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[這篇文章最後由鳳翼在 2004/09/30 03:06pm 第 1 次編輯]C
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：：大 六 壬 心 印 赋：：h@
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广陵 陈良谟公献 增注\
新安 程起鸾翔云 删定~OG
古歙 庄广之公远 校正wV&
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六壬如入， 先明日辰。_!
○六壬运式先以日辰为根本也。日尊故曰天干，辰卑故曰地支；亥子丑应于北方，寅卯辰应于东方，巳午未应于南方，申酉戌应于西方，即地盘也。天干者甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。入式之法：甲课在寅乙课在辰，丙戊课在巳，丁己课在未，庚课在申，辛课在戌，壬课在亥，癸课在丑。而不居卯午酉子者，以正位不敢当，故阳干居禄神所在，而阴干居禄神前一位也。oy
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以月将加占时之上，{ j
○月将即日宿太阳也。正月雨水后日躔娵訾之次入亥宫，乃登明将也；二月春分后日躔降娄之次入戌宫，乃河魁将也；三月谷雨后日躔大梁之次入酉宫，乃从魁将也；四月小满后日躔实沈之次入申宫，乃传送将也；五月夏至后日躔鹑首之次入未宫，乃小吉将也；六月大暑后日躔鹑火之次入午宫，乃胜光将也；七月处暑后日躔鹑尾之次入巳宫，乃太乙将也；八月秋分后日躔寿星之次入辰宫，乃天罡将也；九月霜降后日躔大火之次入卯宫，乃太冲将也；十月小雪后日躔析木之次入寅宫，乃功曹将也；十一月冬至后日躔星纪之次入丑宫，乃大吉将也；十二月大寒后日躔玄枵之次入子宫，乃神后将也。每以此值月之将而加来人所占之正时上顺布十二宫辰，即天盘也。假令正月雨水后日躔娵訾乃亥将登明也，如午时则用亥加午，子加未，顺行十二辰是也。 sxJ
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视阴阳为四课之分。qg{qg{
○天干阳也，干上得者曰日，干上阳神为第一课，乃阳中之阳也；地支阴也，支上得者曰辰，支上阳神为第三课，乃阴中之阳也；干上阴神为第二课，乃阳中之阴也；支上阴神为第四课，乃阴中之阴也。夫月将加时则无极而太极也；加时而有天盘动而生阳，地盘静而生阴，乃太极生两仪也。至于干支分而四课布，非两仪生四象乎！故曰：一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神。`z]A
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贼克为初用之始，相因作中末之身。 ~>
○四课即布则八卦生矣。四课阴阳既具，须求三传以为发用，则以四课上下审之。若有一下克其上神者，虽有二三之上克下不论矣，名曰重审课；若四课中并无下克，唯一上神克下，取而用之名曰元首课。重审者重复审详也，元首者别无下克而亭亭然有首出庶物之象也。俱以所得发用为初传，以初传地盘上所乘者为中传，以中传地盘上所乘者为末传，故曰相因也。}!];
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克多比用、涉害，`=+
○重审不过一下贼，若四课中有二三四下贼者非审矣；元首不过一上克，若四课中有二三四上克者非首矣。上克下曰克，下克上曰贼。今贼克纷纷，则以甲丙戊庚壬为阳日，而用一子寅辰午申戌之神阳与阳比，虽二三阴勿论也；若乙丁己辛癸为阴日，而用一丑卯巳未酉亥之神阴与阴比，虽二三阳勿论也，故曰比用也。然又曰知一者何也？盖阳知用一阳爻而不知有阴也，阴知用一阴爻而不知有阳也。若夫阴日只知用一阴，今而有二阴三阴四阴（按：实际无三四阴这种情况）矣，阳日只用一阳，今而有二阳三阳四阳矣，则名之曰涉害课，先以寅申巳亥上乘之神为用，则涉之深而建名曰见机，盖有害者不可不见机，明若保身之义也。若孟神上无克贼则以子午卯酉上乘之神为用，此涉之浅而又名曰察微，盖见于明者不可不究其精微，履霜坚冰至之意也。其中末必如贼克之相因。 =
