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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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原理易明，道理得深，運作上很複習，要實踐就更難
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─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/24 11:20am
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z:>
究竟如何可把十干四化作策略性的運用？ 此實為研究斗數的大學問。
H018R
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Xg6^D
很有道理。
/X{j.X
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Awc
策略性的運用除了帶有數學上的規律外﹐還有人事決定的變數﹐所以才不是死數。
%/9')(
©緣生術數研究社 -- 術數研究 -$
“用”在乎人﹐正點出此中關鍵。
Ft
2005/05/24 00:48pm
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緣生
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2005/05/24 11:20am
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t<)vC]
十干四化，依次而行，由甲至癸，或由癸逆行至甲，
K=(
其中皆表現出宇宙中一定的自然規律。
nP<P#=
yCb8.
©緣生術數研究社 -- 術數研究 -k]zrz
子平八字，無論大運順行或逆行，大運的天干，是不會重覆的。﹙除非壽數過百的，則會再循環一次。 ^^﹚
P[/I
©緣生術數研究社 -- 術數研究 M
斗數的大運，子宮及寅宮；丑宮及卯宮，其天干卻必定一樣。
GFY27s
例如戊年生，女命，命宮在辰。大運逆行，必然會遇上乙卯、甲寅、乙丑、甲子大限。天干乙和甲，會重覆一次。
;m
©緣生術數研究社 -- 術數研究 /vxs
這是否意味著斗數在起例上，是不合理的呢？
BC*
2005/05/24 02:18pm
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緣生
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擇流
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2005/05/24 02:18pm
發表的內容：
qS
子平八字，無論大運順行或逆行，大運的天干，是不會重覆的。﹙除非壽數過百的，則會再循環一次。 ^^﹚
^+Nx
斗數的大運，子宮及寅宮；丑宮及卯宮，其天干卻必定一樣。
qoJ94_
例如戊年生，女命，命宮在辰。大運逆行，必然會 ...
g9'^
E{Ew~
©緣生術數研究社 -- 術數研究 W
這就是斗數設計上的安排，跟子平八字學理無關。
o-\J
©緣生術數研究社 -- 術數研究 PVp8
勉強....湊合....是沒有幸福^^
>j
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/24 02:21pm
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─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/24 02:25pm
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擇流
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2005/05/24 02:18pm
發表的內容：
.a" [[
子平八字，無論大運順行或逆行，大運的天干，是不會重覆的。﹙除非壽數過百的，則會再循環一次。 ^^﹚
JC1jAO
斗數的大運，子宮及寅宮；丑宮及卯宮，其天干卻必定一樣。
wfip
例如戊年生，女命，命宮在辰。大運逆行，必然會 ...
_
wif
©緣生術數研究社 -- 術數研究 LC5izU
與其說是斗數的缺陷
0$
還不如說是斗數的設計
p
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Q
第一大限生年干作用較大
mb-
象徵著人生的潛質
dY,i=
是在幼年塑造的
e%1
此大限的宮干引動的四化是輔助的
6.m^3
©緣生術數研究社 -- 術數研究 i&q
另外,同樣的四化落在不同的事象宮
V8nI
也產生不同的解釋
Wu9#T
不同時期的事象宮
w&C(
因為宮干的相同
?\0
有著相同的四化
]
代表這些事鄉宮
~e+
跨過人生的歷程
!K:
由伏筆轉成顯現
$
©緣生術數研究社 -- 術數研究 sP*1
就排列組合學來看
fELz:+
這是八字比斗數缺乏之處
八字只能通通不一樣
u
斗數的排法是有時候會一樣
v o
有時候跟八字樣要活百歲才會重複宮干
M[738s
©緣生術數研究社 -- 術數研究 N`'
就屬性來說
.I$1OE
斗數是比八字更多特性喔
{Wpls(
©緣生術數研究社 -- 術數研究 DMqZA{
你看看真實的人生
z
是不是這樣的
Eus
現在你交往的朋友
*
無形塑造你的人生觀
:
所以現在的兄弟宮
{rzsU
變成下一大限的你的命宮
tJF$Rv
這種隱含的人生長程藍圖
5B vk
依此類推
B[crr
諸如此類......................
~ kVWJ
©緣生術數研究社 -- 術數研究 q["(s
此之正是古典飛星
7
事象相疊看出互相牽引的軌跡歷程
9$sT{
©緣生術數研究社 -- 術數研究 0I
你說的情況
nD?kyM
你不妨安上事象宮
UfC]M
看看怎麼牽引的
!$U7
©緣生術數研究社 -- 術數研究 >eC+V
這問題好啊................................
5
2005/05/24 08:18pm
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沒錯..
`o;-[m
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