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本有正念
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[這篇文章最後由本有正念在 2008/08/29 05:36pm 第 1 次編輯]N
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日本學校出現病態現象：怪物家長玩殘老師家長過分愛溺子女不惜威脅學校「炒」老師Nk/$
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(明報)6月10日星期二 05:47!h(-%
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【明報專訊】日本近郊一間小學，舞台上即將上演《白雪公主與七個小矮人》，小演員出場了…… 咦，為什麼台上有25個白雪公主？一個小矮人都沒有？但對台下的家長來說，他們對這台沒有巫婆、小矮人的「新」白雪公主非常滿意，因為這是他們抗爭勝利的回報。1bnG
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事事投訴不再尊師重道 這班被稱為「怪物家長階級」成功「騎劫」日本教育制度，逼令校方承認只挑選一名女孩演出白雪公主一角的做法是「不公平」的。在日本各地，很多教師都表示學生的家長出現了令人吃驚的轉變。家長們打破了十多年來的沉默，變成一班「超級激進」投訴大軍。 日本傳媒將這現象「妖魔化」，一套下月播映的電視節目將這些家長描繪為社會的一種病態現象，指他們失去對傳統、禮儀，以及對教師應有的尊重。K",
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日本家長從前是教育制度的堅定支持者，但現在搖身一變成為對制度最激烈的攻擊者。 以往當孩子出現問題，家長都會帶着歉意到學校道歉，但現在他們卻會嘗試令這名老師被炒。一大班教育工作者已成為這種病態現象的犧牲品，家長們不能容忍他們的孩子處於任何不利環境。f.
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明治大學心理學家諸富祥彥在其新書中，列舉了數百個事例來印證這一病態，包括有家長在孩子的班房中安裝偷拍工具；一些家長則要求修改體育賽果，反映 他們只重視子女成績而非參與的過程。其中一個例子，一名孩子在運動場上意外受傷需要停課一段時間，他母親竟要求該名令她孩子意外受傷的同學也停課一段時間，這樣她孩子不能上課的損失便可以得到補償。7V5q=
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 !oaM
經濟衰退改變意識形態 在各式各樣的「怪物家長」中，諸富教授指出最極端的一種：「老師獵人」。他們以小組行動，令目標老師被辭退才罷休。這些家庭甚至會在校門附近將老師「團團包圍」，並尖叫被對方襲擊，直至目標人物接到「大信封」為止。eF
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「這些怪物產自餐廳及咖啡店——這些家長開始時通常都在這些地方聊天打發時間，」諸富教授說。「一些簡單的閒聊最後會演變成『緊急作戰會議』，一個小小投訴會變成一個怪物家長軍團的聲討大會」。很多人相信，這種突然轉變是日本社會深層的病態——一種自日本90年代經濟衰退開始時意識形態的轉變，直到現在終於爆發。X<
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泰晤士報I
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Aun*
http://hk.news.yahoo.com/article/080609/4/5a67.htmlq/]

發表文章時間 2008/08/29 05:32pm　IP: 已設定保密 [本文共 2091 位元組]　

本有正念
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家長過分愛溺子女5z
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 /"(
雖然自己不是母親，但有天看到火車上的情況，實感這文章的切身性。dWz
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那天一位母親帶著她的兒子（十歲左右）乘火車，母親身上拿的背的一共帶了三大袋東西，兒子則如皇帝一樣輕鬆地跟上。滕出的位子母親讓兒子坐下，同時母親忙於拿出太陽油，防蚊膏替兒子塗上。m~7v {
原來是她兒子上網球班，令這位母親帶上這麼多的工具，還得要做阿四（女傭）一樣。a3y
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 +
回想起來，自小在家要做家務，八歲要學懂做飯，外出要分擔長輩的重擔，長大後至少尚能自力更新。AKw
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看見眼前的孩子，母親這般的善待，是褔？還是禍！？Y9;

發表文章時間 2008/08/29 06:18pm　IP: 已設定保密 [本文共 519 位元組]　

鵲踏枝
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香港的怪獸家長也不遑多讓吧！看看前陣子八號風球之下以身犯險逼迫學校員工冒著風雨回校開門讓他們登記~~~~~那位高聲質問「教育精神在哪裏？！」的家長~~我倒是想反問那位家長如何理解「教育精神」。如果接受教育之後的結果就是像那家長一樣自以為是、以「愛（子女）」之名而陷自己和他人於險境、不分是非黑白唯自己的利益至上，那麼……夫復何言？zlZ
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Dk35~
我感到很困擾，我不明白何謂「教育精神」。\'dwtn

發表文章時間 2008/08/29 11:15pm　IP: 已設定保密 [本文共 390 位元組]　

wingwing
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下面引用由鵲踏枝在 2008/08/29 11:15pm 發表的內容：WK
香港的怪獸家長也不遑多讓吧！看看前陣子八號風球之下以身犯險逼迫學校員工冒著風雨回校開門讓他們登記~~~~~那位高聲質問「教育精神在哪裏？！」的家長~~我倒是想反問那位家長如何理解「教育精神」。如果接受教　...%AFBhv

X<R.
他們的「教育精神」是只適用於別人身上的。嚴以待人，寬以待己是現代人的座右銘。問題都在別人身上，自己生活在「伸張正義」的光環裏。54duF

發表文章時間 2008/08/30 04:33am　IP: 已設定保密 [本文共 449 位元組]　

鵲踏枝
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下面引用由wingwing在 2008/08/30 04:33am 發表的內容：f_cdaQ
他們的「教育精神」是只適用於別人身上的。嚴以待人，寬以待己是現代人的座右銘。問題都在別人身上，自己生活在「伸張正義」的光環裏。<6r;}v

