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[這篇文章最後由GordonWu在 2004/12/27 06:28pm 第 1 次編輯]vlyv-
爭鳴:《易經》二進制是“劣質積習”？o
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網友：米阿侖 Z
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拜讀了毛志成的《文化漫筆：中國有些文化積習必須大改》（人民網，2003年09月02日）一文對《易經》二進制的批評。i5\
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作者似乎還沒搞清古代科技和現代科技的關系，甚至可能還不知道當今信息技術的基本原理和發展趨勢，就發了議論。例如，作者寫道：“說《易經》是現代數學（如“二進位制”）之母，這不僅勉強，還有點犯迂。近當代的代數、幾何、電腦計算，畢竟超越了《易經》中八個符號乾、坤、離、坎、震、艮、兌、巽的交替使用。‘四大發明’曾經卓越，但后來帶有現代意味的羅盤、印刷、火藥、紙張，也畢竟大大突破了中國的原始制作技術。我們必須尊重我們中國的古代成就，但在這樣的事上費去太多的興趣和精力去玩味、撫摸、咀嚼、品嘗，而不分出更大的氣力去探新，這是不劃算的。” YsF[H[
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這個說法不妥。計算機是二進制機器，用開關電路完成各種作業，即0和1的二進制﹔所有計算機數據和文件的儲存和處理，都是用二進制。,$%nxk
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《易經》八卦生成，恰恰表達了二進制原理。下圖是八卦生成過程和二進制過程的比較：《易經》八卦生成跟二進制原理如此一致，“勉強”在何處？這個原理和過程，也跟信息技術中的“二叉樹”（binary-tree）的原理和過程完全一樣。在計算機數據管理技術裡，“二叉樹”是基本原理之一，也是其它許多數據結構和算法設計的基礎。計算機網絡的數據檢索，應用越來越廣泛，而數據檢索的基本方法之一，就是“二叉樹”。在高等院校的計算機數據結構專科課程裡，“二叉樹”原理是基礎內容之一，舍此，就難以學習和研究其它數據結構和算法設計課程。學習和品嘗這樣的東西，是“犯迂”嗎？ t"
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除了計算機跟《易經》二進制直接相關之外，當代科技運用八卦道理的例子，舉不勝舉。李政道和楊振寧的現代物理學研究獲得了諾貝爾科學獎，而他們就曾經從《易經》表達的原理中獲得了營養。#|
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1980年代，生物基因學研究發現，64個密碼子和《易經》二進制64卦排列，不但完全吻合，而且，完全可以用64卦排列來表達64個密碼子的特性和實行分組。~O-gb
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1990年代，歐洲科研人員利用八卦生成所表達的二叉樹原理，進一步搞清了生物基因的一些數理關系，為生物信息學提供了一些新思路和新方法﹔而生物基因學和生物信息學是當前和可見未來具有重大戰略意義的科技發展領域之一。難道這些科研人員都在“犯迂”嗎？ 'dT\)h
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“9.11”恐怖襲擊后，美國政府設立了“國土安全辦公室”（現“國土安全部”），它的主要責任之一，是國家信息安全。在相當一段時間裡，該辦公室對美國信息安全的基本戰略思想一直保密。a2U
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迫於各種壓力，總統的信息安全首席顧問克拉克先生（R.Clarke）和國土安全辦公室的庫伯先生（S.Cooper）等主要負責人披露了美國國家信息安全的基本戰略：中國古老的針灸學說和針灸經絡圖。b{[
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了解中國古代文化的人都知道，針灸經絡原理跟《易經》直接相關。例如，針灸經絡的“三陰三陽”生成跟八卦生成的表達完全一致，脈搏診斷使用的“寸關尺”跟八卦六爻（可以用二進制的0和1表示）排列原理一樣，等等﹔至於《周易參同契》等等，則更是直接用八卦方式說明針灸經絡的“氣”的穴點、途徑和功能了。 [%@
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美國政府的信息安全“針灸戰略”來自“9.11”恐怖襲擊的遭遇和教訓。簡單說，這個戰略思路的意思是：整個國家像一個人體，它的能源系統、交通系統、通訊系統等等象是呼吸、循環和消化系統等各種功能系統，而信息網絡技術系統象是針灸經絡、把不同的功能系統聯成一個整體﹔通過經絡“號脈”能迅速克服表面假象而對“病源”做出診斷、通過“針灸”能及時控制和治療“疾病”。{jK/
