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-- 作者: 福元
阳宅总论
-- 作者: 緣生 感謝兄的轉貼。 繁體版如下: ================== 陽宅總論 楊公云、江東一卦從來吉,八神四個一 此卦起於西,而水應於東也。兌卦為下元之統,而艮離佐之,共得六十年,為一元。而其中又分小元,兌司甲子、甲戌廿年。艮司甲申、甲午廿年。離司甲辰、甲寅廿年。此下元之定也。 江西一卦排龍位,八神四個二。 此卦起於東,而水應於西也。即中元巽卦也。巽卦為中元之統,而中幹佐之,共得六十年、為一元。而其中又分小元,巽司甲子甲戌廿年,中司甲申甲午廿年,幹司甲辰甲寅廿年。中無定位,其甲申十年以巽司代,其甲午十年以幹代司。是中元前卅年皆巽司之。中元後卅年皆幹司之,不得以中司廿年分運也,此中元之定也。 南北八神共一卦,端的應無差。 此卦起於北,而水應于南也。即上元坎卦也。坎卦為上元之統,而坤震佐之,共得六十年,為一元。而其中又分上元,坎司甲子甲戌戲廿年,坤司甲申甲午廿年,震司甲辰甲寅廿年,此上元之定也。以紫白分之,而定三元也。然上元坎坤震皆旺,其分司之元更旺也。下元兌艮離皆旺,其分司之元更旺也。中元巽幹皆旺,其分司之元更旺也。中元前卅年,惟巽旺,而幹不旺。後卅年惟幹旺而巽不旺。其旺者,宜門宜受氣宜空闊,宜受風宜振動。切不可見水。見小水則衰,見大水則敗。見池塘不動之水,則敗緩;見溪河之水則敗速。其不旺者,宜閉門宜實宜靜宜見水。如不旺之方見水,又宜開門以見水也。此三元之概也。楊公雲、分卻東西兩個卦,會者傳天下。又雲、東西兩卦真奇異,須知本向水。前者分坎為上元,巽為中元,兌為下元,而曰三元。此則以為東西兩卦者何也?蓋坎一坤二震三巽四,俱排在東卦內。而幹六兌七艮八離九,俱排在西卦內。上元六十年,固是坎坤震司之,而巽亦在東卦之內,與坎坤震同旺也。但巽之旺,力微小耳。下元六十年,固是兌艮離司之,而幹亦在西卦之內,與兌艮離同旺也,但幹之旺力微小耳。中元前卅年巽司之,而坎坤震亦同在東卦之內,與巽同旺也,但坎坤震之旺,力微小耳。中元後卅年,幹司之,而兌艮離亦同在西卦之內,與幹同旺也,但兌艮離之旺力微小耳,此東西兩卦之妙也。彼得三元之訣者,謂上元,坎坤震旺,宜受坎坤震之氣,而巽氣在忌受之列。中元巽旺,遂謂宜受其氣,而幹氣亦宜受,以為巽幹風水俱可受,此不知楊公東西兩卦真奇異,及分卻東西兩個卦妙決也。夫坎者,一也,天一生水,地六成之。言坎司上元,而幹六成之。幹六為坎一元催官水。而幹之對宮是巽,巽又為坎一元催官氣。當坎旺時,坎氣宜受,而巽氣宜受,以催官也。坤者二也,地二生火,天七成之。言坤司上元,而兌七成之,兌七為坤一元催官水。而兌之對宮是震,震又為坤一元催官氣。當坤旺時,坤氣宜受,而震氣宜受,以催官也。震者三也,天三生木,地八成之,言震司上元,而艮八成之。艮八為震一元催官水。而艮之對宮是坤,坤又為震一元催官氣,當震旺時,震氣宜受,而坤氣宜受以催官也。巽者四也,地四成金,天九成之,言巽司中元前30年,見離九之水為催官水;而離之對宮為坎,坎又為巽前30年之催官氣,當中元前30年巽旺時,宜受巽氣,而坎氣宜受以催官也。由此觀之,坎旺而幹水催官,其催官之氣則在巽。坤旺而兌水催官,其催官之氣則在震。震旺而艮水催官,其催官之氣則在坤。巽旺而離水催官,其催官之氣則在坎。是坎坤震巽東四卦之氣惟東四卦自受之,故曰東卦也。 夫幹者六也,天一生水,地六成之,言中元後30年,幹六司之,見坎一之水為催官水,而坎之對宮是離,離又為幹六中元後30年催官氣。當中元後30年幹旺時,宜受幹氣,而離氣宜受以催官也。