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- 緣生術數研究社 (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/leobbs.cgi)
-- 【風水地理概念研究】 (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/forums.cgi?forum=42)
--- 請教緣兄水路的調撥 (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=42&topic=592)


-- 作者: hakgoh
-- 發表時間: 2009/05/05 11:57pm

緣兄,假設這是一間辦公室,8運艮山坤向,要進入A房,水路是要長遠或直達或無須佈置等,應以何者為佳?有何不同?
1,由4經9經2經67生1止,經8入A房.
2,由4經9入中宮再會8入A房.
3,由4經3再用離卦佈置經8入A房.[UploadFile=A4F4B8F4_1241539005.jpg]


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2009/05/06 00:13am


一切以自然為準。

類似佈局上的問題,其實一定要在現場指導,

否則其他網友看了,便真的以為玄空就是這麼簡單。

或許留待有機會我親口答兄吧^^


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2009/05/06 00:22am

[這篇文章最後由緣生在 2009/05/06 00:22am 第 1 次編輯]

坊間常來用作風水教學的參考書,如宅斷、宅運新案或二宅實驗等,

很多時都把水法的描述如ABC等寫得簡單,

很易令初學者妙想天開地認為通關便是真神路、生入便是無價寶,

殊不知玄空“些子”在乎真陰、真陽的對待,

水沒有了山,便不成水;山沒有了水,便不成山。

玄局佈局的學習,一定要在實際現場施教,否則紙上談兵看不出陰陽。


-- 作者: 小小小學生
-- 發表時間: 2009/05/06 06:27pm

四隅卦門是否納4仔卦氣,真陰、真陽的對待.我要什麼時候才了解


-- 作者: hakgoh
-- 發表時間: 2009/05/06 08:59pm

在此先謝緣兄了,那就等兄親口告知了.


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2009/05/07 00:12pm

[quote][b]下面引用由[u]小小小學生[/u]在 [i]2009/05/06 06:27pm[/i] 發表的內容:[/b]
四隅卦門是否納4仔卦氣,真陰、真陽的對待.我要什麼時候才了解
[/quote]

根本此例在未佈局前大門什麼卦氣也不是。

因為真陰及真陽未出現也。

故不能作答。


-- 作者: hakgoh
-- 發表時間: 2009/05/07 11:03pm

缘兄如果在大門口置一有色地毯,卦氣是否立現?


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2009/05/08 03:16am

[quote][b]下面引用由[u]hakgoh[/u]在 [i]2009/05/07 11:03pm[/i] 發表的內容:[/b]
缘兄如果在大門口置一有色地毯,卦氣是否立現?
[/quote]

[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2009/05/07 00:12pm[/i] 發表的內容:[/b]
根本此例在未佈局前大門什麼卦氣也不是。
因為真陰及真陽未出現也。
故不能作答。
[/quote]


如是觀。


-- 作者: 喜越
-- 發表時間: 2009/05/09 11:07am

[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2009/05/06 00:22am[/i] 發表的內容:[/b]
坊間常來用作風水教學的參考書,如宅斷、宅運新案或二宅實驗等,
很多時都把水法的描述如ABC等寫得簡單,
很易令初學者妙想天開地認為通關便是真神路、生入便是無價寶,
殊不知玄空“些子”在乎真陰、真陽的對待 ...
[/quote]


中医,真阴是心火,真阳在肾水,要心肾相交,请问缘生大大,在玄空“些子”真阴,真阳,是指什么能提示一下吗?


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2009/05/09 02:01pm

[quote][b]下面引用由[u]喜越[/u]在 [i]2009/05/09 11:07am[/i] 發表的內容:[/b]
中医,真阴是心火,真阳在肾水,要心肾相交,请问缘生大大,在玄空“些子”真阴,真阳,是指什么能提示一下吗?
[/quote]

從你提出的思路,再想下去,在人的身體內,

是需要有五臟六腑內維持生命的運作,

以此作喻,陽宅中的間隔便是五、六的開始了.......