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无克是以遥嗔。|yz
○若四课上下全不相克贼，则以日干为主而与第二、三、四课上神相对较之。若有一上神克日干者取以为用，名神遥克日，曰蒿矢课，以彼能遥伤于我而似矢也。何以蒿矢名之？盖上下相克，力勇而有贼克之称，斯遥远力绵，虽克而犹蒿而已。若无克日干者，则视日干遥克彼三上神矣。若有一上神被日干克者取以为用，名日遥克神，曰弹射课，以我能遥伤于彼而似射也。何以弹名之？盖亦因其射远力薄，取象于弹丸而已。如有二克或克二者，亦如比用之法。三传相因亦如贼克之法。D|EL
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大昴星当俯仰于酉上，.[).>
○若四课既无克而复无遥，则为昴星矣。盖遥克力轻，取象于蒿取象于弹，况无遥克而独天地盘之酉金作用，其力尤轻之至，而应事则未免明之微矣，故以酉中之昴星为名，言其明之微，虽七星相聚，非至明之目不能辨也。阳日则取酉上所得之神为发用，有日将出而鸡鸣仰首之义也；阴日则取酉下所得之神为发用，有日将墓而虎视俯首之意也。阴则日作中传辰作末传，阳则辰作中传日作末传。不唯阴阳迭迁，而终有返本之象也。 |(
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若别责取干支之合神。I59i>
○假如四课有首尾相同为三课者，有二三相同而为三课者，名曰不备，言四课不全，不完备也。其不备课中无贼克无遥克，不可以昴星取例。四课昴星，三课别责也。若阳日得之以天干之合位上乘者取为用神。合者，甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸相合也。干阳尚有动用之机也。若阴日得之以地支之三合前一位用之，而不用乘神，静之机也。三合前一位者，如巳酉丑、亥卯未，酉日用丑，丑日用巳，未日用亥是也。中末不问阴日阳日，并以干上所乘者为之。 .s&LU%
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伏反以刑、冲为定，QKC
○若诸神归于本位，如子加子、午加午之类，乃伏吟之象也。有克者取克，不过癸乙二干而已。无克者阳日自干上发传，阴日自辰上发传，迤逦三刑而为三传也。若初传值自刑则中传阳日用支、阴日用干，仍取刑为末传也。倘逢中传自刑者，末传以冲神为之矣。夫刑有三者：一字刑乃午刑午、辰刑辰、酉刑酉、亥刑亥，自刑也。二字刑乃卯刑子、子刑卯也。三字刑乃丑刑戌、戌刑未、未刑丑也；寅刑巳、巳刑申、申刑寅也。反吟乃子加午、卯加酉，十二神各临冲射之位也。克之少者重审、元首取之，多则知一涉害取之。三传初末相同而冲乎中传。若夫丁未、己未、辛未、丁丑、己丑、辛丑六课无克，乃名无依（无亲、井栏），以支神之井栏冲射上所得之神以为初用，而日支所乘为中传，日干所乘为末传。夫井栏者，丑冲未、巳冲亥也。（日支之马为用） JW#
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八专以逆顺为真。i`i;0I
○若干支同处一位则四课中只得二课矣。有克仍从贼克、比用、涉害三法取用。无克不复取遥矣。盖遥远也，干支同位何远耶？只用八专之法而用之。阳日则顺从干上阳神得三而止；阴日则逆从支上阴神得三而止，是为发用也。中末二传概用干上所乘神为之。 天乙居中，后六前五。-Y
○天乙乃贵人也，此神居紫微垣之门，住持上帝征伐以行令于人间，应己丑之土，有止戈之武统驭十二神。在天门之前、地户之后则顺行；若居地户之前、天门之后则逆行。其神后有六位，乃天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后也；前有五位，乃腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙也。w:Jia
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解纷（子）必嘱事于童仆，.-
升堂（丑）宜投书于公府。 +G$8
凭几（寅）可谒见于家，^c
登车（卯）宜诉词于路。%!