兌者七也,地二生火,天七成之,言兌司下元,而坤二成之,坤二為兌一元催官水而坤之對宮是艮,艮又為兌一元催官氣;當兌旺時,兌氣宜受,而艮氣宜受,以催官也。艮者八也,天三生木,地八成之,言艮司下元,而震三成之,震三為艮一元催官水,而震之對宮是兌,兌又為艮一元催官氣,當艮旺時,艮氣宜受,而總氣宜受,以催官也。離者九也。地四生金,天九成之。言離司下元,而巽四成之。巽四為離一元催官水。而巽之對宮是幹,幹又為離一元催官氣,當離旺時,離氣宜受,而幹氣宜受,以催官也。由是觀之,幹旺而坎水催官,其催官之氣則在離。兌旺而坤水催官,其催官之氣則在艮,艮旺而震水催官,其催官之氣則在兌。離旺而巽水催官,其催官立氣則在幹。是幹兌艮離西四卦之內氣,惟西四卦自受之,故曰西四卦也。坎坤震巽東四卦,旺於東四卦之內。故上元六十年、及中元前三十年共九十年,宜受坎坤震巽之風,收幹兌艮離之水,宜開坎坤震巽之門,以受旺氣,倘坎坤震巽生方有水,則宜閉門。其幹兌艮離之方不宜開門。倘幹兌艮離之方有水,則宜開門受之。所謂客在西兮主在東,陰陽雌雄交媾之妙也。幹黨艮離西四卦旺於西四卦之內,故中元後三十年及下元六十年,共九十年,宜受幹兌艮離之風,收坎坤震巽之水。宜開幹兌艮離之門,以受旺氣。倘幹兌艮離之方有水,則宜閉門。其坎坤震之方不宜開門。倘坎坤震巽之方有水,則宜開門受之,所謂東階洗盞奉西賓是也。總是東四卦當旺之時,宜開東四卦之門、受東四卦之風。見西四卦之水,則財丁大旺。而必受東四卦內催官之氣,及收西四卦內催官之水。乃主貴。若西四卦當旺之時,宜開西四卦之門,受西四卦之風,見東四卦之水,則財丁大旺。而必受西四卦內催官之氣,及收東四卦內催官之水,乃主貴也。且蔣公天元賦有雲:正南重迭,巽坤兩戶總無憑。以下元離旺而言。若正南重迭、旺氣甚妙。即開巽坤兩小戶,亦屬無礙也。以上元坤旺而言,倘正南重迭,煞氣太重,即開坤門亦無可救,而必兼言巽。無憑者,則以巽屬東四卦內之卦也。蔣公立言—語,原包多少道理,故坎坤震巽為東四卦,幹兌艮離為西四卦,口訣口授,斷不輕傳。後世之師,固不知此,獨怪金幹齋講究三元而昧於巽幹之中宮,妄說中元巽幹風水皆吉。且謂中宮旺時,為四水環繞,中宮齊旺,此不通之尤者也。在幹齋固不知中宮二字之訣,蓋中宮之義取其界正東西兩卦之分界也。彼不知中元前30年巽旺,巽鳳宜受,而幹風必不可受,幹齋妄謂幹風亦可受,幹水亦收。而巽水必不可收,幹齋妄謂巽水亦可收。中元後30年幹旺,幹風宜受,而巽風必不可受,幹齋妄謂幹水亦可收。然幹旺而微受巽風尚無十惡,以其為中元之統也。至於下元離旺,巽水正是催官之水,正宜見之。幹齋妄謂可不收巽水,是天地生成口訣。催官之水,催官之氣,固不知也。陽宅棺首之受旺氣,穴前左右之見水皆如此。未有宅門不受催官之水而發貴者也。今將陽宅三元宜風宜水,東西兩卦之宜忌開具於後。
-- 作者: 紅喜主 wawa...好多字................
-- 作者: ccm148 謝謝分享!!
-- 作者: tathata 謝謝分享!
-- 作者: john 謝謝
-- 作者: mdke 谢谢分享,能否解释一下
-- 作者: 呂恆明 thanhs
-- 作者: huangyih1
謝謝大大的分享[br][br][color=#990000][b]-=-=-=-=- 以下內容由 [i]huangyih1[/i] 在 [i]2008年12月21日 00:27pm[/i] 時新增 -=-=-=-=-[/b][/color]
-- 作者: jiangrpeng 谢谢
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