-- 作者： 去如風 -- 發表時間： 2005/05/14 02:31pm [這篇文章最後由去如風在 2005/05/14 02:32pm 第 1 次編輯] 今天讀信報，發現一編文章，介紹給大家 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ [size=5][b]切莫誤解佛教[/b][/size] 佛法的道理很深，有的人不明白深義，隨便聽了幾個名詞，就這麼講那麼講，結果不合佛教本來的意思。最普遍的，如『人生是苦』、『出世間』、『一切皆空』等，是佛教重要的理論，但一般人很少能正確了解。 [size=4][b]一、人生是苦：[/b][/size]這個人生是苦的。不明白其中的真義，就生起錯誤的觀念，覺得我們這個人生毫無意思，因而引起消極悲觀。社會一般每每拿這消極悲觀的名詞，來批評佛教；而信仰佛教的，也每陷於消極悲觀的錯誤。 經上說：「無常故苦」。以變化無定的情況看來，雖有喜樂，但不永久，沒有徹底，當變化時，苦痛就來了。所以佛說人生是苦，苦是有缺陷，不永久，沒有徹底的意思。為甚麼人生不徹底不永久而有痛苦呢？一定有痛苦的原因。所以佛不單單說人生是苦，還說苦有苦因，把苦因除了，就可得到究竟安樂。學佛的，應該照佛所指示的方法去修學，把這不徹底不圓滿的人生改變過來，成為一個究竟圓滿的人生，這個境界，佛法叫做常樂我淨。 佛教最大的目標，不單說破人生是苦，而主要的在乎將這苦的人生，可以改變過來(佛法名為「轉依」)，造成為永久安樂自由自在純潔清淨的人生。這怎能說佛教是消極悲觀呢！ [size=4][b]二、出世間：[/b][/size]佛法說有世間，出世間，可是很多人以為世間就是我們住的那樣世界，出世間就是到另外甚麼地方去。 依中國向來所說，「世」有時間性的意思，如三十年為一世。從過去到現在，現在到未來，在這一時間之內的叫世間。佛法也如此：可變化的叫世，在時間之中，從過去到現在，現在到未來，有到沒有，好到壞，都是一直在變化，變化中的一切，都叫世間。還有，世是蒙蔽的意思。一般人不明過去現在未來三世的因果，不知道從甚麼地方來，要怎樣做人，死了要到那裡去，不知道人生的意義，宇宙的本性，糊糊塗塗在這三世因果當中，這就叫做世間。 能修行佛法，有智慧，通達宇宙人生的真相，心裡清淨，體驗永恆的真理，就叫出世。所以出世間這個名辭，是要我們修學佛法的，進一步能做到人上之人，從凡夫到聖人，並不是叫我們跑到另外一個世界去。不了解佛法出世的意義，誤會佛教是逃避實現，而引起不正當的批評。 [size=5][b]三、一切皆空：[/b][/size]有些人誤會了，以為這樣也空，那樣也空，甚麼都沒有，橫豎是沒有，無意義，這才壞事不幹，好事也不做，糊糊塗塗地看破一點，生活下去就好了。其實佛法中空的意義，是有著最高深的哲理。諸佛菩薩，就是悟到空的真理者。空並不是甚麼都沒有，反而是樣樣都有，世界是世界，人生是人生，苦是苦，樂是樂，一切都是現成的。 佛法之中，因緣和合而成，沒有實在的不變體，叫空。邪正善惡人生，這一切都不是一成不變實在的東西，皆是依因緣的關係才有的。因為是從因緣所產生，所以依因緣的轉化而轉化，沒有實體所以叫空。譬如一個人對著一面鏡子，就會有一個影子在鏡里，怎樣才會有那個影子呢？有鏡有人還要借太陽或燈光才能看出影子，缺少一樣便不成，所以影子是種種條件產生的，不是一件實在的物體，雖然不是實體，但所看到的影子是清清楚楚並非沒有。一切皆空，就是依這個因緣所生的意義而說。所以佛法說一切皆空，同時即說一切因緣皆有；不但要體悟一切皆空，還要知道有因有善有惡。學佛的，要從離惡行善，轉迷啟悟的學程中去證得空性，即空即有，二諦圓融。 摘自印順導師《切莫誤解佛教》 ========================================================= -- 作者： 去如風 -- 發表時間： 2005/05/14 02:37pm [這篇文章最後由去如風在 2005/05/14 02:38pm 第 1 次編輯] 如果再有興趣看整編文章，按以下 [url=http://ybamswk.cdc.net.my/ebook/other/article2.htm][color=#DC143C][size=4]切莫誤解佛教[/size][/color][/url]  印順導師 -- 作者： Luvtoshop -- 發表時間： 2005/05/14 02:47pm [quote][b]下面引用由[u]去如風[/u]在 [i]2005/05/14 02:37pm[/i] 發表的內容：[/b] 如果再有興趣看整編文章，按以下 切莫誤解佛教  印順導師 [/quote] 謝謝  :em06: -- 作者： 去如風 -- 發表時間： 2005/05/15 03:38pm 今天佛誕，再推．．．．．． -- 作者： golden -- 發表時間： 2005/05/15 11:39pm 今天是佛誕, 剛想起昨天幫我剪頭髮的髮形師, 他信了某教後的確變了, 早幾年還不錯, 但最近他變得比較多了, 因為以前他不會不停對客人說教, 但昨天見他......就是見一個就說一次, 每個客都說同一翻說話(說教), 以前他只會主要跟客人談剪頭髮, 但現在的他已完全沒有幫客人研究了, 有關如何剪個好頭髮他已沒再研究, 以前喜歡找他就是他會研究, 但現在.....難怪他現在沒有跟其他人一起做, 只留下他一人在店做。因為客人找你是cut hair, 所以做好本份便可。 