-- 作者: 喜越
-- 發表時間: 2009/05/09 09:54pm

[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2009/05/09 02:01pm[/i] 發表的內容:[/b]
從你提出的思路,再想下去,在人的身體內,
是需要有五臟六腑內維持生命的運作,
以此作喻,陽宅中的間隔便是五、六的開始了.......
[/quote]

谢谢缘生大大回复,在玄空,在门进出。门有大门,有内门,有间隔。在中医,有口才能纳食,才有气,有血。真阴,真阳,为重,肾水真阳为主,为重,为命门,失去,阳气完了,人去之。在玄空,“些子”,真阳,真阴,是什么。我的窄见,间隔,门与坐位之间是否?请缘生大大开示。


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2009/06/26 02:06am

[quote][b]下面引用由[u]喜越[/u]在 [i]2009/05/09 09:54pm[/i] 發表的內容:[/b]
谢谢缘生大大回复,在玄空,在门进出。门有大门,有内门,有间隔。在中医,有口才能纳食,才有气,有血。真阴,真阳,&# ...
[/quote]

或許這樣說,應該先研究陰、陽跟真陰、真陽的區別。

可依此方向先行定義...^^


-- 作者: 喜越
-- 發表時間: 2009/07/03 00:39pm

[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2009/06/26 02:06am[/i] 發表的內容:[/b]
或許這樣說,應該先研究陰、陽跟真陰、真陽的區別。
可依此方向先行定義...^^
[/quote]

中医:也先分阴、阳:寒、热,    燥、湿,  表、里。
玄空:也先分阴、阳:黑、明亮,  乱、干净,外,里。

中医:真阴,真阳:肾水、心火。
玄空:真阴,真阳:不知,大门口或间隔、坐位否?
谢缘生大大


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2009/07/03 03:04pm

[這篇文章最後由緣生在 2009/07/03 03:05pm 第 1 次編輯]

[quote][b]下面引用由[u]喜越[/u]在 [i]2009/07/03 00:39pm[/i] 發表的內容:[/b]
中医:真阴,真阳:肾水、心火。
玄空:真阴,真阳:不知,大门口或间隔、坐位否?
谢缘生大大  ...
[/quote]

玄空所重的真陰真陽,並沒有固定位置的。

或許這題值得另開題目一起探討^^


-- 作者: 喜越
-- 發表時間: 2009/07/04 01:40pm

[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2009/07/03 03:04pm[/i] 發表的內容:[/b]
玄空所重的真陰真陽,並沒有固定位置的。
或許這題值得另開題目一起探討^^
[/quote]


没有固定位置:哪就犯难了?

不会也像道家修行所说:精,气,神吧,人修行到一定境界了,体现一种神气。“道”。

玄空:布置也要每人因生活所须不同,各有精神吗?


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2009/07/04 05:35pm

[quote][b]下面引用由[u]喜越[/u]在 [i]2009/07/04 01:40pm[/i] 發表的內容:[/b]

玄空:布置也要每人因生活所须不同,各有精神吗?
[/quote]

很多道派及佛門高手都是玄空高手。

因為他們對道皆有一定的見解,從而因應緣份而立卦。


-- 作者: 喜越
-- 發表時間: 2009/07/05 01:10pm

[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2009/07/04 05:35pm[/i] 發表的內容:[/b]
很多道派及佛門高手都是玄空高手。
因為他們對道皆有一定的見解,從而因應緣份而立卦。
[/quote]

道家:真人
佛家:明心见性
好一个应缘分立卦
随缘而不执境。


-- 作者: 喜越
-- 發表時間: 2009/07/05 01:14pm

立卦本质是否?