巳午受贡兮君喜臣欢，M
辰戌怀怒兮下忧上辱。0f:["v
移途（申）则有求干之荣，@Fm`
列席（未）则有酒筵之娱。(beb
还绛宫（亥）坦然安居，yQ
入私室（酉）不惶宁处。tO
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但见腾蛇，惊疑扰乱。（不加戌亥）_|
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掩目（亥）则无忧无患，]
盘龟（丑）则祸消福善。1W>
生角（寅）露齿（酉）祸福两途，`
乘雾（巳）飞空（午）休祥不辩。 0/
入林（未）兮锋不可砍，*
坠水（子）兮从心无患。t
当门（卯）而悬剑（申）总是成灾，f9\C%6
入冢（戌）而象龙（辰）并为释难。lD2hq
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朱雀南方文书可防。（不加酉戌亥子） 损羽（子）也自伤难逃，nu:Vl}
掩面（丑）也动静得昌。6I*
安巢（寅卯）兮迟滞沉溺，
投网（辰戌）兮乖错遗忘。`<R_
厉嘴（申）衔符（午）怪异经官语讼，%QY*
临坟（未）入水（亥）悲哀且在鸡窗。v,^
官灾起盖因夜噪（酉），5
音信至都缘昼翔（巳）。8$Im
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粤有六合之神婚姻佳会。(不加申酉戌亥子)+W+R
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待命（亥）和同，不协（巳）惊悸。kDU|=
反目（子）兮无礼之事端，2A*;6
私窜（酉）兮不明之囚地。7=M
乘轩（寅）结发（申）从媒妁而成欢，L^GUw"
违礼（辰）亡羞（戌）因妄冒而加罪。\ao
升堂（午）入室（卯）并为已就之占，eNYK
纳采（未）妆严（丑）总是欲成之例。Yi7JtV
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或逢勾陈发用必然斗讼争官， L}*(L
更遇受越（丑）投机（子）被辱暗遭毒害。$Qe}i
遭囚（寅）兮宜上书，捧印（巳）兮有封拜。GO'%_
临门（卯）兮家不和,披刃（酉）兮身遭责。;**;Y
升堂（辰）有狱吏以勾连，反UO
目（午）因他人而迷厉。Jg@z'_
入驿（未）下狱（戌）往来词讼稽留，bJl6
趋户（申）褰裳（亥）反复勾连改革。q:`7J
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青龙财喜虽主亨通，?
在陆（未）盘泥（丑）所谋未遂。Jj
登魁（戌）兮小人争财，633
飞天（辰）兮君子欲动。{amt
乘云（寅）驱雷（卯）利以经营，It
伤鳞（申）摧角（酉）宜乎安静。c>t*
烧身（巳）掩目（午）因财有不测之忧，F
入海（子）游江（亥）因动有非常之庆。[vk9q
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后有天后之神蔽匿阴私之妇。E%`B"1
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守闺（子）治事（亥）动止多宜，W`bO0g
倚户（酉）临门（卯）好淫未足。aqbe
褰帷（戌）伏枕（午）非叹息而呻吟，"w5I,2
裸体（巳）毁妆（辰）不悲哭而羞辱。8
优游闲暇盖因理发（寅）修容（申），=R{m-+
悚惧惊惶缘为偷窥（丑）沐浴（未）。cZ
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太阴所为蔽匿，祸福其来不明。n0#
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垂帘（子）则妾妇相侮，W%D
入内（丑）则尊贵相蒙。N
被察（戌）兮当忧怪异，|8G$`=
造庭（辰）兮宜备乖事。</bp`k
跣足（寅）脱巾（午）财物文书暗动，2^7
裸形（亥）伏枕（巳）盗窃口舌忧惊。M
闭户（酉）观书（未）雅称士人之政，-c
微行（卯）执政（申）偏宜君子之贞。&dphPI
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玄武遗亡阴贼走失。>2w#
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散发（子）有畏捕之心，tW!<z
升堂（丑）有干求之意。l]Wf
爱寅兮入林难寻，愁辰兮失路自制。H;tn
窥户（卯）也家有盗贼，?ivwZ0
反顾（巳）也虚获惊悸。:
伏藏（亥）必隐于深邃之乡，X;
不成（未）必败于酒食之地。Q
劫路（午）拔剑（酉）贼怀恶攻之而反伤，dK
折足（申）遭囚（戌）贼失势擒之而可获。Rd|
太常筵会酒食相奉。"&z}U
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遭枷（子）必值决罚，侧目（寅）须遭谗佞。0l*k2
遗冠（卯）也财物遭伤，&I\k
逆命（戌）也尊卑起讼。S
衔杯（申）受爵（丑）不转职而迁官，t^SsI
铸印（巳）捧觞（未）不征召而喜庆。IidQd
乘轩（午）有改拜之封，i
佩印（辰）有迁官之命。0E
