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- 緣生術數研究社 (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/leobbs.cgi) |
-- 作者: 酷豆
[這篇文章最後由酷豆在 2006/07/25 10:30am 第 1 次編輯] 這是指以心靈本自清淨智慧的大自然之道,來體悟佛法。世俗凡夫心隨境轉,正見之人心轉境隨,所以正確的心靈見解,能解脫生死煩惱的痛苦,使「自我」不再執著世間的所知障與分別心,並用布施捨下的智慧來打開心量,應證那清淨無為的本心,所以,[b]能止息人生的痛苦煩惱唯一的根本方法,就是持守正知正見的智慧,用清淨的正確見解來面對一切人、事、物[/b],而八正道的八種內修法門以正見為中心信仰,若失去了正確的見解,其餘七種都將無法達成。 ◎ 八正道之二 「正思惟」 [b]不斷地思惟苦空無常的人生觀,能斷除對生命的疑惑和顛倒,也能增長清淨的觀念。[/b]對釋迦佛陀的一切教理,若能用心思惟,能逐次的斷除所有邪惡思想。所以祖師云:起心動念都是業。若能透徹四諦、十二因緣的觀念,使吾人的心靈顯露出清淨智慧的覺悟。當面對利(好處)、衰(倒霉)、毀(毀謗)、譽(面子)、稱(讚美)、譏(譏笑)、苦(苦惱)、樂(歡樂)等八風的考驗時,皆無法吹動其心,在自身的心性尚未到達無漏的智慧之前,切勿輕信自己不成熟的心性,要能謹慎正確的思考。 ◎ 八正道之三 「正語」 純淨芬芳的正語,能斷除虛幻不實的妄語、惡口、兩舌和綺語。一個人的內心是否清淨,能從此人口中所說的話語來判定、明辨出來。所以說話有分寸,能為利益他人而說,這才是真正清口持齋之人。 祖師云:[b]心存是非之人,口中必定會說出是非的言論;說人是非者,皆是是非之人。[/b]故修行之人,切勿輕口言說,切勿不經證實就胡說八道,這是很可怖、很缺德的行為。 ◎ 八正道品之四 「正業」 「業」有善業與惡業兩種。善業乃指不殺、不盜、不淫、不妄語、不綺語、不惡口、不兩舌、不貪欲、不嗔恨、不愚痴。而這十善業的相反,就是十惡業了。吾人若能遵循十善的心念,來斷除一切邪惡妄念的作為即可稱之為正業。總之,若是為了到達私心的目地,而不擇手段的用邪妄的身、口、意去行使邪惡的行為都可以稱其為邪業。 ◎ 八正道品之五 「正命」 自私、無知的生命作為,稱之為「邪命」;而無私的奉獻和覺醒的生命作為,稱之為「正命」。 祖師云:修行求道之人,最容易患五種邪命: 為名聞利養而詐現異相,傳播鬼神靈異的邪妄作為。 以上這五種邪命,大都是世俗修行之人最容易犯下的無知邪見過錯,故珍惜本份能將無知的生命作為,轉化成有知的智慧生命,即可稱之為正命。 ◎ 八正道品之六 「正精進」 一間房子要看他的主人是否有品味、有財力,只要看其房內的佈置,即可了解主人的財力是否富裕;而要看一個人是否修行成就,只要看他的一言一行中,是否充滿智慧和德性,就能了知他的修行是否有正確的精進。 正確的精進修行是指能勤修身、口、意三業的清淨,並常住清淨無為、如如不動的寂靜涅槃心境而不執著一切法,亦稱之為無生法忍;能滅惡生善心不起一切煩惱,持守清淨戒,不間斷地勤修一切善法,所以又稱之為精進求道之人。 ◎ 八正道品之七 「正念」 無私的正念,能遠離一切邪見的心念,持續不間斷,不生起非份的空思夢想。