-- 作者： cnexpo001 -- 發表時間： 2006/09/02 10:27pm ――给风水界从业人员的友善提醒 　　中国风水自古发展至今，走了量益而质损的曲折之路。自宋代（960－1276）王伋（1007－1076）至闽中复活八宅，演成卦例“风水”，胡舜申（1136－1162）的所谓“革新”，变玄窍法为玄关窍法，把古科学风水损为古半科学“风水”，尤以罪魁蔡元定（1135－1198）删改郭璞《葬书?原著》，增益“气乘风则散，界水则止”的谬论（其谬论源于对《葬书》“生气噫而成风”、“过水所以止来龙”之曲解，详见拙作《葬书考》）。 　　据我考证，已经变质的中国“风水”，欺骗、坑害人民近千年了。当然，这是除去中国风水正统派活动的人士以外。我的心情是善良的，希望大家明白年愈耋年的我的一片苦心，就是希望有识之士，要好好地学习郭杨风水，以挽救风水界的危途。我年已八十五岁了，有生之年很短，很发急，希望大家来学习真正的中国风水“郭杨风水”。因为不掌握正宗风水内涵不仅不利于风水的发展，而且害人不浅。不是吗？风水界二大儒人蔡元定、吴澄是不懂风水的，胡舜申是不懂古法风水的，王伋的八宅根本就不是风水，净道和尚《入地眼》是神龟点化的，更不懂风水。王澈莹《直指原真》、赵九峰《地理五诀》、叶九升《地理大成》，以向为主可以乘生气吗？也是不懂风水。最荒唐的是蒋大鸿，三元九星是南宋时日家就有的东西，如何能搞风水呢？你能指挥天上的紫白星到地面的哪个宫位去吗？真是扯蛋！更可恨的是蒋大鸿把郭杨风水的经典篡改得一塌糊涂，文意不通，自欺欺人，《清史稿》还把他捧上天呢。在清代的建筑，虽然大部是郭杨风水法所建，但仅仅限于定向，其中还杂有不少不符郭杨风水法的，如排（放）水等，都是知其然而不知其所以然。蒋沈“三元地理”所建的，前清没有，在清末寥寥无几。 　　以书坊的风水书而言，尽是玄学或江湖“风水”书，间或有郭杨派的经典书，不是篡改了，就是误释。如赖文俊《催官篇》，无论哪种版本，都是误释的。杨筠松的《玉尺经》被元代刘秉中篡改为《平砂玉尺经》……。 　　很简单，有些所谓的风水师，连罗盘也看不懂，却去帮人看风水，做起了纯粹的江湖骗子。 世界上的事物都有规律性可寻，中国风水已经实践二千年以上，难道还没有规律吗？为什么有那个法，这个法的存在，这显然现行的江湖“风水”术士乱打风水旗号，肆意杜撰出来的。如此下去与正宗中国风水背道而驰，越走越远了。 　　再说一个更简单的问题，先天坤卦和后天坎卦，在罗盘盘面上的方位是磁针北，在殷周时期，是没有指南针的，定位是用土圭。因此，它的方位应该在土圭北，即是中国罗盘的缝针（天盘）北。风水称为方术，方位搞错了，还有什么灵不灵的问题？在清代纯正的郭杨风水的风水师，已如泥沙俱下，淹没在错综复杂、五花八门的江湖风水师之中了，连大学者纪昀也闻不到风水气味，可见清代就很少懂风水的人了。 　　现在有机会挽救风水界的前途了，国家权威杂志《中国国家地理》2006年第一期风水专辑已经开了风水发展平台，记得当年我刚接触风水的时候，面对庞杂的风水流派也是无所适从，被所谓“新法”风水迷惑，后来通过几十年的实践、挖掘基本完成了去伪存真的过程，把掩没了的真正的中国风水的来龙去脉及它的科学实质弄明白。我穷毕生之精力，研究和实践中国风水，时至今日，方有小成。现在年纪大了，很愿意把毕生风水实践和研究的心得传播出去。虽然我撰书不少，共12本，很多人也看过我的书，但我相信面对面的传授和研讨风水能更明确和可靠，不容易被曲解。古人有云：“同行相轻”，但为了真正的中国风水的发展，我们应该勇敢地摒弃这种门户之见，把真正的中国风水传播到世界各地，希望大家要放下假面具，勇敢地参加学习。说明白一点，全世界的风水，仅靠我和我的弟子们是搞不了的，是需要大家来搞的，大家都搞利国利民的风水，发展前途不是很好吗？把中国独有的郭杨风水，弘扬到全世界，才不愧为炎黄子孙。我是一定要把风水的拨乱反正进行到底的。不这样，即便从事于研究中国风水的教授们、学者们也会被宠杂的江湖风水术引入岐途。中国风水难以现代化，很有可能陷入深渊，永无翻身，扬眉吐气之日。　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 李定信 　　　　　　　　　　　　　　　　二○○六年二月五日 文章来自杨益风水网www.lidingxin.com.cn -- 作者： aa123 -- 發表時間： 2009/08/04 00:48pm 请问前辈何谓正道?正道由何所出？ -- 作者： jiangrpeng -- 發表時間： 2009/08/05 07:23am 对,我赞成,现在太乱了