亥为征召虽喜而必下憎，R"S$h-
酉作券书虽顺而防后竞。Q2_lN
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白虎道路官灾病丧。N
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溺水（子）音书不至，焚身（午）祸害反昌。/g
临门（卯酉）兮伤折人口，2
在野（丑未）兮损坏牛羊。\G
登山（寅）掌生杀之权，6P:G
落井（戌）脱桎梏之殃。m$udKN
衔牒（申）无凶主可持其喜信，P\
啮人（辰）有害终不见乎休祥。a?$O
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天空奏书之神，以天乙尊者无对。F>
○天空，后六戊戌土神也，其神无形无影，由正对天乙至尊即空亡也，由无敢对至尊而虚其位，故曰天空。专主诈伪不实。曰奏书者，言唯执书以奏，则此片时可对至尊也。;@0&
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神虽所主休征，必察卦名之意。dr(ME&
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元首象天，重审法地。7
象天者先喜而后忧，法地者先迷而后利。.M
○象天者，上位之动用也；法地者，下位之动用也。以其上克下故先喜后忧；以其下贼上故先迷后利。"ED
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知一则得一为宜，Mtj
○比用卦又名知一卦。知一不知其它，唯一得则永得一也。Y
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见机则不俟终日。\U2$
○涉害之深者曰见机。不俟终日，言机贵速时者，难密而易失也。Xr!S1g
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遥克所卜难成，Bli]qZ
○遥克者，神遥克日曰蒿矢卦；日遥克时曰弹射卦。二者皆力不雄也，故所卜难成，观蒿与弹之意自明。;[';l
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别责所占冈济。N
○四课不备而无遥曰别责，尤无力之甚也，故凡占冈济，不过利守而已矣。n
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冬蛇掩目，虚惊而终不伤人。\tU
○昴星卦有腾蛇发用曰冬蛇掩目卦。既曰掩目之蛇，则人得而害彼，彼不得而害人。不过虚凶不成实害也。8"Q+2a
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虎视转蓬，出外而稽留不起。7O>|/C
○昴星卦有白虎发用曰虎视转篷卦。既曰虎视则凶不可当，即犹转篷而避之可也。出外必稽留不回。]A
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伏吟任信宜用静，去盗非遥。VqP
○伏吟刚日自任卦，柔日自信卦。主静也。逃去之人及盗贼失物俱不远也，贵顺支前一位寻之；贵逆支后一位寻之。m:cF73
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反吟无依则复旧，往来不一。|91
○反吟来去不定，故曰无依，无依倚也。凡事不定且主于远。v
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八专之音不宜男子波波；l_U7P
帷簿之名不利妇人嘻嘻。`_ dm
○八专卦干支同位，内有怨女，外有旷夫，故曰帷簿不修之卦，多淫佚之意也。>!b
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龙首累逢君命，恩赐频加。0cP
○太岁、月建、月将、贵人同为发用曰龙首卦。君子则有恩命出自天子，常人利见大人。M9tZ
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龙战屡见改革，灾祸不定。4*-s9
○卯酉日辰、行年，发用又值此者名龙战卦，不问君子常人俱主更革，灾祸不一。_{9-Fv
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官爵改拜升迁，l%qRK
○驿马发用曰官爵卦，主改拜升迁。常人得之反摇动不宁。{
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富贵增财吉庆。(
○贵人发用主增财喜庆，君子常人皆吉。~:+H
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斫轮铸印官职须迁，-
○卯加申发用曰斫轮卦；戌加巳发用曰铸印卦。有官者必迁，无官者反不能当而有官非口舌。1C6N8
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高盖乘轩鼎席必至。lk
○午卯子三传曰高盖乘轩卦，亦同斫轮铸印断。>