《易經•說卦傳》中有提到“乾,健也。坤,順也。震,動。巽,入也。坎,陷也。離,麗也。艮,止也。兌,說也。”這八個卦的基本性質十分重要,亦為學習玄空風水一定要知道的東西。

乾健也,具剛強之意,後天乾卦居於先天的艮宮。乾雖為金,卻具陽土之本質。

坤順也,具柔順之意,後天坤卦居於先天的巽宮。 坤雖為土,卻具柔木之本質。

震動也,具變動之意,後天震卦居於先天的離宮。震雖為木,卻具炎火之本質。

巽入也,具進退之意,後天巽卦居於先天的兌宮。巽亦為木,卻具陰金之本質。

坎陷也,具陷溺之意,後天坎卦居於先天的坤宮。坎雖為水,卻具陰土之本質。

離麗也,具明麗之意,後天離卦居於先天的乾宮。離雖為火,卻具陽金之本質。

艮止也,具停止之意,後天艮卦居於先天的震宮。艮雖為土,卻具剛木之本質。

兌說也,具喜悅之意,後天兌卦居於先天的坎宮。兌雖為金,卻具寒水之本質。


-- 作者: 法界
-- 發表時間: 2009/07/05 10:25pm

[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2009/07/04 05:35pm[/i] 發表的內容:[/b]
很多道派及佛門高手都是玄空高手。
因為他們對道皆有一定的見解,從而因應緣份而立卦。
[/quote]

是指

道派及佛門高手因为對道皆有一定的見解,所以不用学习玄空也能因應

緣份而立卦吗?


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2009/07/05 10:34pm

[quote][b]下面引用由[u]法界[/u]在 [i]2009/07/05 10:25pm[/i] 發表的內容:[/b]
是指
道派及佛門高手因为對道皆有一定的見解,所以不用学习玄空也能因應
緣份而立卦吗?
[/quote]

筆者意思是他們能夠因應緣份而定下佈局手法之深淺,

不只從局看,而是從人看.....。


-- 作者: 喜越
-- 發表時間: 2009/07/06 09:34pm

[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2009/07/05 10:34pm[/i] 發表的內容:[/b]
筆者意思是他們能夠因應緣份而定下佈局手法之深淺,
不只從局看,而是從人看.....。
[/quote]

布局画龙点精吗? 从人看, :em13:


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2009/07/10 01:36pm

[quote][b]下面引用由[u]喜越[/u]在 [i]2009/07/06 09:34pm[/i] 發表的內容:[/b]
布局画龙点精吗? 从人看,
[/quote]

歡迎大家深究~~~~~~~ :em47:


-- 作者: 法界
-- 發表時間: 2009/07/10 11:02pm

[quote][b]下面引用由[u]喜越[/u]在 [i]2009/07/06 09:34pm[/i] 發表的內容:[/b]
布局画龙点精吗? 从人看,
[/quote]

從局看以外,再从人看,此乃量体裁衣定制,非成衣。


-- 作者: 喜越
-- 發表時間: 2009/07/11 10:11am

[quote][b]下面引用由[u]法界[/u]在 [i]2009/07/10 11:02pm[/i] 發表的內容:[/b]
從局看以外,再从人看,此乃量体裁衣定制,非成衣。
[/quote]

如一个客厅,从局看,整个布局是否合理,以局看外,看各方,也可以从外,看局。再从人看,量体裁衣定制,以大看小,以小看大之理。


-- 作者: 法界
-- 發表時間: 2009/07/11 11:00pm

[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2009/07/05 10:34pm[/i] 發表的內容:[/b]
筆者意思是他們能夠因應緣份而定下佈局手法之深淺,
不只從局看,而是從人看.....。
[/quote]

我是这样理解的

從人看.....是指

可從其人的职业工作看.....

可從其人的性格脾气看.....

可從其人所处的社会角色看.....

等等..........

然后因應緣份再定下佈局手法之深淺。


-- 作者: 梁海
-- 發表時間: 2009/07/23 10:15pm

[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2009/05/07 00:12pm[/i] 發表的內容:[/b]
根本此例在未佈局前大門什麼卦氣也不是。

[/quote]……
是因为立极点未确定吗??立极点会随着布局不同而改变的吗??——所以大门的方位也会改变??


