝕力，如同置身沙漠沼澤，使星曜之星性、能量難以全盤發揮，對吉星是如此，對凶星之侵蝕力亦是如此，所以月同逢煞格指的是太陰天同坐命午宮遭遇地劫星或地空星，才可能使失輝的月亮及落陷的天同星陷入舉步維艱之地！

mouse228 發表於： 2005/12/28 11:58am

http://www.88say.com/ViewDoc.aspx?ViewMode=1&ID=1367

貞殺同宮

廉貞七殺同宮坐命在未或丑宮，稱為「貞殺同宮格」，廉殺兩星皆是動感十足之星，所以坐命則有不安定的意謂。古人說「貞逢七殺實堪惕，十載淹留有禍殃，運至雖求多不遂，錢財勝似雪流湯」，此則闡釋廉貞七殺坐守命垣之人，行事衝動，少了戒慎之心，一生多浪盪，在外難免會有災傷，雖然一生奔波勞頓，但往往不善把握得財之機會，即使進財亦不擅理財，就像雪球遇熱還是會溶化不存！又說「廉貞七殺，路上埋屍」，這種說法真的很誇張，並不能因為廉貞七殺守命之人一生飄泊在外的機會多，便與在他鄉遇難作聯想，如果說這「路上埋屍」指的是，老的時候會「客死他鄉」還說得通，但將其詛咒成「車禍、意外災厄」之說，則未免鄉愿了些，也是危言聳聽之詞。

如果各位將廉貞七殺守命丑或未宮的基本盤命作一檢視，會發覺其之遷移宮為天府星，是有1.利於遠行。2.在他鄉遇貴人之徵兆。所以並不能單憑命宮坐守之星便作以偏蓋全之論說，學斗數須具備綜觀全局之判斷力，這也是學習之重要標的。

古人說「廉貞四煞遭刑戮」，這四煞指的是羊、陀、火、鈴；又說「廉貞羊殺，枷紐難逃」；又說「廉貞白虎，刑杖難逃」，相信許多初學者有此命盤結構者不少，當從古書或著作中看到類似自己命盤的解說，定會惶恐不安且是憂心忡忡，在此針對這些說詞作澄清。

單就廉貞、七殺加羊、陀、火、鈴同宮，是不會構成刑戮官訟或災厄，尚須大限或流年宮干使廉貞化忌，才可能產生官訟是非。在所有的充分條件具足之後，又成為大限之官祿宮或流年之官祿宮，才可能產生官訟是非，甚至是牢獄之災；而構成路上埋屍之條件，亦須化忌及四煞加入才可能發生，但卻不是出現在官祿宮，而是大限之遷移宮，即或如此，如果化科之星曜得位，亦可逢凶化吉。古人又說「廉貞七殺，反為積富之人」，這指的是廉貞、七殺分守寅、申宮之人的命造，而不是廉貞七殺守命丑、未，此則亦須作詳辨。

mouse228 發表於： 2005/12/27 03:23pm

http://www.88say.com/ViewDoc.aspx?ViewMode=1&ID=1366

刑囚夾印

廉貞星化氣為囚及殺，而天相為印星，如果廉貞天相在子或午宮同守命宮，再見擎羊（刑星）同宮，則構成刑囚夾印格。但切勿因為這個格局名稱便武斷的以壞歹的觀念來看待此種組合，事實上，這個格局之人並非天生壞胚子，喜歡去招災惹禍，而是秉賦武勇且懂韜略，深諳機謀之人，但因過於主觀，膽於涉險，亦思有一番作為，有時候會因為「利令智昏」或權慾薰心而膽大妄為，而因百密一疏而招惹訟爭是非，這是相當符合事態演變的邏輯，也是人類的劣根性使然，而不是天生就被詛咒之格局，但如少了貪婪及英雄主義及權利慾望，那則能夠破除魔咒。