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芜淫主琴瑟不调，c+ld[a
○夫，干也；妻，支也。上神互克干支名曰芜淫卦，主夫妻异心。{d!5
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淫女必妒乱太甚。2s
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○初传天后，末传六合，更传见卯酉曰淫女卦，主淫奔不止。M
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是知三交为三匿，+6`WT^
○子午卯酉仲神全见于三传曰三交，主藏匿阴私不明之人。盖此神皆无行之败气，主人昏晦，收留此人异日不利。!n+pL
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九丑定灾殃。v_
○乙戊己辛壬日更得四仲相并而又大吉加仲上曰九丑卦，主占者家长有灾。w8*K*4
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斩关不利安居波波不定。q6;+\`
○魁罡加干支，上更得六合、青龙名斩关卦，主不能安居而奔波不定。AmH
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游子不遑宁处碌碌无常。,$<
○辰戌丑未为四季，在三传本静，而丁神天马入之曰游子，主动而碌碌，奔波不免。x@XiiM
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天狱忧刑罪责。}F([
○凡用神囚死更天罡加日本之上曰天狱卦，主官非口舌、刑罚及身。(`
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天网囚系伤灾。V5izc
○凡时与用神并克天干者曰天网卦，词讼遭囚系，常占多主凶病。)eB?a
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玄胎主隐匿藏怀为胎孕。T5
○寅申巳亥全在三传曰玄胎卦，主隐匿藏怀或为胎孕。<
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赘婿主伏潜屈辱或相将。<#s
○支辰加天干之上被克为用曰赘婿卦，主屈身于人，而支辰必依栖于人而相傍。(a0
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无禄之名是上骄而下弱，3;bf @
○凡四上克下曰无禄卦。上皆得意故骄，下皆受制故弱，无禄犹无路，最凶之占也。df
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绝嗣之意乃下逆而上伤。OVo
○凡四下克上曰绝嗣卦，下皆得志而逾逆，上皆受制而全伤，尤凶之甚也。M dZQ'
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又为励德以动推为意，YG=X!
○贵人当卯酉之上曰励德卦。贵人不自安而摇动也。NX
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乱首以悖逆为心。r-
○日加辰而被克曰乱首卦，悖逆之象也。K"73g
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稼穑定自微而至著，`kd
○辰戌丑未全在三传曰稼穑卦。土有生物之功，而日渐增长，故自微而至著。Y6DVL
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曲直必福善而祸淫。z@2B
○三传亥卯未曰曲直卦。为福者愈增其福，为祸者愈益其祸，乃木日渐长之象也。P
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巳酉丑俱逢则伤情改革，Cl{M|
○三传巳酉丑全者曰从革卦，主革故鼎新之象，且金乃破物之神，主刑伤之凶也。~Xa`!A
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寅午戌全见则意欲成亲。hVE{.4
○三传寅午戌全者曰炎上卦。主气焰薰天，上进之象，而急于进用，有相亲傍之义焉。"
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缘夫润下之道，惟宜施惠于人。Q
○三传申子辰全者曰润下卦。主恩泽下流，唯宜施惠于人，不可独利而招忧。XN
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凡断吉凶，占从将意。|
大抵功曹为用，木器文书。P
○功曹寅也，寅乃木神，功曹乃奏书之神，故主文书。obB
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传送加临时行程消息。○传送乃邮马之象，故主信息行程。C
太冲盗贼及车船，从魁金银与奴婢。^7pMH
