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-- 作者: mensch
-- 發表時間: 2005/05/03 11:34pm

《大長今》終於落幕了,香港社會也回復比較「正常」的生活,大概不容易再會像前幾個星期那樣,各階層人士紛紛晚上九時許乖乖回家守候公仔箱,然後翌日話題三句不離那個虛構的世界。

這齣韓劇不但打破了收視率紀錄,更推翻了各種關於此時此地大眾思想行為的「共識」:以為廣播電視吸引力影響力江河日下,後現代社會多元化多選擇會打破它的壟斷,這次無線的攻勢證明其淫威猶在:以為這一代香港人甚麼都講效率習慣了要求高速精簡,偏偏這一趟大家完全不介意它「去橋」那麼慢吞吞、鏡頭從容閒適;以為觀眾口味貪新忘舊追求未想像過的刺激,《大長今》卻是由頭到尾老土婆媽、輕描淡寫、了無新意……。

不過由全球文明轉化這個較為宏觀的角度來看,上述現象完全合情合理,有蹟可尋,只是專家學者們一向忽略了箇中的一些玄機:

(1)《大長今》描寫的是一個以綠色思想為基礎的文化,其中的不少成份(尤其是飲食的藝術和醫療養生保健的哲理技法)正好補足了如今西方科學之不足,成為今天香港人追求的知識、渴望享受得到的生活方式。表面上,這一切都是古老當時興,其實更重大的意義在於傳統的自然智慧再次獲得肯定,而且大家不知不覺將它們跟西方那一套比較,再按自己的口味、理解、情況活學活用,結合古今中(古代朝鮮文化大多源自華夏)外,兼收並蓄。

(2)《大長今》的慢,可能正好是滿足了今時今日香港人不自覺的內在需要:當生活節奏實在太緊迫、甚麼都要快要急的時候,現在有機會每晚上床之前靜一會、放緩節奏,豈非求之不得?(當然大前提是社會先製造出了那個「勢」,人人都這樣做,如癡如醉。)

(3)《大長今》其實非常重視自然:一方面劇中用了很多心思來捕捉、呈現、強調天地間環境的美態,將觀眾帶到廣闊空靈的外在空間之中,另一方面它同時刻劃人性內在的本質,剖析情感、人際關係、生命意義等等的問題,此劇二者都有相當成就,難怪談笑用兵一舉風靡香港及各地社會。

2005年,一個高麗電視劇集用它的方法推廣了綠色文明,加速了地球這一邊千千萬萬人心靈的自然回歸,相信它的編劇導演和本地包裝推出的電視台也從未想過呢。

(蘋果日報)2005/05/03

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