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緣生
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五術，是中華民族文化的一部份，是累積大量生活經驗而又甚具實踐性的學問。i+Ca3`
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因此，在學習五術的過程中，絕對不可沒有老師的教導。"%-uPZL*C
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為什麼「從師」是這麼重要呢？rEL&!qs
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這可能是現時大部份自學五術者感到奇怪的地方。+T_=Y
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﹝待續…﹞S5|z<.
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《版權所有，不得擅自轉載》

「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞

發表文章時間 2008/02/13 01:05am　IP: 已設定保密 [本文共 354 位元組]　

緣生
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“為什麼「從師」是這麼重要呢？” rQ4 wnt
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第一：天地定位=rjjS
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五術的原理，不外乎對陰、陽的演譯及運用。1d%>]
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後學在學習前，皆須先明白五術的精神﹝陰﹞及其功用﹝陽﹞。C>8
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五術，所重者不單在其「用」，亦在其「體」。意思即我們學習五術，其重點除了是要著重如何發揮其功用之外，而要在其精神上研究及揣摩，才可從實踐中確認蘊藏在五術中之「道理」。#d
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故此，要學到五術的精要，首先就要後學本身在言、行上合乎天、地之道。>&*|H&7B
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陰﹝地﹞、陽﹝天﹞所重者，不外乎「對待」與「交感」。pzB!|3
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老師主尊﹝陽﹞、學生主卑﹝陰﹞；因此後學在修業的過程，便必需要有老師的存在，才可做到「尊、卑分明」，來完成所謂的「天、地定位」。+6X8yzg?
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這是學習過程的第一步。YY
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但當然，在進行這第一步之前，亦需要有事前的準備功夫。CO
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﹝待續…﹞y+W
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞

發表文章時間 2008/02/13 11:40am　IP: 已設定保密 [本文共 951 位元組]　

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