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主題標題： [轉貼]中醫藥理論流淌著《易經》的“血液”

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[quote][b]下面引用由[u]bennyzhang[/u]在 [i]2006/02/12 09:32pm[/i] 發表的內容：[/b] 自然是有些穴位相鄰很近，甚至有的穴位不止一條經絡穿過，比如三陰交。但是很難想象這些都是先假設而後求證的！ [/quote]
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文章一覽：[轉貼]中醫藥理論流淌著《易經》的“血液” (新回覆在最前面,最多列出 6 個)　 [列出所有回覆]

緣生 發表於： 2008/09/06 02:13am

下面引用由bennyzhang在 2006/02/14 01:47pm 發表的內容：
所以古時候巫醫不分呢！……

不過這是事實

mms 發表於： 2006/02/14 10:47pm

以前看过些关于人类曾经覆灭，文明再次重建的说法
真是无法考究了

bennyzhang 發表於： 2006/02/14 10:37pm

這裏講的人的生老病死過程，說曲綫不甚精確，應該説是個抛物綫，總是要有個高峰。
但是，人們的心願卻總是美好積極的，總認爲世界是在不斷進步，人類文明的演進已經駛入快車道，總之未來一切都是更加美好的！可是便如同人個體一般，人類社會也會有生老病死吧，文明發展中的各個學術分支，同樣也會有生老病死吧！
至於生老病死的具體階段，現在已是杳不可究！姑且存疑吧……

mms 發表於： 2006/02/14 10:24pm

不鉴别算了，反正结果都是一样，我也不会因为你一句话就改变。

你看我从生下来就定了性别，然后中间成长，也要经历几次标志性不可避免的发育，静中有动，动中有静，同时有生有死的。有胎时，有旺时，有衰时，有墓时，发展都是有曲线的。人，事，物.........中醫藥一定要更好的使用拿来主义，不然，不发展，“幾乎是最高峰，”意味着什么？

《灵枢》：阴阳有名而无形，故数之可十，离之可百，散之可千，推之可万
《素问》：天地阴阳者，不以数推，以象之谓也
《素问》阴阳应象大论等篇，更进一步指出：阴阳者，天地之道也，万物之纪纲，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本
这段话较之《易.系辞》的“一阴一阳谓之道”意义更深刻，内容更丰富架，设了医学理论与阴阳学说之间的桥梁

现在的中医药可不可以找到别的桥梁呢？所谓管道？或者通路？能量的来源补充....草树的壮大也是需要更好的土壤，更多的水分，适宜的气候.............

海纳百川，有容乃大
希望中醫藥理論里不仅流淌著《易經》的“血液”，也可以增加点新的血液

bennyzhang 發表於： 2006/02/14 09:37pm

下面引用由mms在 2006/02/14 09:21pm 發表的內容：
bennyzhang，我很谢谢你。
在你讲经典的当天，我巧合的看了关于经典和解释的文字
灵性是什么，我不知道，人却有时候是不自知的。比如我。
　...

鑑定你的性別？沒有搞錯吧？你的性別還需要鑑定嗎？
好像離題了啊！

mms 發表於： 2006/02/14 09:21pm

bennyzhang，我很谢谢你。
在你讲经典的当天，我巧合的看了关于经典和解释的文字
灵性是什么，我不知道，人却有时候是不自知的。比如我。
所以，想请问你一个问题，
鉴定一下MMS的性别好了．这个对错几率是５０％，不算阴阳人．

当然，作为回报，我鉴定你为男性．

灵性，可参考道家，现在只看到一句关于解释灵枢的说话：灵乃至圣至元之称.......神灵之枢要，谓之灵枢

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