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-- 作者: nlut
-- 發表時間: 2005/05/06 08:45am

心易大大:
我最近的几个工作面试都没问题, 可是因为我只是北美的永久居民, 不是公民, 不能到其他国家出差. 只能做BACKUP. 可适合我的工作都要求50%-80%以上的TRAVEL(i.e. 澳洲,欧洲, 和北美其他国家). 可是P.R.C不承认双国籍. 这样一来我回国反而要向中国大使馆要签证. 如果我想在北美工作10年再回国的话 (如果这里对我比较有利的话). 我换国籍是否会对工作求职有帮助呢?

用"游"字测. 女, 1975年农历5月下旬.

谢谢


-- 作者: 心易先天數
-- 發表時間: 2005/05/06 09:34am


照你的說法目前你是在坐移民監牢.不能動.而國籍法確實是一種忠誠度的象徵.
但是以字來論.你應該反過來想.中國是全球最大的代工廠.出口賺匯是中國需要的.所以你是華人應該找進口商.畢竟美國的公民是暢行無阻的.有一天你回國工作.所持有的身分是很強手的.尤其在上海的電子代工業
這個看法給你參考


-- 作者: nlut
-- 發表時間: 2005/05/06 09:49am

我在加拿大,已经坐满移民監, 可以随意出入加/中. 可是不可以去欧洲和美国除非我入籍或要签证. 我现在的特别有希望的工作都是BUSINESS CONSULTANT类的. 50%-95%在美国. (我学的是市场和管理会计, 进出口一窍不通)

我想如果我明年工作运好转了, 换了国籍是否会对工作运有帮助, 多些选择. 今年运气弱, 也就算了.象您说的先随便找一个工作.  可不要到运气好的时候再有同样的问题.


-- 作者: 心易先天數
-- 發表時間: 2005/05/06 10:52am


你學的東西適合用在跨國企業上.一般的中小企業用不到你那種知識
再者你拿中國籍.那出入美加還是要簽證.而加國並非商業很強的國家.需要美國的幫助.如果真要拿國籍要拿美籍的最好
而明年運轉好是可以確定的.但是你基於現實考量.會轉回中國籍..這是短期的好.長期來看.你眼光放遠.多學點進出口知識對你是有助益的


-- 作者: GoGoCat
-- 發表時間: 2005/05/06 11:08am

加籍的人可自由進出美國,所以不是美藉也不是問題。反而現在有很多美國人想移居加國啊!


-- 作者: nlut
-- 發表時間: 2005/05/06 11:27am

[quote][b]下面引用由[u]心易先天數[/u]在 [i]2005/05/06 10:52am[/i] 發表的內容:[/b]
你學的東西適合用在跨國企業上.一般的中小企業用不到你那種知識
再者你拿中國籍.那出入美加還是要簽證.而加國並非商業很強的國家.需要美國的幫助.如果真要拿國籍要拿美籍的最好
而明年運轉好是可以確定的.但是你 ...
[/quote]
心易大大说的是. 我现在在考一个管理会计的职业牌照. 刚拿下学位正在一边找工作一面PART TIME 念剩下的4门牌照课程,明年 ENTRY LEVEL的资格一拿到, 我就会PART TIME的去读您推荐的课目. 看来还是申请换国籍吧, 虽然回中国麻烦可是不用签证就可以去的国家有200多个. 万一打仗, 还有的躲.


-- 作者: 心易先天數
-- 發表時間: 2005/05/06 11:50am

我認為你要先確定國際趨勢脈動再來尋求你要的證照.
如果你對中國市場有興趣.那雙邊與三角貿易就很重要了.加上中國是一個新興市場.正在極速開發.那商業方面就需要人才了

你參考一下


-- 作者: nlut
-- 發表時間: 2005/05/06 00:08pm

我和几位教授讨论过, 中国的金融体制不彻底改变, 潜伏的危机还是太大. 2020年左右恐怕是关键. 现在的状况有点象一个排水口, 和注水口都打开的容器, 只要注入的水多过流出的水, 看上去水还是会增多, 没什么大问题.  但是一旦注入的水变少或根本没有, 问题就出来了. 这就是中国不允许外商立即撤资的原因. 以后要看中国的人均收入是否可以 突破$1000而继续走高. 这一点上潜力恐怕不如印度.

当然这只是我所知道的学术观点所预测的趋势. 当然中国人对自己的国家最熟悉了. 我也一定是回做与中国有关的东西. 一点浅见.

谢谢您的建议.


-- 作者: 心易先天數
-- 發表時間: 2005/05/06 02:23pm


中國目前的危機在泡沫化.人民幣不動.全世界都苦.加上金融管制對於外資是一個負面.但是當世界一片看好.而政府當局一味的作多時.這種泡沫化就將來臨

能與你經濟學的理論.是不錯的選擇


-- 作者: nlut
-- 發表時間: 2005/05/07 01:09am

有些象20年前的台湾, 是吗?
我对经济学知之甚少.只是和教授门关系融洽, 有多问. 我的观点道听途说的成分多过学识. 远不及心易大大的神算来的准确呢.


