緣生術數研究社

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---- 心易老師好,請教看不懂的 (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=14&topic=266)

-- 作者：蒲月長星女
-- 發表時間： 2004/12/30 00:05am
心易老師好�
我在一個網頁上看到一個占法,有兩個看不懂的:
1.數完左手裏的簽數是不是要加1,比如左手數完還剩2根[不算小指夾的],加1就是3,是離卦.
2.變爻如果是第五爻,是不是卦辭裏的六五,九五,就是名字裏有個五的?
3.現在人占的銅錢六爻是不是也是:變爻是哪個爻,哪個爻的卦辭就是結果.
[取五十根竹簽 (火柴枝或牙籤也可).
先除去一根爲太極.
將四十九根竹簽,分握于左右手,
由右手中抽出一根,夾在左手的小指中,
用右手數左手中的竹簽,八根一數,數盡時不留,
餘下的加上小指的一根,合計爲一時,一是幹挂,
二是兌挂,三是離挂,四是震挂,五是巽挂,六是坎挂,
七是艮挂,八是坤挂,一次便得到下挂.
再用四十九根竹簽,如上同樣的數,就得到上挂.
這樣不會出現(變爻)的. 然後,再將四十九根竹簽,
分爲左右,由右手取出一根,夾在左小指,
將左手的簽,六根一數,數盡時不留.
餘下的加上小指的一根,合計爲一時,一是初爻,
二是第二爻,三是第三爻,四是第四爻,五是第五爻,
六是上爻,這一至六是爲(變爻),再以(變爻)的爻詞占斷.
再到[六十四挂]找挂像.看占斷.]

-- 作者：亢龍有悔001
-- 發表時間： 2004/12/30 08:00pm
1.變爻如果是第五爻,是不是卦辭裏的六五,九五,就是名字裏有個五的?
※意思是：第五爻陽變陰或陰變陽。六五為陰爻變卦為九五陽爻。
2.現在人占的銅錢六爻是不是也是:變爻是哪個爻,哪個爻的卦辭就是結果
※你將銅版正反面設為陰陽爻，將執六次的結果紀錄下來，請人幫你看卦比方便。

-- 作者：心易先天數
-- 發表時間： 2004/12/30 09:33pm
那個是大衍卦的簡略版.我一般起掛是50根竹籤取一根放于左方.接著就是49數來起卦.現代人沒空這樣起卦.所以主流在金錢卦或米卦身上

-- 作者：蒲月長星女
-- 發表時間： 2004/12/31 02:16pm
謝謝亢龍大大心易大大，給你們看道藏太玄部《十二靈棋正章經》兩卷。
《靈棋本章正經》的序言說：
夫《靈棋經》者，不知其所起。或雲漢武帝命東方朔使之占兆，無不中者。朔之術，用此書也。或雲黃石公以此書授張子房。又有客述淮南王神秘之事，亦此書也。
靈棋經占法
《靈棋經》稱《十二靈棋蔔經》，其法以十二枚棋子作爲占卜工具。傳說是黃石公傳授給張良的，後來漢代東方朔得其術，撰此書，方使之流傳于世，晋代的顔幼明。宋代的劉基注過此書。其中，以劉基的注釋最詳。
1、造靈棋法：
　　用霹靂木或梓木、棗木、檀香木造棋十二枚。形圓，周尺一寸二分，厚三分。四書上字，四書中字，四書下字。甲子日鏇子，甲戌日書子。甲申日刻字，甲午日填珠，甲辰日入櫃，甲寅日致祭，六戊日不占。
2、祭儀：
　　每歲取正月初七之日，齋戒沐浴，于水邊用淨席鋪地，設酒、果及脯，三奠行禮，用祝文祭之。每月七日亦可。
祝文：
　　維某年某月某日甲子，某郡某縣某鄉某官某人，致祭于四孟諸神，四仲諸神，四季諸神。上啓天地、父母、太上元君、左日右月、五星北斗、二十八宿、四時、五行、六甲、陰陽、明堂、歲德、天十二神、地十二祗、歲月日時傳值日功曹。曰：天地定位，人極肈立，爰有蔔筮，以祛世惑，惟此靈棋，匪蓍匪龜，吉凶孔昭，啓彼穩機，眇子小子，不腆菲德動靜，雲爲是依是，則挹彼澗泉，觴奠具儀。我忱既宣，神其格思，尚饗。
3、占儀：
　　凡占，先須冠帶，焚香靜坐少頃，寧心定志，乃捧棋子先曰：天清地寧，河圖秉靈。焚香一炷，十方肅清，發鼓三通，萬神鹹聽。
祝文：
　　天地合德，日月合明，四時合序，鬼神合其吉凶。皇天無私，惟德是輔。茲以某年月日時，某鄉貫，某姓名，謹焚香，上啓天地、父母、太上元君、左日右月，五星、北斗、二十八宿、四時、五行、六甲、陰陽、明堂、歲德、天十二神、地十二祗、歲月日時值事功曹，某爲某事，心有所願，意有所疑，沉吟猶豫，請爲决之，吉當言吉，凶當言凶，得失是非，惟卦是推。恭望聖慈明彰報應。
　　默念“枡、衆、楞、焊、呢、噠、哩、楞、咤、敕”三遍，即以十二棋子，一時擲之，依所得上、中、下成卦。不可再，再則無驗矣。占訖送神。詞曰：向來奉請，仰叩靈棋，已沐感應，今當奉送。願返雲霞旆，請回霄漢之宮，來時降恩，去時留福。凡有占禱，一如故事。

111 一上一中一下大通卦升騰之象
純陽得令乾天西北
象曰：從小至大，無有顛沛；自下升高，遂至富豪，宜出遠行，不利優韜。
（顔曰：以小慕大，可致富豪，若居大慕小，則有危亡。又曰：天地既位，聖人參之，經綸草昧，開元造始。故曰：自下升高也。立功創制，無所不善。不可密計陰謀。不宜老病。婚姻難合，純陽故也。占行人未歸。系者得出。市賈有利。
何曰：士宦高遷，宜顯不宜隱。病者不宜住暗處，宜出外避之吉。口舌無，居家守恒。行師吉，戰鬥勝。孕生男。田蠶漁獵大獲，吉利。
陳曰：一氣之始，三才之端，純陽至健，進進不已。與乾合體，故曰云云，即元亨也。
劉曰：從小至大，陽始生也。三人同心，宜游行也。不利伏韜，其道光明也。此課三位俱陽，少陽方長，故爲從小至大，自下升高之象。占者得之，創事立業，求名覓利皆吉。訟者宜公道求直。行人吉而未歸。不可爲陰謀詭秘之事，病者出外避之吉。）
詩曰：變豹文成彩，乘龍福自臻。赤身承富貴，事事可更新。
112
一上一中二下漸泰卦待時之象
陰正得位巽風東南
象曰：安居布業，治産有人。既富且貴，祿位未及。
（顔曰：安心定志以待歲時則皆吉，若速望則不諧。又曰：陰既正位，地道斯得，人事居業之象也。求官、覓財、經營田蠶幷吉。婚姻先難後易。行人當至。居家平善。官事不成。囚系者用力乃釋。
何曰：遠行者當至，孕生男，官事囚系，遇赦而免。病者不死。凡事皆吉。
陳曰：天人皆陽，地道柔美，陰未至盛，上下相應，故曰云云。劉曰：安居治産，剛柔得也。不願乎外，實受福也。此課二陽在上，一陰居下，三才之位皆得，故爲既富且貴之象。宜保守而不可有無厭之求則吉。家宅，婚姻成。官事無撓。行人來歸，求官己得而未治事。聞憂不憂。病雖未瘥而無害也。）
詩曰：好事臨門戶，金鶏躍日輝，陰陽恰相助，獨跨彩鸞歸。
113
一上一中三下吉慶卦富昌之象
純陽有位乾天西北
象曰：巍巍赫赫，家有金帛。物備事辦，不求自獲。
（顔曰：既有金帛不須求也。居家吉、行人未歸。又曰，天生萬物，其理彌盛，不假經營，自然成辦。此卦純陽，婚姻不諧，囚者無罪，田蠶皆利，余事皆吉。
何曰：行人欲至，孕生男。市賈有利，官事遇赦，捕盜必獲。
陳曰：三位懼陽，下位獨盛，地道充實之象，上下俱虧，故曰云云。
劉曰：巍巍赫赫，純乎陽也。家有金帛，地道光也。物備事辦，勢盛强也；不求自獲，實蕃昌也。此課三陽而下位盛，地道産物，故金帛盈而物備事辦。盛陽根于下，少陽興于上，如木本盛而實蕃，故有不求自獲之象。占者得之，求事皆吉，治産最利。戰功大勝，捕亡必獲。惟占訟費財而勝。占病則凶。伏逃則不能遂。）
詩曰：貴人集集向門前，戶內多逢喜氣駢．利祿天然成富貴，平生物理盡周全。
114
一上一中四下富盛卦通泰之象
陰盛得位巽風東南
象曰：富盛貴極，天道反側。隨運上下，與時消息。子子孫孫，以萬以億。
（顔曰：凡居富貴不忘貧賤，則名留于後，若不能謙退，必致傾覆。行人在遠，久而始還。又曰：自二之四，地道再成，富貴之理，于斯爲極。居滿必虧，居高必危。故雲反側。若消息盈虛，不逆時運，必能保身全名，澤被子孫。此卦宜謙退，囚者難出，望人少遲，行者未至。
何曰：病者瘥遲，宜祭天神求福。嫁娶吉。積財不宜貪加。遠行者不宜，更進口舌，官事亦求執法者解之。
陳曰：二陽在上，陰盛于下，地道盈滿，不犯于上，故曰云云.
劉曰：富盛貴極，家業成也。隨運上下，以保盈也。子子孫孫不宜爭也。此課二陽在上，老陰居下，上下得位，有位有物，富貴盛極，無以復加之象。，故宜隨運從時，知足無妄，則可保其已成，而子子孫孫纘守之而無失矣。占婚姻吉。求官、覓財、望事皆已得，遂不可過望。行者止吉，官事求和，複則有悔。病將愈。戰功不宜妄躁，見可則止，吉。求人不信。凡事極則必反，己吉則有凶，己凶則有吉也。）
詩曰：輕舟迎浪去如飛，百事營求正及時。更與貴人同道路、從茲百福自追隨。
121
一上二中一下樂道卦驚喜之象
陽剛陰柔離火正南
象曰：外剛內柔，和合自周。養性保命，與神俱游。
（顔曰：所求乖越，養德保身而已。病者未瘥，宜祭求福。行人未還，仕宦不進，官事不成，囚系難出。又雲：婚姻吉，孕生男，病者宜祈神。
何曰：嫁娶吉，孕生男，市賈有利，軍行大吉。又曰：陰處陽位，故外剛也。不宜强進，宜保生養命，自頤之象。
陳曰：上下皆陽，人道陰弱，不能有爲，有懷柔養性之象。然陰處陽位，且驚且喜，故曰云云。
劉曰：外剛內柔，宜與人同也。好謀慎事，以保全其躬也。與神懼游，亦不凶也。此課一陰居二陽之中，故曰外剛內柔之象。陰處陽位，不宜有爲。故當和同周慎以保守則吉。占病有崇，祀禱吉。訟不成。嫁娶、市賈吉。出軍不戰，囚系難出。聞事多虛詐，不宜陰謀。）
詩曰：兩人和合見歡情，求望營謀事可成，縱有青蛇須撓亂，到頭不害利和名。
122
一上二中二下驚怖卦小危之象
陰極陽孤艮山東北
象曰：雄鶏晝鳴，登屋延頸。雌在墻下，爲狸所驚。絕聲來赴，得免損傾。
（顔曰：凡事初雖狼狽，終無他慮，百事先破後成。行人未至，病宜早治。又曰：上應在初，爲中所隔，不能相救；故致驚也。然居商履危，終制强禦，絕聲來赴，得免禍敗。雄屬陽，雌屬陰。鶏之賊，莫若狸也。此卦憂驚，官事不成，系囚有力乃釋也。
何曰：遠行逢賊，求官、婚姻、市賈幷不利。借覓艱難，所求違意，田蠶不收，每事先憂後喜。
陳曰：陽主安，陰主危，二陰在中，而一陽不足恃，複有二陰在下，故曰云云。
劉曰：一雄二雌必有爭也。剛健在上，柔不能淩也。順動正應，保無傾也。此課少陽居尊位，而下二陰俱欲從之。上與初應，而隔于中，放取雄鶏登屋，麗雌在下，爲狸所驚之象。然陽在上位而爲主，中陰未盛，故卒台而無損傾。占事費力，先危後安，先憂後喜。行人歸而中途有阻，師行有恐，病宜急求醫。求官、婚姻、望事皆爲人所梗，必須倚仗有力者，皆先難而後獲也。）
詩曰：暗中防陷阱，江海起風波，回首歡娛處，翻成作苦屙。
123
一上二中三下年豐卦宜田之象
陰去陽來離火正南
象曰：正月上午，歲在大梁。東風解凍，宜爾田桑。歲終豐稔，歡樂洋洋。
（顔曰：所求宜以子午卯酉年月日時則吉，然應之稍遲耳。非此年月日時則不成。占田蠶則無不利。又曰；陰去陽進之象，歲在酉曰日大梁，諺曰：“太歲在西，乞漿得酒。”言其豐也。此卦田蠶吉，占仕宦未遂。居官無憂，病者無苦。
何曰：水陸游行，婚姻和合大吉。行人留滯，囚系緩出。
陳曰：上中二位陰陽相應，而三陽在地，地道充實之象也。故曰云云。
劉曰：天人協和，陰從陽也。土地豐衍，宜田桑也。午酉之際，利不可當也。此課少陽在上，少陰居中，從之，天人之位得矣。而盛陽居于地位，上和睦而下豐富，故宜田桑。正月謂初爻也。大梁，酉也。課體下三爲離。離，午也。中二爲兌。兌、酉也。顔幼明曰：太歲在酉，乞漿得酒，言豐富也。占事皆得如意。而應在午酉之年月日時，或酉方也。）
詩曰：鬱氣都消盡，春來萬物榮。田蠶宜爾室、耕鑿樂蒼生。
124
一上二中四下小戒卦慎防之象
陰盛克陽艮山東北
象曰：禍從下興，戒慎童僕。陰謀潜合，欲動手足。
（顔曰：陽雖得位，群陰所圖，故曰童僕。陰謀欲爲害也。宜戒慎左右。此卦百事皆憂，不致大凶。官事成，囚系難出，陽弱故也。
何曰：行者遇盜，居者憂。奴婢爲害。聚會有口舌，求事不遂，病者爲下人咒咀也。
陳曰：上中二位雖相得，而下有四陰過盛，人道已弱，有群小相侵之象。故曰云云。
劉曰：孤陽在上，勢寡弱也。陰盛于下，憂婢仆也。此課一陽居上面群陰在下，中位少陰，柔弱不能制下，故爲禍從下興，戒慎童僕之象。占事皆不利。此與第六課懼以一陽居上而占不同者，彼下位少陰，故有從上之志，而爲中所阻，此則老陰，勢自恣于下而中不能制，猶弱夫幼妻之家，而豪奴悍婢不受其主之命也，其凶可知矣。）
詩曰：喪釜薪何在？家門慮焰殃。錢財終有失，童僕也須防。
131
一上三中一下得志卦自足之象
純陽在位乾天西北
象曰：顯然得志，與時相值。財來足用，不乏驅使。
（顔曰：志願既得，物又足用，複有驅使。又曰：純陽用事，得志之象也。處心在公，財用周足。韓子曰：文王伐崇至黃竹之墟，革襪系解顧左右皆賢，無可使者，因自結之。此君子賢人秉至公之道也。
何曰：仕宦祿豐，遠行者至。病自瘥。囚得出。孕生男。市賈有利。所求大獲。
陳曰：三陽在中，人道全成，而上下無破之象也，故曰云云。
劉曰：龍德正中，大得時也。上下協從，足以有爲也。此課盛陽處于中位，得志得時，而上下少陽同心與之，何患財不足而驅使之乏哉！占者得之，無求而不可得，大吉之課也。）
詩曰：運與時相值，雲龍風虎從。秉公名器在，聲達帝王宮。
132
一上三中二下事遂卦將泰之象
陰陽相合巽風東南
象曰：昔未如意，今得從志，萬事獲理，明白行事。
（顔曰：始遂其志，宜以忠亮爲本，不宜以私爲事。行人還。病者瘥。又曰：三才位正，陰陽相睦，君子之道，于斯爲泰，遷官益壽。市賈有利。百事皆吉。
何曰：婚姻和合。用兵大勝。田蠶得利。窮者得伸。囚者免。求事遂，遠行至。明白行事，萬事皆其理。
陳曰：三陽在中，人道已盛，而上下複相應，故曰云云。
劉曰：昔未如意，柔在內也。陽盛外行，時開泰也。正直無私，其道乃大地。此課三才位正，陰陽相睦，君子之道方亨，不宜陰私，而宜爲正大光陽之事。占者得之，大吉。）
詩曰：兀兀塵埃久待時，幽窗寂寞有誰知？運逢帶劍人相顧，利遂名成總有期。
133
一上三中三下才達卦安吉之象
群陽下盛乾天西北
象曰：濟濟多士，令德輝光。相見歡喜，長樂無殃。
