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[這篇文章最後由緣生在 2005/10/30 01:38pm 第 1 次編輯]k[
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醫易同源，易與醫（藥）原來可以這樣相通，真的大開眼界．．．a; LW
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下面就中药与易卦的对应关系及使用上做些说明：b
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《内经》言：“人与天地相应”。《神农本草经》云：“药与天地人相应”。其法《周易》之象，将三百六十五种中药，分为上中下三品，以应天地人“三才”。《神农本草经》曰：“上品药一百二十种为君，主养命以应天。无毒，多服久服不伤人。中品药一百二十种为臣，主养性以应人。无毒有毒，斟酌其宜。下品药一百二十五种为佐使，主治病以应地。多毒，不可久服。三品合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁。”综观之，“上品药，法万物生荣之时，有延年、轻身、益气之功，故曰应天。如：人参、白术、甘草、黄耆等。”《本草经解》曰；“黄耆气微温，禀天春升少阳之气，入足少阳胆经，手少阳三焦经，味甘无毒，禀地和平之土味，入足太阴脾经。气味俱升，阳也。”“中品药，法万物成熟之时，疗病之辞渐深，轻身之说稍薄，祛患为速，延年为缓，故曰应人。如；当归、川芎、杏仁、芍药等。下品药，法万物枯藏之时，专主攻击、毒烈之气，倾损中和，不可常服，疾愈即止、地体收杀，故曰应地。如：附子、半夏、大黄等。”]c
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中药的地道药材，也无不与易卦有关。如巽主风，主春温之气。湖北蕲州当为巽之下爻，此地风气秉和、温而不烈，故蕲艾、蕲蛇为治风之妙药。巽为蛇、为风、为气，故巽之分野处多产蛇、艾。所以，蕲蛇、蕲艾独得风气之和，治风为上。再如：地黄色正黄，产于河南中坤地，秉中央土之正气。蒸晒後则变为黑色（转为坤二之黑）。人身脾为太阴坤土，地黄为补阴之要药，味甘益脾，脾血润，则运行不滞。女为阴，故“四物汤”用地黄滋肾补血，以养胞宫为君。故河南怀庆地黄入药为胜。"OG
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药物治疗上也合于卦象之说。如荷藕中空，为离象。生出荷叶，其形仰盂，即先天离（位）变为後天震（位），其叶又在最上层。“清震汤”“治雷头风症，头面疙瘩肿痛、恶寒发热，状如伤寒，病在三阳，不可用寒药重剂，急用荷叶一枚、升麻五钱、苍术五钱，水煎温服。”此因震为肝，主痛，为向上发展之事物，震又为雷，故名。句中“三阳”，即乾卦，乾为头（在人体最上头），荷叶也在莲藕之最上头。震木又为风，故能治肝阳上亢头风内动之头痛。N
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实际在临床治疗中，利用易理的“爻位”之对应理论选取药物也是显而易见的。比如就人身自下而上而言；足至膝为初爻；至股，为二爻；股至脐（小腹），为三爻；脐至膈，为四爻；膈至颈下（胸胁），为五爻；项颈至头顶，为上爻。那麽以对应的中药化分，根为下爻；梗为二爻；茎为三爻；枝为四爻；叶为五爻；花实为上爻。故牛膝入土甚深，似卦之初爻，所以有下达治胫的功效。续断是草根，入土不深，当应二、三爻，所以能治腿膝腰股之病。厚朴是树身之皮，树身应三、四爻，故能理中焦之气。积壳是果实，应五爻，故具治胸中之气之作用，杏仁也如此。荆芥穗、菊花系草之颠末，应上爻，故能治头目之疾。l@
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（张延生 张静 靳少敏）e9
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 2005/10/30 01:29pm  IP: 已設定保密 | [本文共 4020 位元組]  |
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