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-- 作者: 福元
-- 發表時間: 2006/10/22 11:34pm

阳宅总论
王旭
杨公云、江东一卦从来吉,八神四个一
此卦起于西,而水应于东也。兑卦为下元之统,而艮离佐之,共得六十年,为一元。而其中又分小元,兑司甲子、甲戌廿年。艮司甲申、甲午廿年。离司甲辰、甲寅廿年。此下元之定也。
江西一卦排龙位,八神四个二。
此卦起于东,而水应于西也。即中元巽卦也。巽卦为中元之统,而中干佐之,共得六十年、为一元。而其中又分小元,巽司甲子甲戌廿年,中司甲申甲午廿年,干司甲辰甲寅廿年。中无定位,其甲申十年以巽司代,其甲午十年以干代司。是中元前卅年皆巽司之。中元后卅年皆干司之,不得以中司廿年分运也,此中元之定也。
南北八神共一卦,端的应无差。
此卦起于北,而水应于南也。即上元坎卦也。坎卦为上元之统,而坤震佐之,共得六十年,为一元。而其中又分上元,坎司甲子甲戌戏廿年,坤司甲申甲午廿年,震司甲辰甲寅廿年,此上元之定也。以紫白分之,而定三元也。然上元坎坤震皆旺,其分司之元更旺也。下元兑艮离皆旺,其分司之元更旺也。中元巽干皆旺,其分司之元更旺也。中元前卅年,惟巽旺,而干不旺。后卅年惟干旺而巽不旺。其旺者,宜门宜受气宜空阔,宜受风宜振动。切不可见水。见小水则衰,见大水则败。见池塘不动之水,则败缓;见溪河之水则败速。其不旺者,宜闭门宜实宜静宜见水。如不旺之方见水,又宜开门以见水也。此三元之概也。杨公云、分却东西两个卦,会者传天下。又云、东西两卦真奇异,须知本向水。前者分坎为上元,巽为中元,兑为下元,而曰三元。此则以为东西两卦者何也?盖坎一坤二震三巽四,俱排在东卦内。而干六兑七艮八离九,俱排在西卦内。上元六十年,固是坎坤震司之,而巽亦在东卦之内,与坎坤震同旺也。但巽之旺,力微小耳。下元六十年,固是兑艮离司之,而干亦在西卦之内,与兑艮离同旺也,但干之旺力微小耳。中元前卅年巽司之,而坎坤震亦同在东卦之内,与巽同旺也,但坎坤震之旺,力微小耳。中元后卅年,干司之,而兑艮离亦同在西卦之内,与干同旺也,但兑艮离之旺力微小耳,此东西两卦之妙也。彼得三元之诀者,谓上元,坎坤震旺,宜受坎坤震之气,而巽气在忌受之列。中元巽旺,遂谓宜受其气,而干气亦宜受,以为巽干风水俱可受,此不知杨公东西两卦真奇异,及分却东西两个卦妙决也。夫坎者,一也,天一生水,地六成之。言坎司上元,而干六成之。干六为坎一元催官水。而干之对宫是巽,巽又为坎一元催官气。当坎旺时,坎气宜受,而巽气宜受,以催官也。坤者二也,地二生火,天七成之。言坤司上元,而兑七成之,兑七为坤一元催官水。而兑之对宫是震,震又为坤一元催官气。当坤旺时,坤气宜受,而震气宜受,以催官也。震者三也,天三生木,地八成之,言震司上元,而艮八成之。艮八为震一元催官水。而艮之对宫是坤,坤又为震一元催官气,当震旺时,震气宜受,而坤气宜受以催官也。巽者四也,地四成金,天九成之,言巽司中元前30年,见离九之水为催官水;而离之对宫为坎,坎又为巽前30年之催官气,当中元前30年巽旺时,宜受巽气,而坎气宜受以催官也。由此观之,坎旺而干水催官,其催官之气则在巽。坤旺而兑水催官,其催官之气则在震。震旺而艮水催官,其催官之气则在坤。巽旺而离水催官,其催官之气则在坎。是坎坤震巽东四卦之气惟东四卦自受之,故曰东卦也。