（顔曰：陽數彌重，故曰多士。出身以才，當有貴人相助。歲暮方得其力，非只一時也。病者瘥。行人還。百事吉。士欲見王侯及求名譽，彌善。
何曰：求官得。行人至。市賈、田蠶有利，嫁娶吉。病者瘥。官事不成。此卦大吉。
陳曰，三陽道盛，可以有爲，而地道亦得盛陽充實。所處皆安，故曰云云。
劉曰：濟濟多士，以從上也。相見歡喜，往有尚也。此課一陽正位于上；而中下皆三陽，猶人君有剛明之德，而衆賢從之也。庶人得之則爲貴人，良朋相助之象。占求官、見貴、婚姻、市賈皆吉。用兵得賢人，求事當獲人助，吉。）
詩曰：貴人相暗助，藏用得相宜。莫訝花枝少，須知結果遲。
134
一上三中四下恣游卦行樂之象
陰陽得位巽風東南
象曰：乘龍駕驥，邀游四方。歡心適意，行樂無疆。
（顔曰：從其心意、東西南北而已。凡事無所不成。行人未至。病者瘥。易曰：時乘六龍以禦天。又曰：牧馬地類行地無疆。
何曰：捕盜及失物皆得，孕生男、市賈有利。求婚自合。田蠶稱意。囚者無憂，百事皆濟。
陳曰：上中皆陽，下有四陰，陰陽相得，况人道全盛，足以禦群陰，故曰云云。
劉曰：乘龍駕驥，下順承也。邀游四方，莫我敢膺也。此課一陽居予上，而中下皆當，三陽爲龍，四陰爲驥，各得其所，以爲我用，宜其邀游四方而行樂無疆矣。占者得之，大宜進取。惟問行人則未歸，而在外亦得意也。）
詩曰：獨坐高樓憶舊游，月明如晝水東流。當年有約應無失，以此相逢笑未休。
141
一上四中一下憂患卦孤立之象
二陽隔陰離火正南
象曰：上單下孤，爲奸所圖。心腹之疾，不可卒除。待至陽春，乃得自如。
（顔曰：常懷恐怖，畏有憂患。喜得貴人救護，終無咎也。病者二三月方瘥。又曰：二陽隔于重陰，不可救援，猶奸臣竊政，先及小人，此憂患之象。凡事少吉，行者厄。
何曰：治産不吉，爲賊所謀。病者瘥遲。囚未出，用事遲滯，此卦微凶。
陳曰，四陰在中，人道虛弱之極，上下微陽，不能扶助，故曰云云。
劉曰：上單下孤，陰盛于中也。小人間阻，志不通也。守正待時，可保終也。此課上下皆一陽，而四陰居中間，此小人朋比，正道不通之象。占事皆有阻隔不利。宜以正自守，以免于禍。此與第五課相似，而此之憂者，彼以少陰居中，有比于陽之志，故爲和合自周之象。此卦四陰朋比，其勢衆盛，除之甚難，故待陽月，我之助至，以解厄也。）
詩曰；成立未安身，驚憂常在心。幾回遭險阻，何日遇知音。
142
一上四中二下慎德卦禦寇之象
陰極反位艮山東北
象曰：天地寬舒，小人自如，禁令不行，盜瞰我廬。
（顔曰：群陰方盛，孤陽不生，小人道長，君子道消。當失財物。家長優病。至秋方瘥。此卦太宜執正，不宜求事。行人未期，追捕不獲。
何曰：病者未愈，服藥無益。官事不輕。求財利薄。居家慎防盜賊，此卦凶。
陳曰：四陰在中，二陰在下，一陽不能制此，小人得志之時也，故曰云云。
劉曰：天地寬舒，法令弛也。盜瞰我廬，蔽不能視也。君子之磋，小人之喜也。此課群陰一陽，中位陰盛，下本上應而爲中所阻，反爲中比，是君子之室爲盜所據也。占者宜防盜賊。居家、治産、市賈、求官、用兵、出行，事事皆凶。惟逃亡伏竄則吉。）
詩曰：群凶彌六合．日月蔽風塵。修德從今省，猶難免禍。
143
一上四中三下行令卦破賊之象
陰居中位離火正南
象曰：君命師士，討賊奸凶。尋戈張戟，大有所從。
（顔曰：宜爲人驅使，亦宜驅使人，若自專皆敗也。病者有鬼，宜祛除之。行人未回，急宜取之，吉。占討賊、捕亡，必克。又曰：在內爲奸，在外爲凶。此卦宜征伐、捕亡，又大勝。市賈有利。求官亦得。田蠶、婚姻幷吉。
何曰：王者除凶，必有所驅，官事得解，百事無凶也。
陳曰：四陰在中，盜賊縱橫之時也。然三陽在下，足以安衆，有師出討罪之象也，故曰云云．
劉曰：陰奸在中，欲問正也。君命討之，兵力盛也。尋戈張戟，以伐奸也。此課一陽正位于上，而三陽盛發于下，四陰居中，雖欲間阻，而二陽合德，陰匿巳露，故有君命師士，討除奸凶之象。占出征、捕亡，大勝。病者療之即愈．訟者理之則勝。行人無恙，問阻可通，凡事皆吉也。）
詩曰：射鹿一時興，須憑衆力成。蟠桃今已熟，舉目始享榮。又：鹿走衆相弛，功名在此時。奸雄今已矣，四海洽雍熙.
144
一上四中四下將損卦戰敗之象
陰極克陽艮山東北
象曰：豺虎咆哮，淋淫雨水，戰鬥不勝，弱兵鈍士，爲寇所淩，多有亡死。
（顔曰：克彼益此，皆非其理，凡事甚難，行人當還。中路恐怖，不宜討賊。又曰：陰氣愈壯，君道日微，豺虎外寇，四面交通，敵難克也。
何曰：方伯防邊，必被賊盜；總在高陸．橫遭洪水。病者困重，囚者堅固。爭訟、用師、市賈、求官、田蠶、百事不利，此損兵之勢也。
陳曰：陰類大興，禽獸盜賊，交爲民害。一陽不能制，必見傾敗，故曰云云。
劉曰：豺咆水淫，陽道孤也；大奸協比，危不可扶也。此課陽栖于積陰之上，故有豺虎咆哮、雨水淋淫之象。占事無所不凶，用兵最忌。惟大旱求雨，必得所用也。）
詩曰：射雉終難獲，懷珍未得財，經求幷進望，足步動危灾。又：勢微防敵寇，失盜致火危，人事皆如此，天時未順機。
211
二上一中一下神護卦神嘏之象
陰居陽位兌金正西
象曰：太乙將兵，玉女在旁，巫鹹先拂，除去不祥。
（顔曰：家長有病，有一女鬼作崇，宜解除之。凡事多暗，行人因此不還。又曰：天神尊者，有太乙、玉女、巫鹹爲之佐，巫咸殷賢臣。此卦祈禱獲福，求官，望事，市賈、婚姻不利。
何曰：行人應至，口舌無苦，官事終無患。合得人力，宜求福除禍，所作得成。
陳曰：二本陰數，反居天位，天神之象也。下應一中一下，必得天神之福，故曰云云。
劉曰：老乙將兵，除不樣也。陽至陰孤，妖不長也。此課陰雖居上，而二陽得朋于下，有同心去邪之勢，而上陰反爲我用，故取太乙將兵之兆。玉女在旁，巫鹹先祓之象。占事雖有疑難，而終得朋友之助，以成功。病者禳之即瘥。行人還。戰鬥大勝。）
詩曰：雲談蟾光暗，花開雨半殘。解除終獲福，恬退且求安。
212
二上一中二下將敗卦淫蠱之象
兩陰制陽坎水正北
象曰：兩女一夫，上下相祛，陰氣乘陽，遂用耗虛。
（顔曰：男女相克，初婚後離。行人雖還，在途逢盜。又曰：外非玉女，內乖太乙，以一陽而受制于二陰，虛耗之象。病者重。
何曰：所求無益，所作非諧。行人未至。田蠶失望。官事難解。百事大凶。
陳曰：人道孤弱，上下二陰，皆欲進之。兩女一夫，淫匿之象，微陽不勝。
劉曰：兩女一夫，陽陷于陰也。抗精却神，以從淫也。遂用耗虛，憂陸沉也。此課一陽陷于二陰之中，陰陽皆少，溺于求合，而陽不振爲陰所乘，必至虛耗。占事得之皆凶。）
詩曰：孤陽微兮，群陰盜兮，力既殫兮，將不可耄兮，慎兮！慎兮！宜自保兮。
213
二上一中三下理亂卦抑奸之象
陰竊陽位兌澤正西
象曰：天陰雲升，陽從下興，君子治亂，小人畏懲。
（顔曰：陰竊陽位，如雲之升，盛陽在下，將登九五。除逆禁暴，衆邪自消，小懲大戒。此卦臨人宰製，及長吏得之最佳，百事先憂後吉。
何曰：所求不得，所作不成。執政治亂，小人畏罪。病者未瘥。行人雖遠，無利有讒。
陳曰：二陰在上，盛陽在下，交泰之象也。三居地位。小人無所容于世，故曰云云。
劉曰：天陰雲升，龍躍淵也。以正去邪，如决川也。此課陰陽雖不得其位，而一陽居中，三陽在下，有君子治亂，以剛决柔之象。占臨政治民，捕亡討叛皆吉。訟以正勝，不宜陰私。君子得之大吉，小人反是。）
詩曰：黃金百煉獨全真，白玉三投始見珍。韞櫝未爲人所羨，自甘肥遁且安貧。
214
二上一中四下未還卦流竄之象
群陰制陽坎水正北
象曰：荒田土虛，人民遷居。待年之豐，乃歸故廬。
（顔曰：此卦陰興至極，陽不能制。田荒人散，豐年乃歸。病者瘥遲。行人不利。
何曰：士宦無祿，行人未還，田蠶失利，此卦雖不吉，不能傷人。但安貧守靜，作福自吉。
陳曰：二陰在上，四陰在下，一陽孤弱，地道虛損，有四年轉徒之象，故曰云云。
劉曰：田荒士虛，不可掂也。小人异欲，終不相與也。守正以侯，必獲我所也。此課陽陷于陰，而下依陰盛，故爲田荒土虛，人民逃散之象。然下陰己老，不相求合，小人得志，既極必衰，而少陰之在上者，反與我比，所以終歸舊廬。占事必有阻滯，守靜待時則吉。）
詩曰：口舌致紛攘，經營事必傷。若求陰德助，方見免灾殃。
221
二上二中一下戒貪卦神耗之象
二陰反位震雷正東
象曰：埋金藏玉，自言其貴。鬼債不解，神不降福。
（顔曰：以陽居下，爲陰所困，故曰埋金藏玉、然則自言貴極，神不佑之。病者有鬼，宜急祈禱。官事求人乃濟。
何曰：居官貪財，必致殃咎，雖有財寶，必憂盜賊。病者未痊。行人未歸。囚者難出。田蠶不收。出師不利，爲鬼所執，言其凶也。此卦宜改過修德方免。
陳曰：陽居地位，金玉之資也，與二相應，貪之不己。然天位亦陰，不能爲福，天道虧盈，鬼神害淫，故曰云云。
劉曰：埋金藏玉，陽在下也。鬼道上行福，不可假也。此課孤陽抑于二陰之下，不能有爲。而二陰在上，又柔懦無立，故無福有憂也。占者當以貪戒。）
詩曰：恃富因忘本，貪過竟失中，欺心天弗佑，神道不私功。
222
二上二中二下安泰卦賁園之象
純陰不動坤地西南
象曰：歲富月昌，土田開張，安如泰山，終無禍殃。
（顔曰：廣開田疇，以俟歲周，用天分地，終無禍尤。其安不動，有如泰山也。居家乃吉。田蠶大獲。病者無苦。行人未還。
何曰：居官食祿，財帛自來。軍行得地。孕者生男，有學問。此卦大吉利。
陳曰：三位皆陰，不至盛極。無偏勝相克之象，有順樂受福之理，效曰云云。
與一上一中一下相對，皆初陰初陽。純和無克，故皆吉也。
劉曰：歲月富豺，衆志同也，柔順利貞，福無窮也。安如泰山，有始終也。此課三位俱陰。得其中正，有安居處順，不願乎外之象。故有吉無凶。占家宅、田蠶、居官、市賈諸事大吉。征戰得地。病者不治自瘥，公訟無咎。行人未還。）
詩曰：一片中原土，春深雨露多。用天因地利，安業樂熙和。
223
二上二中三下昌吉卦祿興之象
陰陽純吉震雷正東
象曰：受天之福，如日之升。少小仕宦．爵祿方興。
（顔曰；居家求財吉。行人未還，病者宜禱祀。又曰：盛陽發動，如曰之升。此近于純吉。宜出行，不宜幽居及竄伏。市賈、奴婢難得遂意。余幷大吉。
何曰：所作高遠，必遂其志。病者無苦。軍行獲勝。凡事不宜陰私。
陳曰：陰上陽下，交泰之象，而地道陽盛。上位二陰，爲天神相應合，福祿盈滿之象也，故曰云云。
劉曰：陽盛下興，剛决柔也。進德修業，承天休也。此課二陰居上，盛陽在下．進而上行如日升之象也。占求官仕進大吉。顔幼明曰：居家求財吉，行人未還，病宜禱祀，此課純吉，惟不宜幽居、逃竄、市賈、奴婢。何承天曰：所作高遠必遂其志，凡事不宜陰私。）
詩曰：命達風雲會，身依日月光，祥烟浮寶殿，明月照金床。
224
二上二中四下亨通卦豐財之象
純陰得位坤地西南
象曰：富如井泉，雖用無竭。所求遂意，歡樂不絕。
（顔曰：易之坤厚載物，德合無疆，三位皆陰，乃無相克，萬事皆吉。居家有慶喜之事。行人即還。財如井泉，用之不竭。所求者得，歡忻無比。病者先困後瘥。
何曰：仕宦高遷，治生富贍，團蠶倍收，吉祥歡樂。病者自瘥。囚者得出。婚姻利合。此卦大吉。
陳曰：三位皆陰而盛，有積富貴之資；用之不竭，如泉之達，故曰云云。
劉曰：富如井泉，獲地利也。柔順上行，求無不遂也。此課下位盛陰，與上不相違克，故爲土地肥饒之象。二陰柔順在上，不妄動作而安其利，此所以爲吉也。占者求事大吉。）
詩曰：曉雨初晴映碧溪，重重春色上柴扉。黃金不盡家殷富，何必區區羨錦衣。
231
二上三中一下憂喜卦余慶之象
陰居天位兌澤正西
象曰：心有所憂，耿耿不寐，恐有患禍，而反福至，慶賀忻悅，大爲我利。
（顔曰：初雖有憂，終則有喜。又曰：陰居天位非所據也。故雖有憂而三陽同禦，不能爲害。此卦先小憂，而後大吉，故無咎也。
何曰：口舌無成，行人當至。婚姻、市賈，先難後易。病者初困後瘥。官事始憂終吉。失物難求。
陳曰：三陽居中，人道本盛，上有二陰，自與下位一陽相應。中位與上下不通，故先有所憂也。然三陽之盛，二陰不能間，終當得志，故曰云云。
劉曰：以陰尚陽，位不當也。憂患而獲福，以剛中也。此課陰居上而陽居下，不得其位之象。然一陽在下，盛陽中處，陰弱不能制剛，初雖有疑，終得吉慶。凡是始憂而終吉，憂虛麗吉實也。）
詩曰：孰知成立若升天，老去多憂夜不眠，忽見故園春色好，翩翩蜂蝶鬥芳妍。
232
二上三中二下平安卦决疑之象
陰居上下坎水正北
象曰：上下俱安、心不生奸。坦然無憂，勿信流言。
（顔曰：心正自吉，勿情流言。行者至，囚者出。此雖上下俱陰，三陽居中，初雖主有憂咎，各安其分，俱無悔吝矣。百事自如，先憂後吉，事君、結交彌善。
何曰：娶妻得美女，行人在道。孕生男。病者及見怪，幷無所苦。官事散。田蠶收。軍行虧、市賈．百事吉利。
陳曰：人道方盛，上下二陰相應，三陽亦自製之，故曰云云。
劉曰：上下俱柔，以中主也。剛正不撓，衆所與也。此課三陽居中，而上下皆陰，少陰未盛，無乖爭而有和合．陽剛盛，陰不能勝．故爲上下懼安之象。有吉而無凶也。何承天曰：此課占娶妻得美女．行人在道，官事解散，百事皆吉。）
詩曰，雙燕歸南國，來尋王謝家。畫堂春晝靜，于此托生涯。
233
二上三中三下辟惡卦威德之象
陰弱陽强兌澤正西
象曰：衆人愛我，辟除患禍。狂犬不噬，萬事必果。
（顔曰：凡事吉．得人助之。行人還，得財物，居家幷吉。又曰：陰雖居上，幷非正位也。群陽彌盛，能除患禍，衆皆愛之。此卦前二卦切皆以竊位而居，陽德不虧，修之乃吉。所憂無苦。
何曰：公侯方伯，必得良佐。娶婦必得良妻。病者瘥。系囚出，得人救之。戰鬥勝。孕生男。市易有利。
陳曰：人道既盛，地道亦盛。如有威之可畏，辟除邪匿。上雖二陰，不能爲患。
劉曰：謙光在上，衆所愛也。群賢輔助，保無害也。此課陰居上位，而不寫挾其勢。群陽在下，剛正無邪，雖猛犬不噬，而反爲我辟除患禍也。占事得衆助，有成功也。）
詩曰：一龍吐水正當春，草木沾濡盡發新；喜得老人親語我，窮途從此始通津。
234
二上三中四下大獲卦利物之象
中陽制陰坎水正北
象曰：韓廬逐兔，走不伸步，噬兔在前，逐者在後，頻頻重獲，略不得走。
（顔曰：三陽處中，能制群小．猶猛犬之噬兔．略不得走．言不旋踵而獲。凡事前小後大，此封宜捕逃亡，求財亦豐，出獵多獲。病者不利。
何曰：居家吉。行人遲。病者困。囚者滯。官事難解。軍行空回。
陳曰：人道陽盛，地道陰盛，陰陽相應，而又盛積，故曰.