其實信什麼教都好, 但也不要太影響自己工作, 有些朋友說他信了x 教, 但教會要他如何按排上班和上教會, 朋友比較理知, 他說自己都要吃飯, 難道不工作也要來, 只不按排到就得, 這樣想才理性。   -- 作者： golden -- 發表時間： 2005/05/15 11:42pm [quote][b]下面引用由[u]去如風[/u]在 [i]2005/05/14 02:37pm[/i] 發表的內容：[/b] 如果再有興趣看整編文章，按以下 切莫誤解佛教  印順導師 [/quote] tks -- 作者： rainbow -- 發表時間： 2005/05/16 01:00am [quote][b]下面引用由[u]golden[/u]在 [i]2005/05/15 11:39pm[/i] 發表的內容：[/b] 其實信什麼教都好, 但也不要太影響自己工作, 有些朋友說他信了x 教, 但教會要他如何按排上班和上教會, 朋友比較理知, 他說自己都要吃飯, 難道不工作也要來, 只不按排到就得, 這樣想才理性。   [/quote] 不熟識佛教, 但是在聖經引出一個例子是宗教和曰常生活要互相平衡 - 相信能應用在其他宗教. 耶穌被問一個教徒是否要接受羅馬人凱撒大帝政府控制 (例如付稅), 耶穌叫人拿印有凱撒大帝的羅馬錢幣, 說錢幣印上凱撒大帝的樣貌, 你享用羅馬錢幣就要受制於羅馬政府法律. 你信主/宗教就要在心靈上接受和受制於宗教的規則. 証明兩者 (宗教和生活) 能並存 (co-exist).  可能教會太 eager 去控制人 - 沒有想清楚自已做什麼. "Render to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." -- 作者： golden -- 發表時間： 2005/05/16 02:36pm [quote][b]下面引用由[u]rainbow[/u]在 [i]2005/05/15 01:00pm[/i] 發表的內容：[/b] 但是在聖經引出一個例子是宗教和曰常生活要互相平衡 - 相信能應用在其他宗教 [/quote] 其實...........髮形師是信了基督教, 而我朋友所信的都是基督教 兩者比較, 他的不平衡問題, 我好相信是出自個人, 同時我發現好多教會都喜歡攻擊佛教, 有些不明白, 為何老了拿佛教來攻擊, 佛教本是哲學, 為何要攻擊 :em13: 下次見到髮形師都要問下先, 呵~ 其實信教or學佛都只不過是一味藥, 有人喜歡看中醫,有人喜歡看西醫, 何必攻擊呢! 唉..... :em03: -- 作者： rainbow -- 發表時間： 2005/05/17 09:59am [quote][b]下面引用由[u]golden[/u]在 [i]2005/05/16 02:36pm[/i] 發表的內容：[/b] 其實...........髮形師是信了基督教, 而我朋友所信的都是基督教 兩者比較, 他的不平衡問題, 我好相信是出自個人, 同時我發現好多教會都喜歡攻擊佛教, 有些不明白, 為何老了拿佛教來攻擊, 佛教本是哲學, 為何要　... [/quote] 老實說, 有一段時間我被迫上教會, 除了隨氣氛睡著, 我留意到一部份人心術不正. 所以興趣不大. (其他宗教) 攻擊佛教 - 可能是基督教徒認為是祟拜偶像 - 不是信一個定了的神 - 很雜 - 孫中山是基督教徒 - 如果沒有記憶錯誤他拆斷了佛像, 因為佛教有很多不同佛像摸拜. 世界歷史上很多戰爭由宗教分歧開始 - 亙相排斥. 不要忘記西藏(密宗)也是被迫壓 - 是政府迫壓宗教 - 達賴喇嘛大受西方同情和支持. -- 作者： rainbow -- 發表時間： 2005/05/29 10:52pm <pre>剛巧讀到美食家作者李純恩的 "宗教自由" 文章. 他與golden, 我 等等相同觀點. 不僅香港基督教對其他宗教的排斥和鄙視, 美國基督教權力逐漸大. 強烈慾望控制政府, 控制大機構. 商業週刊 (BusinessWeek) 有專題, "God, Inc". 基督教排斥和鄙視職場上的同性戀者, 職場上的吸菸者, 行銷基督教音樂. 投票選舉總統 George W Bush , 現在要求Bush 在政治策略上相應地照著基督教信念制定法律. 某些基督教徒卑劣的行為親身經歷過, 反感, 應該多看聖經, 少些搗亂,鬧事. 信仰自由 李純恩 世界新聞網 2005-05-29 ●長洲太平清醮期間，二十多名基督教徒拿著木製的長槍盾牌，盾牌上畫了鮮紅的十字架，企圖硬闖北帝廟，結果引起爭執，要不是警察調解，幾乎釀成武鬥。第二天，當巡遊隊伍經過之時，他們又大聲干擾，報以噓聲，結果又差點武鬥。 在香港，宗教自由，只要不作惡社會，你信甚麼都沒人管，你也不可以將自己的信仰強加於人。 信上帝的信上帝，拜北帝的拜北帝，本來互不相干，可以包容最好，不屑別人的信仰，儘管不相往來就是。若是搞到上門挑釁踩場，行徑就惹人反感了。 你以為自己是「天國驕雄」？今時今日還搞「十字軍東征」？ 近期大熱的小說《達文西密碼》，書中有許多反教廷教會的內容，對於十字軍東征的目的，提出大膽的假設，令這場在基督徒心目中的聖戰，掩上了不光彩的陰影。 這麼一本書，遭到教廷的強烈譴責，但它依然風行在基督世界中，沒有被誰禁掉。這種現象，證明了兩點，一是真正的基督徒胸襟廣闊，有容乃大；第二，無論你信甚麼教，都不要喪失獨立思考的能力。 [color=#DC143C]在香港，我碰到過一些「虔誠教徒」，他們對其他宗教的排斥和鄙視，已到了無可理喻的地步，似乎除了他們那個教會，你信甚麼都是邪教。限於狹隘的心胸，停止了心智的進步，囿於一個小圈子內，自覺完美，而圈外就是罪惡滿盈的世界。他們一邊告訴你耶穌愛世人，一邊又警告你只有信者才得救。[/color] [color=#DC143C]基督教的有識之士們，在幫助上帝完成拯救世界的宏圖大業之前，是不是應該先為這群圍內的迷途羔羊撥亂反正一下？[/color] [size=4]Culture Wars Hit Corporate America[/size] By Jay Greene and Mike France, with David Kiley in New York BusinessWeek Online Like many long-term Microsoft (NasdaqNM: MSFT - News) employees, Jeff Koertzen toyed with the idea of leaving the company. But the event that prompted the human-resources manager to bolt for good was not a get-rich opportunity at a promising tech startup. Rather, it was the software giant's withdrawal of support for gay rights legislation in the state of Washington in mid-April after criticism from a local evangelical preacher. "This stupid move affected my decision," says Koertzen, a gay, six-year Microsoft employee who submitted his resignation on May 4. "I decided that now was time to go." Plenty of co-workers shared his outrage. Idealistic techies who believed that Microsoft was more than just an ordinary profit-driven company, that it stood for a set of progressive values, were crestfallen. "One of the reasons I came to Microsoft is because of its very strong stance on human rights," complained Robert Scoble, on his popular employee blog, Scobleizer, a few days after the company's position became public. By May 10 an internal petition urging the company to support the anti-discrimination bill had 1,741 signatures -- compared with 197 for a petition asking it to remain neutral. All the pressure forced Chairman Bill Gates and CEO Steven Ballmer to do something quite rare: backtrack. On May 6, the company announced that it would support the legislation when it comes up in the next session (it failed by one vote). The decision followed a dramatic period of soul-searching at Microsoft...................... [size=4]They Backed Bush -- And Expect Him To Deliver[/size] By Paul Magnusson, with Richard S. Dunham, in Washington Evangelicals' influence in American political life has become increasingly visible in recent years. Now the battle over President George W. Bush's judicial appointments threatens to kick up a firestorm over the intrusion of religion into politics. But to many evangelicals, the campaign isn't controversial at all -- it's just