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http://www.taichie.com/yucezhimen/html/fangfa/yixue-4f4-43.html}F
：：大 六 壬 心 印 赋：：*m1p
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广陵 陈良谟公献 增注L
新安 程起鸾翔云 删定r^{*
古歙 庄广之公远 校正C2^-
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六壬如入， 先明日辰。Av
○六壬运式先以日辰为根本也。日尊故曰天干，辰卑故曰地支；亥子丑应于北方，寅卯辰应于东方，巳午未应于南方，申酉戌应于西方，即地盘也。天干者甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。入式之法：甲课在寅乙课在辰，丙戊课在巳，丁己课在未，庚课在申，辛课在戌，壬课在亥，癸课在丑。而不居卯午酉子者，以正位不敢当，故阳干居禄神所在，而阴干居禄神前一位也。3pr
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以月将加占时之上，p
○月将即日宿太阳也。正月雨水后日躔娵訾之次入亥宫，乃登明将也；二月春分后日躔降娄之次入戌宫，乃河魁将也；三月谷雨后日躔大梁之次入酉宫，乃从魁将也；四月小满后日躔实沈之次入申宫，乃传送将也；五月夏至后日躔鹑首之次入未宫，乃小吉将也；六月大暑后日躔鹑火之次入午宫，乃胜光将也；七月处暑后日躔鹑尾之次入巳宫，乃太乙将也；八月秋分后日躔寿星之次入辰宫，乃天罡将也；九月霜降后日躔大火之次入卯宫，乃太冲将也；十月小雪后日躔析木之次入寅宫，乃功曹将也；十一月冬至后日躔星纪之次入丑宫，乃大吉将也；十二月大寒后日躔玄枵之次入子宫，乃神后将也。每以此值月之将而加来人所占之正时上顺布十二宫辰，即天盘也。假令正月雨水后日躔娵訾乃亥将登明也，如午时则用亥加午，子加未，顺行十二辰是也。 WNs@N
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视阴阳为四课之分。=1tY8
○天干阳也，干上得者曰日，干上阳神为第一课，乃阳中之阳也；地支阴也，支上得者曰辰，支上阳神为第三课，乃阴中之阳也；干上阴神为第二课，乃阳中之阴也；支上阴神为第四课，乃阴中之阴也。夫月将加时则无极而太极也；加时而有天盘动而生阳，地盘静而生阴，乃太极生两仪也。至于干支分而四课布，非两仪生四象乎！故曰：一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神。L5
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贼克为初用之始，相因作中末之身。 qS
○四课即布则八卦生矣。四课阴阳既具，须求三传以为发用，则以四课上下审之。若有一下克其上神者，虽有二三之上克下不论矣，名曰重审课；若四课中并无下克，唯一上神克下，取而用之名曰元首课。重审者重复审详也，元首者别无下克而亭亭然有首出庶物之象也。俱以所得发用为初传，以初传地盘上所乘者为中传，以中传地盘上所乘者为末传，故曰相因也。/
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克多比用、涉害，O/
○重审不过一下贼，若四课中有二三四下贼者非审矣；元首不过一上克，若四课中有二三四上克者非首矣。上克下曰克，下克上曰贼。今贼克纷纷，则以甲丙戊庚壬为阳日，而用一子寅辰午申戌之神阳与阳比，虽二三阴勿论也；若乙丁己辛癸为阴日，而用一丑卯巳未酉亥之神阴与阴比，虽二三阳勿论也，故曰比用也。然又曰知一者何也？盖阳知用一阳爻而不知有阴也，阴知用一阴爻而不知有阳也。若夫阴日只知用一阴，今而有二阴三阴四阴（按：实际无三四阴这种情况）矣，阳日只用一阳，今而有二阳三阳四阳矣，则名之曰涉害课，先以寅申巳亥上乘之神为用，则涉之深而建名曰见机，盖有害者不可不见机，明若保身之义也。若孟神上无克贼则以子午卯酉上乘之神为用，此涉之浅而又名曰察微，盖见于明者不可不究其精微，履霜坚冰至之意也。其中末必如贼克之相因。 qKU{"@
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无克是以遥嗔。W
○若四课上下全不相克贼，则以日干为主而与第二、三、四课上神相对较之。若有一上神克日干者取以为用，名神遥克日，曰蒿矢课，以彼能遥伤于我而似矢也。何以蒿矢名之？盖上下相克，力勇而有贼克之称，斯遥远力绵，虽克而犹蒿而已。若无克日干者，则视日干遥克彼三上神矣。若有一上神被日干克者取以为用，名日遥克神，曰弹射课，以我能遥伤于彼而似射也。何以弹名之？盖亦因其射远力薄，取象于弹丸而已。如有二克或克二者，亦如比用之法。三传相因亦如贼克之法。5dJ>?