,w
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想起那幕「教育精神在哪裏」就生氣，但轉念一想，沒關係，學校遷就學生、家長，社會不會遷就學生、家長。,Du-I'
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 8\}
有時我覺得現在的孩子可恨又可憐，可恨的是他們的抗逆能力超低，因為自小被過份保護，所以根本欠缺解難、應付逆境的能力和心智，而且囂張無禮，自我中心；可憐的是孩子自己也許沒辦法改變被過份保護的狀況，中式家長太強勢了，而且還自以為愛孩子。這樣的孩子長大之後遇到芝麻小事就容易放棄，甚至尋死，真可怕！事實上，「抗逆力」必須從小自己磕磕碰碰練就，如果小孩從小就被剝奪碰釘、吃苦的機會，那何來「抗逆力」？f(
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 %DeIyY
很感慨的是兩日前剛接到一位朋友的電話，她的兒子今年要唸大學了，她自信滿滿自己的兒子很好，向香港的大學、外國的大學報名，然後等消息。當然，她花在兒子身上的教育費可不少，自小便把他送進國際學校，精心培養。不料結果是所有正規大學都不錄取他，他被派往非正規的學院。開學那天，我的朋友竟然陪侍在側，原因是——擔心他不懂得寫中文、看中文（她家嚴重歧視中文）。最後她被院校的工作人員客氣地請出課室，她倒還因此憤憤不平呢！聽完她的敘述，我為她的兒子難過。+SY'
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如果愛護子女，應該教他們遵守規則；還有，自己的利益重要，群體的利益也很重要。如果愛護子女，跌倒了讓他們自己爬起來、不要為他們做功課（教他們方法就好，引導他們自己想方設法更好）。Yw<tFc

發表文章時間 2008/08/30 00:03pm　IP: 已設定保密 [本文共 1361 位元組]　

emerald
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下面引用由鵲踏枝在 2008/08/29 11:15pm 發表的內容：H
香港的怪獸家長也不遑多讓吧！看看前陣子八號風球之下以身犯險逼迫學校員工冒著風雨回校開門讓他們登記~~~~~那位高聲質問「教育精神在哪裏？！」的家長~~我倒是想反問那位家長如何理解「教育精神」。如果接受教育之後的結果就是像那家長一樣自以為是、以「愛（子女）」之名而陷自己和他人於險境、不分是非黑白唯自己的利益至上，那麼……夫復何言？Z
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我感到很困擾，我不明白何謂「教育精神」。1*FTp

uCJ
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我也對這位怪獸家長有深的印象，他們很成功地表現出他們的自私心態，自己的子女大哂，每一個人都應該幫忙，管得你死人冧樓都要幫他們的子女解決問題，否則就是失職。({3;
現在的香港人很野蠻，如以發售紀念鈔為例，人家說好星期三賣，D 閒人早幾天便去排隊，有位阿伯說為甚麼咁冇人道要些老人家日晒雨淋。誰叫你早幾日便開始排？誰叫你抄賣這些紀念鈔？0
現在的政客常鼓勵人爭取自由，其實就是鼓勵人變得更加自私，萬事以自己利益為前題，你不為我服務便是歧視我。強詞奪理，便是無限自由的手法。}D
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 jW3xXM
真是明事理的家長有幾多？還要看將來這些受保護的子女充斥整個社會，會是怎麼樣的世界！~iq

發表文章時間 2008/08/30 01:38pm　IP: 已設定保密 [本文共 1037 位元組]　

mensch
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這可不只是家長, 孩子和教師, 學校這個層面上的問題Xo_K*I
只要我們的社會繼續以"消費主義"的模式沉淪下去, 必定倫常敗壞, 人都不知尊卑本份, 迷失在貪念裡, 又容易逃避反省, 因相信只要(會擇或不擇手段地)掙得更多的錢便可解決問題.F#
如果我們的社會仍認同"尊師重道"本身是有價值的, 根本不會有小孩被過份保護的情況.Q)D

發表文章時間 2008/08/30 01:43pm　IP: 已設定保密 [本文共 343 位元組]　

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[這篇文章最後由本有正念在 2008/09/02 11:47am 第 1 次編輯]bAV<{!
小時候上佛學課時，有這樣的一題：19=NPK
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 }e
見取見－－見即指前說的「我見、邊見、邪見」。取是取著不捨，乃對前說三不正見，執以為實。又這見亦名「非果計果」，即是自己還沒有親證聖果，而妄執已得到聖果的錯覺。Lz*
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 g;
許多時在學懂了一門智識，便以為掌握了全部，自然地變得凡事有意見，事事有要求，這又名智識障。最不幸是，持有己見而不自知，就如這些家長一樣，不自覺的－－－智識障。v2G5c

發表文章時間 2008/09/02 11:34am　IP: 已設定保密 [本文共 455 位元組]　

wingwing
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下面引用由本有正念在 2008/09/02 11:34am 發表的內容：j.p6GJ
小時候上佛學課時，有這樣的一題：PDC"bg
見取見－－見即指前說的「我見、邊見、邪見」。取是取著不捨，乃對前說三不正見，執以為實。又這見亦名「非果計果」，即是自己還沒有親證聖果，而妄執已得到聖果的錯覺。Yv
...©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 !!

!MRr7;
小時候就上這麽深的佛學課。驚嘆。你們的老師/ 學生/ 教材莫非是古時私塾時代的。 T

發表文章時間 2008/09/04 11:28am　IP: 已設定保密 [本文共 433 位元組]　

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