one step in a long-range plan to leverage their growing numbers and political clout. In fact, many of the evangelical activists who form the bedrock of the Religious Right are frustrated that their electoral successes haven't translated into greater gains. After all, their effort to get Christian voters to the polls played a key role in both of Bush's elections, as well as the GOP's control of both houses of Congress. Yet they can claim only a few victories, such as the 2003 ban on so-called partial-birth abortions -- and even that has been overturned by the courts................ </pre> -- 作者： golden -- 發表時間： 2005/05/30 00:13am 佛教是哲學, 是一門學問耶~佛陀教人認知自己, 找回自己, 所以佛教徒叫學佛, 因為是學習做人道理。 因果, 有因會有果,   -- 作者： golden -- 發表時間： 2005/05/30 00:18am [quote][b]下面引用由[u]rainbow[/u]在 [i]2005/05/29 10:52am[/i] 發表的內容：[/b] <pre>我碰到過一些「虔誠教徒」，他們對其他宗教的排斥和鄙視，已到了無可理喻的地步，似乎除了他們那個教會，你信甚麼都是邪教。 [/quote] 我跟你一樣, 也踫過不少這些教徒,  :em03: 而且不停地說, 佛教有很多不同佛像摸拜. ...其實只不過是他們不了解什麼是佛教, 又或是傳教的其中一個方式, 呵~ -- 作者： 紛飛雨 -- 發表時間： 2005/05/30 08:45am [quote][b]下面引用由[u]golden[/u]在 [i]2005/05/30 00:13am[/i] 發表的內容：[/b] 佛教是哲學, 是一門學問耶~佛陀教人認知自己, 找回自己, 所以佛教徒叫學佛, 因為是學習做人道理。 因果, 有因會有果, [/quote] 呃~~~~~~~ 真正深信因果，就不敢起惡念。看到兩個人不和，我們心裡明瞭這是他們的業報，不必打抱不平 。自己遇到逆境、吃苦受罪；要知道逆來順受、隨緣消業，絕對不可以怨天尤人。否則冤冤相報 ，只有愈來愈慘烈。存心要仁厚，別人對我不好，自己還是保持清淨、快樂，如果怨恨在心，將 來一定有苦報。 佛法教學只有一個目標，就是幫助眾生破迷開悟，迷即是生死輪迴之本。                                             （節錄　淨空法師語錄） :em10:  :em10:  :em10: -- 作者： golden -- 發表時間： 2005/05/30 01:21pm [quote][b]下面引用由[u]紛飛雨[/u]在 [i]2005/05/30 08:45am[/i] 發表的內容：[/b] 呃~~~~~~~ 真正深信因果，就不敢起惡念。看到兩個人不和，我們心裡明瞭這是他們的業報，不必打抱不平 。自己遇到逆境、吃苦受罪；要知道逆來順受、隨緣消業，絕對不可以怨天尤人。否則冤冤相報 ，只有愈來愈慘烈 ... [/quote] :em06:  :em06:  :em06: -- 作者： godislove -- 發表時間： 2006/02/18 11:29pm [quote][b]下面引用由[u]golden[/u]在 [i]2005/05/30 01:21pm[/i] 發表的內容：[/b] [/quote] 欣賞! agree! :em06: -- 作者： rainbow -- 發表時間： 2006/03/07 09:54am The Christian groups (not just the Mormons in the state of Utah) put a lot of pressure on "Brokeback Mountain".  I suspect they have something to do with "Brokeback Mountain" not winning Best Picture at the Academy Award (Oscar).  The religious leaders claim that the movie is setting a bad example on family value. Christians are trying to influence politics, businesses, entertainment and music in America.   Last year, there was a "BusinessWeek" magazine article called "God, Inc"