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主題標題： [討論]《形性賦》研究﹝二﹞：天府守命的人便為尊？

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[quote][b]下面引用由[u]子玄[/u]在 [i]2005/09/23 01:04am[/i] 發表的內容：[/b] 可能是天府太直率不符合官場的陰險所以才搬出了個紫微，而他的城府和陽奉陰違正符合了官場鬥爭的需要，因此也就理所當然作了官祿主了，嘿嘿 [/quote]
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文章一覽：[討論]《形性賦》研究﹝二﹞：天府守命的人便為尊？ (新回覆在最前面)　 [列出前 6 個回覆]

Super 發表於： 2009/07/05 02:27pm

小弟覺得此題已被各大大解釋得透徹了,或許尚有其他意見?(個人感覺)
還是請站長早日揭盅吧 !

heartsoul 發表於： 2008/10/06 02:12am

[這篇文章最後由heartsoul在 2008/10/06 02:13am 第 1 次編輯]

至于紫薇，实际接触中所谓的“尊”其实是紫薇格调品味都相当高雅，爱好也相当“贵”，例如我认识一个爱好几十万几百万的古玩的紫薇老先生，认识一个爱好大红袍等几千元茶叶的紫薇男，还认识个爱好动辄上千上万名牌衣服香水的紫薇女。

尊和贵都是分不开的，一个人拥有了一些别人无法得到的东西时，他就会体现“尊”。我也确实认识个紫贪女孩，她就完全与“尊”无关，挣扎在法律界无法出头，形象气质内在涵养也完全和尊字不挨边。所以，紫薇貌似只能到他经济能力达到一定地步时才会体现出“尊”。经济不到某种地步你压根看不出尊来呢

heartsoul 發表於： 2008/10/06 02:05am

纯和应该是一种善性和公正性，接触过一些天府人，不论谁想夺走什么他们都不会太刻意的去在乎，所以这些天府人中普通人和平凡人居多。

真的用天府人去当财务主管，我想哪个企业的老总都会放心的，因为钱他们本就不在乎

corly74 發表於： 2007/09/12 09:04pm

我是廉府陰煞天空坐命
我有一個姐妹是天府寡宿坐命
基本上沒有人說過我們壯或胖不過肩膀都稍寬
她是一個....國學含養很高人泡茶當興趣很難看的出有什麼情緒起伏
個性很低調
我跟她興趣想法很多很像不過有廉貞吧很叛逆就是比較容易被激怒

-=-=-=-=- 以下內容由 corly74 在 2007年09月12日 09:08pm 時新增 -=-=-=-=-
思想不單純是真的表裡不如一每個人都一樣啦
懶的做無謂交際不過在同儕間絕不會被排擠到

緣生 發表於： 2007/06/05 11:43pm

下面引用由caixp在 2006/09/15 02:07pm 發表的內容：
后学愚见，“尊”是指外在之气，“纯和”是指内在之性

或許已出現討論空間了^^

caixp 發表於： 2006/09/15 02:07pm

后学愚见，“尊”是指外在之气，“纯和”是指内在之性

zenzen8 發表於： 2006/08/25 06:53pm

尊= chubby, 純和之體=friendly, traditional values

supralex 發表於： 2006/08/25 05:35pm

後學嘗試解答，請緣生老師及各大大指正。感謝^^

根據《國語辭典》，『和』可為適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。論語學而：『禮之用，和為貴。』及禮記中庸：『和者，天下之達道也。』
而『純』為絲。論語子罕：『今也純儉，吾從眾。』漢書˙卷六十四下˙王傳：『夫荷旃被毳者，難與道純綿之麗密。』，所以純為不含雜質的。如：純水、純金、純粹、精純。自然質樸、至誠無偽。如：純樸、純潔、純厚…等等。
至於【純和之體】，後學覺得其本質或原體為至誠無偽並剛柔並濟，即乃不偏不依，中庸之道。如何能做到? 後學認為百官朝拱可能是其中一要點。

天府本象為信，這個信是表面或內裡是視乎百官的位置。若天府見百官，根據安星法，紫微也見百官。紫微為尊，紫府更實在地表面出表裡一致及其本身才華能兼顧八方，至誠無偽。而紫府本質已帶有敖氣, 若見百官, 天府也因紫微而信中帶尊，尊重及尊敬。

後學淺見，請緣生老師及各大大指正。感謝^^

炸彈人 發表於： 2006/08/25 04:08pm

紫微比喻為皇帝、天府比喻為王爺
所以天府為[尊]

13579 發表於： 2006/08/23 10:00am

一點聯想 : 天府為庫, 我想有點像觀音開庫的模樣吧.

zenzen8 發表於： 2006/08/23 05:14am

形性賦提到是身形與個性

pengiu 發表於： 2006/08/22 07:15pm

天府坐命，自少便受著父母的[呵護備至]式的管教和多是非下的環境長大，所以年幼時總比其他同年的小朋友來得成熟，城府較深，加上遷移是七殺的關係，給人的感覺往往是行事爽快，而且很有目標，又酷，所以便給人[尊]的感覺...

