 |
[這篇文章最後由mms在 2005/04/22 10:41pm 第 3 次編輯]j35x
©緣生術數研究社 -- 術數研究 NJmx0
（一）一百零八顆AH6
©緣生術數研究社 -- 術數研究 mDT
是最為常見的數目，是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。百八煩惱的內容，有多種不同的說法，總的來說，六根各有苦、樂、舍三受，合為十八種；又六根各有好、惡、平三種，合為十八種，計三十六種，再配以過去、現在、未來三世，合為一百零八種煩惱，如經中所言：
諸菩薩問：雲何百八？佛言：有所念不自知心生心滅中，有陰有集，不知為癡，轉入意地亦如是，識亦如是，是為意三；見好色中色惡色，不自知著不自知滅，有陰有集，乃至觸亦如是；彼經但列六根各六，雖無三世之語，而結雲百八，故知是約刹那而為三世也。……三世三個三十六故，故有百八。 Gs,b=
©緣生術數研究社 -- 術數研究 <yu
（二）一千零八十顆(Y2`
o%16N'
©緣生術數研究社 -- 術數研究 '6`{r"
表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱， “十界”表示整個迷與悟的世界，可分為十個種類：GB;p
©緣生術數研究社 -- 術數研究 vJ*VW(
（1）地獄界，AO3v
（2）餓鬼界，9
（3）畜生界，fE|a
（4）修羅界，^olFH
（5）人間界，#wxX
（6）天上界，,L;H
（7）聲聞界，K
（8）緣覺界，>)uyu:
（9）菩薩界，tlo,
（10）佛界。 s^l
©緣生術數研究社 -- 術數研究 u,P
（三）五十四顆F5e
x
©緣生術數研究社 -- 術數研究 $qOoiH
表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位，再加上四善根位。分述如下：
十信指：@n
©緣生術數研究社 -- 術數研究 U_!r
（l）信心， p~r
（2）念心，
（3）精進心，BL(3
（4）慧心，
（5）定心， K
（6）不退心，
（7）護法心，
（8）回向心，
（9）戒心，
（10）願心。Qz8d}:
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Oewm
十住：
（l）初發心住， npfg,c
（2）治地住，
（3）修行住，
（4）生貴住，
（5）具足方便住，
（6）正心住，X~hJa
（7）不退住，
（8）童真住，
（9）王子住， &BtQa
（10）灌頂住。X
©緣生術數研究社 -- 術數研究 S
十行：
（1）歡喜行， J*0,
（2）饒益行，
（3）無恙恨行，L(G
（4）無盡行，D
（5）離癡亂行，3
（6）善現行，
（7）無著行， 'iE/
（8）尊重行，
（9）善法行，
（10）真實行。YUB
©緣生術數研究社 -- 術數研究 \
十回向：L
©緣生術數研究社 -- 術數研究 9V,9yb
（1）救護一切眾生離眾生相回向，4
（2）不壞回向，
（3）等一切佛回向，Y_9e
（4）至一切處回向，.!i|d<
（5）無盡功德藏回向，!O
（6）隨順平等善根回向，m"
（7）隨順等觀一切眾生回向，AMAdb
（8）如相回向， ~hrA[3
（9）無縛無著解脫回向，-
（10）法界無量回向。l
十地：
（l）歡喜地， ]b!(
（2）離垢地，cG^W8
（3）發光地，
（4）焰慧地，
（5）難勝地，
（6）現前地，
（7）遠行地，UJ{b
（8）不動地，
（9）善慧地，x
（10）法雲地。w\kF
©緣生術數研究社 -- 術數研究 p
四善根：
指見道以前，現四諦及修行十六行相以達到無漏聖位的四種修行階位，包括：
（l）暖位
（2）頂位
（3）忍位
（4）世第一位。I
©緣生術數研究社 -- 術數研究 7v"Sk
（四）四十二顆=iQ
N
©緣生術數研究社 -- 術數研究 .#
表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。已見上文，茲不贅述。
n*HkI
©緣生術數研究社 -- 術數研究 P[(q?
等覺：又作等正覺，即指在內容上與佛相等，而實際修行上比佛略遜一籌者。如欲詳細瞭解，請參閱（姚秦）鳩摩羅什澤《仁王般若波羅蜜經－受持品》。
RZu
©緣生術數研究社 -- 術數研究 IS%y:y
妙覺：指覺行圓滿之究竟佛果，系由等覺位更斷一品之無明，而得此位。
]UG
| | |
|
|
|
頂端 
加到"我的最愛"
主題管理：
總固頂 
取消總固頂 
短訊息
查看
搜尋
通訊錄
引用
回覆
只看我
2005/04/22 10:28pm 
IP: 已設定保密