-- 作者： yao8556453 -- 發表時間： 2006/03/27 07:02am 《杨氏风水命理学》的堪舆理论 1, 二十四山的规定符合“天人合一”的哲学吗？可不可以减少为十二山或增加为四十八山？用什么方法去证明二十四山真的是科学地存在呢？ 答，“万有引力是年月日时四维时空的物理学基础。整个太阳系原本是10维时空（有10种万有引力）。如果把10维时空的太阳系约简，只留下太阳——地球（和月亮）—木星，只有四个星体，那么就成为四维时空了。这就是年月日时即四柱的由来。”这是【杨氏风水命理学】简介中的一段话。我们知道,在太阳系内往外数：第1颗星球为太阳，经水星和金星后第4颗星球为地球；再往外数经火星后第6颗星是木星。太阳系中太阳和木星是2个最大的气体星球，这2个星球与其他星球之间通过万有引力和电磁场力维系着整个太阳系的稳定。细心的读者读了上面一段文字之后就会发现，上面2个数字4和6的乘积等于24,这就是24山的数学和天体物理学的客观表达。分析如下： 在《初等代数》中的“排列和组合的乘法法则”：若有两个事件E , F , E 的发生方法有m种，对E 的每种发生方法，F 的发生方法有n 种，则E 和F 接连发生的情况的个数是mn（种）。如果用“集合论”来说明“排列和组合的乘法法则”，是这样描述的：两个事件E , F的发生情况全体的集合分别设为    P＝｛A1,A2,A3,……Am｝,  Q＝｛B1,B2,B3,……Bn｝，这时，若从P , Q 中各取一个元素拼组，将其全体排出如下：    （A1,B1）,（A1,B2）……（A1,Bn）    （A2,B1）,（A2,B2）……（A2,Bn）      ………………………………………    （Am,B1）,（Am,B2）……（Am,Bn） 这种组全体的集合叫做P与Q 的直积，用记号           P  Q 表示。亦即          P  Q ＝ ｛（A,B）｜A∈P, B∈Q｝ 这时下列事实成立：          n（PQ）＝n（P）n（Q） 这里PQ是E,F接连发生情况全体的集合，所以乘法法则可用上面的等式表示。    我们知道，堪舆学的哲学基础是“天人合一”的哲学。而24山的物理学基础却是万有引力（和电磁场力）。地球表面上任意一个空间，一定会受到来自太阳、水星、金星、地球本身（共4个），冥王星、海王星、天王星、土星、木星和火星（共6个）的万有引力（和电磁场力）的影响。这2组不同方向的万有引力所组成的全体集合（即4×6＝24）就是廿四山的天体物理学基础，二十四山真的是科学地存在的。减少为12山或增加为48山缺乏天体物理学的支持，是错误的。 2，二八分金好呢或三七分金好呢，有根据吗？二八分金又是如何操作的且为什么一定要这样操作，道理如何？等等。 答：华罗庚著《优选学》（科学出版社,1984年）第一章中介绍黄金分割法时有1个 0.618的数字，这个数字表示从 0 →1的区间中处于0.618之横坐标位点是最佳优选点或称“黄金分割点”。 如果在堪舆学上1个山所占的度数0 →15度区间内取“黄金分割点”，那末，此点应位于150.618＝9.27 （度）处即位于罗盘正针正向的左右两边兼度 9.27－7.5＝1.77≌2（度）处，《沈氏玄空学》中沈氏指出或左或右兼向2度者不用替卦是符合“黄金分割点”区间的。另外，《沈氏玄空学》的立向分金准则：①六十甲子纳音分金法；②六十四卦爻分金法；③沈竹礽晚年止用分金之法；④《沈氏玄空学》的立向分金准则中无“二八分金和三七分金”之说。