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 * 文章主題： [轉貼]關於“信”與“貞”的三言兩語 不分頁顯示此文章  儲存此頁為檔案  本文章有問題，傳送短訊息報告給版主  加到我的最愛&關注本文章  顯示可列印的版本  把本文章打包郵寄  把本文章加到我的最愛  傳送本頁面給朋友   
 緣生 
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高中時代在某本台灣文學小說名著中看到這樣一句話：“男有信、女有貞”，當時覺得挺美。上大學後接觸部分探討兩性關係的性別理論，心裡對“貞”字的聯想就是“貞節牌坊”，覺得這是一種男性中心的父權思想對女性身心的壓迫與箝制，相當地反感、排斥。m3:
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修煉之後反而能更領略“信”與“貞”的本來面貌。個人的體會是，“信”與“貞”體現的其實是人的信守承諾與堅定負責，重承諾、負責的人必定有“先他後我”的正直與善良品質，反映在性別上的面貌就是“男有信、女有貞”。信為陽、貞為陰，男女不僅在婚姻上彼此付出、信守承諾，也在其他社會關係上展現。pY
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古代男性講工作的敬業負責、買賣的誠信、朋友間的一言九鼎，以致於捍衛疆土的誓言；古代女性在面對生理強勢的男性暴力時，寧願咬舌自盡也不願受辱等等，這些都是非常高尚的生命美德呀！dh<f5L
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這樣的精神意志再往修煉的頂端上升華，便是“忍”的境界，是不動心。正因為人無雜念，才能擁有純正的慈悲心、無私無我的覺者胸懷。`J:Ja&
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=;zV-








「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞


發表文章時間2007/01/14 10:25pm　IP: 已設定保密[本文共 880 位元組]　 
 緣生 
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下面引用由緣生在 2007/01/14 10:25pm 發表的內容：AK}z
信為陽、貞為陰， ...Qx\IP

uhyr]3
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 'Q
當弄懂上述這點關係的話，對術數的學習亦有莫大裨益呢^^LtF
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X%s'"d








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發表文章時間2007/01/15 10:15am　IP: 已設定保密[本文共 202 位元組]　 
 gratia 




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下面引用由緣生在 2007/01/14 10:25pm 發表的內容：_#Sqo

高中時代在某本台灣文學小說名著中看到這樣一句話：“男有信、女有貞”，當時覺得挺美。上大學後接觸部分探討兩性關係的性別理論，心裡對“貞”字的聯想就是“貞節牌坊”，覺得這是一種男性中心的 ...[ |@_

o6~$%
八字來說:^
好像:©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 |*:%
仁=木多；$
義=金多；KRvyZr
禮 = 火多；;`{
智 = 水多；z
信 = 土多;\c
"欲除煩 惱先忘我",   ---李 叔  同pYNZ;<
不知對錯.f0NO








發表文章時間2007/01/16 09:46pm　IP: 已設定保密[本文共 486 位元組]　 
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下面引用由緣生在 2007/01/15 10:15am 發表的內容：`0
信為陽、貞為陰， ...d0@E,

C6cL
是否 信主動，貞主靜，一陽一陰？
下面引用由緣生在 2007/01/15 10:15am 發表的內容：NJ
“忍”的境界，是不動心，無雜念，無我的覺者胸懷。

[M
隨緣不變，不變隨緣，如如不動，名之為覺！！ ;4








發表文章時間2007/01/17 11:54am　IP: 已設定保密[本文共 376 位元組]　 
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下面引用由mms在 2007/01/17 11:54am 發表的內容：oB53nG
是否 信主動，貞主靜，一陽一陰？

p3y
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或許大家可以一起想想^^J
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OM








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 gratia 




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下面引用由gratia在 2007/01/16 09:46pm 發表的內容：Ap8("b
八字來說yo95z
仁=木多；u*
義=金多；94l}1
禮 = 火多；L?
智 = 水多；w
信 = 土多;gjx,
"欲除煩 惱先忘我", ---李 叔 同ji)7
不知對錯.M[c5

xF<B8Y
請教,會不會是e
貞=不動=地一片=實一片=陰=雌=不可用=來龍=山=山一片=止Cra
信=    動=天一片=空一片=陽=雄=    可用=血脈=水=水一片=行D2
我其實是困惑一片4wom
請不要問我問題Q[^K
謝謝©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Y
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發表文章時間2007/01/22 08:57pm　IP: 已設定保密[本文共 474 位元組]　 
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下面引用由gratia在 2007/01/22 08:57pm 發表的內容：
請教,會不會是?^Vp"Z
貞=不動=地一片=實一片=陰=雌=不可用=來龍=山=山一片=止xv4[+
信=    動=天一片=空一片=陽=雄=    可用=血脈=水=水一片=行H#|
我其實是困惑一片m</V<
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-Q
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這便是玄空風水的入門了^^4rx/w
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IP6j








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