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： [分享]學習《周易》很簡單
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樓 主
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學習《周易》，並不是一件難事。
S2?h
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其實在社會的日常生活中，大家天天都面對《易》。
n&
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為何？
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因為《周易》的內容幾乎就只是說陰、陽。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 (
陰、陽是什麼？
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在現代社會可說是：
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男、女的相處；
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 =
上司與下屬的協調；
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父、子間的情意結等，
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 0-
全都是在說對待及比較。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 ~2s
最重要的，就是做人的各種道理。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 K>
©緣生術數研究社 -- 術數研究 46hHR:
為何現代人常說《周易》難學，
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因為大家都沒有“用心”去學做人呢。
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3
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/10/22 01:37am
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從學習術數中領悟做人的道理雖非易事，最難的是貫徹實行，這是需要時間及無比的勇氣。
|Z
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《周易》中有很多道理非常易明，往往在生活例子及經驗中可學習。而當有問題發生時，其實解決方法已經在身邊。只是忽略了而已。
2/
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這是後學從緣生老師中學習《周易》中的最大得著 - 『用心』去學做人。
9EYm#
2007/10/22 11:28am
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周易難學在古文的解析.而日常生活中卻是隨時可以見到易的不同面貌展現.小至個人.大至國家都有.這就是卦卦相通
jT
2007/10/22 01:39pm
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[這篇文章最後由去如風在 2007/10/27 10:48pm 第 1 次編輯]
W+
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《周易》的不同面貌最基本的就是「簡易、變易、不易」。
Sr2
©緣生術數研究社 -- 術數研究 \X#.
《易緯.乾齤度》：「易一名而含三義，簡易一也，變易二也，不易三也。」
6M
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了解此三義，就知道《周易》是多麼貼身，隨時隨地都見到用到。
zi4{}S
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《繫辭傳》：「百姓日用而不知。」
HH4W)
2007/10/27 10:47pm
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前人玩易在多致力於「象」中，「象」以陰陽為基礎，以陰陽相互的關係，繁衍出各種事物。
_
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若埋首於易學各種文字中，扒疏出的意理，只停留在字的意境，與實在的易理將有所分別。易不離象，象即像也。
SdlZ^+
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易有一象多類，一類多象，又有時序氣理，當中變化，又豈能於文字上顯現呢?
\lye
2007/10/28 11:46pm
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00
在
2007/10/28 11:46pm
發表的內容：
Y* *+C
前人玩易在多致力於「象」中，「象」以陰陽為基礎，以陰陽相互的關係，繁衍出各種事物。
2KCn
若埋首於易學各種文字中，扒疏出的意理，只停留在字的意境，與實在的易理將有所分別。易不離象，象即像也。
utgQb
易有一象多類 ...
LE/e+
E2
對呀!
©緣生術數研究社 -- 術數研究 /-W
《繫辭傳》：「易者象也。象也者，像也。」
,
這已經說明易以象為基本。
XL>?_
《說卦傳》中都有描述各八原卦的不同象，例如：
zfs&
乾為天，為圜，為君，為父，為玉，為金，為寒，為冰，為大赤，為良馬，為老馬，為瘠馬，為駁馬，為木果。
u2Ho
©緣生術數研究社 -- 術數研究 p[u
坤為地，為母，為布，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄，其於地也為黑。
mN4 L
．．．
_V#9
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這些當然是古人「仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情」
^SB*/
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Au
現在，新奇事物日日出現，每個卦所代表易象就更加豐富了。
Z|plJ
2007/10/29 07:50pm
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去如風
在
2007/10/29 07:50pm
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lEi
現在，新奇事物日日出現，每個卦所代表易象就更加豐富了。
Jmar
...
©緣生術數研究社 -- 術數研究 R
1nqcRC
©緣生術數研究社 -- 術數研究 . k4'
因此易海無涯，唯勤是岸呢。
Q
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-WXTFL
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/12/18 00:30pm
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8
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學習是需要時間及次第，沒有免費的午餐呢~~~
X
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後學努力中。
}}Na
2008/01/02 06:52pm
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9
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《說卦傳》內所述，卦中立象，象亦有出自卦情者。《繫辭傳》又云：「八卦成列，象在其中矣。」
>Q
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學生即此可理解，象的內涵及內容是從卦爻來表達象、物、事的形象，使卦情者可即此作深入探討象的義理。
6Z
©緣生術數研究社 -- 術數研究 >@
這就是說，用心學習周易是不容易，因「易」之變，是因時，因物，因位之不同，而存在更多變化。正如作為人的我是要鼓起勇氣來學習做人，須視變化為動力，使變化更靈活，更踏實。
\d
©緣生術數研究社 -- 術數研究 !E}p|
一點分享。
2b
2008/03/30 00:24am
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[第
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單看今人習術是否了解尊、卑的情況，
]<
©緣生術數研究社 -- 術數研究 eAd*
便知道其心中有《易》了。
^X
©緣生術數研究社 -- 術數研究 sLWAQ]
正如《易•擊辭上傳》中首句便提及：
*$8A
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ~?<
「天尊地卑，乾坤定矣。」
VR{VR
©緣生術數研究社 -- 術數研究 U^JXG
術數珍寶：《青囊經上卷》首句亦云：
gR[xk
©緣生術數研究社 -- 術數研究 <&C H
「天尊地卑，陽奇陰偶。』
/q%[F
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ]
因此研究“尊、卑之要”，確了研究《周易》的第一步。
UAE7n
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2008/06/22 07:29pm
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緣生
在
2007/10/22 01:37am
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lZ2V
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陰、陽是什麼？
[37HX}
©緣生術數研究社 -- 術數研究 S7v
在現代社會可說是：
LG
©緣生術數研究社 -- 術數研究 JX$2
男、女的相處；
*Bl.v/
©緣生術數研究社 -- 術數研究 .;`ue
上司與下屬的協調；
I %_L
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ai
父、子間的情意結等，
!FlD
©緣生術數研究社 -- 術數研究 VL
全都是在說對待及比較。
@
©緣生術數研究社 -- 術數研究 aPV
最重要的，就是做人的各種道理。
^A-1
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ]BG;E
X
©緣生術數研究社 -- 術數研究 G
如老師所教導，要做到學以致用，先明白當中的表面道理，
<a\
©緣生術數研究社 -- 術數研究 .e1]7
如：陰、陽 在 味 道 方 面 可 以 是 濃 和 淡。
O^
©緣生術數研究社 -- 術數研究 kdr
在人之心態，又可以是喜歡和討厭。
+*)
©緣生術數研究社 -- 術數研究 c(ff=]
人與人之間身份，又可以是主僕關係。
7RS8.
©緣生術數研究社 -- 術數研究 H
然後就是用，用心體會。
{#
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雖然表面上看得清這些關係，但事件進化至某層面，狀況又有轉化，陰中有陽，陽中有陰，變化莫測。
Up.<k
2008/11/25 06:18pm
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樓]
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去如風
在
2007/10/27 10:47pm
發表的內容：
p~
《繫辭傳》：「百姓日用而不知。」...
Hg
/Y, b.
©緣生術數研究社 -- 術數研究 pwRPS
©緣生術數研究社 -- 術數研究 DU
可圈可點
'H3
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2008/11/26 02:41am
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2007/10/22 01:37am 
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