-- 作者： mccann -- 發表時間： 2006/09/07 10:59pm [這篇文章最後由mccann在 2006/09/07 11:01pm 第 1 次編輯] 在中國各門術數中，都有濫竿充數的人物，而在風水學方面，濫竿充數者就更多。 主要原因是一般人對風水學的認識不深，濫芋充數者就要易為所欲為。 在香港，我就親眼見過有完全不知風水學為何物的人，也硬充識風水，甚至替人看風水。結果當然是一塌糊塗了。 廣東人說的「風水先生呃你十年八年」，其實是一句對風水先生很不敬的說話。 不過，說這話的人，也顯出了自己對風水的無知。 因為無論陽宅與陰宅，(陽宅即人居住的地方，陰宅指的是山墳)，很多時的效應都是很速的。 通常陽宅有不妥善的地方，經真正懂風水的人改良後，有把握的可在十餘天內即能見到故應。 只是陰宅所需的時間可能略長。 風水學也與中國其他術數一樣，分有門派。 最大的兩個派別就是八宅法與玄空派。 兩者的方法與理論，都有很大的分野。 但有一個很奇怪的現象是，懂八宅法的未必懂得玄空，但懂玄空的人卻多數懂得八宅法。 玄空派亦稱九宮飛星，徵驗性相當高，但難學也難精。 如無師傳，極難自學成功。是一門相當艱深的術數。 而我所認識的風水高手中，則多能兼通八宅法與玄空，兩者配合來靈活運用。 玄空學雖然自成一味，但與其他術數一樣，同樣有分家的現象出現。 最顯著的莫如對三元分為九運或八運的一意見，三元指的是一百八十年，上中下元各佔六十年。 蔣大鴻、沈竹礽的一派是三元九運，每運三十年，使用這流學說的人最多。 但有一派如吳師青者，則除去五運，把五運的二十年分為前十年歸於四運，後十年歸於六運，所以變成二元八運。 還有一味如趙景羲者，同樣是二元八運，但劃分法卻不用吳師青那一套，是根據八卦的卦爻，陽九年、陰六年來把一百八十年分作八運。 同樣是沒有五運者。 ~~~節錄自紫微楊的《天網搜奇錄》一書，大抵蔣大鴻、沈竹礽的一派是三元九運，而吳師青、趙景羲等人用的是二元八運了。 -- 作者： 紅喜主 -- 發表時間： 2006/09/09 01:10am 懂八宅法的未必懂得玄空，但懂玄空的人卻多數懂得八宅法.....agree -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2007/01/14 10:10pm [quote][b]下面引用由[u]紅喜主[/u]在 [i]2006/09/09 01:10am[/i] 發表的內容：[/b] 懂八宅法的未必懂得玄空，但懂玄空的人卻多數懂得八宅法.....agree [/quote] 問題是坊間所云的八宅， 是否蔣公所言的真八宅吧。 《天元歌論陽宅》 蔣大鴻著 “...此是周公真八宅，無著大士傳流的...” -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2007/01/15 10:42am 要弄懂九運跟八運的分別， 最主要是先知道她們立論的根本， 與及誰的學理才跟地理學有關。 提供大家參考， 兩者跟天圓、地方的原本基理有莫大關係的。 明乎此，便應該沒有爭論的了。 :em47: -- 作者： 亞木頭 -- 發表時間： 2007/01/29 10:18pm 坊間真正了解八宅真理可能只明表面，其運用方法只有真正八宅派才明！ -- 作者： keyarea -- 發表時間： 2007/01/30 11:02am 常常聽到一句人人脫口而出的話: ~八九不離十~ -- 作者： gratia -- 發表時間： 2007/01/30 10:24pm [quote][b]下面引用由[u]keyarea[/u]在 [i]2007/01/30 11:02am[/i] 發表的內容：[/b] 常常聽到一句人人脫口而出的話: ~八九不離十~ [/quote] 這個句子 現在在這個例子,個案 對我來說 像天書一樣 -- 作者： tathata -- 發表時間： 2007/02/02 11:17pm 謝謝分享！ 個人理解，嚴格來說八宅法是原於玄空大卦，如有謬誤，懇請賜教！ -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2007/02/03 02:14pm [quote][b]下面引用由[u]tathata[/u]在 [i]2007/02/02 11:17pm[/i] 發表的內容：[/b] 謝謝分享！ 個人理解，嚴格來說八宅法是原於玄空大卦，如有謬誤，懇請賜教！ [/quote] 請問兄所說的玄空大卦是？