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佛遺教經說：「持淨戒者，不能販賣貿易、安置田宅、蓄養人民奴婢畜牲，一切種植及諸財寶，皆當遠離如避火坑。不得斬伐草木墾土掘地、合和湯藥、占相吉凶、仰觀星宿。推步盈虛、曆數算計，皆所不應。」|
如此看來，在今日農工商、醫藥、星相等等行業通通不能從事。}y;
但看歷史背景，釋迦牟尼佛的時代，修行的出家人是採沿門扥缽的方式過日子。把其餘時間都用來修行，所以有這些戒律，要人放棄身外的一切，努力修道以了脫生死。w
時空背景不同，當然不能拘泥這些教條，尤其是佛遺教經中強調的是「持淨戒者」。但其教義中的「不得斬伐草木墾土掘地」是怕傷害微細生靈，其餘的「不能安置田宅、蓄養人民奴婢畜牲，一切種植及諸財寶皆當遠離如避火坑」是要人跳脫對錢財、物慾的追求。至於「不得合和湯藥、占相吉凶、仰觀星宿等」，佛教的地藏經、普門品、藥師經都強調：只要誠心誦經持咒、懺悔，並廣積善行，自然能消解業障，有求皆應（求男得男、求女得女、求長壽得長壽-----），疾病早癒，這才是如法的修持。所以人不應被命運所束縛，這在袁了凡的《了凡四訓》中也得到改變命運的印證。B;fSNC
這是我個人的淺見，不知對不對，藉此拋磚引玉，還望其餘大大提出更精闢的見解。P
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 2007/11/15 03:25pm  IP: 已設定保密 | [本文共 1023 位元組]  |
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