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引言：o
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當玄空家根據一地一宅的起建元運及座向資料排出相應的飛星盤後，便能根據外在的形勢及盤上飛星的數理，推斷出此宅此地在以前及日後曾遇上或將發生的各種情況。這種手法，即為『飛星斷事』。<;i9,/
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這裡所謂的飛星，乃指紫白九星根據洛書軌跡飛佈九宮而成的徵應。y-LU|h
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任何一個飛星盤中，都是由山、向兩盤飛星構成不同的雙星組合。"'lx
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要準確分析這些『組合』的性質，除了要留意由山、向雙星所配成的卦理外，它們之間相互的生、剋關係亦是極之需要研究的地方。因為若未能掌握雙星之間的生、剋，是沒有可能把九星吉凶的消長成功預測的。K
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下文且讓筆者詳為各讀者闡析玄空學的生剋吉凶說。5u
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生、剋與出、入：Co
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五行，即金、水、木、火、土。金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；相反地金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金。一般書籍描述雙星組合時，大多都只是以山、向二星之間的五行對待而言，並沒有著意主、客之間的關係。就如紫白訣云：“四一同宮，準發科名之顯”，很多時都被大家運用在山、向飛星山來推斷吉凶，其實這論調並不是絕對正確的。Uf
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因為紫白訣上記載的內容，並無顧及形勢與時空的組合情況而寫的。因為同是“四一”的組合，在玄空學上便有“四一” ﹝四是山星，一是水星，配成井卦﹞及“一四” ﹝一是山星，四星水星，配成渙卦﹞的分別，當玄空家在現場上推斷時，若未能判別其中關係，便會出現差之毫釐，謬之千里的情況。?r4
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在四一的組合中，四綠巽卦受一白坎卦所生，文昌被官星所照，主科名顯赫；然而在玄空的學理中，四一的組合就不一定是被看成必然的吉祥配搭了。}_!/
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為何？
﹝待續•••﹞WsS)
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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2005/05/22 01:01am 
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