古人在製定格局之說時，並不很明確，因為會發生事端之情況在於廉貞星亦須化忌才構成真正的刑囚夾印。如果單就廉貞、天相、擎羊坐命子、午宮的組合，是個相當有作為的格局，是不至於招惹是非官訟，特此說明。這個廉相擎羊的組合，若與文昌、文曲同宮時，為人好禮樂，頗有藝術才華，也有創作的才氣，並非小角色，而是能夠揚名立萬的人。

觀念：格局之論在於建立基本的印象，可將其當成學理以作為論命時的參考，如果將其引用、應用在真正的數算上時，尚須詳細斟酌其他輔星、化星的影響力，那時有可能將“壞格局”作大轉變而成為大有作為的主要條件來看，所以切勿因為格局之名稱而烙下刻板的印象！

mouse228 發表於： 2005/12/26 10:14am

http://www.88say.com/ViewDoc.aspx?ViewMode=1&ID=1365

日月反背

命宮在辰或戌宮而太陽在戌或太陰在辰宮，稱之為日月反背格，因為太陽在戌為弱陷之地，而太陰在辰亦是失明，既是日月無光，那麼命造當事者一生辛勞不免，也可以說是勞碌命者，難有閒情雅興去安享清福。雖是勞苦，並不代表日月反背之人無法有所成就，也因為日日夜夜、孜孜矻矻的努力著，所以“吃得苦中苦，方為人上人”這句格言是日月反背格的最佳座右銘。

通常日月反背坐命之人，與雙親的情緣較薄，得自父母的福蔭力少而弱，一般皆會離鄉背井的至外地打拼，靠自力更生而白手起家者多。日月反背情況下，太陽在戌坐命者，其之個性較太陰在辰坐命者堅強，雖辛勞卻不以為苦，也不至於因此而自悲自憐，也因為習以為常，所以是一分耕耘一分收穫的信徒；而太陰在辰宮坐命者，個性較為柔弱（除非有化權、擎羊等星同宮），行事風格較被動，主動爭取的積極作為力欠缺，所以不利於須要開拓客戶等等第一線的業務工作，然而，太陰坐命辰宮之人想像力豐富，對於知識的吸收能力較強，這是其之優質面！

日月反背格的異性緣堪稱不錯，但婚姻運卻不理想，感情際遇裡的對象常會更換，無論是太陽或太陰坐命的日月反背格，其之婚姻有可能是狀況連連！

mouse228 發表於： 2005/12/26 10:12am

http://www.88say.com/ViewDoc.aspx?ViewMode=1&ID=1364

極居卯酉

這裡的「極」指的是紫微星，紫微星在卯酉宮坐命，必與貪狼同宮，紫微貪狼在卯宮、酉宮坐命，是為極居卯酉格。

紫微與貪狼同宮，是較易有桃花的組合，古文曾這麼說「桃花犯主為至淫」，因為貪狼星為慾望之神，所以古人認為紫微貪狼的組合是有“色帝”之嫌，然而，這僅是結構上的問題，並不能一桿子打落所有紫貪坐命之人，況且此種組合亦有很強的求知慾，也有完美主義的傾向，行事風格上常能見著擇善固執及魄力的一面。古人對紫微貪狼的組合以淫色來大事撻伐，其實有點莫名其妙，而紫貪之人頗懂得生活情趣倒是事實！

古人又說「極居卯酉，劫空四煞，多為脫俗之僧」，也就是說，在紫微貪狼之組合裡，遇有地劫、地空同宮，再加上羊、陀、火、鈴同度，有往宗教方面發展的傾向（並不一定是出家當和尚或尼姑，因為亦可能往基督教、天主教等尋求心靈之慰藉）。

以上紫貪的這行徑，在現代人眼中是習以為常之事，但真正算命時，是以格局的結構作為推論命盤的參考，而不是將其當成結論的潦草了事，因為每種命格受四化及其他輔星的影響甚鉅，所以須以客觀的態度來探究格局的發展趨勢，千萬不能以格局之「原罪」或「利多」作誇大不實的渲染！

本論壇言論純屬發言者個人意見，與 緣生術數研究社 立場無關