| |
[這篇文章最後由緣生在 2008/11/15 05:35pm 第 2 次編輯]K$p)8?
R?8ePq3Y$kF
©緣生術數研究社 -- 術數研究 A&B
民初，談養吾嘗說：bDl_XA
©緣生術數研究社 -- 術數研究 `$H,-[
「大玄空法原本《洛書》，上通天時，下達地利，中及人和。以之推大局之變遷，以之推人事之休咎，無不應驗。因之古聖先賢視為寶筏，不肯輕示於人，即所傳者，大都略露糟粕而已。」BIb24c=Bc<Q
©緣生術數研究社 -- 術數研究 CJU@:,_
甚是！GeT%nF
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ,?9
《易經．繫辭上》說︰,^eD
©緣生術數研究社 -- 術數研究 >4?7I#&
「天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。」WCd"~1
©緣生術數研究社 -- 術數研究 l3>tJS0
堪輿之道，重在天地陰、陽之變化；「大玄空」是論一地一國之法，以大局之動靜尊卑，分方定位，其聚其散，變化之客形矣。<I,Lnc*-leI
©緣生術數研究社 -- 術數研究 .m
天地間，一氣而已，此氣輕清者上浮而為日月星辰，風雷雲雨；此氣重濁則下凝而為山川土石，湖海江河。(;Eu{+o
©緣生術數研究社 -- 術數研究 N~w9Ln8
天氣無時不下交、地氣無時不上騰、所以飛潛動植，乃至世間的萬物，都是稟受天、地之氣而生成。NmkZT0
©緣生術數研究社 -- 術數研究 oHp
﹝待續•••﹞^C7
©緣生術數研究社 -- 術數研究 :$:onWB;\
~'jh$)\
6&HEN?`&PP~^
| | |
《版權所有，不得擅自轉載》
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
|
|
|
頂端 
加到"我的最愛"
主題管理：
總固頂 
取消總固頂 
短訊息
查看
搜尋
通訊錄
引用
回覆
只看我
2008/11/15 01:27pm 
IP: 已設定保密