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* 文章主題
： 易卦中的「象」
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朱東東
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易經六十四卦中，每個卦都有其象意。不過象意的具體事實情況或事件，很多時都不得而知。。
sbr
©緣生術數研究社 -- 術數研究 N;wjx~
今天和同事吃完晚飯回家，在荔景站的月台上，看到荃灣線的１號及東涌線的３號月台。心中立刻用１和３來起卦，得天火同人。同人五爻：「同人，先號啕而后笑。 大師克相遇。」心中所想，必然遇上熟人。
O#a
©緣生術數研究社 -- 術數研究 V{R
之後在回家路上，果然見到一個不應在該區出現的朋友，原來他來這裏送女朋友回家，我當時才知道，原來他剛剛開始拍拖，拍了六個多月。之後大家嘻哈談笑，甚歡後相道別離去。
y(=nIT
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Vt3t
其實筆者在起卦當刻，心中所想著的是另一人，詳細情況筆者不想在這裏談，不過事實卻應了「伏戎于莽，升其高陵，三歲不興。」。
gqu)Fn
©緣生術數研究社 -- 術數研究 W;
相同的象意，卻有不同的主體和事實，有時也令筆者覺得頗難觸摸。看來都是「命裏有時終須有，命裏無時莫強求」。數，定也。象，定也。可是發生的事情，往往未必如人所願。
ft
2005/05/26 02:53am
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朱東東
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2005/05/26 02:53am
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z?b`r
相同的象意，卻有不同的主體和事實，有時也令筆者覺得頗難觸摸。
$eE2Hi
k<z?/
朱兄此句，極之同意。象意相同，
象應
之事卻可以是南轅北轍。故此，凡以用
象
為核心的術數，俱無絕對的必然答案。由是，斗數一術，便不言宿命。
.]
©緣生術數研究社 -- 術數研究 JQ%gV
下面引用由
朱東東
在
2005/05/26 02:53am
發表的內容：
J
看來都是「命裏有時終須有，命裏無時莫強求」。
4B)
zg$Q
「命裏有時終須有，命裏無時莫強求」。
6D
此句弟卻有別種領會。
!8h
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ~y}
凡事盡心盡力，然後不計較結果得失，以「樂天知命」的態度淺唱此句，極可。
@Lnk
©緣生術數研究社 -- 術數研究 N1{g1
消極認命，一切皆訴之以「終須有，莫強求」，每每以「皆是命，不由人」的態度輕嘆此句，則……
hkPv~
©緣生術數研究社 -- 術數研究 NM~
下面引用由
朱東東
在
2005/05/26 02:53am
發表的內容：
":#6Pp
數，定也。象，定也。
%o&Y
WJVOI*
但如君所言，象意雖同，可應之事各異。
5E
2005/05/26 11:17am
IP: 已設定保密
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緣生
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[第
3
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下面引用由
朱東東
在
2005/05/26 02:53am
發表的內容：
RJ3z
相同的象意，卻有不同的主體和事實，有時也令筆者覺得頗難觸摸。看來都是「命裏有時終須有，命裏無時莫強求」。數，定也。象，定也。可是發生的事情，往往未必如人所願。 ...
T
P ~A
©緣生術數研究社 -- 術數研究 q@\m
易道之大，無所不包。
~
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Z,yH
進退之抉擇皆發乎“常”、“變”之間的取捨、協調。
"3
©緣生術數研究社 -- 術數研究 vm,B
以不變應萬變，是其一策；
C}ArDh
以變求不變，更是良方。
GUwI
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Z:)JaS
數取於定，皆因象己死；
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象得生而數可不窮，何解？
}@A0
©緣生術數研究社 -- 術數研究 :5D;0)
心為萬法之總象，一心可化六十四，抽爻換象之義出於此也。
=X
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/31 02:44am
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