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-- 作者： fatdragon
-- 發表時間： 2008/06/28 08:37pm
[這篇文章最後由fatdragon在 2008/06/28 08:39pm 第 2 次編輯]

轉貼>>揭紫微斗數吉星何在？
轉貼>>揭紫微斗數吉星何在？透過逆境磨練福氣
　我有一位客人，他是一位精通命理學的病態賭徒，尤精紫微斗數。
每當出糧之日，便是清袋之時——每次他都會小心翼翼推算斗數命盤
流月流日流時，找出最當旺的時辰，往方向最吉利的賭場，信心滿滿
地搏殺一番。結果嘛？每次都輸得連下一餐飯也沒有着落，要靠朋友
請吃飯才不致捱餓，婚姻亦告失敗收場。

　十年來，這樣的生活不斷地重複，他終於發現自己陷入死胡同，才
找我進行心理治療。
　由於我亦懂玄學，所以他每次見我時，都有「他鄉遇故知」的興奮
感覺，滔滔不絕地向我訴說命理心得，還跟我分享他的「新發現」
（例如甚麼星沖入甚麼宮就會發生甚麼事等等），然後又抱怨甚麼甚
麼凶星衝入財帛宮，害他輸大錢。
凶星會帶來好運？

　有一次，當他又在抱怨甚麼星在害他時，我反問他：「你知不知道
紫微斗數中最大『吉星』是甚麼？」
　他答：「是化祿、祿存、天魁、天鉞等等……」（筆者按：傳統紫
微斗數中的「吉星」/ 化）
　我說：「錯了！這是低手的看法。對真正精通斗數的人而言，命裏
最重要的『吉星』是地空、地劫、火星、鈴星、擎羊、陀羅。」（筆
者按：傳統紫微斗數中的「六煞星」）
　他呆住了，一臉疑惑：「所有紫微斗數書，都說這些是凶星呀！而
且會帶來挫折、噩運的呢！」
挫折才是大貴人

　「且不論是否命宮出現凶星，就一定帶來噩運，因為這需要科學驗
證才能知道。我想問的是：為甚麼帶來挫折、失敗的星就是凶呢？」
　呆了半晌，他才喃喃地說道：「誰也不想失敗嘛……」
　「失敗是最好的老師，挫折是最大的貴人！儘管主觀上它們帶來憤
怒、失望等感受，但客觀上，沒經歷過失敗、挫折，我們永遠不會反
思自己的行為及處世態度。
　人總是追求順境，逃避逆境，所以命理學預測學才會那麼流行。
要學習知所進退
　中國玄學源自《易經》，卻一直存在兩套解釋系統：『義理易』及
『象數易』，前者着重解釋卦辭義理，從而學習如何處世。後者着重
卦爻間的世應生剋，藉此推算禍福。其後，又分別有『君子易』與
『小人易』之說。
　古語有云：君子問禍不問福——因為『君子』關心個人的成長，更
勝於未來的生死禍福，所以『君子易』就是透過研究易理，學習如何
面對逆境，磨練自己，知所進退。
　『小人』就是心理上不成長的人，他們渴望預知未來，從而趨吉避
凶、因利乘便，希望付出最少的努力，而獲最大的好處。
　莫說術數從沒有為你帶來機會，就算有，又如何？依賴運氣，逃避
困難，等如變相讓自己的大腦退化，又有何福氣可言？」
　沉默良久，他嘆了一口氣，緩緩地說道：「你說得不錯，我其實
不是沉迷賭博，而是沉迷『機會』——想不勞而獲四両撥千斤，要在
最短的時間內輕鬆地賺大錢，才會研究術數並沉迷賭博，企圖抓緊機
會發大財——我其實只是不斷地騙自己……」他像洩了氣的皮球，垂
頭喪氣地離開了治療室。
戒除求財運心態

　在其後數次的會面中，他都會拿着一本《易經》，認真地和我討論
當中的處世道理，學習每當遇到挫折及困難時，如何平靜情緒，反省
自己的思想、行為所扮演的角色，從中加以改善。
　他對「君子易」的興趣愈來愈濃厚，對命理學的興趣則大減，而賭
博的念頭亦變得淡薄。
　兩個月後，他已完全戒除了賭博，即使路過賭場，也再沒有進去的
衝動了。
　他重新開始讀書、認真工作、儲蓄、重塑與家人的關係，感覺自己
像重生了一樣。
　「機會」，不是玄學家告訴你流年財運好，亦不是六合彩千萬獎金
高。真正的「機會」，就是我們「從逆境中學習，從而反敗為勝」的
能力。只要我們擁有這種能力，無論處身於甚麼樣的環境中，也能夠
掌握機會，甚至開創機會。
　逃避逆境，就是逃避「機會」，幸福永遠屬於勇敢的人。
（人生資本系列七之七）
撰文：林碧君　臨床心理學家

-- 作者：食月
-- 發表時間： 2008/06/30 04:37pm
感謝分享~ 著實於人生道路上受用無窮的一個論點.

-- 作者：阿9
-- 發表時間： 2008/07/02 09:19pm
人这一生，快乐与否要看心的位置摆放在哪里，成败之定论便也自随之落定。

-- 作者： 00
-- 發表時間： 2008/07/04 09:47am
原著者將術數與賭博間接劃上等號，大有貶低術數的情况，術數的作用是知命，明白進退的時間，若果忽略了這一點，根本上誤解了術數。其實明進退之道，就是有一個良好質素的心理，在適當時候才相應的部署，和原作者所學不謀而合，不明甚麼原因令原作者採取貶低術數的手段，從而抬高自己所學的心理，是如何得出來。
文中所提出吉星之論，相信對斗數有研究的，都會明白，吉星只屬一般俗師而言。真正的斗數，需要衡量局中得失，了解星系的性質，才可以推其吉凶，不可能只著重某幾顆星曜而論。
象數易亦非論卦爻、五行，不可以泛泛之數句，解釋象數之學。學易先要明象，不論日後演易手法歸於何類，易象是一定基礎。無基礎的學問，如艮卦一樣，外表亮麗，根基空泛。