對於容易散亂的人,就用「數息觀」來對治;對貪欲深重的人,就用「不淨觀」來對治餓鬼般的心境;對嗔恨心毒的人,就用「慈悲觀」來對治畜牲般的心境;對所知障、分別心,一切蓋障深重的人,就用「唸佛清淨觀」來對治業障羅網纏身的苦惱心境。由此可知吾人的心境本來就清清朗朗,那來的塵埃呢?這些無明(不光潔)的塵埃,就是形容我們的無知愚痴習性,所以遮掩了正心正念的光潔,前面所說的五種停止心起動念的觀照,就是要我們能反省、能善護念當下的一心,自然光明現前。 ◎ 八正道品之八 「正定」 身心寂靜,捨下一切不正確的世俗妄念,堅定不移的清淨禪定,能降服散亂的妄念和違背真理的邪見。發大菩提心為的是進修八萬四千法,而修持八萬四千法,其目地就是要應證應無所住,不執著一切法相而顯出真心本性;很多修行學佛之人來到道場,都會自認為境界比他人高,德性比他人好,不服從僧團幹部的指導,當面臨利益、衰敗、毀滅、名譽、稱讚、譏笑、痛苦、快樂這八風吹動之際,立即原形畢露的惡形惡狀,興風作亂。其實修持之人,若要應證自己所修學的成果,就是要在團體中,面對眾生的八風吹動而還能堅定不移,這就是正定的工夫,清淨智慧的顯露。 橫山華嚴寺沙門釋聖境 http://www.huayen.com.tw/li1-a5.htm
-- 作者: 騰縈 ^^ 好深奧阿^^....
-- 作者: 酷豆 騰縈妹妹,這是為了上面那個炒得沸沸騰騰的題目所貼的。 大家是否發現,紫微象學的命盤結構,看起來好像是「七政四餘」的翻版呢!
-- 作者: 心易先天數
基本的修口都很難.
-- 作者: 酷豆
[這篇文章最後由酷豆在 2006/07/25 08:05pm 第 1 次編輯] 天地有正氣 雜然賦流形 下則為河岳 上則為日星 于人曰浩然
-- 作者: 騰縈
高中時有背過呢@@... 正氣在哪裡== "
-- 作者: 心易先天數 當孤鳥.自然有正氣
-- 作者: 騰縈 何謂孤鳥?
-- 作者: 酷豆
【卜算子】黃州定慧院寓居作 蘇軾
-- 作者: 心易先天數 孤鳥就是煇揮手 不帶走一片雲彩.因為道法自然.隨遇而安.
-- 作者: 酷豆
[quote][b]下面引用由[u]心易先天數[/u]在 [i]2006/07/26 10:42am[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 心易先天數
[quote][b]下面引用由[u]酷豆[/u]在 [i]2006/07/26 00:23pm[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 酷豆
[quote][b]下面引用由[u]心易先天數[/u]在 [i]2006/07/27 00:07am[/i] 發表的內容:[/b] 要人類斷絕受想行識好難,人類的構造又不能沒有神經系統,某些人都祇是神經過敏而已啦..... :em51:
-- 作者: rosewang
[quote][b]下面引用由[u]騰縈[/u]在 [i]2006/07/25 11:03pm[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 騰縈
老大:
-- 作者: 心易先天數
豆豆先生 我有所指 懂的人自然就懂.玩火者小心燒到衣角.能閃的人快閃
-- 作者: 酷豆 心大,要如何逃離天使與魔鬼的擺佈,又要如何分辨天使與魔鬼?
