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在《中阿含經》卷四十七中，釋迎牟尼佛對宇宙人生的起因作了如下定義:59
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“此有則彼有，此無則彼無，此生則彼生，此滅則彼滅。” 釋邇牟尼佛的學生馬勝比丘說過這樣一個有名的偈子:“諸法因緣生，緣謝法還滅，吾師大沙門，常作如是說。”中外許多古佛塔上都刻著這幾句話。筆者認為，佛家緣起性空的樸素自然觀與現代宇宙學中的“哥白尼原理”很相近，該原理是“宇宙中沒有任何一點具有優越性，所有的位置都是平權的。”這個原理之所以用哥白尼命名，是紀念他率先否定地心宇宙體系。而現代宇宙科學研究業已表明，宇宙是沒有中心的。<m_
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----摘自《宇宙：佛學與科學的認知 》作者：李良m#=
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2007/05/11 03:56am 
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