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： 『轉貼』 龍生九子
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(1) 好鳴的「蒲牢」
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(2) 「贔屭」（音閉翳），「贔屭」能負重，常見於碑下，讀者若往日本旅遊，也會見到「贔屭」二字，日本的當舖叫做「贔屭」，窮到要幫襯「二叔公」，確實贔屭。
37Hm
©緣生術數研究社 -- 術數研究 m
(3) 愛好音樂的「囚牛」
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 &
(4) 喜打殺而為刀柄吞口的「睚眦」
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(5) 好訟的「狴犴」
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 ]5s]
(6) 好觀望的「螭吻」
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 DB*
(7) 貪嘴的「饕餮」
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(8) 好煙火、形似獅子的「金猊」
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(9) 性情好水的「虫八 虫夏」（另名「霸下」），合共九子。
^C)
©緣生術數研究社 -- 術數研究 -D_F
l
2007/01/12 11:04pm
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TARISA
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[第
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不會唸這些字,所以去找 =.=
)VD.t]
©緣生術數研究社 -- 術數研究 +?/3
一、原文出處
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明朝楊慎行（號升庵）撰的〈升庵集〉：「俗傳龍生九子，不成龍，各有所好。弘治中御書小帖，以問內閣，李文正據羅玘鎦績之言，具疏以對，今影響記之。一曰贔屭，好負重，今碑下趺是也；二曰螭吻，好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，好吼，今鐘上紐是也；四曰狴犴，有威力，故立於獄門；五曰饕餮，好飲食，故立於鼎蓋。六曰 ，好水，故立於橋柱；七曰睚眥，好殺，故立於刀環；八曰狻猊，好煙火，故立於香爐；九曰椒圖，好閉，故立於門鋪。」
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二、九子概說
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1.贔屭
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音ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ。狀似龜，又稱龜趺、霸下。
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長年累月地馱載著石碑。
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台南赤崁樓前，有陳列九座高大的乾隆年間雕造的「石龜御碑贔」。
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李東陽〈懷麓堂集〉、沈德符〈野獲編〉均謂負重者名罷下，而贔屭好文，此乃無稽之說，傳說不一也。
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張衡〈西京賦〉：「巨靈贔屭，高掌遠蹠。」
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2.螭吻
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音ㄔ ㄨㄣˇ。龍而黃，無角者為螭，通魑。
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也叫鴟吻、鴟尾、好望。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。
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漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。
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3.蒲牢
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音ㄆㄨˊ ㄌㄠˊ。
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班固〈東都賦〉發鯨魚鏗華鐘注：「海中有大魚曰鯨，海邊有獸曰蒲牢，蒲牢素畏鯨，鯨魚擊蒲牢，輒大鳴。凡鐘欲令聞大者，故作蒲牢於上，所以撞之者為鯨魚。」
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後來，禪寺齋堂也懸吊魚梆，據說也在表示魚化龍的「超凡入聖」的意思。
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4.狴犴
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音ㄅㄧˋ ㄢˋ。
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又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上，後為牢獄的代稱。
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〈潛確類書〉：「狴犴好訟，形獄門上。」
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5.饕餮
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音ㄊㄠ ㄊㄧㄝˋ。
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形似狼，好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由于饕餮是傳說中特別貪食的惡獸，人們便將貪于飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上，稱作饕餮紋。
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〈呂氏春秋〉：「周鼎饕餮，有首無身是也。」
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〈神異經〉：「西南方有人焉，身多毛，頭上帶豕，貪如狼惡，好自積財，而不食人穀，彊者奪老弱者，畏群而擊單，名曰饕餮。」
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6.虫八虫夏
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音ㄆㄚ ㄒㄧㄚˋ。（國字電腦打不出來）
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又名蚣蝮，性好水，所以立於橋柱；一作帆蚣，好飲。
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有另一說法第六子非此，而另有其龍。名囚牛，音ㄑㄧㄡˊ ㄋㄧㄡˊ。
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形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂。立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 vOC7H
7.睚眥
!)
音ㄧㄞˊ ㄗˋ。張目怒視曰睚眥，同眥啀。
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相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。
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司馬遷〈史記范雎列傳〉：「一飯之德必償，睚眥之怨必報。」
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陳琳〈為袁紹檄豫州文〉：「操因緣眥睚，被以非罪。」
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 ?PgrR
8.狻猊
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音ㄙㄨㄢ ㄋㄧˊ。
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又稱金猊，形體似獅，性好煙火，因此立於香爐兩旁，另有一種說法是好坐。
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也有人說是野馬。
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〈穆天子傳〉：「狻猊野馬，走五百里。」
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〈爾雅釋獸〉：「狻猊，如虦貓，食虎豹。」〈注〉：「即獅子也，出西域。」
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9.椒圖
P
音ㄐㄧㄠ ㄊㄨˊ。
08
形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。
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螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用于門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全。
ISSz;
陸容〈菽園雜記〉：「椒圖似螺螄，性好閉，故立於門上。」 參考資料
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005010300294
ev#
2007/01/13 08:06am
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