 夫干者六也,天一生水,地六成之,言中元后30年,干六司之,见坎一之水为催官水,而坎之对宫是离,离又为干六中元后30年催官气。当中元后30年干旺时,宜受干气,而离气宜受以催官也。兑者七也,地二生火,天七成之,言兑司下元,而坤二成之,坤二为兑一元催官水而坤之对宫是艮,艮又为兑一元催官气;当兑旺时,兑气宜受,而艮气宜受,以催官也。艮者八也,天三生木,地八成之,言艮司下元,而震三成之,震三为艮一元催官水,而震之对宫是兑,兑又为艮一元催官气,当艮旺时,艮气宜受,而总气宜受,以催官也。离者九也。地四生金,天九成之。言离司下元,而巽四成之。巽四为离一元催官水。而巽之对宫是干,干又为离一元催官气,当离旺时,离气宜受,而干气宜受,以催官也。由是观之,干旺而坎水催官,其催官之气则在离。兑旺而坤水催官,其催官之气则在艮,艮旺而震水催官,其催官之气则在兑。离旺而巽水催官,其催官立气则在干。是干兑艮离西四卦之内气,惟西四卦自受之,故曰西四卦也。坎坤震巽东四卦,旺于东四卦之内。故上元六十年、及中元前三十年共九十年,宜受坎坤震巽之风,收干兑艮离之水,宜开坎坤震巽之门,以受旺气,倘坎坤震巽生方有水,则宜闭门。其干兑艮离之方不宜开门。倘干兑艮离之方有水,则宜开门受之。所谓客在西兮主在东,阴阳雌雄交媾之妙也。干党艮离西四卦旺于西四卦之内,故中元后三十年及下元六十年,共九十年,宜受干兑艮离之风,收坎坤震巽之水。宜开干兑艮离之门,以受旺气。倘干兑艮离之方有水,则宜闭门。其坎坤震之方不宜开门。倘坎坤震巽之方有水,则宜开门受之,所谓东阶洗盏奉西宾是也。总是东四卦当旺之时,宜开东四卦之门、受东四卦之风。见西四卦之水,则财丁大旺。而必受东四卦内催官之气,及收西四卦内催官之水。乃主贵。若西四卦当旺之时,宜开西四卦之门,受西四卦之风,见东四卦之水,则财丁大旺。而必受西四卦内催官之气,及收东四卦内催官之水,乃主贵也。且蒋公天元赋有云:正南重迭,巽坤两户总无凭。以下元离旺而言。若正南重迭、旺气甚妙。即开巽坤两小户,亦属无碍也。以上元坤旺而言,倘正南重迭,煞气太重,即开坤门亦无可救,而必兼言巽。无凭者,则以巽属东四卦内之卦也。蒋公立言—语,原包多少道理,故坎坤震巽为东四卦,干兑艮离为西四卦,口诀口授,断不轻传。后世之师,固不知此,独怪金干斋讲究三元而昧于巽干之中宫,妄说中元巽干风水皆吉。且谓中宫旺时,为四水环绕,中宫齐旺,此不通之尤者也。在干斋固不知中宫二字之诀,盖中宫之义取其界正东西两卦之分界也。彼不知中元前30年巽旺,巽凤宜受,而干风必不可受,干斋妄谓干风亦可受,干水亦收。而巽水必不可收,干斋妄谓巽水亦可收。中元后30年干旺,干风宜受,而巽风必不可受,干斋妄谓干水亦可收。然干旺而微受巽风尚无十恶,以其为中元之统也。至于下元离旺,巽水正是催官之水,正宜见之。干斋妄谓可不收巽水,是天地生成口诀。催官之水,催官之气,固不知也。阳宅棺首之受旺气,穴前左右之见水皆如此。未有宅门不受催官之水而发贵者也。今将阳宅三元宜风宜水,东西两卦之宜忌开具于后。