劉曰：三陽在中，剛道盛也。小人懷柔，不能競也。雖欲跳梁，終聽命也。此課雖以三陽處二陰之間，而少陰在上，老陰居下，老少异欲，爲剛所制而不能爲比，故爲韓廬逐兔之象。占者得之，大宜捕亡、討賊，求財、覓利、求婚皆吉。出行有阻。系囚難脫。病者危篤。居家無咎。凡占求事則成，解事則不成也。)
詩曰：世道無荊棘，人心勿自嗟，趁名兼逐利，勤苦遂生涯。
241
二上四中一下衰微卦復興之象
弱陽下升震雷正東
象曰：聖賢相承，微而復興，瓜瓞綿綿，漸而上升。
（顔曰：事皆乖而複台，求者必得，百事從心。又曰：陽雖微弱．志在于正，自下升高，猶瓜瓞之蔓，綿綿而上，直心從事，乃得興微繼絕也。此卦主仕宦升遷，祈恩、福求、嗣息皆吉。
何曰：學問者成。行人即至。田蠶有獲，市易有利。娶妻貞美。仕宦升進，所求遂心。病者沉睡，求神得吉。失物不獲、
陳曰：四陰在中，衰弱之象，一陽在下，善根尚存．二陰在上，與一陽相應，天佑善人之象也，故曰云云。
劉曰；陰盛于中，極必衰也。瓜瓞綿綿，陽夏來也。漸而上升，正道回也。此課以少陽居群陰之下，孤危甚矣。然少陰在上，老陰居中，志不相合，小人盛極必自乖違，而少陽方興予下，彼日衰而此日進，如瓜瓞綿綿而升，興衰撥亂之兆也。占事吉。)
詩曰：夢入天臺路，登山月朗明，异哉春色別，重見舊花榮。
242
二上四中二下避灾卦守靜之象
陽散陰極坤地西南
象曰：夏往秋來，寒霜爲灾，鳥獸毛氈，草木落xx。
（顔曰：凡事春始從心，居家吉，行人未還。又曰：夏出秋藏，陽散陰極，故鳥獸毛落，草木色衰，君子明夷，靜處之時，不以時務進，此卦小凶。
何曰：仕宦遭橫賊，凶徒相害。病者危困。行軍不利。官事難解。行人未來。治生失所，有口舌盜賊爭鬥之可事。
陳曰：陰盛之時，人道衰弱，不宜動作，禍變將興.
劉曰：夏往秋來，陰氣盛也。草木落xx，靜以守正也。此課群陰用事，老陰居中，君子道塞之時。占者宜退藏守靜，不宜求進，占事皆不獲所求。病者大困。）
詩曰：妄行遭地綱，輕舉入天羅，謹慎方爲上，抽身始保和。
又：天地正荒凉，從茲萬物傷，豺狼當要路，賢士且潜藏。
243
二上四中三下發蒙卦天澤之象
陰變陽來震雷正東
象曰：陰極陽生，蟄蟲開張，大赦天下，鐘鼓堂堂。
（顔曰：以陰變陽，驚此群蟄，如擊鐘鼓，大有幽圄，此受命創制之卦也。占仕進大吉。不宜婚姻，陰陽相傷不和故也。
何曰：鴻思俯及，萬物豐澤。系者解散。仕宦高遷。運用百事有成，治生十倍。
陳曰：此經亦前後卦相因而互相發明，前卦陰極，此則二變爲三，陽居地位，亂極複治之象，故曰云云。
劉曰：陰極變陽，剛來在內也。蟄蟲開張，雷出地也。鐘鼓堂堂，德聲被也。此課以三陽决極盛之陰，如震雷發蟄。君子道長之時，占事皆吉。用師宜布文德。）
詩曰：陰極方逢泰，蟄蟲戶始開。三陽宜用事，名利一齊來。
又：天門日射彩雲開，大降洪恩布九垓。萬物一時沾聖化，蒼生鼓舞醉金魁。
244
二上四中四下病思卦計窮之象
陰極成淫坤地西南
象曰：陰淫小病，僵仆懷愁，仰面望天，俯伏低頭。
（顔曰：所求不得，行人有患。又曰：陰之爲疾，浸淫而起。即不至極，故曰小病。然僵仆望天，不見救者，故低頭俯伏，憂思而已。此卦百事皆凶，惟宜慎密。
何曰：病者不可救。因者罪成。行人xxxx，此卦不吉。
陳曰：人道陰弱，地道陰極，病患貧困之象也。上有天神不能救己，故曰云云。
劉曰：陰盛浸淫，愁罹厄也。俯伏望天，憂轉極也。此課二陰窮于下，一陰栖于上，是爲凶兆。占病必死。囚系不出，被圍無救，諸事皆凶。）
詩曰：命蹇兮時違，灾及告身疲，皇天今不我顧，嗟我兮疾斯危。
311
三上一中一下明陽卦小吉之象
群陽用事乾天西北
象曰：仕宦及時，祿與年期，黽勉從事，慎勿失之。
（顔曰：仕宦及時，出處皆宜，福祿更至，宜謹慎之，勿得懈怠。病者瘥遲。行人雖還，在路有阻。又曰：去積陰，禦群陽，重明輝華，觀國之光，以言乎位，百事俱泰。其餘外事，亦可趨時而進。婚姻、求官彌吉。
何曰：所求宜取良時。病者祈福。行人可至。囚者求執法可免。
陳曰：盛陽在上，照臨下土，人道地道皆一陽，有進無退，利于通達。
劉曰，陽明正位，道大亨也。君子之仕，及時行也。此課三陽居于正位，而中下皆少陽方升，陽道亨通，陰邪屏斥。仕宦、行道當及此時，占事．大宜進步，不可失時，諸事皆吉。推不宜陰私。）
詩曰：東風吹動九挈闕却却衢開，和氣還從日下來。凡事從今皆有喜，乘雲一舉上瑤台。
312
三上一中二下天佑卦特達之象
陰陽相宜巽風東南
象曰：登高望遠，上見天衢，玉女孔聖，授我靈符，永錫難老，以保我軀。
（顔曰：得助之象。事由女子，居家吉利，官職榮遷，學業大成。行人未還，必得奇物。病者自瘥。又曰：地位既正，天人合德。猶升高而視六合，且下應乎陰。人得其偶，神符授我，可企而見，百歲期頤，可坐而登。此貴者之卦，陰陽得位，無相克傷，百事大吉。
何曰：居官吉，娶妻得美女。行者道路通。病者留。官事求大臣及田蠶、市賈皆吉。孕生男。
陳曰：人道地道，陰陽相應，三陽在天，照臨下土，故曰云云。
劉曰：登高望遠，在上處也。玉女授符，陰相與也。中正而應，獲天佑也。此課一陽在中，上承剛明之召，下應少陰之偶，其吉無比。）
詩曰：席上珍雖貴，還當待價沽；運來亨又利，凡事不勞圖。
又：彼美人號，君子求兮。懿德貞兮，錫我休兮。永保貞兮，勿失猷兮。
313
三上一中三下尊貴卦神佑之象
陽明上下乾天西北
象曰：明德孔光，萬壽無疆，北斗七星，與我衛防，得遷祿位，代代吉昌。
（顔曰：所求得，行人還。又曰：上下懼陽．內外相照，非凡庶所宜，此尊貴之卦也。欲見人君，猶事北面。
何曰：仕宦遷階，學問成就。行師得地，軍無損傷。病者宜祈天神。嫁娶相宜。市賈有利。行人即還。蠶麥收。官事散。此卦大吉。
陳曰：人道既正，地道陽盛，三陽在上臨下，富貴壽考之象也。故曰尊貴而利于見貴。
劉曰：明德孔光，陽道昭也。北斗衛防，陰匿消也。此課求官謀事，得貴人之力。圖墓宅必得吉地。居者有助，行者有與。此貴人之課，凡庶人得之，亦有非常之喜也。）
詩曰：車前無險阻，舟泛自通津。雨露從天降，門庭又一新。
314
三上一中四下宜禱卦天賚之象
積陰克陽巽風東南
象曰：數見怪异，要請巫硯，祈禱求福，灾消禍息，大小獲安，神祗之力。
（顔曰：必主見怪，凡事初不遂意，後皆從心。行人當歸，必先有信。居家者吉。又曰：以積陰而幹極陽，猶端居而視怪异也。所謂巫覬者，應乎上位，宜祈禱也。能消散禍患，豈非神之力乎!百事小吉。
何曰：恐有灾厄，宜修福鑲之。或有口舌爭鬥、詞訟厄難，或惡夢怪异，前禍後福，始難終易，吉凶相半，惟宜戒鎮修擅。病者 f巳天神吉。婚姻卒合，內外有應故也。
陳曰：一陽在中，人道孤弱，天三地四，自相照應，是神抵著見之象也。
劉曰：數見怪异，心有所疑也。家有老鬼，力不能治也。告于神明．保無虧也。此深積陰在內，而上位盛陽。故主中位而盲。占者得之，家宅有見怪之事，宜攝之。病訟亦宣禱求，凡事前憂後吉.）
詩曰：愁到正堪傷，憂來瞪裏防，若逢寒共暑。方可脫灾殃。
又：灾异致愁腸，群陰却勝陽，願祈天謄佑，老幼得安康。
321
三上二中一下送貨卦豐利之象
陰獲外陽離火正南
象曰：窖從南來，遺我良材，寶貨珍玩，金碗玉杯。
（顔曰：主有人送物來至，居家吉，行人還，得寶及財物。又曰：以陰處中，應乎外陽，有朋遠來，不亦宜乎？南者陽位，故曰南來。寶貨珍玩，貴人之資也。金碗玉杯，良宴之具也。
何曰：嫁娶吉。所求得。病者瘥。市賈有利。官事散。行人至。此卦大吉。
陳曰：一與二相應，而一陽居地，富有之象也。三陽在上，陽明下照。
劉曰：客從南來，剛栗應也。金碗玉杯，以將敬也。此課少陰居中，—陽爲比于下，而盛陽得位于上，陰以柔順應乎外陽，故必得瑤貨之南來。南來者，上三爲離。離，南方也。金碗玉杯者，下一爲乾。乾爲金玉，金碗玉杯之象也。韌者，上之應，而興中爲耦，是受客之遺也。占者求財、結姻，萬事大吉。）
詩曰：金穀紛紛花正開，群仙漂渺集瑤台，傾金注玉驚蔔眼，共醉春風日幾回。
322
三上二中二下無難卦安農之象
陰不幹陽艮山東北
象曰：土地平安，無有艱難，大宜種作，利用柱還。
（顔曰：下位不幹于上，故曰土地平安，播種既宜，市賈有利，仕宦升進。占病無咎，行人平安，早晚即至，婚姻合，居宅吉。
何曰：求者遂心。病者輕瘥，官事無憂，大吉。
陳曰：中下皆陰，未至于極，地道純美麗三陽照臨‘陰陽和暢，豐稔之象也。
劉曰：土地平安，柔居卑也。無有艱難．心無疑也。上下無奸、孰不宜也。此課剛陽在上，而中下協順，放土地平安而無艱難，則動止進退，懼無所陰矣。占事無不吉也。）
詩曰：海闊雲開驛路賒，彩賒鸞銜詔下天涯，生民樂業安如堵，仕進功民名
世垃名世所誇。
323
三上二中三下恭和卦和睦之象
陰陽承順離火正南
象曰：在上方直，下人供職，室家和諧，大小同力，有志不違．所求皆得。
（顔曰：陰居中位，承順之象，故曰下人供職。此詿合得群下之力。所求皆遂。
何曰：婚姻吉利，夫婦和合。居宅平安。行人將至。營業、田蠶有利，孕生男。官事無苦。軍行大利。
陳曰：人道柔順．上下三陽．主充實家道方盛之象也．故曰云云。
劉曰：陽剛在上，方以直也。健順相承，下供職也。家室諧和。求無不得也。此課居官、處家、行軍、治業、婚姻、市賈、無所不利．所求皆得．大吉之課也。）
詩曰：喜氣滿門庭。家中沒蹇xx，貴人青盼處，從此轉通津。
324
三上二中四下違克卦背戾房之象
陰陽違克跟、艮山東北
象曰，下不從上．中不制外．上下違克，紀綱亂敗。
（顔曰：陰道浸長，陽不能遏，以是乖越．故曰亂敗。此卦百事皆凶。
何曰：所求不得。所作不成，病醫無效。軍行有敗。行人未還，官事相纏，牢囚難出，如入死門。諸事不吉，未宜變動。正月占得吉，餘皆凶也。
陳曰：人道柔弱，不能制剛．下之群小，上有三陽、而中下陰盛．故曰云云。
劉曰：下不從上，陰盛行也．上下違克，以相淩也。紀綱亂敗，終不能勝也。此課上下相克，而柔處中不能制群小，又不能以正從上，其勢必致亂敗。占者則百事皆凶也。）
詩曰：逢山須避險．遇水且懷憂。歸到鄉閭日，須知兩尾牛。
331
三上三中一下貞壽卦隱德之象
純陽三應乾天西北
象曰：商山四皓．養性行道，呼吸元氣，可得不老。
（顔曰：此卦雖純陽，而以下位爲主，近于嘉遁之象，可以養其純粹者也。萬事以安貞吉，惟婚姻不利，純陽故也。
何曰；仕宦高遷。田蠶宜早。行人至。官事解。病者瘥。市易、居家百事大吉利。
陳曰：三居上中，二位相應，一陽在下，不能上進．賢人在下之象也。無所作爲，隱居養壽而已，故曰云云。
劉曰：商山四皓，以明處幽也。呼吸元氣，可優游也。此課重陽居上二位，天下文明之時，而以一陽居下，惟商山四皓可以當此。占者得之，宜安居守正，以享康寧之福，不宜進求于人也。）
詩曰：采蕨餐松絕世塵，白雲流水萬年春。九重丹詔非吾願，成性存存獨養真。
332
三上三中二下剛長卦同心之象
陽處陰上巽風東南
象曰：二人同心，俱爲表裏，共處一國，遞相唇齒。
（顔曰：此卦得必由人，失亦由人，不由于己也。義曰：二陽共處一陰之上，陰雖無力，陽乃發生。各無相克．故曰二人同心。居家及余事吉，婚姻小咎，病者遲瘥，行人未還，必有信至。
何曰：君臣具體，朋友同志。市易有利。孕生男。田蠶小吉。官事有人救拔。病雖有祟，宜醫療也。此卦無患大吉。
陳曰：二陽在上，一陰在下，上下同心，然一陰交二陽，必有得失，利在和同。
劉曰：二人同心，以重剛也。柔順處下，無所傷也。遞相唇齒，固藩墻也。此課一陰居重陽之下．柔順而無違克、二陽在上．同心行事，俱爲表裏，共處一國之象也，唇齒相依不可缺也。占君臣、夫婦、兄弟、朋友、交際之事，無不吉利．不可妄有猜疑。居家、市賈大善，有讒言不可聽信。播種豐盛，蠶麥有收。病者作福禳保。婚姻和合，得配佳偶。凡欲謀事、交易皆吉。）
詩曰：兩意相投處，天時複變通。時來萬事遂，目下莫衝衝。
333
三上三中三下强盛卦衆輔之象
三陽極盛乾天西北
象曰：衆盛複强，既富且昌，利用建功．莫之禦當。
（顔曰：此卦三位各有三陽，可謂盛極。故建功立事皆莫能阻。凡事宜直道無私，慎匆隨邪，吉。
何曰：此卦旺相。孕生男。行人立至、經營有利。田蠶倍收。漁獵可獲。鎮戍者，境內清靜。居宅安穩。病者瘥。官事散。市易有利。移徙吉。興師獲勝。諸事大吉，惟婚姻不利也。
陳曰：三位陽極，富强有力，略無陰弱以間之，故曰云云。
劉曰：三陽同德，盛複强也。建功立事，孰能當也。此課三位俱陽，剛健盛大，富昌之極，故宜建功立事。占者得此，大宜動用，行軍最吉。惟占婚姻則不利，以純陽也。）
詩曰：已過危橋百事安、何需過慮有艱難。蛇龍得志興雲雨，一上天衢便不凡。
334