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大昴星当俯仰于酉上，"Qt;<7
○若四课既无克而复无遥，则为昴星矣。盖遥克力轻，取象于蒿取象于弹，况无遥克而独天地盘之酉金作用，其力尤轻之至，而应事则未免明之微矣，故以酉中之昴星为名，言其明之微，虽七星相聚，非至明之目不能辨也。阳日则取酉上所得之神为发用，有日将出而鸡鸣仰首之义也；阴日则取酉下所得之神为发用，有日将墓而虎视俯首之意也。阴则日作中传辰作末传，阳则辰作中传日作末传。不唯阴阳迭迁，而终有返本之象也。 C~)]u
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若别责取干支之合神。u9
○假如四课有首尾相同为三课者，有二三相同而为三课者，名曰不备，言四课不全，不完备也。其不备课中无贼克无遥克，不可以昴星取例。四课昴星，三课别责也。若阳日得之以天干之合位上乘者取为用神。合者，甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸相合也。干阳尚有动用之机也。若阴日得之以地支之三合前一位用之，而不用乘神，静之机也。三合前一位者，如巳酉丑、亥卯未，酉日用丑，丑日用巳，未日用亥是也。中末不问阴日阳日，并以干上所乘者为之。 c?[:
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伏反以刑、冲为定，K?'F
○若诸神归于本位，如子加子、午加午之类，乃伏吟之象也。有克者取克，不过癸乙二干而已。无克者阳日自干上发传，阴日自辰上发传，迤逦三刑而为三传也。若初传值自刑则中传阳日用支、阴日用干，仍取刑为末传也。倘逢中传自刑者，末传以冲神为之矣。夫刑有三者：一字刑乃午刑午、辰刑辰、酉刑酉、亥刑亥，自刑也。二字刑乃卯刑子、子刑卯也。三字刑乃丑刑戌、戌刑未、未刑丑也；寅刑巳、巳刑申、申刑寅也。反吟乃子加午、卯加酉，十二神各临冲射之位也。克之少者重审、元首取之，多则知一涉害取之。三传初末相同而冲乎中传。若夫丁未、己未、辛未、丁丑、己丑、辛丑六课无克，乃名无依（无亲、井栏），以支神之井栏冲射上所得之神以为初用，而日支所乘为中传，日干所乘为末传。夫井栏者，丑冲未、巳冲亥也。（日支之马为用） mp$
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八专以逆顺为真。*e/a
○若干支同处一位则四课中只得二课矣。有克仍从贼克、比用、涉害三法取用。无克不复取遥矣。盖遥远也，干支同位何远耶？只用八专之法而用之。阳日则顺从干上阳神得三而止；阴日则逆从支上阴神得三而止，是为发用也。中末二传概用干上所乘神为之。 天乙居中，后六前五。9W{
○天乙乃贵人也，此神居紫微垣之门，住持上帝征伐以行令于人间，应己丑之土，有止戈之武统驭十二神。在天门之前、地户之后则顺行；若居地户之前、天门之后则逆行。其神后有六位，乃天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后也；前有五位，乃腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙也。X9VE
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解纷（子）必嘱事于童仆，a?qt
升堂（丑）宜投书于公府。 +O
凭几（寅）可谒见于家，g
登车（卯）宜诉词于路。b>Zt
巳午受贡兮君喜臣欢，~8
辰戌怀怒兮下忧上辱。R'I,NT
移途（申）则有求干之荣，OGl=
列席（未）则有酒筵之娱。[
还绛宫（亥）坦然安居，'rpX#
入私室（酉）不惶宁处。C[
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但见腾蛇，惊疑扰乱。（不加戌亥）(K{&m
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掩目（亥）则无忧无患，U|'h6M
盘龟（丑）则祸消福善。v
生角（寅）露齿（酉）祸福两途，/-ztc
乘雾（巳）飞空（午）休祥不辩。x}
入林（未）兮锋不可砍，a<
坠水（子）兮从心无患。\c
当门（卯）而悬剑（申）总是成灾，UK_r