-- 作者: 心易先天數
-- 發表時間: 2005/05/07 08:04am

[quote][b]下面引用由[u]nlut[/u]在 [i]2005/05/07 01:09am[/i] 發表的內容:[/b]
有些象20年前的台湾, 是吗?
我对经济学知之甚少.只是和教授门关系融洽, 有多问. 我的观点道听途说的成分多过学识 ...
[/quote]

你言重了
我並非神.所以只是用心而已.我唸經濟是因為與易的預測有關


-- 作者: nlut
-- 發表時間: 2005/05/07 08:35am

同意. 我觉得经济是一个运用的环境,对发展方向起着不可改变的引导作用. 很象易所产生和应用的???, 对不起, 我言语匮乏, 找不出合适的词来表达.  可以用易来解释.
我本来是想念一个PHD用易术和中国古典哲学理论来解释CLASSIC的市场问题的, 可惜我今年没考上.  不知以后是否有机会. 因为只有中国人才可以搞这个. 而且我坚信, 一定是会有突破的. 不知是否有机会在这方面请您指点一二呢.


-- 作者: 心易先天數
-- 發表時間: 2005/05/07 09:55am


中國漢武帝時期為了挽救國勢的均輸.平準政策.就是易掛的兩儀.一陰一 陽
在國外你說的古典市場.就是熊彼得.費雪理論那一類.
再來古時候的屯兵政策除了保護疆土.也可以繁榮地方.這以現代經濟學來說就是聚集經濟.也可以用風水來論.屯兵的地方一定靠近河邊尤其是在河的轉彎處.不然就是在山邊.有天然的屏障.而這個山一定很有生氣.不會童山濯濯

我說的給你參考


-- 作者: nlut
-- 發表時間: 2005/05/07 10:38am

MICHAEL E. PORTER用的都是古典经济理论. 但是没有考虑国家的干预效应. 所以对中国的情况不太使用. 现在人们可能忙着MAKE MONEY了有媚外, 很多自己有的好东西反而......

我小的时候不爱史地 (可能是教育方法不和我胃口), 现在反而有兴趣.可惜又在国外, 没有书可看.
心易大大可否推荐一些用易分析经济历史变化的书吗. 或是解释易的书. (我又偷懒借别人的经验了,不好意思)我可以上网找找看.屯兵的理论, 好象记得孙子兵法中看到过. 我只想到了风水. 但关于易的细节就不明白了.


-- 作者: 心易先天數
-- 發表時間: 2005/05/07 00:14pm


我分析給你廳的是我自己綜合所學的結論.我從小就是語文.史地這方面的東西.
尤其是歷史

這篇你可以參考
http://www1.cei.gov.cn/union/doc/lhcasrep/200212231337.htm


-- 作者: nlut
-- 發表時間: 2005/05/08 10:50am

[quote][b]下面引用由[u]心易先天數[/u]在 [i]2005/05/07 12:14pm[/i] 發表的內容:[/b]
我分析給你廳的是我自己綜合所學的結論.我從小就是語文.史地這方面的東西.
尤其是歷史
這篇你可以參考
http://www1.cei.gov.cn/union/doc/lhcasrep/200212231337.htm
[/quote]
我有些为杨春学担心. 这个话题有的有些论证有些敏感.一党专政,有了机制又如何? AUDITING由第三方执行的才有效. 恐怕几代人都不行.还要看机遇.


-- 作者: 心易先天數
-- 發表時間: 2005/05/08 10:56am

[quote][b]下面引用由[u]nlut[/u]在 [i]2005/05/08 10:50am[/i] 發表的內容:[/b]
我有些为杨春学担心. 这个话题有的有些论证有些敏感.一党专政,有了机制又如何? AUDITING由第三方执行的才有效. 恐怕几代人都不行. ...
[/quote]

權勢讓人迷失.所以理論歸理論.中國要出現下一個宏觀的尾人確實需要時間的


-- 作者: nlut
-- 發表時間: 2005/05/08 11:02am

[quote][b]下面引用由[u]心易先天數[/u]在 [i]2005/05/08 10:56am[/i] 發表的內容:[/b]
權勢讓人迷失.所以理論歸理論.中國要出現下一個宏觀的尾人確實需要時間的
[/quote]
不过细看结尾, 锋芒锐减, 搞不好已经被该过了. 道德, 法制只有很小的一部分是相交的. 剩下的, 如何约束呢?

您说的那种人, 我记得看过一片文章, 好象说是80-120年才能出一个. 我想我等不到了.


-- 作者: 心易先天數
-- 發表時間: 2005/05/08 11:15am


你說的只是預測.一個有條件的革命者.如果沒有環境與人心去支持他.也是無濟於事的.所以我們談的可以說是一種架構的思維而已


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