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辰为斗讼兼主丧亡。mW
○天罡主斗争词讼，亦名天牢，又名天罗，主死亡。SCT
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戌为欺诈或称印绶。;A7e58
○河魁主欺诈，亦名地狱，又主印绶之神。0
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登明征召，太乙非灾。%]Hs
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胜光火怪丝棉，○午主光明怪异，又主丝棉布帛。)
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神后阴私妇女。○子水天后之宫，主阴私不明，事干妇女。es
未为衣物筵宾，○小吉乃太常之宫也，主衣冠物帛、筵会宾客。%w
正号田宅园囿。○大吉土神，主田宅园囿之事。h
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大吉小吉会勾陈，因田宅而争讼。I
○丑未主田宅，见勾陈斗讼之神，必因争田宅而起讼。3;
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从魁河魁乘六合，为奴仆之逃亡，QRH"o
○酉主婢、戌主奴，六合为私门，乃奴仆逃亡之象。:(;Z{_
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文宜青龙不战，武欲太常无争。]H
○文看青龙为类神，武看太常为类神。旺相相生必吉，上下克战则凶。0
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登科者禄马扶会，bOS)qB
○登科者禄神驿马临于干支之上，旺相相生主上吉。马主前程远大，禄乃临官之神。{
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不第者刑害俱并。6.Be}
○三刑六害并临干支之上，刑主有缺，害主阻隔难成。(!(TW
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投书宜虎勾无气，}YO
○投书献策，见上贵也，若白虎勾陈无气，自然无阻也。U
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捕贼欲玄武相侵。r3pH
○捕贼以玄武为类神。若玄武临克地，自然得捉也。QmH2
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若候风占雨，须看青龙白虎。Q
○白虎主风，青龙主雨。有气旺相有风有雨，囚死空亡风雨必微。b.q
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若迁官进职，宜观天吏天城。f`e@o5
○寅为天吏，卯（申）为天城。若加年命相生必主变迁。*K`|vP
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动望行人，视二八卯酉之限。\[4U+
○占东南行人，以酉为中途，子上神为至期；若西北行人，以卯为中途，午上神为至期。W3a
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迫逃亡盗，捕四六玄武之阴。,|(9qf
○占捕盗贼看玄武之阴神上所得何神，便知其在何处，捕之必获。FJ
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失伴必详胜光而可见，RPx
○胜光在日前则向前追必见，在日后则稍等立见矣。Fk
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亡财则察玄武而可知。:>nDP
○失财物以玄武之阴神上见乃知方所，寻之必获也。H
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此皆略举其纲要，在智者临时而审情。6?pR
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若夫旺气，求就官职；相气，经营利禄；囚气，囚系呻吟；死气，死亡悲哭；休气，病疾淹延。详在囚时日墓。..>
○旺气发用利求官，相气发用利求财，囚气发用讼则囚系、呻吟，死气发用病必死亡哭泣，休气发用疾病淹缠，若日墓同之必凶。0i/oS;
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相加孟仲，万事新鲜。季上逢之，互为故旧。@6
○孟仲之神发用主新鲜事动，季神发用为旧事矣。I>
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欢欣在旺相之中，悲哀在死囚之处。+zAS`
○旺相发用皆主喜，休囚发用皆主忧。W[
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凡见火加水上，亡遗口舌非宁。]p!