入冢（戌）而象龙（辰）并为释难。*4l
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朱雀南方文书可防。（不加酉戌亥子） 损羽（子）也自伤难逃，jmPJe5
掩面（丑）也动静得昌。Hp9Oy$
安巢（寅卯）兮迟滞沉溺，3
投网（辰戌）兮乖错遗忘。VN;
厉嘴（申）衔符（午）怪异经官语讼，b
临坟（未）入水（亥）悲哀且在鸡窗。^/PVnD
官灾起盖因夜噪（酉），{Y
音信至都缘昼翔（巳）。~y{!E
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粤有六合之神婚姻佳会。(不加申酉戌亥子)\|QL*C
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待命（亥）和同，不协（巳）惊悸。=:
反目（子）兮无礼之事端，+hk0h
私窜（酉）兮不明之囚地。@`$
乘轩（寅）结发（申）从媒妁而成欢，{`?Q"
违礼（辰）亡羞（戌）因妄冒而加罪。Z0B
升堂（午）入室（卯）并为已就之占，%M,8
纳采（未）妆严（丑）总是欲成之例。;^4
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或逢勾陈发用必然斗讼争官， JN
更遇受越（丑）投机（子）被辱暗遭毒害。64O5
遭囚（寅）兮宜上书，捧印（巳）兮有封拜。, r3w
临门（卯）兮家不和,披刃（酉）兮身遭责。x*"
升堂（辰）有狱吏以勾连，反#eE;e/
目（午）因他人而迷厉。2iu?%
入驿（未）下狱（戌）往来词讼稽留，y}:
趋户（申）褰裳（亥）反复勾连改革。>
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青龙财喜虽主亨通，<luHLq
在陆（未）盘泥（丑）所谋未遂。co+=
登魁（戌）兮小人争财，|0DjA
飞天（辰）兮君子欲动。gMs\#
乘云（寅）驱雷（卯）利以经营，E(zD
伤鳞（申）摧角（酉）宜乎安静。`"N
烧身（巳）掩目（午）因财有不测之忧，2aPn
入海（子）游江（亥）因动有非常之庆。nc5|}\
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后有天后之神蔽匿阴私之妇。;X/e
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守闺（子）治事（亥）动止多宜，Z6>t
倚户（酉）临门（卯）好淫未足。oR
褰帷（戌）伏枕（午）非叹息而呻吟，}5nG=1
裸体（巳）毁妆（辰）不悲哭而羞辱。
优游闲暇盖因理发（寅）修容（申），g
悚惧惊惶缘为偷窥（丑）沐浴（未）。LyB\
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太阴所为蔽匿，祸福其来不明。87
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垂帘（子）则妾妇相侮，^5Jq
入内（丑）则尊贵相蒙。):
被察（戌）兮当忧怪异，bzr~Q6
造庭（辰）兮宜备乖事。d
跣足（寅）脱巾（午）财物文书暗动，bv
裸形（亥）伏枕（巳）盗窃口舌忧惊。ni/7^I
闭户（酉）观书（未）雅称士人之政，`s`g@M
微行（卯）执政（申）偏宜君子之贞。q
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玄武遗亡阴贼走失。p*i3
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散发（子）有畏捕之心，Vg
升堂（丑）有干求之意。ez
爱寅兮入林难寻，愁辰兮失路自制。~D
窥户（卯）也家有盗贼，(%W
反顾（巳）也虚获惊悸。Wf2
伏藏（亥）必隐于深邃之乡，BYr^
不成（未）必败于酒食之地。Q}X
劫路（午）拔剑（酉）贼怀恶攻之而反伤，<
折足（申）遭囚（戌）贼失势擒之而可获。Rey
太常筵会酒食相奉。nmm4wC
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遭枷（子）必值决罚，侧目（寅）须遭谗佞。&0
遗冠（卯）也财物遭伤，.