三上三中四下佳麗卦宜陰之象
陰位得令巽風東南
象曰：青版（）紫房．中有姬姜，容顔發色，芝蘭吐芳。
（顔曰：陰位興隆．事由女人。病自瘥，所求得。又曰：純陰在下，上應天人，質氣鮮香，若芝蘭也。百事皆泰，行人即還，婚姻最善，萬象皆吉，人都向慕。
何曰：此內貴之卦。謀望興訟，遇有人力及內貴、尼僧、道士吉。居家出外，財利有慶，萬事皆泰。
陳曰：入道富盛，而有盛陰在下以相應，此富貴之家，婦人寵盛之象也。
劉曰：重剛在上，陽道光也。群陰下承，象姬薑也。宜爾子孫，必蕃昌也。此課群陰雖盛而處下位，陽道光明于上柔不敢幹，遂爲正應。其占百事皆順，行人即還，婚姻大吉。交好彌善，疾病不死。何承天曰：此課系陰，若占陽事則不利也。）
詩曰：一雜花校艶更芳，清香馥鬱透蘭房，因風吹送終成笑．好向筵前醉幾場。
又：采藥天臺路轉迷，桃花流水賦佳期，春風啼鳥多情思，寄與劉郎且莫歸。
341
三上四中一下得祿卦興運之象
陰居陽下離火正南
象曰：君臣易位，方興大利，駟馬行書，人得自恣。
（顔曰：遷移吉，諸事利，求必得當。行人未還，有書信至，病者宜出避之，或許祭祀而不與，與之即吉。又曰：—陽在下，群陰居上，故曰易位方興，功業因人以濟，故曰行書。此卦凡事初不諧，後有慶也。
何曰：在位必遷美職，事事吉。水陸行人俱回。治生十倍。孕生男。娶妻得佳偶。
陳曰：人位陰盛，一陽在下，易位之象，然三與四相應，人值得天助。
劉曰，君臣易位，陰乘陽也。駟馬自恣，失其所從也。此課四陰居中，而一陽居下，是謂君臣易位，而况—陽爲其四陰所乘，三以剛健處外，不能顧君，而反與群陰爲比，圖興大利。駟馬行書，恣意自爲，其凶極矣。此與一上三下第十五課正相反，參互觀之，可以知作者之意。）
詩白：如舟濟巨川，如旱望霜雨，四雨同一家，明君得良輔。
342
三上四中二下凝滯卦不定之象
群陰內隔艮山東北
象曰：意有所規，恐不得施，進退猶豫，不知所爲。
（顔曰：凡事進退不定，則事不專，事不專，則不成也。又曰：陰居下位，上應于陽，欲有所爲，群陰內隔．故猶豫也。然自强經營，終亦有獲。百事無初有終。
何曰：所求不得，所作不成．治生不利。仕宦者退。行人迷惑。官事我病憂凶，此疑惑之象也。
陳曰：人道陰極，上欲應三，則下有二以牽制之．進退不可，故曰云云。
劉曰：意有所規，應在下也。恐不得施．小人阻也。進退猶豫，不能處也。此課陰居下位，上應于陽．而爲中間四陰所隔，于是疑不能决而優患生矣，占事迷惑無成，病者進退，百事不利也。）
詩曰：進退事難成，憂疑轉誤人。要知亨泰日，直待一年春。
343
三上四中三下惡消卦吉臻之象
群陽克陰離火正南
象曰：日出東隅，炎炎赫赫，中有妖氛，反受熏炙，群陽破陰，禍患解釋。
（顔曰：中有盛陰，故曰妖氛，內外純陽，得熏炙矣。凡事先乖後臺。
何曰：官事不成．有人助之。牢囚自解。病者先困後瘥。行人即至。市易、求官，百事前不如意，後獲其吉。
陳曰：人道陰盛．而上下强陽皆能制之，有邪諂畏正人之象。自然退散。
劉曰：炎炎赫赫，上下明也。妖氛敗衰，不能成也，群陰破蕩，人道行也。此課以兩剛陽，攻一盛極之陰。始雖用力，終必成功。占事皆吉，雖危無咎。占陰事則不利也。）
詩曰‘欲進又徘徊，心危事不危。水邊人指引，名利得榮歸。
又：群陰雖蔽盛，天日已開明，大闡惟新化，乾坤自此寧。
344
三上四中四下上正卦聖治之象
陽逢陰制艮山東北
象曰：上有賢君，下有讒臣，日月明照，不見暗塵。
（顔曰：三陽在上，賢君之象也。日月雖明，不照暗塵。居高在家者吉。口舌不成。婚姻得良妻。病者無苦。
何曰：陽雖上明，衆陰仰映。日月雖照，暗塵猶起。此卦多悔吝，官事求下吏方免。病者進退。行人未還。求官彌難。占婚姻吉，陰陽有應故也。
陳曰：三與四相應，有君臣諧和之象，且陰陽各極其盛，然積陰之中，有陽光一燭之地，君道無虧，故曰云云。
劉曰：陽剛正位，有賢君也。積陰在下，若暗塵也。壅滯未决，志不伸也。此課陽剛上居天位，而中下皆陰邪不正，共爲蔽塞。有君而無臣，故不能行其志。占事多悔，惟婚姻爲有應，吉。此課吉凶相半。）
詩曰；惟英乃剛，惟哲乃明，一人執正，群邪不興，德式中兮，昌保其真。
411
四上一中一下孤貧卦逢難之象
群陰蔽陽兌澤正西
象曰：出溫人寒，被薄衣單。去我慈母，罹此橫愆。
（顔曰：一陽在下，群陰所蔽，若去所恃，而遇强仇。此卦大宜守舊，不宜改作。遠行未還。病者有加。離別之象。
何曰：仕宦無進，治生無利。居處孤陋，窮困守死。囚者難出。病者不瘥。所爲皆不稱心，婚姻無始終。
陳曰：人道强弱，地道又强，四圈在上，乏圍和之田，圍陽不相應。
劉曰：被薄衣單，卑而孤也。陰盛上藏，無與爲健坦。此謀一陽處于盛陰之下，面不爲應，如孤子然。四以陰邪居上，猶妒婦之視孤子，其困極矣。占病危厄。行人淹困。仕宦乖蹇。營生不遂。行軍難。凡事皆凶。）
詩曰：陽和欠發育，冷落不成春。好似巫山夢，徒然惱悶人。
412
四上一中二下潜龍卦侯時之象
一陽制陰坎水正北
象曰：舜躬耕田，至于曆山，土沃年豐，歲取十千。
（顔曰：凡事始于三四月，成于八九月，吉。又曰：潜處躬耕以應豐年，非虞舜孰能之？此卦與乾初九爻同，保身隱處，可以內修君德。事無大小，任道則可，難以營求。病者至秋末方瘥。
何曰：宜田蠶，所求者得。市易有利。居家富。行人即還。孕生男。婚姻合。百事吉。
陳曰：一居人位，二居地位，陰陽相得，四陰在天，有雲雨之象，故曰云云。
劉曰：積陰在上，窮無與也。德盛而應，以下處也。時至而興，莫能禦也。此課雖以一陽處于群陰之中，然上陰盛極，其道已窮。少陰在下，與我爲比。上雖不顧面下有應，故取舜耕曆山之象。雖不爲父母所愛，而元德終升聞。）
詩曰：運至時亨泰，憂心已解愁，十分堪進用，事事可優游。
又：耕鑿宜安計，功名自有期。志堅能忍性，非聖孰能之？
413
四上一中三下益友卦攸往之象
下陽化陰兌澤正西
象曰：客有王孫，來叩我門，語我福慶，往德蒙恩。
（顔曰：有人相呼方可往也，或有呼而不往，非吉也；言宜往也。若行人在外，呼之則還。又曰：以內應外，不在于內而志在于往，中位有助故也。有客之貴者，其唯王孫乎。此卦婚姻及時，求索彌善。
何曰：田蠶收。病者瘥。官事散．行人至。求宮見貴，必得招引。百事遂意，大吉。
陳曰：三居地位，賢人在下之象，與上四陰相應，而一陽同類，可以引進同升。
劉曰：土孫叩我門，應在外也。往得蒙恩，主有助也。此課窮陰在上，盛陽在下，陰極而有求陽之意，故爲來叩我門之象。王孫貴盛之人也。中位少陽，不與我爭，而爲我助，故往必有慶也。占事宜進，必有貴人之助。病者當遇良醫。用兵有來應者。事事皆吉。）
許曰：時至圖謀事必成，天恩欲到信光臨。從來未遂平生志，今日逢君始稱心。
414
四上一中四下奸長卦多難之象
群陰制陽坎水正北
象曰：契闊離居，反復多阻，凡事不利，所爲不舉。
（顔曰：一陽居中．不能獨濟。群陰相比，反復見害。所爲之事，多不遂心，反見惶怖，以一陽不能獨濟也。雖退藏于密，難可獨全，旦須守舊，未易謀斷。
何口：水陸行人，番倒破敗。病者不瘥。囚者不出。居官宜請假。此卦大凶。
陳曰：一陽孤弱，處上下群陰之間，而不相應。有坎陷之象。小人道長，奸邪幷興，家邦不寧，故曰云云。
劉曰：契闊離居，困無與也。既孤且XX，又何能舉也。此課孤陽陷于積陰之中，不可振舉，凡百事皆凶。）
詩曰：淹留歲月未能歸，事欲成時意轉非。老去窮愁因命蹇，勸君莫恨世情微。
421
四上二中一下神助卦否極之象
一陽獨存震雷正東
象曰：四師二符，對面仰頭，天神下來，解釋系囚，患害除愈，實獲天體。
（顔曰：萬事解釋，重陰在天，鬼氣有變，一陽獨存，除患消灾，非天神孰能應此乎？百事初凶後吉。
何曰：與人共事吉。婿姻和合。囚解。病瘥。行人立至。孕生男。蠶麥薄收。冤仇白釋。
陳曰：四陰在上，鬼神夾雜。二中一下，自相應蓋。一陽居地位，有善根，爲主生意不絕。天神降之以福，故曰云云。
劉曰：四師二巫，陰盛上行也。天神降福，困極而亨也。此課陰盛上處鬼神象也。少陰居中．同類相匿，巫象也。一陽雖徽．不能自振，而少男少女求則必合，故爲我祈請于上．而降福除殃，則彼之盛而在上者，非鬼而爲天神矣。再極而泰之象也，占事，托人得力，先困而後喜。）
詩曰：天雨布如霖，汪洋德澤新，根枯蘇困滯，一日便通津。
又：精神感天地，陰氣自消融。獨藉扶持力，皆因造化功．
422
四上二中二下解祀卦承吉之象
積陰無陽坤地西南
象曰：家墓高丘，鬼神上游，宜把鑲之，可得無憂。
（顔曰：積陰無陽，其高崔留，家墓之象。鬼神道盛，誠心祭把 p方得無憂。
何曰：有許人物而不與，與人則吉。或見怪，宜祭把丘陵鬼神，吉。病主古墓伏尸爲禍，宜解。産生女。行人在外，有陰人相助，至夏自還。此卦平平。
陳曰：積陰在上，而中下皆陰，此鬼氛充滿之象。陽氣已絕．人道無救。急直情禱，故曰云云。
劉曰：系墓高丘，鬼氛盛也，急解把之，順受命也。此課四陰任上，而中下皆少陰無陽，故爲家墓高反之象。惟恭順奉承可以免禍。占者不宜爭兢，凡事以柔順正直處之則吉。）
詩曰：不必論窮通，當憂疾病中，但將陰德報，造物有深功。
又：命既居襄難，不必嘆途窮，扶育恩須報，神光自感通。
423
四上二中三下抑灾勢擅禍之象
下陽制陰震雷正東
象曰：金精欲起，賴得元士，左手抑之，乃獲息正。
（顔曰：金：西方少陰之位，主戈兵殺害之事。元士，大人也。左爲陽。言陰氛欲動而爲害，大人助之，抑以左手，害乃消滅，陽能制陰也。此卦有憂，不成極亂。
何曰：此卦出處謀望，先憂後喜，凡事得大人助之乃吉。出處謀望，凡事總得君子相成，灾變爲福。官事吉利，望有力大官方免。亦須戒慎，百事守常。
陳曰：四在上，二在中，陰氛自天而下，兵戈欲起之象。三陽在下，可以安衆，而與四相應，得天下之福也，故曰云云。
劉曰：少陰上行，金精起也。三陽制之，獲息止也。此課窮陰居上，而少陰在中，二爲兌象，故曰金精。三陽在下，與上爲應，少陰不能用事。左者，陽也，凡事得大人助之，先慎後喜。）
詩曰：幾年豹變藏深霧，一日鵬傳直上天，若得金口人借力，自然榮貴在當年。
又：疾風知勁草，板蕩誠忠臣，藉此匡扶力，乾坤物又新。
424
四上二中四下祈亨卦宜禱之象
陰極上下坤地西南
象曰：宗廟祭祀，凶禍消止，福來及門，殃去萬里。
（顔曰：群陰在上，宗廟之象。官事散。病者瘥。夢寐額倒。凡事宜祭廟求福，把神則吉也。
何曰：見怪及凡事，祭廟求福乃吉。孕生女。防慎火燭。
陳曰：天人之鬼交集，人道陰弱，此鬼氛生病之象，雖祭祀求解，後必有灾。
劉曰：宗廟祭祀，神所憑也。敬以承之，福無殃也。此課上下皆四陰，上爲宗廟，下爲丘墓，而二以少陰居中位，如人之奉神鬼，恭敬順承，不失其禮則受福而無殃矣。占之者吉。）
詩曰：桌無一脚實難安，鼎有二足立座難，所望所求終費力，切直祈福免傷殘。
又：孝以動天，誠以感神。來享來格，福裕後人。
431
四上三中一下從心卦複泰之象
衆陽尊陰兌澤正西
象曰：元雲在上，下無讒人，百事流通，皆得歸真。
（顔曰：凡事從心，得人助之。又曰：陰居上位，衆陽所尊，禍去福來，事由祭祀。此卦祭宗廟大吉，家門安泰，水保無咎。
何曰：孕生男。行人立至。口舌無苦。病宜祭祀求福則瘥。田蠶收。大吉利，秋宜用事。
陳曰：群陰在上。而人道强盛，陰陽相通，更一陽在地，所處皆安故。
劉曰：元雲在上，陰上升也，下無讒人，陽道亨也，此課四陰在上，而下二位皆陽，故爲元雲之象。三中—下，各當其位，陽剛無陰，無讒人也，是爲百事流通之象，占者諸事皆吉，行人即至。）
詩曰：名利尋常事，爭如未易圖，時來兼運好，不用費工夫。
又：神象居尊位，人心且順時，自然歸正道，猶賴衆匡維。
432
四上三中二下得失卦克强之象
陰暴陽存坎水正北
象曰：失我寶珠，乃在天衢，不意盜賊，隱匿所居，賴得元鳥，爲我逐祛，風靜波息，還複我廬。
（顔曰：凡事初被抑鬱，後必從心，因人致物則不得久，凡事如此。又曰：陰雖在上，陽得其位，總領陰賊肆暴，竊我奇寶，賴得陽存，終剪奸慝。如彼元鳥，以逐惡禽，風波靜息，可返舊廬。此卦先凶而後吉之兆。
何曰：初抑後通，萬事如此。田蠶有利。孕生男。
陳曰：上下皆陰，偏勝于陽，然人位强盛，彼不能害，况上中相應，失者可得，足制强放，故曰云云。
劉曰：失我寶珠，陰上窮也。此課四陽窮于上。而二陰長于下，故爲失我寶珠而盜匿所居之象。然三陽在中、與上爲比．少陰柔弱不能當之，終不能爲害。占者初否後泰，假助于人而獲吉也。）
詩曰：舒眉展目黃金露，舉意江山顯舊廬，釣在水中魚未獲．絲頭忽見一明珠。
又：塞公雖失馬，禍福豈由人？得道應多助。門庭又一新。
433
四上三中三下救助教複初之象
陰極陽剛兌澤正西
