-- 作者： hehehaha -- 發表時間： 2004/11/09 00:42am ﹙轉載﹚閒話「醫生」    李德孚   唐朝貞觀元年，李世民當上皇帝，為了發展醫療教育，開始設置學校，「醫生」之 稱起於此時，是指學習醫學的人。 此時，「醫生」與「學生」同義。 至玄宗李隆基開元27年，他於10萬戶以上之州，設醫生20人，以下的則設12人，各在其界內巡療，此所謂之「醫生」，已非單指學生，而是又有新義，成為業醫者之通稱，相沿至今，人皆知曉。   「醫，治病也」。《回春錄》云：「醫者，生人之術也。」 生，「死之對也」。《萬病回春》云，「醫道，古稱仙道，原為活人。」說「醫生」這一詞，就是治病活人。將此作為業醫者的通稱，無等級與貴賤之區別。   孫思邈以「精」「誠」二字教導習醫者。他說：「學醫後，必須博極醫源，精勤不 倦。」 明代醫家徐春甫說：「醫學貴精，不精則害人匪細。」意思是說對醫術不精者，可以誤傷及殺人。所謂「病有微而喪命，勢有重而治癒，精微區別，全在醫者」。技術低劣可以治患者死，「精」「誠」者卻能化險為夷，使重危病人得救。   古人認為，要使醫術專精，又須安貧樂道，不慕榮利。一個計較報酬，唯利是圖的醫生，是不會顧病人安危的。應是「貧富有懸殊，藥施無二。」 明代著名兒科醫家萬全，有一冤家叫胡元溪。 胡元溪有個四歲的兒子咳嗽、吐血，遍訪名醫，百治不癒。無可奈何，只好來求萬全。 萬氏「以活人為心，不記宿怨」，立即前往病家診察。經過確診以後，便誠懇地對胡元溪說，此病「可治，吾能癒之，假一月成功。」萬氏立即處方治療，服藥五劑以後，減咳七分，口鼻之血止矣。 不料胡元溪嫌其子病癒「太遲」，好的太慢，而且總是疑心，認為萬全與自己有過嫌隙．不一定會用心，便決計換請別的醫生，於是「又請了萬紹治之。」 按理說，萬全完全可以撒手不管。當有人勸說他離去時，萬氏卻說：他只有這一個兒子，除了我，別人是治不好的。 我走之後，他不會再請我了，耽誤了此兒，雖不是我殺的，亦有我之過也。如此，我先 看一看萬紹用的藥方，用之有理，我去。如有誤，我要阻止他，實在阻止不了，我再離 開也不遲。 萬全看了萬紹新開的處方之後，萬全認為藥不對症，服了有危險。 於是，萬全誠懇地勸阻說：「此兒肺升不降，肺散不收，防風，百部﹙中藥二種﹚，豈可用耶？」萬紹卻拒不採納，反而強辯說：「防風、百部，治咳嗽之神藥也。」 胡元溪也從一旁附和說，「他這是秘方。」 萬全十分嚴肅地說：「吾為此子憂，非相妒也。」﹙我為這個孩子擔憂，不是對你有妒嫉之心。﹚   他不忍見死不救，臨行之際，還再次看望患兒，撫摸著他的頭說：且少吃些，可憐疾病再發時可怎麼辦呢！說完了，不辭而退。 果然不出萬全所料，病兒服了萬紹的藥，才一小杯，咳嗽再次發作，氣復促，血復來如初。 孩子哭泣著說：「我吃萬全先生藥好些，父親請這人來，要毒殺我！」 至此，病情急轉直下，眼看生命有危險。 胡元溪的妻子「且愁且罵」，胡元溪本人開始後悔，在這千鈞一髮之際，只好負疚再次來請萬全。 萬全並不記較，只是誠懇地勸告說：「早聽吾言，不有此悔。要我調治，必去嫌疑之心，專付託之任，以一月為期。」 結果只花了十七天的時間，就把患兒治好了。   這個故事，使人深受感動。這樣的高德，在今天的人世間是難能可貴的。在中國當今的醫界，那些「拉開肚皮要紅包」的醫者，讀了此故事，不知有何感想？