以純文字方式查看主題
- 緣生術數研究社 (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/leobbs.cgi) |
-- 作者: 菜菜子
[這篇文章最後由菜菜子在 2005/03/04 02:26pm 第 1 次編輯] 天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。 是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。 喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。 中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。 致中和,天地位焉,萬物育焉。 [b]第二章[/b] 仲尼曰:「君子中庸;小人反中庸。 君子之中庸也,君子而時中。 小人之中庸也,小人而無忌憚也。」 [b]第三章[/b] 子曰:「中庸其至矣乎!民鮮能久矣。」 [b]第四章[/b] 子曰:「道之不行也,我知之矣:知者過之;愚者不及也。 道之不明也,我知之矣:賢者過之;不肖者不及也。 人莫不飲食也。鮮能知味也。」 [b]第五章[/b] 子曰:「道其不行矣夫!」 [b]第六章[/b] 子曰:「舜其大知也與?舜好問而好察邇言;隱惡而揚善; 執其兩端,用其中於民。其斯以為舜乎!」
子曰:「人皆曰:『予知。』──驅而納諸罟,擭陷阱之中,而莫之知辟也。 人皆曰:『予知。』──擇乎中庸,而不能期月守也。」
子曰:「回之為人也:擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。」
子曰:「天下國家可均也;爵祿可辭也;白刃可蹈也;中庸不可能也。」 [b]第十章[/b] 子路問「強」。 子曰:「南方之強與,北方之強與,抑而強與? 寞柔以教,不報無道,南方之強也。君子居之。 衽金革,死而不厭,北方之強也。而強者居之。 故君子和而不流;強哉矯。 中立而不倚;強哉矯。 國有道,不變塞焉;強哉矯。 國無道,至死不變;強哉矯。」
|