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2006/10/24 04:03pm

感謝兄的轉貼。

繁體版如下:

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陽宅總論
王旭

楊公云、江東一卦從來吉,八神四個一

此卦起於西,而水應於東也。兌卦為下元之統,而艮離佐之,共得六十年,為一元。而其中又分小元,兌司甲子、甲戌廿年。艮司甲申、甲午廿年。離司甲辰、甲寅廿年。此下元之定也。

江西一卦排龍位,八神四個二。

此卦起於東,而水應於西也。即中元巽卦也。巽卦為中元之統,而中幹佐之,共得六十年、為一元。而其中又分小元,巽司甲子甲戌廿年,中司甲申甲午廿年,幹司甲辰甲寅廿年。中無定位,其甲申十年以巽司代,其甲午十年以幹代司。是中元前卅年皆巽司之。中元後卅年皆幹司之,不得以中司廿年分運也,此中元之定也。

南北八神共一卦,端的應無差。

此卦起於北,而水應于南也。即上元坎卦也。坎卦為上元之統,而坤震佐之,共得六十年,為一元。而其中又分上元,坎司甲子甲戌戲廿年,坤司甲申甲午廿年,震司甲辰甲寅廿年,此上元之定也。以紫白分之,而定三元也。然上元坎坤震皆旺,其分司之元更旺也。下元兌艮離皆旺,其分司之元更旺也。中元巽幹皆旺,其分司之元更旺也。中元前卅年,惟巽旺,而幹不旺。後卅年惟幹旺而巽不旺。其旺者,宜門宜受氣宜空闊,宜受風宜振動。切不可見水。見小水則衰,見大水則敗。見池塘不動之水,則敗緩;見溪河之水則敗速。其不旺者,宜閉門宜實宜靜宜見水。如不旺之方見水,又宜開門以見水也。此三元之概也。楊公雲、分卻東西兩個卦,會者傳天下。又雲、東西兩卦真奇異,須知本向水。前者分坎為上元,巽為中元,兌為下元,而曰三元。此則以為東西兩卦者何也?蓋坎一坤二震三巽四,俱排在東卦內。而幹六兌七艮八離九,俱排在西卦內。上元六十年,固是坎坤震司之,而巽亦在東卦之內,與坎坤震同旺也。但巽之旺,力微小耳。下元六十年,固是兌艮離司之,而幹亦在西卦之內,與兌艮離同旺也,但幹之旺力微小耳。中元前卅年巽司之,而坎坤震亦同在東卦之內,與巽同旺也,但坎坤震之旺,力微小耳。中元後卅年,幹司之,而兌艮離亦同在西卦之內,與幹同旺也,但兌艮離之旺力微小耳,此東西兩卦之妙也。彼得三元之訣者,謂上元,坎坤震旺,宜受坎坤震之氣,而巽氣在忌受之列。中元巽旺,遂謂宜受其氣,而幹氣亦宜受,以為巽幹風水俱可受,此不知楊公東西兩卦真奇異,及分卻東西兩個卦妙決也。夫坎者,一也,天一生水,地六成之。言坎司上元,而幹六成之。幹六為坎一元催官水。而幹之對宮是巽,巽又為坎一元催官氣。當坎旺時,坎氣宜受,而巽氣宜受,以催官也。坤者二也,地二生火,天七成之。言坤司上元,而兌七成之,兌七為坤一元催官水。而兌之對宮是震,震又為坤一元催官氣。當坤旺時,坤氣宜受,而震氣宜受,以催官也。震者三也,天三生木,地八成之,言震司上元,而艮八成之。艮八為震一元催官水。而艮之對宮是坤,坤又為震一元催官氣,當震旺時,震氣宜受,而坤氣宜受以催官也。巽者四也,地四成金,天九成之,言巽司中元前30年,見離九之水為催官水;而離之對宮為坎,坎又為巽前30年之催官氣,當中元前30年巽旺時,宜受巽氣,而坎氣宜受以催官也。由此觀之,坎旺而幹水催官,其催官之氣則在巽。坤旺而兌水催官,其催官之氣則在震。震旺而艮水催官,其催官之氣則在坤。巽旺而離水催官,其催官之氣則在坎。是坎坤震巽東四卦之氣惟東四卦自受之,故曰東卦也。