小妹初學,請各大大多多指教^^

人之初 發表於： 2006/08/22 11:32am

我讀書習慣是不求"甚"解的啊！哈哈哈哈~~~

酷豆 發表於： 2006/08/22 11:30am

首先，我們從古文中看看「尊」字的運用：
【玉蟾發微論】
左右會於紫府，極品之尊。
尊星列賤位，主人多勞。
【骨髓賦】
左輔文昌吉星會，尊居八座。
墓會左右，尊居八座之貴。
左府同宮，尊居萬乘。
【斗數指南】
紫微北斗之主宰者，天府南斗之令星，土星尊居其垣，不可移動。

天府非「帝」星，不能稱「帝」或稱「主」，但因其地位崇高，故以「尊」稱呼。

天府星的設計為斗盤之財庫，又為令星，非純和之體無法擔當，否則國務機要費必遭濫用。

人之初 發表於： 2006/08/22 11:28am

下面引用由ygd626在 2006/08/22 11:08am 發表的內容：
同意楼上2位同好的见解。
但后学总认为在引入紫薇星后，天府的性质仿佛略低于紫薇。1山不容2虎嘛。以树型结构来看，紫薇顶点。那么分 ...

衹是紫微、天府本質的不同，好或不好，還是要看整體星系，大限、流年變化再論。

而在形而上的另一面來說，好或不好，應有更不同的境界，去做另一種討論的。

ygd626 發表於： 2006/08/22 11:08am

同意楼上2位同好的见解。
但后学总认为在引入紫薇星后，天府的性质仿佛略低于紫薇。1山不容2虎嘛。以树型结构来看，紫薇顶点。那么分支为府（杀），相（破）
不知道说的对不对，初学，不好意思了。

minic 發表於： 2006/08/22 09:22am

一點淺見

尊 : 天府守命的人, 都蠻有主見的, 而且他/她的意見, 大部份都會被眾人採納
簡單來說就是帶親和力的貴氣...

純和 : 應為表面和諧吧, 天府守命的人大部分都不會和人直接起衝突
且跟初識的人都可以很快變熟...容易獲得友誼...善於交際
天府守命, 福德宮必為貪狼...應該都不會是太單純的人...

人之初 發表於： 2006/08/21 11:24pm

我認為意思是紫微為北斗主星；而天府為南斗主星。所以形性賦稱天府尊星。

而天府的本質，會較紫微隨和(性)；而天府守命的人，易肥胖(形)。所以接著說，當主純和之體。

天府無祿，見煞，就等同接近化忌(露庫)。

天府的權，星否得到好的平衡？對宮的七殺，對天府的權的本質，亦有重要的影響。

天府的化科，不同的派別，有不同的見解。我自己就覺得，在推算時，天府化科可用。

當然，逢府看相，亦是重要的看天府法則之一，不能遺忘的。

灰魂4 發表於： 2006/08/21 10:00pm

"尊"與"純和",愚見覺得意義根本不同,故引伸為"表裡不一"!

淺見,求教!!

人之初 發表於： 2006/08/21 11:58am

下面引用由緣生在 2006/08/21 00:12am 發表的內容：
熱愛斗數的同道，不應錯過此思考的機會呢^^

小弟認為是高而不傲者也。

緣生 發表於： 2006/08/21 00:12am

下面引用由緣生在 2005/09/23 02:15pm 發表的內容：
其實這是一個很具思考性的題目呢....^^
這裡提出的概念分別有：
1. 尊
2. 純和
...

熱愛斗數的同道，不應錯過此思考的機會呢^^

緣生 發表於： 2005/09/23 02:15pm

其實這是一個很具思考性的題目呢....^^

這裡提出的概念分別有：

1. 尊
2. 純和

問題是如何定義他們？

及如何把他們與天府星產生關聯？

有勞大家思考了....

小樂 發表於： 2005/09/23 11:22am

加密文章不能預覽

子玄 發表於： 2005/09/23 01:04am

可能是天府太直率不符合官場的陰險所以才搬出了個紫微，而他的城府和陽奉陰違正符合了官場鬥爭的需要，因此也就理所當然作了官祿主了，嘿嘿

九千 發表於： 2005/09/23 00:44am

[這篇文章最後由九千在 2005/09/23 08:49am 第 4 次編輯]

　
下面引用由自悟在 2005/09/23 00:03am 發表的內容：
一股景仰之意油然而生阿

自悟大大你真是太抬舉啦。。。。

還有關於尊的問題。我記得看過某派提及十八飛星的來由，紫微星是最後加入的（呵呵好震驚哦），所以原來南斗帝星天府本來就是至尊無上的大哥大，怎料半途殺出一個可惡的紫微星。。。真可憐，本來應該叫「天府斗數」的說。。。。

不過我無論如何都找不到有關的文獻，我的東西太亂啦。。。對不起，我找到再後補。。。在此之前你當我亂說好啦。。。。

自悟 發表於： 2005/09/23 00:03am

下面引用由九千在 2005/09/23 07:57am 發表的內容：
在下淺見，派別之分崎只是在於天府化科的問題，天府無論如何都不會化祿和忌的。
我想純和之體是指不入化祿和忌吧，因為道傳飛星以祿和忌為一因一果；純和之體，不入因果遁環。

一股景仰之意油然而生阿

九千 發表於： 2005/09/22 11:57pm

[這篇文章最後由九千在 2005/09/23 07:58am 第 1 次編輯]

在下淺見，派別之分崎只是在於天府化科的問題，天府無論如何都不會化祿和忌的。

我想純和之體是指不入化祿和忌吧，因為道傳飛星以祿和忌為一因一果；純和之體，不入因果遁環。

小月 發表於： 2005/09/22 11:53pm

尊會否是指天府也可紫微一樣,
不過這次給人的感覺是溫和,比較容易親近呢?

自悟 發表於： 2005/09/22 11:41pm

純和之體如是指不參與四化還要看何派
純何只指不入四化?

子玄 發表於： 2005/09/22 07:32pm

尊，應該是指的天府的賦性也就是天府人的外形吧，因爲体壯給人一種尊的感覺
純和，是指不參加四化嗎？

緣生 發表於： 2005/09/22 06:58pm

加密文章不能預覽

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