象曰：司命來下，省察XX圖，算命未盡、橫被無辜，即命扁鵲，以發玉壺，賜藥—丸，乃得活蘇。
（顔曰：病者宜服丸藥、所求得．行人還。
何曰：司命，天醫也，雖有衆陽重陰蔽之．有若無辜，溺于橫禍，天命扁鵲救之，其禍乃除．此卦因禍致福。病困者不死。官事主有文書紛紜，然後得理，亦自休散。此卦先凶而後吉。
陳曰：中下二位，陽過于盛，過則爲灾。四陰在上，能與三助應，以柔濟剛，陽不至亢。
劉曰：陽蔽于陰，大無辜也。重剛上行終不可污也。此課中下純陽，而四陰在上，故有無辜被困之象。然陽方盛．雖一時受抑，終不至于沉沒，又况陰極必衰，陰道正盛。當得天神之助．占事先困後亨，因禍得福。病者憊而不死。用兵險而獲勝。凡事皆先憂後喜。）
詩曰：慶事天來足可知，功名成就有其時。愁人眉展醉入醒．一日生光萬里輝。
又：人生修短隨時化．禍福由來命使然．倘得修身存大道，認教平地遇神仙。
434
四上三中四下大同卦通暢之象
三陽破陰坎水正北
象曰：天衢坦坦，五達六通，我行其中，乘雲駕龍。
（顔曰：三陽處中，位尊得盛，我則陽也，天衢通達，雲龍乃從，乘而駕之，指揮六合，猶乾之九五，凡遮遇之則不勝而返至凶也。佐輔明時，亦獲無咎。所求之物任意所窮。官事散。病者瘥。行人即至。市賈大獲。婚姻和合。此卦大吉之兆也。
何曰：日出東方，照我北角，餘光所燭，延及幽谷。一雲：黃鍾建子，陽氣乃滋，漸當泰和，六合吟嘻，百事從心，所爲咸吉。
陳曰：三陽在中，人道全盛，上下四陰皆相應。天與之，人與之，是之謂大同。
劉曰：天衢坦坦，柔不勝剛也。乘雲駕龍，位正中也。此課上下老陰，不能有爲，而三陽居中，剛明盛大，無往不可，故有天衢坦坦，五達六通之象也。占者得之，可以正邦國，安黎庶，除殘去暴，無所不可。）
詩曰：雲散月當空，牛前鼠後逢，張弓方抵垛，一箭定前功。
又：位尊德盛，四夷咸從，君子治亂，小人乃凶。
441
四上四中一下沉翳卦微存之象
群陰蔽陽震雷正東
象曰：綿綿視息，無有氣力，仰面呼天，低頭伏地，求之不通，見之不得。
（顔曰：惟有一陽，淪沒地下，群陰翳之，低頭伏地，餘生幾何？此卦大凶。病者致困。因蠶失望。經求無利。遠行逢盜。
何曰：凡事非其所知，嘆息而巳。居官處私，口舌是非既深，惟當謹守閑退，或出千里可免。官事難解。病者難瘥。所爲不利。
陳曰：上中二位，陰過于盛，過則爲灾，一陽在下，僅存喘息，故曰云云。
劉曰：綿綿視息，就淪沒也。低頭俯伏，窮無告也。此課一陽翳于重陰之下，困極之象，占病必死。戰必敗。囚者難脫。訟者不勝，凡事皆凶。）
詩曰：依舊方成吉，交爭必到刑。寧心還守待，莫羨別人榮。
又：進步多顛躓，爭求致禍危。餘生徒嘆息。貧困事難爲。
442
四上四中二下陰長卦凶裹之象
純陰不應坤地西南
象曰：重陰在上，鬼氛浮溢，中庭水深，堂下行舟。
（顔曰：純陰之卦，內外不相應，官鬼之灾，幷屬于陰，凡事如此，凶衰之象，雖內外不相應，官勢助之，乃更反吉。
何曰：行人逢賊，凡事不利。陰謀口舌，切須慎之。一本雲：啓蒙之卦，凡事小吉。堂前流水，堂下行舟，惟宜祈雨。張南軒占雨，果應此語。
陳曰：三位皆陰，二複增長，陽氣必絕，中道而止，不可有爲，故曰云云。
劉曰：重陰在上，陽道塞也。中庭水深，憂沒溺也。此課純陰無應，灾禍之象。占者得之，陰人盜賊爲害。病者大凶。又主有陰謀咒咀，官鬼口舌，百事皆凶，惟宜求雨。）
詩曰：陰小須防謹，門庭亦未寧，家中多撓聒，口舌暗中生。
又：積陰爲厲雨淫淫，洪水懷山陸地沉，大禹不施疏鑿計，蒼生何以洽歡心。
443
四上四中三下遁世卦困極之象
陽光失位震雷正東
象曰：困于凶禍，閉門獨坐，人徒分散，無可取火。
（顔曰：陽氣失位，無以爲徒，故曰獨坐。火者，陽類也．烹炊所資，群陰隔之，無由取也。居宅禍敗，凡事不得稱意。婚姻無後。行人未還。病者不瘥。此卦大凶，切宜慎之。
何曰：病者不瘥。官事不解。家道循舊，事慎陰謀。市賈無利。行軍失律。
陳曰：三陽在下，賢人在野之象。群陰在上，小人道長，不可自見。
劉曰：困于凶禍，陰乘陽也。無可取火，幽不能明也。此課陽失位而無徒，陰上行而党盛。占者得之，當有無妄之禍，大凶課也。）
詩曰：運蹇實堪優，悲愁春複秋，且謀西北避，身外莫營求。
又：德孤無鄰，孰爲可親？君子失道，小人進身。
444
四上四中四下衆凶卦泰極之象
純陰同見坤地西南
象曰：凶禍暴至，凡事不利，疾病系官，動有顛躓。
（顔曰：三位皆陰，黑曜共臨，凶禍必臻，出處語默，都無吉利。
何曰：此卦衆禍皆發，病者彌凶，所求不遂，百事不利。
陳曰：十二者，天地之極數也。陰既極矣，生意已絕，不可複返。
此卦爲一百二十四卦之終，萬化之所止也，其凶可知。
劉曰：至陰無陽，窮之極也。動用顛躓，無所用其力也。此課三位皆窮陰，衆凶俱發，所爲皆阻，待斃而巳。）
詩曰：百尺竿頭路巳窮，尋思無計轉飄蓬，只知釣上鱸魚白，不覺翻身入浪中。
又：山窮路轉迷，水急舟難渡，萬事莫剛爲，處處遭奸妒。
110
一上一中苦節卦乾陽之象
二陽孤立乾天西北
象曰：居貧辛苦，無有門戶，出入XXXX，立錐無土。
（顔曰：迥然不群，獨居于位，外不相應，內無所居，貧苦艱難，XXXX而已。此卦百事不利。
何曰：居無依憑，故雲立錐無土。病者沉困。所求不遂。官事難解。遠行逢盜。悉宜祈福。
陳曰：孤陽無應，地道空虛，貧苦之象也，故曰云云。
劉曰：居貧辛苦，無以爲家也。出入XXXX，亦可嗟也。此課上中孤單，而無下位，故爲貧寒無土之象也。占事皆凶。）
詩曰：彩雲易散固難留，寂莫黃昏事可愁，惟有陰功暗相助，也須憔悴帶心憂。
120
一上二中歡悅卦配偶之象
陰陽得合艮山東北
象曰：夫婦相親，無有他人，對膝而坐，恒有歡忻。
（顔曰：剛柔相應，和悅之象，百事和諧，婚姻甚吉，市賈有利。
何曰：居宅平安。所求皆得，凡事從心。田蠶大收。官事散，病者瘥。行人還。吉利之兆也。
陳曰：陰陽相得，夫婦之象也。故曰云云。
劉曰：夫婦相親，室家宜也。對膝歡忻，聊以自怡也。此課雖無下位，而上陽中陰，得莫匹偶，又無間害。占之者，居家婚姻，凡事和順，吉。但可小事，不可大事。）
詩曰：兩重天上喜，君眼一齊開。寂寞淹留脫，從伊展异材。
又：乾道既立，坤德柔兮。彼美孟姜，君子求兮，永與諧老，同德休兮。
130
一上三中方遂卦生成之象
二陽得位乾天西北
象曰：處得其位，事得其意，定意安心，福祿方至，慶賀忻忻，長爲我利。
（顔曰：三陽居中，一陽應之，獲其序矣，百事皆吉。
何曰：凡事從心。婚姻和合。官事解散。居家富樂。官識高遷。病者勿慮，有人求醫。求財得。行人不望而回。萬事大吉。
陳曰：人道陽盛，上下無克，生意油然，故曰云云。
劉曰；陽道方亨．處得位也。上下無奸，保福利也。此課得其位，占事皆吉。）
詩曰：驟進徐行自有程，月沉西海日東升，運來何必勞心力，風送江潮萬里清。
140
一上四中鬼伺卦憂病之象
陰竊中位艮山東北
象曰：食不入口，氣不出鼻，心腹煩結，使不得寐。
（顔曰：陽弱陰盛，群陰處內，不順于陽。故致患害。
何曰：病者不吉。囚者難出，理宜自責，勿怨他人。遠行逢賊。舟人遇風水之患，百事皆凶也。
陳曰：四陰方盛，一陽不應，鬼氛充滿之象，故曰云云。
劉曰：一陽四陰，志不通也。心腹煩結，病在中也。此課群陰據于人位，而孤陽在上，無與爲徒，上下不順，氣息不通，慎防陰賊，出行憂風水盜賊，占事皆凶。）
詩曰：同類須防反目時，從來相好變乖違，當時貫朽空存坐，江上萋萋草正齊。
又：元氣轉散．精神恍惚，雖有扁鵲，命亦傾覆。
210
二上一中遲吉卦終利之象
陰陽反覆震雷正東
象曰：托人以事，日望其意，乃至于今，方獲嘉喜，事雖淹留，終遂其志。
（顔曰：位雖反錯，交有其援，以事托人，終獲其吉。緣身位孤微，不能自達，故淹留乃吉。此卦應遲而吉。
何曰：托人以事，但莫厭遲晚，乃從心也，外有喜慶，凡事遲吉。
陳曰：陽主速，陰主遲，上中二位本相應，然在上陰柔應我稍緩，故曰云云。
劉曰：托人以事．求未獲也。淹留遂志。終有得也。此課陰陽雖比，而上下交錯，身位孤微，不能輒達，故久而後通。凡事先憂後喜，終遂所求，不宜躁急也。）
詩曰：前程自有豐隆日，謀托終能稱我情。更得貴人青眼顧，一時春色滿門庭。
220
二上二中戒慎卦憂離之象
二陽對中坤地西南
象曰：雖安猶危，雖喜猶悲，常恐分別，不得相隨。
（顔曰：二陰對居，陽位全無，志不相偶，常若分離。此卦所爲不利，婚姻難合，純陰故也。凡事乎平必須戒慎。
何曰：欲有分離，不審善惡，所求難得，宜謹慎家人之事，恐有陰謀。軍行不勝，官事未解。百事不吉。
陳曰：兩位皆陰弱，而不志相應，有分別之象，故曰云云。
劉曰：雖安猶危，家室空也，常恐分別，志不相同也。此課二陰居外而無家室，自以安面不知其危，且又志不相偶，無所依托。占者得之，所爲不遂，家道消乏．當有憂而不能釋也。）
詩曰：萬事不由人，悲歡在一身，防微兼杜漸，處治莫因循。
230
二上三中大成卦知止之象
正陽處中震雷正東
象曰：過我阡陌，駕車轔轔，厥寶伊何，黃金白銀，常使豐足，永不憂貧。
（顔曰：陽位居中，志應乎外，元亨福祿．不憂其貧。此卦吉。謀望遠即，有喜慶。
何曰：或因人來得物，或往求人得財。百事和合，病者安．遠行者至，大吉之卦。求官和合，行人大獲即歸，官事散，尤宜求助也。
陳曰：人道陽盛，二陰相應，富足之象也，故曰云云。
劉曰：過我阡陌，剛柔應也。駕車轔轔，位正中也。永不憂貧，大有慶也。此課占事皆吉，但無地位，治産立業，皆不利于家鄉而利出外。凡無下位之課，大抵如此。）
詩曰：受天之祿，必降禎祥。務滿不溢，守之乃昌。毋怠毋驕，水保安康。
240
二上四中扶危卦守節之象
正陰居中坤地西南
象曰：聖人彬彬，其形若何？賢良內應，先哭後歌。
又曰：昨日出行，與禍相當，流矢中我，目泪汪汪。
（顔曰：聖人所以异于凡人者，以其質彬彬然，後爲貴也。此卦先憂後喜，欲見人君，求官祿，無始有終。
何曰：行處不吉，或遇兵寇，被射中目。行人不來。病者困極。官事難散。是非啾唧，求福乃安。不宜乘船。守舊獲吉。
陳曰：在上陰弱，下位落空、群陰居中。無地可立，危亂之象也。扶危守節，所以勸戒，然未見其人。繇辭聖人，彬彬賢良，守節與卦象不合。疑，別本：昨日出行，與禍相當，流矢中我目泪汪汪，有凶無吉之卦也。此語當是。
劉曰，出行遇禍，陰據于中也。流矢中目，易上窮也。此課上中俱陰，既無下位又非匹偶，自相傷賊。占者得之，當爲陰小之所陵犯。行人憂盜，官事難解，用兵傷敗，婚姻不諧，凡百事有咎。）
詩曰：雲橫山際水茫範，千里長途望故鄉，蹇厄自來君莫恨倚門惆悵立斜陽。
又：天生聖賢，抱道無位，周流四方，以道爲貴，文質彬彬，拔乎其萃。
310
三上一中福流卦得天之象
三陽在上乾天西北
象曰：連遇不泰，今與泰會，非但一時，蔭及累代。
（顔曰：三陽在上，物莫能侵，君明臣良，小人退伍，可以致福慶也。此卦初縱有憂，後則無苦。居家吉利，事始從心。祿位方得。行人還。病者瘥。所求大吉。
何曰：事始有憂，後有福至。利見大人，財物倍獲，官事解。師行捷。印信文書至，惟不利婚姻。
陳曰：人道既正，天道陽明，照臨在下，受天之福，故曰云云。
劉曰：連遇不泰，先有憂也。今與泰會，卒獲所求也。此課上中陽而無違阻。志同道合，可致福慶，得天之象。凡事先侮後喜。）
詩曰：風波今已息，舟楫遇安流，自此功名遂，何須嘆白頭。
320
三上二中晚就卦有兆之象
陽列陰上艮山東北
象曰；擔耒躬耕。四月舉趾，黽勉趨時，黍稷靡靡。
（顔曰：三陽居上，列陰正中，位得其理也。以時播種，而有多利。四月正陽，禾黍始茂，田蠶吉利。
何曰：凡事吉利，但少遲耳。居家遠出，求財大吉。出師勝．行人至。卦象無克，四月以後，宜用事也。
陳曰：人道陰弱，未能速成，然三陽在上，受天之福，可以如意，故曰云云。
劉曰：以陰從陽位，正當也。躬耕及時，遂所望也。此課三陽得位而陰從之，順而不違之象，但無地位，必勤力及時，乃能有獲。）
詩曰：前程有路莫嫌遲，沙裏淘金得幾時，淘盡沙泥金始出，兩重名利兩重宜。
又：農者躬耕，在勤有成。播植以時，百谷豐登。既飽既醉，樂不可勝。
330
三上三中事君卦合德之象
二陽相生乾天西北
象曰：明君在上，下無奸匿，朝服濟濟，無假黜涉。
（顔曰：上有明君，下有賢臣，故無奸慝，而濟濟焉，有倫序也。此卦大吉，宜得位得祿之喜。
何曰，初憂後喜．臨官彌善。囚人得出。百事吉利。印信文書至。官事得貴人力，田蠶孳畜倍利。軍行大捷。不利婚姻。
陳曰：天人純陽，君明臣良之象，故曰云云。
劉曰：君明臣良，無奸慝也。朝服濟濟，不宜多易也。此課重陽，居君臣之位，無陰小人間已，得其至善。凡事皆吉，宜守舊，不宜更改。惟占婚姻，雨澤則不如意。）
