以純文字方式查看主題
- 緣生術數研究社 (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/leobbs.cgi) |
-- 作者: dddada 寄望自己「像」偶像,或者寄望自己的所愛者「像」偶像,都是「純感情」的事。這些行為與思想不可經理性倣的檢查的,一經理性,則失去「粉絲感情」也﹗實在很可憐的。 這結論也許可以解釋為甚麼很少唐人迷歹角、醜角、諧角、丑角了。第一,因為他們都不在第一線的位置上,難得上第一線的人,自然希望以第一線人物為偶像啦﹔第二,因為他們都不是受所在社會尊崇、注目的人士,難得受所在社會尊崇及注視的人,自然不會希望歹、醜、諧、丑成其偶像。 此與現代西方生活文化有大不同。西方有人迷歹角者,視歹角為「英雄」,不必因為他/她兇惡淫邪,多因為他/她形象新奇,今謂之「酷」(cool)也。影像上的表現極注重「扮相」,今謂之「造型」。歹、醜、諧、丑角扮相自然比較誇張,比男女主角誇張,與別不同,容易一見留下深刻印象。故此,有些洋粉絲覺得,主角不過如是,千人一面,總不及這些有獨特型格、風格「有型有款」之大配角、反派,寧願迷這些也不迷正正經經的主角形象也。 三十年代,美國聯美製片公司起用匈裔人盧哥斯,飾德古拉伯爵,吸血鬼,改做此怪成「高貴氣質,文質彬彬」的歐陸貴族,嘩﹗迷了很多女觀眾呀﹗當年,時興成熟的男士形象,衣服鞋帽、髮形鬍鬚須整齊,談吐有禮幽默(幽默暗藏了學識廣博、品味高尚),女性便「寄情」於此形象,那怕「他」原是隻吸血殭屍﹗
|