逆命（戌）也尊卑起讼。H`q_L}
衔杯（申）受爵（丑）不转职而迁官，:nfZn
铸印（巳）捧觞（未）不征召而喜庆。h
乘轩（午）有改拜之封，grLtlk
佩印（辰）有迁官之命。=
亥为征召虽喜而必下憎，b4"2m
酉作券书虽顺而防后竞。|&Yrc
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白虎道路官灾病丧。e5)
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溺水（子）音书不至，焚身（午）祸害反昌。\E
临门（卯酉）兮伤折人口，k
在野（丑未）兮损坏牛羊。(|wpO#
登山（寅）掌生杀之权，;*
落井（戌）脱桎梏之殃。`x4$
衔牒（申）无凶主可持其喜信，41?U@
啮人（辰）有害终不见乎休祥。b#43B
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天空奏书之神，以天乙尊者无对。mC
○天空，后六戊戌土神也，其神无形无影，由正对天乙至尊即空亡也，由无敢对至尊而虚其位，故曰天空。专主诈伪不实。曰奏书者，言唯执书以奏，则此片时可对至尊也。ry<DA{
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神虽所主休征，必察卦名之意。BE(6]v
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元首象天，重审法地。,
象天者先喜而后忧，法地者先迷而后利。H9Y.kh
○象天者，上位之动用也；法地者，下位之动用也。以其上克下故先喜后忧；以其下贼上故先迷后利。&Mq
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知一则得一为宜，me
○比用卦又名知一卦。知一不知其它，唯一得则永得一也。%
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见机则不俟终日。n+M
○涉害之深者曰见机。不俟终日，言机贵速时者，难密而易失也。MrF|-
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遥克所卜难成，vj}5
○遥克者，神遥克日曰蒿矢卦；日遥克时曰弹射卦。二者皆力不雄也，故所卜难成，观蒿与弹之意自明。4X[Y
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别责所占冈济。R=*{
○四课不备而无遥曰别责，尤无力之甚也，故凡占冈济，不过利守而已矣。06zSu1
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冬蛇掩目，虚惊而终不伤人。8J5
○昴星卦有腾蛇发用曰冬蛇掩目卦。既曰掩目之蛇，则人得而害彼，彼不得而害人。不过虚凶不成实害也。#i
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虎视转蓬，出外而稽留不起。]:x
○昴星卦有白虎发用曰虎视转篷卦。既曰虎视则凶不可当，即犹转篷而避之可也。出外必稽留不回。+fz
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伏吟任信宜用静，去盗非遥。%0I0
○伏吟刚日自任卦，柔日自信卦。主静也。逃去之人及盗贼失物俱不远也，贵顺支前一位寻之；贵逆支后一位寻之。T
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反吟无依则复旧，往来不一。!
○反吟来去不定，故曰无依，无依倚也。凡事不定且主于远。Lshc8@
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八专之音不宜男子波波；r:<6
帷簿之名不利妇人嘻嘻。K
○八专卦干支同位，内有怨女，外有旷夫，故曰帷簿不修之卦，多淫佚之意也。ydG)r[
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龙首累逢君命，恩赐频加。[Nt
○太岁、月建、月将、贵人同为发用曰龙首卦。君子则有恩命出自天子，常人利见大人。VDVGb
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龙战屡见改革，灾祸不定。yh4
○卯酉日辰、行年，发用又值此者名龙战卦，不问君子常人俱主更革，灾祸不一。S]hW
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官爵改拜升迁，<.