-- 作者: jiangrpeng
-- 發表時間: 2009/07/27 08:48pm

好文章,有阴才有阳,如无具体布局,阴阳不分,如何分旺衰,如何才知引气入门


-- 作者: kmzwq007
-- 發表時間: 2009/08/12 04:02am

[quote][b]下面引用由[u]喜越[/u]在 [i]2009/07/04 01:40pm[/i] 發表的內容:[/b]
没有固定位置:哪就犯难了?
不会也像道家修行所说:精,气,神吧,人修行到一定境界了,体现一种神气。“道”。
玄空:布置也要每人因生活所须不同,各有精神吗?
[/quote]

未定佈局,即大門所在宮位亦未定,所謂的真陰真陽從何而出?

所謂陰陽,皆相對而言。沒有陰,可來陽,反之亦然。沒有固定位置,即只有相對位置,山水亦作如是觀。此亦即九宮無定位之真義。


-- 作者: zhangweiqu
-- 發表時間: 2009/08/13 01:48pm

[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2009/08/12 04:02am[/i] 發表的內容:[/b]

未定佈局,即大門所在宮位亦未定,所謂的真陰真陽從何而出?

所謂陰陽,皆相對而言。沒有陰,可來陽,反之亦然。沒有固定位置,即只有相對位置,山水亦作如是觀。此亦即九宮無定位之真義。
[/quote]
这也是 “宅法” 之所以难学的地方!!!


-- 作者: 高山流水
-- 發表時間: 2009/08/26 10:48am

越看越糊涂


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/10/03 06:08am

試以一例來比喻吧:
在一個空曠沒人的沙灘上,甚麼都沒有,但當你坐於這沙灘上,你便在這沙灘上建立了你的據點了,從然你的據點便產生陰陽,方向,吉凶了.
故太極可以無,可以無限有.


-- 作者: aa123
-- 發表時間: 2009/10/17 05:46pm

依弟愚见,真阴乃用事位,真阳即对面之来路,还请缘师指正


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/10/17 08:02pm

愚見為:真陰,真陽,山水也,外局重山水,然內局也要有山水,以間隔及手段予以調整.


-- 作者: aa123
-- 發表時間: 2009/10/18 02:57pm

从人看是否观其贫富,文雅或粗俗而定其布局之清浊


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/10/20 06:30am

當以"正"之心,不以貧,俗之心來定.


-- 作者: 喜越
-- 發表時間: 2009/10/20 00:20pm

[這篇文章最後由喜越在 2009/10/20 00:23pm 第 1 次編輯]

回搜旧贴子,另有感想。

缘生:
“殊不知玄空“些子”在乎真陰、真陽的對待,

水沒有了山,便不成水;山沒有了水,便不成山。

玄局佈局的學習,一定要在實際現場施教,否則紙上談兵看不出陰陽。

根本此例在未佈局前大門什麼卦氣也不是。

因為真陰及真陽未出現也。

以此作喻,陽宅中的間隔便是五、六的開始了.......

或許這樣說,應該先研究陰、陽跟真陰、真陽的區別。

玄空所重的真陰真陽,並沒有固定位置的”


       缘生老师这几天看看了“地理辨正”“些子”是阳也可以阴,可以是阴水也阳水,可以是阳山也可以是阴山。没有山何以有水,没有水何以山。


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/10/20 10:02pm

[quote][b]下面引用由[u]喜越[/u]在 [i]2009/10/20 00:20pm[/i] 發表的內容:[/b]


回搜旧贴子,另有感想。

缘生:
“殊不知玄空“些子”在乎真陰、真陽的對待,

水沒有了山,便不成水;山沒有了水,便不成山。

玄局佈局的學習,一定要在實際現場施教,否則 ...
[/quote]
或許從這方面探討一下吧.
在例子中,如何建立山、水呢?