詩曰：頭角低昂半出雲，爪牙方就免艱辛，從今再逐雷霆化，須作人間天上人。
又：唐虞治世，君臣都俞，四岳達聰，百揆允謨。三載黜陟，邪惡永除。
340
三上四中必得卦收利之象
陰陽相應艮山東北
象曰：韓盧逐兔．飛鷹搏雉，無往不得，其獲足視。
（顔曰：三陽在上，陰居其中，內外相應，順序之象也。走狗飛鷹，無往不獲。此卦尤宜田獵，討捕、求官、望事，皆吉利也。
何曰：官事散。田蠶收。印信文書至速。軍行大捷。又曰：志雖初大，後終小失，亦無害也。
陳曰：陰陽皆盛，上下相應，故曰云云。
劉曰：韓盧逐兔，陽乘陰也。其獲如此，大得禽也。此卦大宜捕亡、討賊、治産、求官。）
詩曰：一片荊山玉，須憑巧匠求，琢磨成大器，終得遇王侯。
410
四上一中雪耻卦負乘之象
陰蔽微陽震雷正東
象曰：擔餉入田，不見耕夫。盜鳥無狀，啄我乾脯，挽弓射之，中其左羽。
（顔曰：身位孤微，重陰所蔽，事與灾會，故曰盜烏啄脯。然陽之爲體，自微至著，終當克捷，以雪前耻。
何曰：因與人拂，故致私憾，此卦有擾。遠行人未至，凶。田蠶薄收。所求不利。婚姻不成。官事未解，終得貴人力救，可免大禍。
陳曰：人道孤立，群陰在上。易曰：負且乘，致寇至寇，謂陰也。然人道即正，終當勝邪，可以雪耻，故曰云云。
劉曰：不見耕夫，蒙薈翳也。力小任重，致寇害也。射之中羽，是亦克捷也。此課重陰居上，微陽在中，顔幼明曰：身位孤微，爲陰所蔽，事與灾會，故曰盜鳥啄脯。然陽體自微至著，終當克捷，以雪前耻也。按此，當有奸盜終必敗獲。出師先敗後勝也。）
詩曰：蒙頭不見路行人，獨坐幽窗未辨明，山下水深舟未發，圖謀進用卒難成。
420
四上二中戒進卦宜退之象
群朗反位坤地西南
象曰：醉中鬥爭，刀杖幷起，主人惶怖，自縛乃止。
（顔曰：處無位之地，群陰之下，賓主失禮，醉怒喧爭，主人自卑，而後得止。此卦多咎，會客凶。
何曰：初有口舌，順以解之，終無憂也。家中防陰人血光之事，官事、財物、病患皆不利，修禳則吉。行人恐有爭鬥。凡事宜戒慎也。
陳曰：二位皆陰，主不勝客，至有寇害而避之，故曰云云。
劉曰：醉酒喧爭，小人之凶也。主人自縛，避其鋒也。幼明曰：處無位之地，群陰之下而無助援，賓主失禮，醉怒喧爭，主人自卑而後得止。多咎之象也。承天曰：初有口舌，順以解之則無憂．此課不宜行事。自保可也。）
詩曰：處理當思慮，求謀在見機，樽前防暴客，謙退可無虞。
430
四上三中戒逢卦知止之象
陽居陰位震雷正東
象曰：前有寇盜，後無行人，安步止往．可得全身．
（顔曰，陽三共居，下無其位，群陰在上，如寇賊之在前、然三陽始盛，安步止往，彼不能害．雖無吉慶，僅可全身，此卦游行小吉。又曰：四下無位，故曰後無行人。
何口：初有口舌，欲還鄉邑，且宜暫停，乃得免患．百事小咎。此卦不宜行，宜止吉，凡事宜緩。
陳曰：陰邪在上，主人剛强，足以制之，故曰云云。
劉曰：群陰在上。前有寇也。有上無下。無人在後也。知難而止，可無咎也。）
詩曰：行去未能多阻隔，更防陰小暗中傷。名香—炷宜禳謝，保佑消灾身自康。
440
四上四中被絞卦宜速之象
群陰浸盛坤地西南
象曰：懸急如絞，救不能至。魯望高子，不足爲比，
（顔口：陽德俱消，群陰浸盛，敗亂之象。若魯閔公遇賊季子，以僖適邾，其年冬，齊高子來盟，遂平魯亂。此卦軍行先敗而後喜也。
何曰：口舌是非，紛擾拮括。病者瘥遲。行人未至。軍旅不勝。家宅慎防奴婢。官事先憂，後得人爲。求官宜速則成，不然必有鬼賊。此卦凡事皆宜速救、不宜遲緩。
陳曰：上下群陰，禍變危急，急宜救之，故曰云云。
劉曰：懸急如絞。窮之極也。救不能至，禍以亟也。無下位，故爲高懸之象。此課群陰上行，必至敗亂，而望救于它人，困之甚也。占者皆凶。）
詩曰：陽極凶危甚，生民已倒懸，若無匡救力．焉得保生全。
011
一中一下敬慎卦昭德之象
二陽下升乾天西北
象曰：昭德塞違，事在順機，賢人慎始，君子防微。
（顔曰：雖無上位，而卦有陽爻．足以昭其盛德，塞彼非違。又曰：凡事宜順機而動，兼須防危。君子吉，小人凶。
何曰：凡事順機而行則得志矣。《左傳》臧哀伯昭德塞違以臨照百官，此卦臨官大吉。
陳曰：人道地道，皆得一陽，而未能盛。然上無下援，不可不謹戒自守。
劉曰：昭德塞違，在順時也。慎終于始，必防微也，此課宜知機識進，以行公正之事。）
詩曰：別有河沙路，休隨女子游。莫嗟多蹇滯，得意便風流。
又：安居防危，涉險防欹，毋怠毋忽，慎始得宜。
012
一中二下帝道卦德至之象
陰陽相通艮山東北
象曰：天地同功，陰陽相通、事業廣大，從西至東，行來去處，難蹈其踪。
（顔曰：天地開通，草木方始，未易縱也。宜積德修仁，漸而向榮，大君聖人之象也。所謀未測，所求難應，遠行未還。
何曰：志大難成。不可量也。
陳曰：人道既正，地道亦正，陰極相得，天下平治之象，故曰云云。
劉曰：天地同功，陰陽得也。事業廣大，進未極也。雖蹈其踪，不可測也。此課立功立事大吉。）
詩曰：女子門前立，終然好事來，從今無險阻，享福莫疑猜。
又：道大德至，功不可量。君子進用，小人退藏。
013
一中三下不定卦狐疑之象
衆陽趨競乾天西北
象曰：狐疑猶豫，意中不定，進不可希，退宜從正。
（顔曰：上位無君。從陽竟起，未定之象。內外無應，故猶豫也。昧理而行，不如退而守正。
何曰：進退不定，難得從心，事皆如此。又曰：求官遲得，吉。病重方瘥。行人未還；軍陣不勝。退省循常之象。
陳曰：人位孤弱，地位反盛，群雄幷興，而不相應，莫知所從，故曰云云。
劉曰：狐疑猶豫，莫適從也。進不可希，心憧憧也。退宜從正，無入于凶也。此課當無君位之時，而衆陽在下，無所定向，故爲狐疑猶豫。有陽無陰，內外無應，故進不可希，不如退而從正也。占者守靜則吉。）
詩曰：暗事出幽室，迷雲鎖洞房，連枝人不見，獨自一愁傷。
又：岐多忘所向，天闊地無踪，進止君須慎，安身獨守窮。
014
一中四下邪佞卦積惡之象
群陰克陽艮山東北
象曰：違天背君，不順倫理，放恣邪佞，人皆切齒。
（顔曰：上無天位，中又孤弱，群陰擅命，故有違天背理邪佞之徒，惡直殘正，害及善人。臨官凶。訟失理。
何曰：人必責之，由身放恣，故曰切齒，言怨恨深也。此卦陰謀相克，官灾撓括，大凶。病者宜作福。師行不捷。行人未還，宜修德循舊可也。
陳曰：人道孤立，群邪幷起，陰謀罔上，故曰云云。
劉曰：孤陽群陰，邪蔽正也。小人放恣，莫能禦也。此課上無天位，中又孤弱，而群陰下比，恣意而行，違天背君之象。占事無所不凶。）
詩曰：望斷行人事漸虛，相逢陌上却成疏。當時許就平生計，等到如今不見渠。
又：奸邪蔽上，禍及善良，背道逆理，下民怨望，小人得志，君子遁藏。
021
二中一下慎悔卦顛錯之象
陰陽錯位震雷正東
象曰：上下反錯，事皆失宜，東西乖异，不相追隨。
（顔曰：必有攸往，事不從心，陰陽錯位故也。所求無益，爲事不諧。
何曰：陰居中位，內陰主事。所圖宜尚陰．人和協用事。又曰：求官未遂，求財多破，貴人難見，官事未出，病者未瘥，行人未至，婚姻未合，軍行不勝．宜循舊或遠千裏外，吉。
陳曰：陰反居上。陽反居下，顛倒乖錯，故曰云云。
劉曰：上下反錯，柔尚剛也。東西乖异，失所望也。此課上無天位，而陰陽又顛倒于下，諸不皆反逆，凶。占者慎保。）
詩曰：天事轉既危，人心亦自欺；察言防不義，進退慎其爲。
022
二中二下宜初卦防後之象
純陰缺陽坤地西南
象曰：深思遠念，居實慮危，今雖無患，終必傾虧，行常正道，慎勿作欺。
（顔曰：純陰無陽．不能保其終吉，故必見危敗。此卦初雖偷安，後必見咎。
何曰：凡事宜深思遠慮，今雖平善，後終不利。又曰：公私謹慎，宮事有求力人。病者不落空亡。行人未還。餘不利。
陳曰：上下純柔，未至于極，故曰云云。
劉曰：深思遠慮，柔懦而安處也。終必傾虧，上無主也。常行正道，則不失所也。此課二陰相經紆下而上無主。苟安目下，而終不能自立。占者守正，可以保已，若有妄動，必至危敗。）
詩曰：莫言小事只如親，却恐因循事轉難，不戒履霜馴至覆，堅冰恐失致傷殘。
023
二中三下福會卦敬慎之象
三陽助陰震雷正東
象曰：德禳不樣，敬慎宜遵，今雖隱約，福祿自臻。
（顔曰，此卦變其陰而成陽位．足以禳去不祥，終至福祿也。凡事皆預小憂後大吉也。
何曰：福祿必來，但不速耳．事得從心。又曰：公事初有聲後無競。患病初輕後重，修禳吉，行人、軍旅、經求，幷初不利。
陳曰，入道雖陰，地道陽盛．福祿之會也。故曰福會敬慎。大凡陰柔之人，不能持守，故多有謹慎之戒
劉曰：德禳不祥。陽下陽也。福祿自臻，終獲其心也。此課陰陽雖失位，而三陽剛盛，陰不能勝，放爲德禳不祥之象。始雖有吝，終獲大吉．其勢自然不待求也。占事皆吉。）
詩曰：雕鶚當秋勢轉雄，乘風奮翼到蟾宮，榮華若問時來事，先後聲名達九重。
024
二中四下陰賊卦後凶之象
陰盛失陽坤地西南
象曰：陰賊逆謀，不利後代．今雖適意．後亦不泰。
（顔曰：變陽得陰，陰賊之象也。陰賊謀害，後嗣將微。故曰不利後代。此卦凡事及經營，初獲吉後有害。
何曰：群陰用事．故多陰賊，陰謀害人．凡謀未遂，縱令如意，終亦不吉。又曰：陽變爲陰，群小謀上之兆。
陳曰：人道既明，徒衆又盛。逆謀陰暗．故曰云云。
劉曰：陰賊謀逆，小人得時也。此課幼明曰：變陽得陰．陰賊之象也。謀事初吉後凶。）
詩曰：一枝花欲發，却值雨和風。雲散多青黑、悉消福祿空。
又：險陰虧福．勢不可久，禍起一身，空貽于後。
031
三中一下福利卦元亨之象
二陽主事乾天西北
象曰：出門逢福，與善相得，明珠夜照，使我不惑。
（顔曰：陽德方亨，又與福會，凡事皆吉．所作皆通。
何曰：即與福會，又爲明珠，所照事無不吉，所作皆遂，獄訟無害。
陳曰：人道剛正，地道又實。福祿兼修。故曰云云．
劉曰：出門逢福，得其與也。明珠夜照，雖幽不瞽也。此課陽得其類而不失序。三之剛明足以照燭幽暗．可調與善相得者矣。凡占事皆吉。）
詩曰：運達功名至。皇恩忽到家，幾年桃李樹，春發滿園花。
032
三中二下福祥卦安泰之象
陰陽各安艮山東北
象曰：天消地息，賢人安職，行藏昌吉，有利無極。
（顔曰：天消地息，陰陽各安其位．君子靜而自得。此卦凡事歸本，大吉利也。
何曰：所求不可速，萬事自從心。求財望事幷吉。獄訟有人力救。病得良醫。行師勝。大吉之兆。
陳曰：人道强盛，地道純美，陰陽相得．故曰云云。
劉曰：賢人安職．位正當也。行藏昌吉，自得無虞也。此課顔幼明曰：陰陽各安其位，君子靜而自得，凡事歸本大吉。何承天曰：所求不可速，則萬事從心，吉。）
詩曰：貌貅寶馬自駢闐．驚起湖山白晝眠，千里悠然無阻礙，碧波勞草正連天。
033
三中三下攸叙卦保寧之象
二陽純剛乾天西北
象曰：鳳凰銜珠，來集庭隅，福爲我致，禍爲我除。
（顔曰：上當盛位之世，獨能以純剛禦之，吉祥兆也，禍消福至。鳳者，五靈之美。珠者，寶玩之物。所求大吉，幷無刑克。
何曰：福祿方至，大吉利也。財物倍稱之兆、
陳曰：上下盛陽，無有陰克，百福自然．故曰云云。
劉曰：鳳凰集庭，賢德輝也。福至禍除，衆善歸也。此課顔幼明曰：當天位未定之際，而能以純剛禦之，大吉之象也。占者無所不利，惟求雨則違所欲矣。）
詩曰；瑞物慶駢臻，光華五色新，天恩今日到，福祿在斯人。
034
三中四下否傾卦任賢之象
三陽伏明艮山東北
象曰：君子抗衡，小人低軀，明君治世，分別紫朱。
（顔曰：處重地之安，得三陽之照。易曰：小人勿用之時，求官大吉，餘事各得其理。
何曰：明主在上，君子得用．所願從心，小人低伏，理宜然也。
陳曰；盛陽在上，盛陰在下，陰陽相應，君子小人，各得其分，故曰云云。
劉曰：君子得位，小人服也。分別紫朱，各安職也。此課陰陽各安其位，剛明上照，而柔陰下從。占事得理、君子小人皆吉也。）
詩曰：枯木春將近，山川秀氣盈，門前雙鵲噪，喜報利名成。
041
四中一下未形卦龍升之象
獨陽升陰震雷正東
象曰：潜龍將升，元雲上起，天下蒙祉，先否後喜。
（顔曰：初雖不嘉．後乃大喜。一陽在下．易初九，潜龍匆用之體，如龍將升而雲起從之共飛，虛空以禦天下，君臣相得之兆。
何曰：初否後泰，諸事皆吉。
陳曰：盛陰在上，—陽在下，懷升進之志，有雲龍上下之象，故曰云云。言未顯于世也。
劉曰：潜龍得雲，以上天也。先否後喜，往無前也。此課上無天，而一陽在下，四陰接之，故爲潜龍得雲之象。初雖艱難，後乃克濟，大吉之跺也。）
詩曰：缺月複重圓，花枝色更鮮，桃源歸去路，一日遇神仙。
042
四中二下蕩複卦降灾之象
純陰無應坤地西南
象曰：天龍暴怒，雷公擊鼓，興雲致雨．流潦下土。
（顔曰：以純陰而居無應之地．不能消灾却患，故曰：雷霆橫擊，水潦爲灾。此卦百事悔吝，行人、婚姻、市賈，幷不利。
何曰：雨流蕩滌，凡事悔吝，不宜之卦。