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用美國總統信息安全首席顧問克拉克先生的比方描述說，“針灸戰略”的某一個工作圖景是：由於計算機病毒突然襲擊，一列火車在巴爾地摩市區發生重大事故和引起火災，通過信息技術的“針灸經絡圖”作業，聯邦政府能很快看到，巴爾地摩發生的事故是表象，而信息病源在芝加哥、實際目標是襲擊美國東西兩岸的公共設施並使之癱瘓﹔政府通過“針灸穴位”可以及時控制和消滅病源、使疾病得到有效防治。為了實現這種工作圖景，需要按照“針灸經絡圖”思路來建設具備“號脈”和“穴點”等經絡功能的全國信息技術網，把全國各地和全國各行各業聯成一氣。_
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美國的“針灸經絡”信息安全戰略思路，前不久在美國芝加哥舉行的反恐襲擊大規模演習中，得到了充分發揮和進一步發展。%I>xw
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難道，美國借助中國針灸經絡及其八卦原理來制定和實施國家信息安全戰略的做法，是在“犯迂”？ Tzf{
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事實証明，說《易經》二進制是“不僅勉強，還有點犯迂”，是很不妥的。許多現代科學技術的新發展，都跟古老文化相關或者受到古老文化的啟發。《易經》二進制的文化營養是非常豐富的﹔可以說，不理解它，就難以看到中國文化的真蒂和精髓。>0e
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如果要說有什麼“犯迂”，那就是割斷歷史，那就是自己不理解古代文化，那就是自己隻知道拿古代文化搞娛樂而不是從中汲取營養和有所創新、卻說學習古代文化是“犯迂”，----用句不大雅致的俗語說，那是“拉不出屎來賴茅坑”。 @
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至於作者說的“‘四大發明’曾經卓越，但后來帶有現代意味的羅盤、印刷、火藥、紙張，也畢竟大大突破了中國的原始制作技術”，則讓人感到莫名其妙。I#kcZD
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確實，四大發明工程應用的材料和技術都大大改善了，但它們的基本原理還在發揮效益。就拿宇航器發射來說吧，它的能源材料變了，但作業方式還是中國“二踢腳”的火藥應用原理。R
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中國宇航等許多事業沒有西方的那麼發達，原因之一，不是因為四大發明的技術原理不靈了，而是因為中國在很長時間裡拿火藥作爆竹搞娛樂、而西方卻拿去搞工業技術和發展武器，結果，西方用中國的火藥技術打開了中國大門，使中國受盡了殖民主義統治的蹂躪、失去了許多發展機會。eEYXwZ
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在今日中國，除了木刻等特殊需要之外，還有誰用木頭搞活字印刷？除了國畫和書法的藝術需要之外，還有誰去搞古老的紙張生產和用古代的紙張做出版發行？fof
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在現實生活中，多數人說到“四大發明”，並非意味著回到古代社會，也不是要用古代科學技術取代近現代科學技術，而大都是一種尋根的表達而已﹔即便有些人拿“四大發明”搞夜郎自大，那也是極少數人。\B$
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正如美國出版發行的工具書《世界歷史時間表》21世紀新版序言所說：21世紀科學技術領域特別令人關注和激動人心的事情，也許就是西方的現代科學技術如何在中國找到它們的老家。 `o*oS
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中國的“文藝復興”是幾代人的夢想。要夢想成真和實現中國的文藝復興，首先就要還古代文化之本來面目和努力保護傳統文化的原貌，就要學習研究古代文化和傳統文化，否則，復興什麼？復興不是復古。還古代文化本來面目和保護傳統文化原貌，不可避免出現一些盲目的返古或仿古的現象，但那不是主流。ki>F
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經過將近150年左右的東西方文化直接碰撞，中國已經找到了它自己的現代化道路，而且，它在這個道路上已經開始了“全面小康”的新階段。這個長期歷史過程一再証明的事實之一，就是：不管是任何形式的仿古復古思潮、或是任何形式的文化虛無思潮，都是短命的，都是曇花一現的，而能夠持久不衰的和持續發展的主流，是從古代文化本來面目和傳統文化原貌中汲取營養、創造性地發展今日新文化。 o+sd
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