○驿马发用曰官爵卦，主改拜升迁。常人得之反摇动不宁。U
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富贵增财吉庆。R
○贵人发用主增财喜庆，君子常人皆吉。H0F)
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斫轮铸印官职须迁，v
○卯加申发用曰斫轮卦；戌加巳发用曰铸印卦。有官者必迁，无官者反不能当而有官非口舌。6^r:-
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高盖乘轩鼎席必至。^uD}S&
○午卯子三传曰高盖乘轩卦，亦同斫轮铸印断。8G
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芜淫主琴瑟不调，H~}s
○夫，干也；妻，支也。上神互克干支名曰芜淫卦，主夫妻异心。Udv
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淫女必妒乱太甚。&
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○初传天后，末传六合，更传见卯酉曰淫女卦，主淫奔不止。"_
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是知三交为三匿，Q
○子午卯酉仲神全见于三传曰三交，主藏匿阴私不明之人。盖此神皆无行之败气，主人昏晦，收留此人异日不利。]
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九丑定灾殃。jd.]h
○乙戊己辛壬日更得四仲相并而又大吉加仲上曰九丑卦，主占者家长有灾。.,
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斩关不利安居波波不定。~5>1Mc
○魁罡加干支，上更得六合、青龙名斩关卦，主不能安居而奔波不定。>
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游子不遑宁处碌碌无常。l{
○辰戌丑未为四季，在三传本静，而丁神天马入之曰游子，主动而碌碌，奔波不免。`E
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天狱忧刑罪责。:j!
○凡用神囚死更天罡加日本之上曰天狱卦，主官非口舌、刑罚及身。_Y2I
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天网囚系伤灾。(.V8
○凡时与用神并克天干者曰天网卦，词讼遭囚系，常占多主凶病。OuSM$
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玄胎主隐匿藏怀为胎孕。XER*o,
○寅申巳亥全在三传曰玄胎卦，主隐匿藏怀或为胎孕。^c"\
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赘婿主伏潜屈辱或相将。gz
○支辰加天干之上被克为用曰赘婿卦，主屈身于人，而支辰必依栖于人而相傍。#
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无禄之名是上骄而下弱，6<s\}
○凡四上克下曰无禄卦。上皆得意故骄，下皆受制故弱，无禄犹无路，最凶之占也。m^tCn
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绝嗣之意乃下逆而上伤。q>$ao
○凡四下克上曰绝嗣卦，下皆得志而逾逆，上皆受制而全伤，尤凶之甚也。cm3i~D
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又为励德以动推为意，h1cV
○贵人当卯酉之上曰励德卦。贵人不自安而摇动也。{
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乱首以悖逆为心。3$@6<q
○日加辰而被克曰乱首卦，悖逆之象也。b)>
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稼穑定自微而至著，x'
○辰戌丑未全在三传曰稼穑卦。土有生物之功，而日渐增长，故自微而至著。rJ
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曲直必福善而祸淫。;
○三传亥卯未曰曲直卦。为福者愈增其福，为祸者愈益其祸，乃木日渐长之象也。TR
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巳酉丑俱逢则伤情改革，Xi
○三传巳酉丑全者曰从革卦，主革故鼎新之象，且金乃破物之神，主刑伤之凶也。<[
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寅午戌全见则意欲成亲。I~g
○三传寅午戌全者曰炎上卦。主气焰薰天，上进之象，而急于进用，有相亲傍之义焉。X2oIT'
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缘夫润下之道，惟宜施惠于人。S?~{
○三传申子辰全者曰润下卦。主恩泽下流，唯宜施惠于人，不可独利而招忧。/pXW4
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凡断吉凶，占从将意。sMI*
大抵功曹为用，木器文书。c)qA
○功曹寅也，寅乃木神，功曹乃奏书之神，故主文书。n
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传送加临时行程消息。○传送乃邮马之象，故主信息行程。d_Ylc
太冲盗贼及车船，从魁金银与奴婢。}ve
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辰为斗讼兼主丧亡。E&J
○天罡主斗争词讼，亦名天牢，又名天罗，主死亡。')5W7
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戌为欺诈或称印绶。Vo#
