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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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緣生
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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2005/05/23 02:35pm
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原理易明，道理得深，運作上很複習，要實踐就更難
!^$X/4
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/24 11:20am
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B
究竟如何可把十干四化作策略性的運用？ 此實為研究斗數的大學問。
CO
©緣生術數研究社 -- 術數研究 "{)^7
很有道理。
Eo(|
©緣生術數研究社 -- 術數研究 TAv
策略性的運用除了帶有數學上的規律外﹐還有人事決定的變數﹐所以才不是死數。
{Z[ [t
©緣生術數研究社 -- 術數研究 +S2Fx|
“用”在乎人﹐正點出此中關鍵。
,s
2005/05/24 00:48pm
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擇流
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緣生
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2005/05/24 11:20am
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0.fLvA
十干四化，依次而行，由甲至癸，或由癸逆行至甲，
6:S@BW
其中皆表現出宇宙中一定的自然規律。
LU[qJ
3Hr
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ^!%
子平八字，無論大運順行或逆行，大運的天干，是不會重覆的。﹙除非壽數過百的，則會再循環一次。 ^^﹚
|8HL
©緣生術數研究社 -- 術數研究 e
斗數的大運，子宮及寅宮；丑宮及卯宮，其天干卻必定一樣。
O9O
例如戊年生，女命，命宮在辰。大運逆行，必然會遇上乙卯、甲寅、乙丑、甲子大限。天干乙和甲，會重覆一次。
1c8+(
©緣生術數研究社 -- 術數研究 f"
這是否意味著斗數在起例上，是不合理的呢？
wB+
2005/05/24 02:18pm
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緣生
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擇流
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2005/05/24 02:18pm
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q
子平八字，無論大運順行或逆行，大運的天干，是不會重覆的。﹙除非壽數過百的，則會再循環一次。 ^^﹚
&]Jh{
斗數的大運，子宮及寅宮；丑宮及卯宮，其天干卻必定一樣。
%T{l6`
例如戊年生，女命，命宮在辰。大運逆行，必然會 ...
|=;s
Z2V&y\
©緣生術數研究社 -- 術數研究 b&]
這就是斗數設計上的安排，跟子平八字學理無關。
zW^
©緣生術數研究社 -- 術數研究 R9=[t
勉強....湊合....是沒有幸福^^
th
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/24 02:21pm
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緣生
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─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/24 02:25pm
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擇流
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2005/05/24 02:18pm
發表的內容：
nx
子平八字，無論大運順行或逆行，大運的天干，是不會重覆的。﹙除非壽數過百的，則會再循環一次。 ^^﹚
G=
斗數的大運，子宮及寅宮；丑宮及卯宮，其天干卻必定一樣。
)7q?
例如戊年生，女命，命宮在辰。大運逆行，必然會 ...
XkS
EI1
©緣生術數研究社 -- 術數研究 EOh%=@
與其說是斗數的缺陷
z
還不如說是斗數的設計
cj<RYY
©緣生術數研究社 -- 術數研究 lYjZ
第一大限生年干作用較大
cr0
象徵著人生的潛質
R|!/G`
是在幼年塑造的
+ @b
此大限的宮干引動的四化是輔助的
|6OK<&
©緣生術數研究社 -- 術數研究 QgJin7
另外,同樣的四化落在不同的事象宮
L(_s
也產生不同的解釋
w6
不同時期的事象宮
u.
因為宮干的相同
e
有著相同的四化
6Wavg2
代表這些事鄉宮
pf
跨過人生的歷程
,|gCx!
由伏筆轉成顯現
ZH%._
©緣生術數研究社 -- 術數研究 1d/~kH
就排列組合學來看
T5!
這是八字比斗數缺乏之處
y
八字只能通通不一樣
.-D=g6
斗數的排法是有時候會一樣
MH?
有時候跟八字樣要活百歲才會重複宮干
W!kn
©緣生術數研究社 -- 術數研究 m6R
就屬性來說
te;w-
斗數是比八字更多特性喔
"{
©緣生術數研究社 -- 術數研究 K
你看看真實的人生
PH
是不是這樣的
{EQj2
現在你交往的朋友
)st}
無形塑造你的人生觀
"cI
所以現在的兄弟宮
.Ez\=
變成下一大限的你的命宮
Zyfdv
這種隱含的人生長程藍圖
u!4K
依此類推
P@H!5
諸如此類......................
xdae6o
©緣生術數研究社 -- 術數研究 65
此之正是古典飛星
e
事象相疊看出互相牽引的軌跡歷程
a
©緣生術數研究社 -- 術數研究 34
你說的情況
=C
你不妨安上事象宮
|
看看怎麼牽引的
Ys9V
©緣生術數研究社 -- 術數研究 \ye'
這問題好啊................................
&go[G
2005/05/24 08:18pm
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沒錯..
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