-- 作者: 心易先天數
惡魔就是帶著糖一負裝可愛可憐的樣子.而天使就是不討喜的醜樣像灰姑娘.其實惡魔天使本一體.是人刻意去分辨好壞的
-- 作者: wingwing
[quote][b]下面引用由[u]酷豆[/u]在 [i]2006/07/27 11:07am[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 心易先天數
[quote][b]下面引用由[u]wingwing[/u]在 [i]2006/07/27 01:58pm[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 酷豆
[quote][b]下面引用由[u]心易先天數[/u]在 [i]2006/07/27 01:22pm[/i] 發表的內容:[/b] [quote][b]下面引用由[u]心易先天數[/u]在 [i]2006/07/27 01:22pm[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 酷豆
[quote][b]下面引用由[u]wingwing[/u]在 [i]2006/07/27 01:58pm[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 心易先天數 豆豆先生.是過敏現象發生了.確實有壓力存在
-- 作者: wingwing
[quote][b]下面引用由[u]心易先天數[/u]在 [i]2006/07/27 02:18pm[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: wingwing
[這篇文章最後由wingwing在 2006/07/28 02:16pm 第 1 次編輯] 酷酷豆,有心神不安,看來真是要舒緩一下壓力啊。 :em29: [br]首先心理上,爭取家人朋友的鼓勵和支持;堅定自己的正信仰,多接觸令自己心寬開慧的事物。像心大之前提到,嘗試 身處罣礙之境,卻心處無罣礙之境界,隨遇而安。 :em01: :em06: :em15: 行爲上,參與一些與自己和親朋沒有直接關係的自己覺得[b]有意義[/b]的活動(例如,捐血、義務活動、到寺院上早(晚)課、健身?:em01:),一般那些自己平時可能較少自覺參與的活動。
希望酷酷豆早日舒緩壓力,身心安泰~! :em28: :em45:
-- 作者: 酷豆
[quote][b]下面引用由[u]心易先天數[/u]在 [i]2006/07/28 09:46am[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 酷豆
[quote][b]下面引用由[u]wingwing[/u]在 [i]2006/07/28 02:15pm[/i] 發表的內容:[/b] 心情很滴落的時候,就會拿著念珠念「南無觀世音菩薩」。愛妻去世後那一年可以用「行尸走肉」來形容,真的是一段空白;事業失敗那段日子倒是讓大悲咒陪我一段蠻長的時間。
-- 作者: 心易先天數 哈哈我的血與豆豆先生一樣沒人要.只是我不是B肝.同是天崖廢血人 對了你知道濁水溪每隔幾年會冒清晰的水出來嗎?還可以生飲.我在田尾喝過一次
-- 作者: wingwing
[quote][b]下面引用由[u]酷豆[/u]在 [i]2006/07/28 07:53pm[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 酷豆
[quote][b]下面引用由[u]心易先天數[/u]在 [i]2006/07/28 09:31pm[/i] 發表的內容:[/b] 至於八卦山頭最好的水質應屬山泉水,目前家中所飲用的便是,天然甘醇,喝完的杯子若不反蓋,沒多久一定有螞蟻到處爬,下次有機會到彰化,一定要帶水桶,到南投「松柏嶺」裝水回去泡茶,享受天然水質得甘甜。
-- 作者: 酷豆
[quote][b]下面引用由[u]wingwing[/u]在 [i]2006/07/29 00:43am[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 心易先天數
[quote][b]下面引用由[u]酷豆[/u]在 [i]2006/07/29 07:06am[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: rosewang
[quote][b]下面引用由[u]酷豆[/u]在 [i]2006/07/28 07:53pm[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: wingwing
[quote][b]下面引用由[u]rosewang[/u]在 [i]2006/07/29 09:06am[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: nlut
[quote][b]下面引用由[u]rosewang[/u]在 [i]2006/07/29 09:06am[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 酷豆
[quote][b]下面引用由[u]心易先天數[/u]在 [i]2006/07/29 08:00am[/i] 發表的內容:[/b] 不過現在的鳳梨都是改良品種,只有甜味,少了鳳梨香,還是以前的鳳梨比較香,如果家中剛裝潢好,擺個鳳梨,沒多久那種裝潢的味道就可消除。
-- 作者: rosewang
[quote][b]下面引用由[u]nlut[/u]在 [i]2006/07/31 09:29am[/i] 發表的內容:[/b]
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