○河魁主欺诈，亦名地狱，又主印绶之神。CKG
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登明征召，太乙非灾。:t;<z1
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胜光火怪丝棉，○午主光明怪异，又主丝棉布帛。Jr='
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神后阴私妇女。○子水天后之宫，主阴私不明，事干妇女。<wU
未为衣物筵宾，○小吉乃太常之宫也，主衣冠物帛、筵会宾客。V!E'0
正号田宅园囿。○大吉土神，主田宅园囿之事。kXM{
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大吉小吉会勾陈，因田宅而争讼。B
○丑未主田宅，见勾陈斗讼之神，必因争田宅而起讼。eidj
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从魁河魁乘六合，为奴仆之逃亡，:S+.=:
○酉主婢、戌主奴，六合为私门，乃奴仆逃亡之象。G%%ia
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文宜青龙不战，武欲太常无争。@=hF
○文看青龙为类神，武看太常为类神。旺相相生必吉，上下克战则凶。0:HQ
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登科者禄马扶会，5
○登科者禄神驿马临于干支之上，旺相相生主上吉。马主前程远大，禄乃临官之神。?kB8E
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不第者刑害俱并。OG*>HJ
○三刑六害并临干支之上，刑主有缺，害主阻隔难成。7ZrB
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投书宜虎勾无气，p~
○投书献策，见上贵也，若白虎勾陈无气，自然无阻也。T67
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捕贼欲玄武相侵。x
○捕贼以玄武为类神。若玄武临克地，自然得捉也。#'3
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若候风占雨，须看青龙白虎。8
○白虎主风，青龙主雨。有气旺相有风有雨，囚死空亡风雨必微。CgtuW
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若迁官进职，宜观天吏天城。(*(EG
○寅为天吏，卯（申）为天城。若加年命相生必主变迁。G:
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动望行人，视二八卯酉之限。_*pBb
○占东南行人，以酉为中途，子上神为至期；若西北行人，以卯为中途，午上神为至期。)RtU
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迫逃亡盗，捕四六玄武之阴。+f
○占捕盗贼看玄武之阴神上所得何神，便知其在何处，捕之必获。?
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失伴必详胜光而可见，_
○胜光在日前则向前追必见，在日后则稍等立见矣。k(
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亡财则察玄武而可知。UJca!
○失财物以玄武之阴神上见乃知方所，寻之必获也。oN7g
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此皆略举其纲要，在智者临时而审情。Z
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若夫旺气，求就官职；相气，经营利禄；囚气，囚系呻吟；死气，死亡悲哭；休气，病疾淹延。详在囚时日墓。=
○旺气发用利求官，相气发用利求财，囚气发用讼则囚系、呻吟，死气发用病必死亡哭泣，休气发用疾病淹缠，若日墓同之必凶。R(&
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相加孟仲，万事新鲜。季上逢之，互为故旧。BB~
○孟仲之神发用主新鲜事动，季神发用为旧事矣。p1N
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欢欣在旺相之中，悲哀在死囚之处。e)- 9
○旺相发用皆主喜，休囚发用皆主忧。,y
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凡见火加水上，亡遗口舌非宁。r./[
○乃巳午火临亥子水也。火乃朱雀，主口舌；水乃玄武，主亡遗。>qtu@
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火入金乡，淫逸奸邪未息。]_wx
○火则腾蛇朱雀，金乃白虎太阴。淫佚奸邪皆为太阴为火所逼致也。BjQ
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水加土位逢财，若在火宫迁职。:>vmo
○水加土上受土之克则为财；水加火上克水则为官。-T
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木逢水则流落它乡。RlZ4)N
○以木之少而见水之多，有木漂本之象，故曰。i#cQ*
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水遇土则人财两散。CIR+$l
○水加土上，水为财。而主散失者，亦水为玄武之位也。Xt
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金居火上则疾病死亡。h6:V9_
○金加火上，白虎入朱雀腾蛇之位，故主疾病死亡也。Rr]^gy
