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引言 d{
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在學問研究的態度上，研究任何一種學問時，都應要先知道這門學問的限制是什麼，這樣在學習時才不會導致過份的學理膨脹，引致學理上的盲點出現。研究紫微斗數這門命理學亦是一樣，若在學習時過份的迷信命理，便會導致宿命主義的產生，這便反而可能反使這門學問的發展倒退及萎縮了。這篇文章，就是筆者特地為了使新進研究斗數命理的人仕而寫的，希望大家可從文章之中啟發出一個清晰的概念，明白斗數命理究竟能為現代社會人仕帶來什麼正面的積極作用。>ogekK
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斗數之發明s;:
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在易學的研究當中，有『不易』及『變易』兩種概念。.V
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其中不易謂之“常”，變易謂之“變”。人生之進退其實就是在這常、變之中遊走，進而抉擇。這亦是我國這數千年哲學文化的其中特點。!D^i[
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繼承了易學的哲學觀，紫微斗數之發明，就是為了可用簡明的操作方式，把日月星辰對人類的各種影響作推算而創的。其作用亦完全是為了對人類提供適當的“抉擇”而已。lbJ
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紫微斗數所用之命盤，其實只是根據命主在出生時之先天數據而定，因此只是一條『常數』。什麼是“先天數據”呢？意思即只要是相同出生時辰的人，便有機會擁有“相同的命盤”。在這些共有的命盤上，斗數命理為學習者提供了一些基本個人的心理及行為分析，更顯示了命主在指定時間之內對各種事態所能作出的各種反應，及在面對各種問題時所得的各種有效資源。無疑地，這些都是一些極有用的資訊。P{/(L
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可是，在實際的生活上得知，就算是同時辰出生的人，亦絕對沒有可能有相同的“掌紋及面相”。k@:4.
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這又反映了什麼呢？這便是“後天變數”的作用了。t
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斗數的限制O
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斗數命理其實只是眾多術數推算工具的其中之一，亦是命理研究學科上的其中一科而已。根據斗數所作的預測，亦僅是眾多術數資訊的其中一項。我們絕不可以單以斗數命理所作的『觀點』，便蓋過了其他學科的知識，或疏忽了其他學科觀點的提示。 0o
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因此若死執斗數的推算而不顧現實環境的配合，便為“硬套的方法”了。Z
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況且紫微斗數的使用，是須先根據命主的『先天資料』，推斷出命主的一些命理特質之後，便馬上要把命主的『後天數據』輸入﹝如父母、配偶等的相處及實際運程上所下過之決定等﹞ ，從而調整命盤上各宮性質的虛實、轉移。K]k
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這些斗數推斷上的微調功夫，一點也不容易。亦只有做出這層次的步驟，才可準確地為命主提供各項有效的命理資訊。A
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斗數的發展+MW4
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因此後學者在研究紫微斗數時，應常持有“客觀”的學習態度，絕不可把斗數命理視為宿命，更不應把預測的方向視為不可改變。sl
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紫微斗數的發明，就是為了教育後學如何從“常中求變”，在人生旅途上找尋積極的發展路向，否則便只會把紫微斗數變為一種只懂嚇人的糊口工具罷了。D%s4cX
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故此，作為現代社會的知識份子，除了要積極面對這門學問的各種限制之外，更應該好好把斗數命理發展成一門對社會生活有貢獻的學科，把斗數命理提供的資訊，作為改善生活素質的利器呢。
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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