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《大長今》終於落幕了，香港社會也回復比較「正常」的生活，大概不容易再會像前幾個星期那樣，各階層人士紛紛晚上九時許乖乖回家守候公仔箱，然後翌日話題三句不離那個虛構的世界。u=apft
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這齣韓劇不但打破了收視率紀錄，更推翻了各種關於此時此地大眾思想行為的「共識」：以為廣播電視吸引力影響力江河日下，後現代社會多元化多選擇會打破它的壟斷，這次無線的攻勢證明其淫威猶在：以為這一代香港人甚麼都講效率習慣了要求高速精簡，偏偏這一趟大家完全不介意它「去橋」那麼慢吞吞、鏡頭從容閒適；以為觀眾口味貪新忘舊追求未想像過的刺激，《大長今》卻是由頭到尾老土婆媽、輕描淡寫、了無新意……。]9WU
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不過由全球文明轉化這個較為宏觀的角度來看，上述現象完全合情合理，有蹟可尋，只是專家學者們一向忽略了箇中的一些玄機：@B]c
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（1）《大長今》描寫的是一個以綠色思想為基礎的文化，其中的不少成份（尤其是飲食的藝術和醫療養生保健的哲理技法）正好補足了如今西方科學之不足，成為今天香港人追求的知識、渴望享受得到的生活方式。表面上，這一切都是古老當時興，其實更重大的意義在於傳統的自然智慧再次獲得肯定，而且大家不知不覺將它們跟西方那一套比較，再按自己的口味、理解、情況活學活用，結合古今中（古代朝鮮文化大多源自華夏）外，兼收並蓄。9^n"BW
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（2）《大長今》的慢，可能正好是滿足了今時今日香港人不自覺的內在需要：當生活節奏實在太緊迫、甚麼都要快要急的時候，現在有機會每晚上床之前靜一會、放緩節奏，豈非求之不得？（當然大前提是社會先製造出了那個「勢」，人人都這樣做，如癡如醉。）i
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（3）《大長今》其實非常重視自然：一方面劇中用了很多心思來捕捉、呈現、強調天地間環境的美態，將觀眾帶到廣闊空靈的外在空間之中，另一方面它同時刻劃人性內在的本質，剖析情感、人際關係、生命意義等等的問題，此劇二者都有相當成就，難怪談笑用兵一舉風靡香港及各地社會。SBn
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2005年，一個高麗電視劇集用它的方法推廣了綠色文明，加速了地球這一邊千千萬萬人心靈的自然回歸，相信它的編劇導演和本地包裝推出的電視台也從未想過呢。q@q
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(蘋果日報)2005/05/035NCiu
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2005/05/03 11:34pm 
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