-- 作者: ntse1328
-- 發表時間: 2009/10/23 01:10pm

小弟選3


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2009/10/25 02:34pm

[quote][b]下面引用由[u]喜越[/u]在 [i]2009/10/20 00:20pm[/i] 發表的內容:[/b]
这几天看看了“地理辨正”“些子”是阳也可以阴,可以是阴水也阳水,可以是阳山也可以是阴山。没有山何以有水,没有水何以山。

...
[/quote]

一個很好的開始~~~^^


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/10/28 04:47am

[quote][b]下面引用由[u]喜越[/u]在 [i]2009/10/20 00:20pm[/i] 發表的內容:[/b]


回搜旧贴子,另有感想。

缘生:
“殊不知玄空“些子”在乎真陰、真陽的對待,

水沒有了山,便不成水;山沒有了水,便不成山。

玄局佈局的學習,一定要在實際現場施教,否則 ...
[/quote]
山水比之陰陽,有山必有水,有水必有山,龍水如是,真陰真陽,必要相對,然陰可為陽,陽可為陰,雌雄互調,當以局來定,一些淺見.


-- 作者: Yim
-- 發表時間: 2009/10/29 10:22pm

真陰真陽是否以該宅各宮的裝潢, 擺設等, 看其高低而定?

如路多, 擺設少, 則視為真陽.
又或該宮比鄰宮高, 則視為山, 為真陰.

小弟胡亂差測, 煩請指正.


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/10/31 08:18am

[quote][b]下面引用由[u]Yim[/u]在 [i]2009/10/29 10:22pm[/i] 發表的內容:[/b]
真陰真陽是否以該宅各宮的裝潢, 擺設等, 看其高低而定?

如路多, 擺設少, 則視為真陽.
又或該宮比鄰宮高, 則視為山, 為真陰.

小弟胡亂差測, 煩請指正.
[/quote]
非也,應不以此來看待


-- 作者: 梁海
-- 發表時間: 2009/10/31 02:11pm

[這篇文章最後由梁海在 2009/10/31 02:14pm 第 1 次編輯]

可是说山水各得其位,并有山与山之对峙,水与水之对峙;也有山与水之对峙?或者是理气中卦气与形势的对峙?


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/10/31 09:02pm

[quote][b]下面引用由[u]梁海[/u]在 [i]2009/10/31 02:11pm[/i] 發表的內容:[/b]


可是说山水各得其位,并有山与山之对峙,水与水之对峙;也有山与水之对峙?或者是理气中卦气与形势的对峙?
[/quote]
應是山水的對峙,吧也是陰陽的對峙,卦氣與形勢祗是造成陰陽不平均.而重點便是以後天之用來調整其陰陽之平行,不令其陰陽重生,也就是堪輿之意了.一些愚見.


-- 作者: 喜越
-- 發表時間: 2009/11/07 08:41pm

[這篇文章最後由喜越在 2009/11/07 08:45pm 第 1 次編輯]

[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2009/07/05 10:34pm[/i] 發表的內容:[/b]
筆者意思是他們能夠因應緣份而定下佈局手法之深淺,
不只從局看,而是從人看.....。
[/quote]

好一段时间,而想一想,“从人看”意义深远。阴阳出也,也是最“真”阴阳,请问缘生老师我悟对了吗?


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/11/07 10:19pm

[quote][b]下面引用由[u]喜越[/u]在 [i]2009/11/07 08:41pm[/i] 發表的內容:[/b]


好一段时间,而想一想,“从人看”意义深远。阴阳出也,也是最“真”阴阳,请问缘生老师我悟对了吗?
[/quote]
從人看,陽宅是以人為中心,以主立宮來定.
宅的真陰、陽,以零、正方來定.


-- 作者: hehehaha
-- 發表時間: 2009/11/08 00:59am

很有水平的交流!推一推!


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