○乃巳午火临亥子水也。火乃朱雀，主口舌；水乃玄武，主亡遗。GIvx^[
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火入金乡，淫逸奸邪未息。*8s
○火则腾蛇朱雀，金乃白虎太阴。淫佚奸邪皆为太阴为火所逼致也。<{
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水加土位逢财，若在火宫迁职。.dp,N
○水加土上受土之克则为财；水加火上克水则为官。wa
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木逢水则流落它乡。Ox&0;
○以木之少而见水之多，有木漂本之象，故曰。b
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水遇土则人财两散。RaT4.T
○水加土上，水为财。而主散失者，亦水为玄武之位也。T~
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金居火上则疾病死亡。P]XAM
○金加火上，白虎入朱雀腾蛇之位，故主疾病死亡也。g)W
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土临木地则田宅讼起，O^Q`jp
○土加木乃勾陈受制之象，故主因田宅而兴词讼。+_`4
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金加火位，中传有水无妨。F
○若金加火为发用，而中末见水则有救矣。Mnp9a<
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火入水乡，末得镇星复喜。$
○若火加水上为发用，而中末有土则不凶矣。(fS&2
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贵人顺行，凶将少降祸殃。WJwG+
天乙逆行，吉将聊施恩惠。0*M{5^
○天乙贵人顺则凡事顺，逆则凡事逆。顺贵虽凶将降涸必轻；逆贵虽吉将赐福不重。U
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连灾遇恼，上下皆凶。招利求祥，始终俱吉。2xC+
○三传全无吉将吉神者灾恼并见；三传中全吉者主招财利，可求吉祥。3>
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凶神刑害，灾害连绵。吉将相生，欢欣不已。kz^
○三传中凶将更乘刑害灾涸愈重；三传中吉将更生助者喜庆愈多。9nN
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凶神合和，逢灾不至深远；Oz{
吉将逢伤，赐福终非全美。MHYlc
○三传中凶将见生合，虽凶不甚；三传中吉将见伤，虽吉不甚。jQUm
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日辰有彼此之殊，神将有尊卑之异。p
○日干为己，支辰为他人；贵神在上尊，月将在下卑。jecAc
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辰来克日诸事难成，日来克辰所谋皆遂。@`
○支辰来克日干乃我受人制也；日干去克支辰乃人听命于我也。E`^
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男逢灾厄须以日上推穷；$-:S=
女遇迍邅但向辰宫寻觅。t0Ux,t
○日干又曰天干，故看男子之灾祥；支辰又曰地支，故看女子之祸福。"
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先凶后吉终成喜庆之征，MuWV
始吉终凶终见悲哀之兆。]%hXZ
○初传凶末传吉终于吉也；初传吉末传凶终于凶也。J6OJ*R
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初刑末位灾来果必无轻，Qz4(
末克初传有祸须知亦小。'
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先贤以时作先锋，占万事皆可以推。goEn
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若乃披刑则侵欺诈伪，乘马则摇动迁移。=)
○时作支刑，子刑卯之类；乘马主动摇也。h!<
冲支冲干彼己不惶宁处，j
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同辰同日尔子蹇滞迟疑。 mm
○时冲干己不宁，时冲支彼不宁；同辰彼蹇，同日我蹇。1>
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时日相生迭为恩惠，生克其辰灾祥居第。Ee37y
○时生日下报上，日生时上惠下；时生支宅吉，时克支宅灾。b3l<N
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所以遇子遇午若往若来，值卯值酉为门为户。vkVNj#
○子午天地之道路也，往来之象。M.6{
更宜视以用及终传，反可察其生及畏惧。f
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大抵克多事繁，克少则事简。p8p9#b
○涉害比用主繁，元首重审事简。克者，动也。L["b:C
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鬼临所畏当忧而不忧；财在鬼乡闻喜而不喜。VwR
○因财变鬼而祸矣。tBI$Q
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神将互克占及夫妻；同类来伤事因兄弟。uPuH!a
○鬼乃夫也，鬼动事起夫；财乃妻也，财动事起妻；比肩爻动，事起同类朋友也。c
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财遇天空兮产业须伤；鬼临旬尾兮官灾不起。<1
○财爻空，求妻不得也。官爻空，有官非不妨也。;^
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吉神临凶卦之中，无咎争之道；q$<-_
恶煞临吉卦之内，无欢欣之理。^
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煞虽恶，生我则其喜终至；d`A
将虽良，克我则忧难不已。XMN
○如虎勾生我，其力尤雄；龙合克我，其凶亦至。D*]9^
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凶神无吉也，合干则讼休；7|(2w:
吉神无凶也，克日则祸起。8BHS
○与日合虽朱雀之口舌亦休。0b-T
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更若识其通变，举一隅而不复三矣！o]*8
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2004/09/30 03:02pm 
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