陳曰：下有二陰，升高爲中，四陰蔽極，飄蕩反復之象，故曰云云。
劉曰：天龍暴怒，陰上興也。流潦下土，物莫能勝也。此課顔幼明曰：以純陰居無應之地，故下能消灾却患。而致灾咎。占事皆凶，惟宜求雨。）
詩曰：斟酌樽中酒，徘徊檻外花，一場歡宴地，不覺夕陽斜。
又：日暝暝兮，水橫流兮，稼穡害兮，魚鱉游兮．陽曷霽兮，德不修兮。
043
四中三下避世卦遠遁之象
以陰淩陽震雷正東
象曰：小人得志，君子失道，去我室廬，入彼澤草。
（顔曰：以明陽之德，退居卑下，而陰暗之徒，反居中位，賢良屈滯之象。故弃其棟宇，遠栖革澤，幽居養志以待其時。此卦宜退不宜進。
何曰：爲陰所淩，失其正位。又曰：病者宜告，陰人救療。行人在路。凡事平乎。
陳曰：群陰在上，小人得志。三陽本全才，反居于下，君子在野之象。此卦與四中一下异者．一陽尚可進，三陽已極而不能進也，故取象不同，而曰云云。
劉曰：小人得志，陰乘陽也。入彼澤草，位不當也。此課陰陽失位，凡事退吉，進凶。）
詩曰：口舌向門來，身中且滯灾，人前防暗箭，第一恐傷財，
又：鑾駕離丹陛，燕雀傳青霄，奸臣尤竊位，賢士利伏逃。
044
四中四下鬼動卦用術之象
二陰克戰坤地西南
象曰：兩鬼共居，常苦饑虛，欲入我戶，畏此靈符。
（顔曰：積陰之時，鬼將爲害，祭祀無主，故曰饑虛。鬼不敢人，猶畏神符。此卦宜書符誦咒，以除鬼邪，祭祀獲吉。
何曰：福去禍來，宜修功德，作善除邪。病者，書符誦咒治之方瘥。田蠶薄收。皆不稱意，平常之卦。土地先祖，不安事多，鬼賊病多，躁悶驚憂，出外避之吉。
陳曰：二位陰極，不能有爲，若衆上下，宜用正法治之，故曰云云。此與二中二下异者，少陰純美，老陰則極而無用也。
劉曰：兩鬼共居．積陰匿也。畏此靈符，窮無適也。此課兩陰居下，而無上位，無宗廟祭祀之主，是謂無依之鬼。天位雖虛，而高明在上，鬼不能往，猶有靈符禁之，不得入門戶也。占事大困。病者，宜書符涌咒治之。）
詩曰：暗地重陰鬼。將貽疾病優，縱然符可禦，也自被驚愁。
101
一上一下微損卦求安之象
二陽相隔乾天西北
象曰：登樹采桑，墮地仆僵，東鄰有藥，走往問方，因遇良醫，得不損傷。
（顔曰：陰失其位，陽爻無應，如升高墮地之象。求方東鄰，獲免損傷。蓋東者，陽之始，病者往東謝之。求財、市賈、遷移、失脫皆向東求，用事則吉。行人未還。官事難解。
何曰：所向取物，因此得病，更往前處，謝之得吉。
陳曰：上下孤單，中位又虛，在上者有顛墜之象，然就下則可安，蓋地道以有陽氣爲安也，故曰云云。
劉曰：登木仆地，升高而危也。問方得藥，終不虧也。此課顔幼明曰：陰失其位，陽又無應，升高墮地之象，然上下皆陽面無陰，雖灾不重。東者，陽之始也，故求方于東鄰而得醫也。病者因所取而得，更往前處謝之，吉。）
詩曰：欲履平途反遇難，若求名利不如閑，憂中喜遇良醫手。留得殘生在世間。
102
一上二下粗諧卦終泰之象
陰陽得位艮山東北
象曰：如新娶婦，居家未諧，黽勉自力，嗣姓方續。
（顔曰：二陰一陽，其道交昌，雖無中爻，陰陽得佼，內外相應，如入新婚，後始諧合。凡事相應，即可自力，乾乾夕惕，若厲無咎。病者及官事無苦，凡事皆吉。
何曰：婚姻無始有終。市賈有利。官事難成。此卦百事吉。
陳曰：陰陽本相應，但中虛，故情有隔而初未合，久則安矣，故曰云云。
劉曰：娶婦未熟，情未洽也。黽勉自力，成家業也。此課陽上陰下，各得其位而不相親，如娶婦然，情雖相通面未浹洽也。然而中位無阻，雖遠終近，故黽勉自力，卒能諧合。占事稱意，便須用力。出軍終以和解。）
詩曰：誰家女子把戈矛，利祿須知向此求，到得徹頭終快活，不妨歡愛且優游。
103
一上三下不耕卦中虛之象
二陽相隔乾天西北
象曰：土急石堅，仰頭訴天，耒耜不舉，禾稼缺然。
（顔曰：內外皆陽，中無人氣，潤澤不通。耕耨俱廢，故仰首訴天以望雨也。
何曰：凡事要當求之則遂，若不求則無成。不耕則饑、不雨則旱，凡事如常，田蠶亦爾。官事屈沉，求救未應。病重可醫。行人在外。
陳曰：地道陽極，上無陰應，如不耕之田，又如逢旱之出，故曰云云。
劉曰：土急石堅．剛而不和也。仰頭訴天，無如之何也。此課二陽居地位而無應，一陽在上而中位天人，隔絕不能生物。占事皆虛，勞而無成也。）
詩曰：有約還如夢，無緣事少成，故人應不遇，千里月空明。
104
一上四下鬼灾勢虛耗之象
陰陽相隔艮山東北
象曰：家有惡鬼，兩相對坐，伺候過失，斷水絕火，天地神祗，專察人過。
（顔曰；陰陽亢隔，不相制禦，人位又曠，無爲家主，故使厲鬼實繁也。此卦百事不吉，卜宅、占病凶。
何曰：諸事宜謹，動輒有灾，宜修福禳禍，兼慎水火。官事不吉。行人未還。
陳曰：中位無人，群陰在下，鬼氣盈滿之象也，—陽不能制之，故曰云云。
劉曰：家有惡鬼，積陰氣也。高陽獨絕，無中位也。水火斷絕，人造瘁也。此課顔幼明曰：陰陽亢隔，不相制禦，人位又曠，無爲家主，戰使屬曆鬼實繁。百事不吉，占宅及病尤凶。）
詩曰：空宅久埋塵，遷居每致XX，只緣人命蹇，陰禍自纏身。
201
二上一下空亡卦缺望之象
陰陽反覆震雷正東
象曰：入水伐木，登山捕魚，損工失力，手空口虛。
（顔曰：人位既缺，天地反覆，立功造事，皆不成遂，故曰入水伐木，登山捕魚，終不可獲也。此卦婚姻大凶，病者難救，陰陽顛倒之故也。
何曰：行人不來。病者至重。婚姻不合。官事難解及求財求官懼不可得。此卦大不利也。
陳曰：人道已空，上下陰陽相反。無—可取者，故曰云云。
劉曰：入水伐木，違道行也。手空口信，無以爲生也：此課陰陽反覆而無人位，有登山捕魚．入水伐木之象，言其心不可得、諧事皆凶也。）
詩曰：寶月盈時缺．長河濁且清，縱然無咎害，也恐惹虛驚。
202
二上二下不諧卦不成之象
二陰不合坤地西南
象曰：兩女無大，鬥爭各居。出入异路、分別室廬。
（顔曰：內外俱陰，志不相合，猶二女無夫，理致鬥爭；居宅彌凶．婚姻不合，此卦百事不吉。一陰無主故也。故曰二女同居。其志不相。得此卦大凶。
何曰：如有分別之意，狀如移住而不盡移也。官事難免，病者瘥遲，行人未還。行軍、求財諸事不利。凡事必見分張。
陳曰：中位無人，上下二陰、兩不相應，若二女同居．形同志异，放曰云云。
劉曰；上下二陰，有女而無夫也。出入异路，室中虛也。此課上下懼陰而中無主，故取兩女無夫、志不相合．而分別居室之象。占者百事皆違，所求凶也，）
詩曰：彩雲飛散水東流．寂寞黃昏事可愁，縱使目前無一事．也須煩惱到中秋。
203
二上三下習坎卦虛勞之象
孤陽失位震雷正東
象曰：二人相隨，欲行避危，逢難落井、筋力無施、
（顔曰：欲避陰害，致失其位，若逢難入井，手足空存，筋力靡施。百事不成。修營多不稱意，遠行最凶。
何曰：欲有所爲．無處施力，所求不得，所作難成。占病彌凶。求醫反見增劇。行人有灾。大凶之象。
陳曰：二陰在上，巳虛中位．三陽在下，如在井底．無所施力，故曰云云。
劉曰：欲行避危，心相疑也，逢難落井，亦可悲也。此課少陰在上，剛陽居下，志不相得，故始相疑而卒俱陷。顔曰：欲避陰害，致失其位，若逢難入井，手足空存，而筋力靡施，百事皆凶也。）
詩曰：門戶自多煎，陰功好向前，交加文字上，花發火中蓮。
又：事巳防微，反遭其危，如行入阱，如動發機，禍不可解，福不可祈。
204
二上四下來革卦陰耗之象
陰氣彌盛坤地西南
象曰：霜雪霏霏，沾我裳衣，北風吹我，不得旋歸。
（顔曰：陰氣彌盛，內外無主，風霜漂泊；歸路渺然。此卦多咎，行人彌凶，求官、買賣多不稱遂。
何曰：凡事皆不遂心，有口舌讒謗，切宜慎之。更防破財。居官閑退免灾，百事加慎。
陳曰：上下懼陰，中位無人，小人縱橫，君子無容身之地，故曰云云。來革惡人名，即惡來革也。
劉曰：霜雪霏霏，陰氣集也。不得旋歸，無家室也。此課百事皆凶，遠行尤不宜。）
詩曰：樂極悲生處，黃金昨夜空，已亡身後計，歸路不亨通。
301
三上一下無功卦勞力之象
孤陽失助乾天西北
象曰：東行采藥，乃上泰山．不得芝草，但見芳蘭，初非濟用，空手而還。
（顔曰：內外純陽，不相應也、重剛在上，山岳之象。中位不完，難以立功，采藥得蘭，虛美之象。凡事皆有名無實，聞喜不喜，聞憂不憂。
何曰：行軍不吉。所求不遂。蘭非器用，空手而還，百事無成。
陳曰：三陽在上，亢極而無用。一陽在下，孤弱而無應。中位又虛，果何爲哉！
劉曰：采藥得蘭，美無實也，空手而還，亦何益也。此課三陽在上，山岳之象。內外俱陽。而中位無有應者，故有虛美而無效。事功難立，不可有爲。顔曰：此課聞憂不憂，聞喜不喜）
詩曰：見說洛陽花，人心豈不誇．去時良宵望，歸到已亡家。
302
三上二下雨灾卦難處之象
陰陽相薄艮山東北
象曰：連降淫雨，洪水滔天，人民巢居，無有火烟。
（顔曰：內外雖正，中位則空，陰陽相薄，故致雨也。此卦多咎，居宅彌凶、田蠶少收。
何曰：凶亂之兆，百事不宜。眷屬不睦。陰小不利、求財難遂。行人未還。口舌未散。行軍失利。大宜守舊。
陳曰：陽極陰主．中無人位。陰氣漸盛．故曰云云。
劉曰：雨水滔天，長于下也。巢居無烟．亢于上也。此課三陽亢于上，而少陰長于下，中無主者，故隨其所欲而降爲雨水。陽栖于上，而無以爲家，巢居無火之象也。占者得之凶。）
詩曰。處處生荊棘．鸞皇不可栖。意窮心更拙，那飽稻梁肥。
303
三上三下旱灾卦空竭之象
亢陽失陰乾天西北
象曰：炎暑爲患，天地焦然。上天請龍，入地求泉，惶惶恐懼，人皆不安。
（顔曰：天地俱陽，亢極之象請龍求泉，竟無所感。此卦大凶．田蠶無利，或遠出千里吉。
何曰：旱炎爲灾，由上無惠澤。下結民級。百事不成，婚姻、起造、求財，幷不利。
陳曰：上下皆亢陽．而無陰以應之中位，又空旱之象也。故曰云云。
劉曰：天地俱陽。旱火熾也。惶恐不安，失其位也，此課上下俱陽，而無人位，獨陽不生，故爲灾旱。占事百無所成。）
詩曰：欲進前程退後難，幾回歡喜幾憂顔。漫如東海撈明月，費盡精神只等閑。
304
三上四下遠襲卦逃散之象
陰陽隔位艮山東北
象曰：追捕寇亡，乃至樂浪，收我寶玉，牽我中羊。
（顔曰：天地相應，陰陽有位。故以遠赴海表，明揚征伐。但中位無主，寶玉牛羊未免爲賊所取。此卦小吉。凡征伐有克。樂浪在海東。
何曰：或取人物，以致不利，急解謝則吉。或取室中物，是不應取而取之，亦不吉也。行人損財方回，凡事破財吉。
陳曰：下有群陰，盜賊之象。三陽方盛，能命將追討，破其陰黨，故曰云云。
劉曰：追捕寇亡，往成伐也。乃至樂浪，勞遠出也。牽我牛羊。故得物也。此課陰陽有位而相應，然無中位，故爲被寇，有所亡失之象。必勤遠伐而後得之。占者勞力而後有成，用兵先難而有勝。）
詩曰：—牛兩尾事難全。名利順防兩不圓，遇得木人方有氣。或逢水上亦相便。
又：縱然心無厭，誰知不兩全。殺人雖有恨，自亦損三千。
401
四上一下盜竊卦牽系之象
陰伏陽孤震雷正東
象曰：盜人珍寶，欲爲己有。人糾其奸，鬼縛其肘。
（顔曰：陰據天位，陽反在下．猶小人乘君子之器，人鬼交罰。
何曰：病者由取人物，致有今禍，當急求解之，兼慎口舌。此卦凶，宜向東求僧尼道士有力，女人醫之方瘥。行人開年方回。失物尋却獲。
陳曰：四在上，盜賊得志也。一在下，欲盜之寶也。然一陽在地，地勢尚安．可以追盜而安民。故曰云云。
劉曰：盜人珍寶，亦可醜也，人糾鬼縛，莫能有也。此課以至陰居天位。非所當居而居之，盜也。陽雖孤弱，非我所能奄而有也。故人鬼交罰而無逃。占事皆凶，惟捕盜則必獲。）
詩曰：不必勞形役，順防失盜時。苦求終不悔，反致自身危。
402
四上二下失律卦反咎之象
陰竊陽位坤地西南
象曰：違道逆理，陰陽相傷．皇天不佑．反受其殃。
（顔曰：陰竊陽位．故曰違逆。凡事不順理則凶。順理則吉。
何曰：占病難治，官事不散。有人讒謗，鬥訟有傷。軍行失律。行人未還，市賈不利。百事平平。
陳曰：二陽在下，地道本正，且四在上．則陰逆于天，必至于敗失陰陽之紀律也，故曰云云。
劉曰：違道逆理，位不當也。陰陽相傷，不久長也。此課以至居上位。違道也。而中位無人，個位非應，雖—時竊據而終有殃禍也。占事皆凶。）
詩曰：旅巢傾覆禍成深。慎事當防獄訟侵。若欲出行千裏外，須憂家裏咎來臨。
403
四上三下奸黨卦抑賢之象
陰進陽退震雷正東
象曰：進枉退直，不得其職，賢人伏藏．君子嘆息。
（顔曰：陰進陽位，故曰失識。賢人君子，不得任用。故伏藏嘆息。《論語》曰：舉直錯枉則民服，舉枉錯直則民不服。
何曰：百事不遂．宜退身守正。上言不從．則隨時爲吉也。君子凶。小人吉。
陳曰：陰陽皆以盛極而反背。君子在野。小人在位之象．故曰云云。
劉曰：進枉退直，理倒置也。小人得時，君子避也。此課群陰竊據，而陽處于下、遠不相親，故爲進枉退直，賢人伏藏之象。
