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22. 七星打劫分真假
七星打劫是玄空學中一個星盤格局，現在玄空學術界中對此格局的爭議非常之大，各種有關于七星打劫的理論層出不窮，但真正的七星打劫的方法筆者相信只掌握在少數人手中，其中以無常派的七星打劫方法最為正宗，但據筆者了解無常派亦有多種打劫的方法，熟對熟錯，尚難定論。在這裡主要介紹的是中州派的七星打劫方法及其它派系的打劫方法，在未知道正真的打劫方法前，筆者認為中州派打劫方法還是具有一定的實用價值，是可以信賴的。 一 打劫的數序及宮位 在玄空學內有一種格局稱之為七星打劫，七星並非是指七顆星，而是指在九星中無論從哪一星的位置逆數七位後所挨排到的星。如從三碧逆數七位為六白，從六白逆數七位為九紫……。按逆數七位的方法挨排，可以得到三組數序，這就是玄空風水中七星打劫的三組序。數序如下：第一組數序 一 四 七第二組數序 二 五 八第三組數序 三 六 九其實這種數序記憶方法很簡單即是麻將中有一種聽三叫牌的方式，所以這三組數序的記憶是非常簡單。 七星打劫的實質就是是提前劫取上、中、下三元的旺氣，使之成為三元不敗之局。如七運為下元旺氣，用七星打劫可以劫取上元的一白，中元四綠的旺氣！所以一四七作為一組數序而運用。三組數序具有的獨特性質。 第一組數序即一白、四綠、七赤，這組數序性質主要體現在文秀方面，特別適合從事證券及學術研究或者從事藝術方面的意味。第二組數序即二黑、五黃、八白，這組數序性質主要是利財，一般適合從事生意，經商、貿易、金融、土木建築有關。第三組數序即三碧、六白、九紫，這組數序性質主要是和貴顯有關，即主名。三為震卦，震卦有候象，六為乾卦，乾為君象，九為離卦，離卦亦有文貴之應。這主星曜斷事要是和星象、八卦、五行有關。以上只是略談這三組數序的性質，還有更多的星曜性質等待挖掘，讀者宜舉一反三。 從上可知，在九星中由任一星逆數七位後得到星共分三組，而這些星曜分布在洛書九宮元旦裡的星位（卦宮），便是打劫的位置。在了解七星打劫具體應用之前我們先來看一下洛書元旦盤卦宮的位置。 打劫的三組數序分是 第一組 一 四 七 分布于坎宮、巽宮、兌宮第二組 二 五 八 分布于坤宮、中宮、艮宮第三組 三 六 九 分布于離宮、震宮、乾宮 所以按上述數序方位打劫的宮位應該有有三種，即是在洛書元旦盤中這三組宮位。而這三組宮位是固定不變的，每個星盤的這三個組宮位都是飛入七星打劫的三組數序，讀者可以試驗一下。 但是在玄空學內運用到的打劫宮位卻有二種，即第一組宮位坎宮打劫與第三組宮位離宮打劫。離宮這組三個卦宮位內打劫被稱之為真打劫，而坎宮這組三個卦宮內打劫稱為假打劫。現在學術界爭論最大的就是在真假打劫中是否有假打劫？七星打劫應該只有真打劫沒有假打劫？而真正的打劫又應該是如何？ 二 各派打劫的方法 《沈氏玄空學》 《沈氏玄空學》一書作者認為七星打劫格局只存在于雙星會坐與雙星會向的星盤中，如七運的午山子向與子山午向。其它星盤無此格局。打劫的方法在《沈氏玄空學》內有真、假打劫之分，沈氏以當運乘旺的雙星在離宮為真打劫，而且離宮、震宮、乾宮內山向二星必須為一四七、二五八、三六九的數序才為真打劫；坎宮假打劫是指當運乘旺的雙星會于坎宮時為假打劫，而且坎宮、巽宮、兌宮內山幾二星必須為一四七、二五八、三六九的數序才稱為假打劫。真打劫之效果大于假打劫。這是現在玄空界中運用最多的打劫方法之一。真打劫的來由主要是從卦象來推斷的，因為北鬥為帝星，而從卦象的角度去看，帝出乎于震（震宮），相見于離（離宮），戰于乾（乾宮），所以稱離宮打劫才是真打劫，而坎宮無此卦象稱之為假打劫。 《大玄空路透》 《大玄空路透》作者為談養吾先生，談氏玄空亦師從楊九如先生，楊氏乃章仲山親戚，所以談氏的《大玄空路透》亦可算是無常派玄空的支流。 《大玄空路透》認為打劫是劫未來之氣，其認為真打劫方法即是指緊挨于旺星後一位生氣星居于向首宮位時便可稱為真打劫。`
如七運丙山壬向 丙山
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壬向 七運這丙山壬向之星盤，八白生氣星位于向首向星，即是談氏所說的真打劫，如此按談氏理論來看，每運只有一向才能稱得上真打劫？難道這就是真打劫？據《沈氏玄空學》內記載曹秋泉曾經問過章仲山後人有關七星打劫的方法，章仲山後人先不肯作答，後曹秋泉以沈氏的注解的一篇古賦作為交換，才套取了一些關于打劫的內容。章仲山後人言三運之丙山壬向及午山子向均能打劫。看星盤 七運 丙山壬向 七運 午山子向 丙山 午山
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壬向 子向 如按章氏後人所言三運壬向及子向的均能打劫的話，沈氏與談氏的說法可盡破，倒底真七星打劫是什麼？台灣玄空大師鐘義民先生說非得章仲山、蔣大鴻秘本不可，否則縱始IQ在高，也猜悟不透。 《中州派七星打劫》中州派傳出的七星打劫則是另一種打劫方法，據筆者考證其方法與剛今國內無常派玄空方法一致，下面將詳細介紹中州派的七星打劫方法。 中州派所傳玄空學裡所能使格局成立主要有五個方面：一：星盤必須是雙星到向之局二：三組數序必須在星盤的離、乾、震三宮分布。書雲：“識得父母三般卦，己是真神路；北鬥七星去打劫，離宮要相合”此以明言離宮為向首時才為真打劫，中州派玄空並無用坎宮假打劫之法。如七運壬山丙向 丙向}O@#
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壬山 打劫的三宮，宜互相通氣，可以作門路，睡房，及廚房，凡星經常使用的地方均可以布置于七星打劫的三個宮位。上例七運壬山丙向宜在離、乾、震三宮布置。而三宮外形巒必須空缺，不可填實，否則仍不通氣。四：星打劫不可用伏呤。不論山星還是向星五入中飛動的星局必是伏吟或反呤（如九運之壬山丙向，反伏呤具體用法會在下文內有講述）。如九運壬山丙向 丙向離宮山向飛星雙九與元旦盤相同即為伏呤。切不可用此局用之則出大兇，主意外身亡、暴病。車禍，損丁等等。R,~WX
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壬山 以上是中州派所傳的七星打劫方法，比沈氏在打劫上的運用更為精確，目前七運中南北向的住宅必是雙星會坐與會向格的格局，如能在選房時考慮到形理兼顧，而在內部裝修布房及置路時參考七星打劫的方法，才能最好的發揮玄空學于陽宅精妙之處。明乎此可知俗師呆板于一宮一位的說法純屬江湖術士所為，更甚者于雙星宮位放七盞燈，掛七面鏡子以催吉氣之謬論。玄空乃活潑之學，只要令住宅內旺氣流通，可謂全宅皆是財位，皆是文昌位。若執一宮一位之說必是死法，多為偽數。 資料來源:仲易數術網c,|
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2007/06/22 06:24am 
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