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土临木地则田宅讼起，5pj
○土加木乃勾陈受制之象，故主因田宅而兴词讼。N
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金加火位，中传有水无妨。P|EUj|
○若金加火为发用，而中末见水则有救矣。^?6By
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火入水乡，末得镇星复喜。fju~3+
○若火加水上为发用，而中末有土则不凶矣。c0a
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贵人顺行，凶将少降祸殃。.xWA77
天乙逆行，吉将聊施恩惠。cC
○天乙贵人顺则凡事顺，逆则凡事逆。顺贵虽凶将降涸必轻；逆贵虽吉将赐福不重。At6DG4
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连灾遇恼，上下皆凶。招利求祥，始终俱吉。\Ayk9
○三传全无吉将吉神者灾恼并见；三传中全吉者主招财利，可求吉祥。lBHr#
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凶神刑害，灾害连绵。吉将相生，欢欣不已。SELx^P
○三传中凶将更乘刑害灾涸愈重；三传中吉将更生助者喜庆愈多。VQ
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凶神合和，逢灾不至深远；^}L
吉将逢伤，赐福终非全美。D
○三传中凶将见生合，虽凶不甚；三传中吉将见伤，虽吉不甚。~rS,
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日辰有彼此之殊，神将有尊卑之异。P%
○日干为己，支辰为他人；贵神在上尊，月将在下卑。esGq
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辰来克日诸事难成，日来克辰所谋皆遂。;lo
○支辰来克日干乃我受人制也；日干去克支辰乃人听命于我也。0H^yW
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男逢灾厄须以日上推穷；F$Z#Co
女遇迍邅但向辰宫寻觅。QW:
○日干又曰天干，故看男子之灾祥；支辰又曰地支，故看女子之祸福。hDl-J
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先凶后吉终成喜庆之征，MB
始吉终凶终见悲哀之兆。dl
○初传凶末传吉终于吉也；初传吉末传凶终于凶也。)1_
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初刑末位灾来果必无轻，G=JO#5
末克初传有祸须知亦小。<b
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先贤以时作先锋，占万事皆可以推。Y"b
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若乃披刑则侵欺诈伪，乘马则摇动迁移。DS~Bx
○时作支刑，子刑卯之类；乘马主动摇也。f
冲支冲干彼己不惶宁处，~>?
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同辰同日尔子蹇滞迟疑。A
○时冲干己不宁，时冲支彼不宁；同辰彼蹇，同日我蹇。Rw
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时日相生迭为恩惠，生克其辰灾祥居第。==,
○时生日下报上，日生时上惠下；时生支宅吉，时克支宅灾。}#>x
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所以遇子遇午若往若来，值卯值酉为门为户。XI"
○子午天地之道路也，往来之象。!<&
更宜视以用及终传，反可察其生及畏惧。Z{
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大抵克多事繁，克少则事简。&)
○涉害比用主繁，元首重审事简。克者，动也。|bB_
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鬼临所畏当忧而不忧；财在鬼乡闻喜而不喜。k
○因财变鬼而祸矣。O@`?P
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神将互克占及夫妻；同类来伤事因兄弟。JR!
○鬼乃夫也，鬼动事起夫；财乃妻也，财动事起妻；比肩爻动，事起同类朋友也。CA
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财遇天空兮产业须伤；鬼临旬尾兮官灾不起。[.$
○财爻空，求妻不得也。官爻空，有官非不妨也。DMB
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吉神临凶卦之中，无咎争之道；qiTFP
恶煞临吉卦之内，无欢欣之理。BpS#o
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煞虽恶，生我则其喜终至；
将虽良，克我则忧难不已。j?g~
○如虎勾生我，其力尤雄；龙合克我，其凶亦至。Z
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凶神无吉也，合干则讼休；="!
吉神无凶也，克日则祸起。Grf
○与日合虽朱雀之口舌亦休。5L(-
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更若识其通变，举一隅而不复三矣！E1"lJ,
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2004/09/30 03:02pm 
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