何曰：占事不遂，直退身，守正則吉。）
詩曰：順範無一離，詭遇終多獲。黃鍾埋草莽，瓦釜聲憂憂。
404
四上四下口舌卦無吉之象
二陰相克坤地西南
象曰：東家娶婦，西鄰會客。縛猪啾啾，打狗咋咋。戒懼禍患，將成灾厄。
（顔曰：事起于會，集其會中，勿預之吉、或有娶婦之禮則吉。取合同和好故也。又曰：內外相敵，東家雖有娶婦之禮，西鄰尚能會客，兩家烹狗打猪，用相誇竟，徒黨計較，幷有小吉。然多不足也。
何曰：此卦鬥爭及官事、婚姻幷輸物乃吉。乘騎恐有灾。官事紛紜。行人未還。居家謹慎，防虞火燭。病者宜修福。
陳曰：群陰布于上，下而無應。小人各行其志而不和，惟見是非蜂起，亂敗將至，故曰云云。
劉曰：娶婦會客，內外敵也，競而不讓，必有厄也。此課上下懼至陰，其體相敵。彼娶婦而此會客，競爲歡宴，自恣而無禁也。小人之情，樂級必淫，而憂來矣。故能戒謹則可免禍。不然必有鬥爭橫逆之事。占者慎之。）
詩曰：口舌向門來，終身且慎灾。家中防暗箭，驚恐又傷財。
100
一上未明卦天光之象
孤陽失助乾天西北
象曰：元氣初生，萬物未形，光明未融，出入冥冥，始欲運立，百事不成。
（顔曰：一者萬物之初也。陽氣初生，未能光明。肇于一爻，以求衆象。凡事遲留，未能遂意。宜待時而動。
何曰：作事不成。病者漸瘥。萬事皆平。所求未成。仕進、求財幷未得遂。出師、捕捉皆不可行。行人留滯，開年方回。
陳曰：元氣初分，微陽始生，得一以清，陰濁未平，故曰云云。
劉曰：元氣初生，未有與也。出入冥冥，幽不可睹也。此課求事不成，凡百平乎。）
詩曰：憑心倚望非良策，半似成真半似無。想望不成無望得，有心反作木求魚。
一木之支，一人莫興。一將之勇，卒然難平。建始造功，惟衆可成。
200
二上遷流卦未定之象
微陰反位坤地西南
象曰：自天立象，氣尚浮游。未能審定，東西迂流，多不遂意，漫漫悠悠。
（顔曰：自一至二，涉數方滋，然基迹始興，人道未立，故使遷流未定，悠悠漫漫之象，多不遂意。
何曰：人事未遂，不成之兆也。
陳曰：二者陰氣之初而在天位，若浮雲之不定，故曰云云。
劉曰：自天立象，其道微也。東西遷流，未成基也。此課人事未定，作事不成。）
詩曰：幹祿誠非利，營求亦有妨。縱然得亨快，見虎也須防。
又：獨陰無助，地廣田虛。人事未定，不得安居。
300
三上未寧卦欠安之象
三陽獨立乾天西北
象曰：天地立形，人乃化生，隨氣上下，不能自寧。
（顔曰：君臣混雜，未有定所，任其去留，無相拘制。此卦雖無咎，凡事難諧。
何曰：凡事必有困厄，未能從心。官事有疑，病者瘥遲。
陳曰：三陽本爲人道之始，乃居天位，是有其象而無其位也，故曰云云。
劉曰：天地立形，生物初也。隨氣上下，未定居也。此課稍有所向，未爲强盛。）
詩曰：驚虛捐失雨重灾，謹密行藏慮暗來。虎尾蛇頭如脫得，此身要泰必虧財。
又：二儀立象，三陽不空，吉凶未辨，焉有所從。
400
四上死象卦凶兆之象
重陰反位坤地西南
象曰：人生有死，鬼氣乃興。四時代謝，寒暑相承。沉蔽不顯，其體陰凝。
（顔曰：上有重陰，中無陽位，此爲死象。夫死者，與造化隔絕。陰陽乖殊，四氣易變。病者益憂，其體幽微。陰者，鬼之象。
何曰：暮年將老，衆鬼複來。四氣不調，凶之兆也。
陳曰：四本極陰，乃居天位。此乃四時死絕之氣也，故曰云云。
劉曰：重陰冥冥，在上窮也。陰氣蔽塞，人道終也。沉蔽不顯，何其凶也！此課占病必死，凡事皆凶。）
詩曰：燕雀動簾幃，驚回夢已違。幽窗弗管事，也惹是和非。
又：病入膏盲氣將絕，魄散魂離脉懼歇，百年相計等閑拋，縱有盧醫不能活。
010
一中發陽卦生意之象
孤陰無主乾天西北
象曰：天光復下，日月發明。萬事營爲，有足皆行。
（顔曰：一陽發生，故曰天光。人物所生，必資日月。此卦宜自籌量，不可信他人。
何曰：—陽發生萬物，自合得地，上下無實，未可輕舉。凡事須有實心，得托用事吉。求財多利。求謀事遂。官事無苦。病者自瘥。行人久後方回。軍行大勝。
陳曰：一回天陽，面居人值，若人受天之明，命以生也。故曰云云。
劉曰：天光復下，人道高也。有足皆行，無幽不明也。此課一陽居中，日月光明之象。人物之所資以生，求事可望而遲。）
詩曰：恢往有南征，青天日月明。襄除灾已散，名達利還生。
020
二中歲登勢遲吉之象
孤陰失助坤地西南
象曰：天地開通，萬物皆隆。事方决定，歲終大豐。
（顔曰：此勢亦猶止卦，天地播植之功，大致豐盈。此卦小吉。謀事通泰，斷無疑限。
何曰：凡事遲吉，不宜速得。宣自持正，百事留然。失脫可獲。
陳曰：二爲地陰，乃居人位。若人受地之柔順以生也。且享地利之美。故曰云云，二能合于陽也。
劉曰：人道將泰也。此課自一至二，生物漸多之象，求事漸可也。）
詩曰：自從持守定，功在衆人先。別有非常喜，隨龍到九天。
又：覆載功雖大，猶資雨露先。待時將有獲，歡樂度豐年。
030
三中人事勢大怏之象
盛陽處中乾天西北
象曰：人事方起，吉無不利。居者得福，行者必至。
（顔曰：三陽居中，人道始興。雖無應援，終致大吉。
何曰：凡事所求皆得通達。行者必至，依期而還。求官見貴，謀事皆遂。患者必交節而病退。
陳曰：三爲陽盛，而居中位。人道之盛也。人生于寅，亦三陽交泰之時，故曰云云。
劉曰：人事方起，陽正中也。吉無不利，大有終也。此課三陽出地．建寅之月、人事方起之時、天地交泰．吉無不利也。）
詩曰：居家多有慶，富貴得平安：萬事從心起、都來好處看。
040
四中保身卦小安之象
積陰居中坤地西南
象曰：鬼氣未盛，厲毒未形。保慎性命，門戶安寧。
（顔曰：中位人象，故曰鬼氣未盛。然處陰弱又無交接，可謹慎保身退密，行正修德，不可爲鬼厲所侵，有爲必敗．不能吉也。戒之。
何曰：宜保身安靜，大體不吉。鬼氣頗重，不宜占病。官事初有讒害。後清脫。行人至。軍師勝。
陳曰：四爲陰極。而居人位，若非老死．必有鬼厲。惟宜自保，故曰云云。
劉曰，鬼厲未盛，爲相與也。保慎性合，宜安處也。此課顔幼明曰：中位人象。故曰鬼氣未盛，蓋陰處陽位，而所據憑也。占者謹慎退密以保身，則無咎。）
詩曰：花逢春雨難留艶，水逐東流怎複波？若把利名前路去。却防閑事暗憂多。
又：花開春又去，蝶來花已殘。惟有青青柏，終能耐歲寒。
001
一下化育卦生氣之象
孤陽不明乾天西北
象曰：明明上天，照臨下土。化育群生，開發門戶。事皆豁然，更相瞻睹。
（顔曰：地得配天，必有光澤。下潤群萌，以至長大者也。
何曰：凡事從心而少稽緩，此卦無咎。占産大吉，主生男。仕進。求財望事有印信文書。市賈見貴幷吉。官事告內臣陰人僧道吉。病者不宜居顯處．宜處室中。行人事阻未回、出師必勝。
陳曰：一爲天陽，下爲地勢。陽氣出地，萬物化生。詩雲：一陽初動處，萬物未生時。獨陰不生。獨陽不發，故陽氣在地，則地利美豐。諸卦多取此義。
劉曰：上天照臨，以發生也。更相瞻睹，莫不榮也。此課陽來居于地位，是爲上天照臨之象。占事，始達而未大，無咎也。）
詩曰：已到平安地，江山萬里程。綠楊芳草路，風快馬蹄輕。
002
二下地利卦安厚之象
陰居陰位坤地西南
象曰：本立事定，人物齊正。飲食清甘，各保性命。
（顔曰：天一地二，故日本也。本既立矣，人物因之。各正性命，凡事小吉。
何曰：人事既定，立本爲緊，各保性命，凡事小吉。求官見貴幷吉。行人及秋乃回。
陳曰：二爲陰氣純美之體，居下位爲地道之正。有安靜和平之象，故曰云云。
劉曰：本立事定，地道成也。飲食清甘，保性命也。此課求事有始終，吉。）
詩曰：杏艶梅香秀氣盈，一番花發一番新，江南若遇人雙口，變化方知在主人。
003
三下建候卦功業之象
三陽助下乾天西北
象曰：事興功起，英雄基址。聖賢救世，法令得理。
（顔曰：三陽處于下位，興功立事之象。創造基址，非英雄無以克成。故能明法救世，百事皆成，理人亦吉。
何曰：凡事有人言，助其斷割也。謀事、進身、求財吉。官事理。行人至，印信文書同至。病者瘥。出師勝。百事變動吉。
陳曰：三爲盛陽，面居地位，有群賢開國之象，地道之盛也，故曰云云。
劉曰：事興功起，陽道立也。聖賢救世，進以成業也。此課三陽在地位，建基立業，剛健足以有爲。而無阻撓之者。占者大宜有爲，百事俱吉。）
詩曰：輕涉波濤一葉舟，如今方得到灘頭，幾年心事才成就，屈指從前多阻愁。
又：天生英雄，肇基宏業。因民之力，施恩布澤。君子雍雍，小人孽孽。
004
四下送終卦全陰之象
正陰獨權坤地西南
象曰：養生送死，祭祀潔豐，孝子策杖，衣服粗凶。
（顔曰：此卦陰數，萬物之極。夫受氣于天，生而爲人，死而歸土，故曰養生送死。又以時祭祀，孝子之事親終矣。
何曰：此卦孝子必當至孝，恐有喪也，不然亦有外孝。病者凶，凡事不吉。
陳曰：四爲陰極，臥居下位，有死者入土之象。故曰云云。陰極而不可他爲矣。
劉曰：養生送死，人道盡也。體魄歸地。就泯泯也。此課困極之象，占事無不凶。）
詩曰：陰人口舌主憂驚，孝子臨門動哭聲，運退黃金猶失色，雙眉不展事無成。
000
純陰饅陰饅卦無形之象
象曰：陰饅無象，兆狀未形，動而有侮，退保其貞。
（顔曰：十二棋皆覆無文字者，陰饅之卦。夫自有形而歸無形，天地陰陽之理極矣。是以靈棋起于一又而終于無象，體既無爻卦，故不在一百二十四卦之內。此卦未可興作，百事退保幽貞，以消大咎。病者不死，淹留遲瘥。行者凶，不利所求。
何曰：宜居家守志，百事宜止。官事無罪則釋，已有事即難解。戰陣不利，所求不得。
陳曰：三才不分，陰陽不辨，此混沌未判之象。無字可尋，無義可决，故曰。
劉曰：太極未分，杳冥冥也。陰陽混合，莫睹其形也。退處靜默，以保其貞也。此課吉凶未分、不可作爲，靜默自守則吉，無咎。占者得之，聞憂不憂，聞喜不喜，守恒無得失之卦也。）
詩曰：逢時多難戰兢兢，戒懼當知履薄冰。要識前程危與險、不籠風裏一枝燈。

-- 作者：蒲月長星女
-- 發表時間： 2004/12/31 02:23pm
好象這個還是要請神的，因爲要祭祀要禱告。我看的另一個唐朝尚書寫的序裏面，說它不只不只是術家秘籍，還是先賢探究天地奧妙的典策，還說書會先被人懷疑，因爲書也有命，書也有天數。覺得他寫序就象在感嘆他自己某時有點倒黴似的。

-- 作者：心易先天數
-- 發表時間： 2004/12/31 08:13pm
謝謝fifi的資料
卜卦有太多種方式可以用.這種類似的方法我在台灣的廟中曾看過

-- 作者：蒲月長星女
-- 發表時間： 2004/12/31 10:46pm
就是占的方法好多。
據說就是找有靈氣的東西來占，比如蓍草，老竹，銅錢。
蓍草我找到了，在新疆福海，當牧草長得可茂盛了。其他地方全國就三處，伏曦孔子聖廟，不敢去碰。
這個棋卦的棋子我見過真的，不是圍棋也不是象棋，就是形狀象圍棋，但是我在網上看見他們拿的圍棋象棋來蔔，說那是《靈棋經》。可《正統道藏》經卷上的靈棋經用的不是圍棋也不是象棋，就算是真正的占法他們也不該說是《靈棋經》裏的。他們說謊了。道藏是道家第四十三代天師張字初和他的弟弟張宇清編纂的，這部靈棋經才沒錯，而且我昨天晚上翻了本隋史，上面的[志]部分的[經籍]有這個經的記載。
我在一個賣藥的地方找到的，要就給，10塊錢一卷，我就看中這卷。要不完，那裏有道藏的很全的經卷，一共幾千卷，1塊錢一卷也買不起。
看卦太複雜了，蔔以决疑，學卦好複雜好難看，書都那麽厚，砸暈人都有餘。
老師，那個六爻可不可以排出卦之後，照卦象得到卦名，然後第幾根是變爻，就去找這個卦名的第幾爻的爻辭看吉凶，有兩根或者以上變爻的就去找卦辭看吉凶。

-- 作者：心易先天數
-- 發表時間： 2005/01/01 00:56am
我跟你說你看爻辭是屬於經文的部分.並非術.所以只能參考
另外天垂象見吉凶.占卜用的道具只是一個工具.在台灣連白文鳥都能咬卦讓人解卦賺錢了.更何況是棋子.說具白一點的話.是一個噱頭罷了
還有道藏經是一部很大的經典.像紫微的28飛星也在裡面.這裡面說的就是術

-- 作者： rainbow
-- 發表時間： 2005/01/02 06:14am
好奇想問卦卜要誠心禱告, 禱告的對像是誰? 是靈體或是神靈?

-- 作者：心易先天數
-- 發表時間： 2005/01/02 10:49am
[quote][b]下面引用由[u]rainbow[/u]在 [i]2005/01/01 05:14pm[/i] 發表的內容：[/b]
好奇想問卦卜要誠心禱告, 禱告的對像是誰? 是靈體或是神靈?
[/quote]
這個禱告的起卦對象是八卦祖師.不用神像主要是默念就好.一般起卦前要先沐浴更衣.再靜坐一下調整呼吸.就可以起掛了
這是一種禮貌.像我在網上解卦.沒有時間做上述的動作只能憑藉著善念.集中精神這種簡單的意念