 |
佛教有道：「心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。」其實命運的好壞，結果操控在自己手上。一位為人批命的術數師，遇上高人道出他有佛法在身時，未來亦是信佛之徒。因為「認命」二字，令他放下一切，向着寓言所指的目的地出發，遠赴西北方尋找自己的師傅。結果如命中注定般，寓言逐一靈驗，既成了大禪師之徒兒，還跟活佛成為好朋友。uTM
©緣生術數研究社 -- 術數研究 _
因緣際會 找行家批命}l9Zq
©緣生術數研究社 -- 術數研究 28
楊天命作為術數家自然也相信命運，要改變命運並非易事，故只好順應天命。在機緣的拉扯下，楊天命遠赴馬來西亞，找一個行家為自己批命。「今年三四月間在馬來西亞見一位印度玄學家，他除了以印度占星外，還會用神通之力量看穿未來。我見他時，他已說我今天的來臨，是神的安排及指引，要借助他的口來說出我的未來。神告訴我，在今年八月後，會到西北方，那裏會有一位「咕嚕（密宗發音）」幫你，「咕嚕」可解為高人或是其中一個佛——蓮花生大使。」e
©緣生術數研究社 -- 術數研究 o
「那位玄學家更表示到達西藏後，那位『咕嚕』會找我，並會一起生活及教授一些咒語。我是從事玄學的，當回港之後，將來一定會有變化，但一定要八月後才可出發。」性格向來心急如焚的楊天命，聽了這番話後，理應馬上起行，但他又真的巧合地待到八月中才出發。wRB
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Egt
四處 在拉薩尋師zF#$
©緣生術數研究社 -- 術數研究 i:
到了八月，天命到了西藏，聘請一位懂翻譯的西藏導遊，帶他遊走拉薩。他去了多間寺廟，如哲蚌寺、色拉寺、布達拉宮等。導遊為他逐一找尋廟內的大師，並道出天命的來意及故事。結果在四天中，天命只得到大師的迦持，並沒遇見自己的師傅的位置，也全無頭緒，他只好抱着失望的心情離開。「我每入一所廟寺，均不停在廟內穿插，在大師身旁走來走去。有時我天真地想，其中一位師傅可能會看中我，表示我就是他要找的人，這個夢當然沒有成真。」fB
©緣生術數研究社 -- 術數研究 .Zk-
在漫無目的情況下，他仍然相信印度玄學家的說話。在第五日便致電回港，找一位做旅遊專輯的朋友，該朋友更介紹了一位對西藏非常熟悉的人士給他。那位人士見多識廣，一開始便着他離開拉薩，才可找到真正的高人，他對天命說：「拉薩已成為旅遊熱點，不少喇嘛只是上班形式，早上穿上袈裟回廟，晚上變回平凡人回家。你若願意付車費的話，我可帶你到別的廟去，但租車費用頗貴，來回需1800百元人民幣，可以嗎？」心急的他自然一口答應，不論路程如何困難，也要找到師傅。Y-Op
©緣生術數研究社 -- 術數研究 e,o>
抵直貢寺 見大禪師S:
©緣生術數研究社 -- 術數研究 =E
位於拉薩市郊的直貢寺海拔4300米，比拉薩更高。楊師傅說：「抵達直貢寺時向一位喇嘛詢問，發現大禪師在閉關中，不過尚有數小時便出關，故我們可會見他。要見師傅，並不是一件易事，因為大禪師所住的地方，距離廟寺頗遠。」iNUt8
©緣生術數研究社 -- 術數研究 wyc{S
走了整小時的山路，他們終於見到一位喇嘛站在小廟寺前，向天命招手。那喇嘛告訴天命，大禪師預知今天這個時辰會有朋自遠方來，故早派人等他，並在房內擺放好枱椅及收徒弟之用的法器。天命對這裏充滿信心，見到大師的一刻，在旁的喇嘛就推他跪下來，表示尊重的意思。據西藏朋友指出，直貢寺的大禪師經常閉關，很久也沒有見外人及收徒弟了，而今次天命可見到他，其實是一個緣分。Iy&4/E
©緣生術數研究社 -- 術數研究 U#\y\
修「咕嚕」 為本尊佛r3\F
©緣生術數研究社 -- 術數研究 #8w
天命向大師表示是由香港來學佛的，故前來探望大師。他說：「大師為我迦持，及後我心急地道明來意，說明我是尋找老師，問大師可否收我為徒。結果大師願意收我為徒，並拿枱上的法器為我灌頂。成為入室弟子後，我需要修一位本尊佛，所以師傅在數百佛像之中選取其中一位。大師用西藏語道出，我所修的佛為『咕嚕』，我一聽到『咕嚕』兩個發音，就馬上想到印度人的批命。這刻我的心在想，沒錯了，這個就是我要找的人。其實佛教內佛名數量眾多，要巧合地一口碰中，可能性極低。後來師傅教我所屬本尊佛的咒語，並需要經常念咒，才會對我的修煉有幫助。」wCS,
©緣生術數研究社 -- 術數研究 .=.l
為了證實一個預言，不惜走到西北方，在漫無目的情況下，四處登門造訪，尋找西藏各寺廟，堅信「天命」乃天注定。結果堅持自己的信念，才可夢想達成。若回顧過去，楊天命不信印度玄學家的說話，沒有刻意到西藏，會否成大襌師之徒亦是未知之數。到底他這次的西藏尋師的經歷，是改變命運，還是應了命，實在是可圈可點。V
©緣生術數研究社 -- 術數研究 D=tw
遇上後天活佛Z^"!N
©緣生術數研究社 -- 術數研究 YA/;
經過五天行程，找到師傅的天命已遂其心願，但據印度玄學家所指，他需與學佛者共同生活五天來學習佛理。由於在學習的第一天，師傅不需他留下，他便跟着西藏朋友去拜見高人，先去了布朗寺。天命說：「在寺內認識了一位30多歲後天成活佛的大師，他不單教我念經文，還細說他的成佛經過。」|FORK
©緣生術數研究社 -- 術數研究 [mzt
「原來，這個活佛曾閉關三年三個月零三日，在這日子他只可在一個細小的空間，內裏與世隔絕，不可有燈火，只有一個細小的木窗，用來送飯給他食，就連大小二便，也不可離開，而他的進食分量一天比一天少，慢慢變成只飲水也可。他只會不停念經，因為念經可加強佛法，當他出來時，便會肩負使命幫世人。但這個過程並不是所有人均能捱過，有不少人因不能過此關而死在洞裏。所以修佛者，未必人人能成活佛。」x
©緣生術數研究社 -- 術數研究 d[K,t
這位活佛朋友的其中一位師傅，就是天命的師傅。其後，天命再去另一個寺廟喇嘛岭，寺裏也有一個十分出名的活佛，而這個活佛已80多歲，但他仍十分精神，活佛還收了天命為徒，送了黑色法豆給他，用來增加智慧。9
©緣生術數研究社 -- 術數研究 hG
L<-3l&
| | |
|
|
|
頂端 
加到"我的最愛"
主題管理：
總固頂 
取消總固頂 
短訊息
查看
搜尋
通訊錄
引用
回覆
只看我
2005/10/11 08:52pm 
IP: 已設定保密
PryH(}