夫幹者六也,天一生水,地六成之,言中元後30年,幹六司之,見坎一之水為催官水,而坎之對宮是離,離又為幹六中元後30年催官氣。當中元後30年幹旺時,宜受幹氣,而離氣宜受以催官也。兌者七也,地二生火,天七成之,言兌司下元,而坤二成之,坤二為兌一元催官水而坤之對宮是艮,艮又為兌一元催官氣;當兌旺時,兌氣宜受,而艮氣宜受,以催官也。艮者八也,天三生木,地八成之,言艮司下元,而震三成之,震三為艮一元催官水,而震之對宮是兌,兌又為艮一元催官氣,當艮旺時,艮氣宜受,而總氣宜受,以催官也。離者九也。地四生金,天九成之。言離司下元,而巽四成之。巽四為離一元催官水。而巽之對宮是幹,幹又為離一元催官氣,當離旺時,離氣宜受,而幹氣宜受,以催官也。由是觀之,幹旺而坎水催官,其催官之氣則在離。兌旺而坤水催官,其催官之氣則在艮,艮旺而震水催官,其催官之氣則在兌。離旺而巽水催官,其催官立氣則在幹。是幹兌艮離西四卦之內氣,惟西四卦自受之,故曰西四卦也。坎坤震巽東四卦,旺於東四卦之內。故上元六十年、及中元前三十年共九十年,宜受坎坤震巽之風,收幹兌艮離之水,宜開坎坤震巽之門,以受旺氣,倘坎坤震巽生方有水,則宜閉門。其幹兌艮離之方不宜開門。倘幹兌艮離之方有水,則宜開門受之。所謂客在西兮主在東,陰陽雌雄交媾之妙也。幹黨艮離西四卦旺於西四卦之內,故中元後三十年及下元六十年,共九十年,宜受幹兌艮離之風,收坎坤震巽之水。宜開幹兌艮離之門,以受旺氣。倘幹兌艮離之方有水,則宜閉門。其坎坤震之方不宜開門。倘坎坤震巽之方有水,則宜開門受之,所謂東階洗盞奉西賓是也。總是東四卦當旺之時,宜開東四卦之門、受東四卦之風。見西四卦之水,則財丁大旺。而必受東四卦內催官之氣,及收西四卦內催官之水。乃主貴。若西四卦當旺之時,宜開西四卦之門,受西四卦之風,見東四卦之水,則財丁大旺。而必受西四卦內催官之氣,及收東四卦內催官之水,乃主貴也。且蔣公天元賦有雲:正南重迭,巽坤兩戶總無憑。以下元離旺而言。若正南重迭、旺氣甚妙。即開巽坤兩小戶,亦屬無礙也。以上元坤旺而言,倘正南重迭,煞氣太重,即開坤門亦無可救,而必兼言巽。無憑者,則以巽屬東四卦內之卦也。蔣公立言—語,原包多少道理,故坎坤震巽為東四卦,幹兌艮離為西四卦,口訣口授,斷不輕傳。後世之師,固不知此,獨怪金幹齋講究三元而昧於巽幹之中宮,妄說中元巽幹風水皆吉。且謂中宮旺時,為四水環繞,中宮齊旺,此不通之尤者也。在幹齋固不知中宮二字之訣,蓋中宮之義取其界正東西兩卦之分界也。彼不知中元前30年巽旺,巽鳳宜受,而幹風必不可受,幹齋妄謂幹風亦可受,幹水亦收。而巽水必不可收,幹齋妄謂巽水亦可收。中元後30年幹旺,幹風宜受,而巽風必不可受,幹齋妄謂幹水亦可收。然幹旺而微受巽風尚無十惡,以其為中元之統也。至於下元離旺,巽水正是催官之水,正宜見之。幹齋妄謂可不收巽水,是天地生成口訣。催官之水,催官之氣,固不知也。陽宅棺首之受旺氣,穴前左右之見水皆如此。未有宅門不受催官之水而發貴者也。今將陽宅三元宜風宜水,東西兩卦之宜忌開具於後。



-- 作者: 紅喜主
-- 發表時間: 2006/10/25 09:10pm

wawa...好多字................


-- 作者: ccm148
-- 發表時間: 2007/02/02 02:33pm

謝謝分享!!


-- 作者: tathata
-- 發表時間: 2007/02/04 11:52pm

謝謝分享!


-- 作者: john
-- 發表時間: 2007/03/20 02:58pm

謝謝


-- 作者: mdke
-- 發表時間: 2007/05/25 11:47am

谢谢分享,能否解释一下


-- 作者: 呂恆明
-- 發表時間: 2008/12/14 03:51pm

thanhs


-- 作者: huangyih1
-- 發表時間: 2008/12/15 09:08pm

謝謝大大的分享[br][br][color=#990000][b]-=-=-=-=- 以下內容由 [i]huangyih1[/i] 在 [i]2008年12月21日 00:27pm[/i] 時新增 -=-=-=-=-[/b][/color]
請問福元兄陽宅總論後續內容是否可續貼出分享或有何方式可以取得內容


-- 作者: jiangrpeng
-- 發表時間: 2009/07/28 07:42am

谢谢


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