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： [討論]《太微賦》研究：大陰居子，號曰水澄桂蔓，得清要之職，忠諫之材？
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緣生
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[這篇文章最後由緣生在 2007/01/09 01:19am 第 1 次編輯]
PP
©緣生術數研究社 -- 術數研究 #OBhv}
《太微賦》有云：“大陰居子，號曰水澄桂蔓，得清要之職，忠諫之材”
_5dz;Z
©緣生術數研究社 -- 術數研究 6WJD?
在十二基本盤的結構中，假設太陰在子宮的時候，
z9_2
便是屬於紫微、七殺守巳的基本盤。
u7w
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Q6rMQN
當太陰在子守命時，必與天同同宮，
c
辰宮事業宮的天機天梁及申宮財帛宮空宮借來的太陽巨門，
,
會照命宮形成了三方的結構。
j\[M
©緣生術數研究社 -- 術數研究 MLJA"
討論重點：
!+E]cg
1. 什麼是“水澄桂蔓”？
H#}\|{
2. 這裡指的“清要之職”是否就是指事業宮的星系？
$
3. 這裡指的“忠諫之材”是因何而知呢？
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 )m
歡迎大家一起研究^^
}n+mI
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/01/07 08:02pm
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緣生
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緣生
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2007/01/07 08:02pm
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s
2. 這裡指的“清要之職”是否就是指事業宮的星系？
39e
3. 這裡指的“忠諫之材”是因何而知呢？...
Yl)dH
cy-!c;
©緣生術數研究社 -- 術數研究 agV0{6
到底要形成上述性質要遇到什麼特定條件呢....？
@oE.
©緣生術數研究社 -- 術數研究 /t"NyW
K<
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/01/09 01:20am
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緣生
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2007/01/09 01:20am
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?}
到底要形成上述性質要遇到什麼特定條件呢....？
4=#\2*
]<vu
©緣生術數研究社 -- 術數研究 %6
提供大家一個研究方向....
?(X`zo
©緣生術數研究社 -- 術數研究 YVk]G
就是想想廉貞最喜遇上什麼了^^
|o;qX
©緣生術數研究社 -- 術數研究 vc}
eCK
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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緣生
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qT:
當太陰在子守命時，必與天同同宮，...
;
=O<
©緣生術數研究社 -- 術數研究 &eGZ
為何古賢的重點會集中在太陰而不是天同呢？
-0Y,
©緣生術數研究社 -- 術數研究 VFaE&
歡迎大家一起探討^^
tHHp43
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/01/14 00:42am
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學生試論
_H;|~
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Y
1. 什麼是“水澄桂蔓”？
`sJX1j
這是指陰同在子和機梁在辰之條件.
fF
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ~Y{f~
2. 這裡指的“清要之職”是否就是指事業宮的星系？
8r8oi
這可能是指命盤上的機梁不宜三方見祿或擎羊同坐, 又得地位性之星或科名諸星夾或會照...
{AX
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3. 這裡指的“忠諫之材”是因何而知呢？
x0x
心中不偏不倚不動為忠....下級以言語糾正上級或君主的過失為諌. 因褔德宮為太陽巨門, 命宮為太陰天同.. 夾父母宮武曲貪狼. 加上命宮六合父母宮. 而為忠諌之材的一個重要特質是君主未改過之前, "不為所動", 所以古人所重的是太陰...而不是天同....無論前面是如何驚濤駭浪....自己都不可以有一絲動搖.
;L;04-
2007/01/14 04:34am
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dlau504
在
2007/01/14 04:34am
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~((GZ
所以古人所重的是太陰...而不是天同....無論前面是如何驚濤駭浪....自己都不可以有一絲動搖....
1p?nuU
*T
©緣生術數研究社 -- 術數研究 e4e
請問憑何而言呢？
:Yf:
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其他同好亦可參與一起研究^^
|Zn
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ptg
hd?b
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/01/14 01:22pm
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亦參加試論
"U
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水澄如碧是形容清貴之意.因水清而能見池中植物之蔓藤,而古時往往形容清官者,都用清如水,明如鏡等等古雅之詞 !
Ui
清要之職可說為上句之呼應 !
yP_C
以上者學生認為是與太陰守命是否見祿是有著莫大的關係...
ot
至於忠諫之材本是命宮三方本意,但是否做得到就要看命主是否受得了六親的誘惑了...
GN5
©緣生術數研究社 -- 術數研究 'nWrT
學生只是試猜, 還請老師及各前輩指正指導
P
2007/01/14 10:57pm
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水木
在
2007/01/14 10:57pm
發表的內容：
8O
以上者學生認為是與太陰守命是否見祿是有著莫大的關係...
_U5S4
至於忠諫之材本是命宮三方本意,但是否做得到就要看命主是否受得了六親的誘惑了......
T"3o
Z_(!]
©緣生術數研究社 -- 術數研究 gsG:
上述兩點大家又如何看呢？
pzAQ
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亦歡迎水木再來解說^^
^(S
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OJY6c
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/01/15 10:12am
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緣生
在
2007/01/09 01:26am
發表的內容：
\}
提供大家一個研究方向....
Y/C
就是想想廉貞最喜遇上什麼了^^
Ez
e
©緣生術數研究社 -- 術數研究 3z&qh
根據這個方向，既然要看太陰及廉貞，是否要看看卯宮可不可以
xDw'M
「佐日月之光，化廉貞之惡。」？
FhW
©緣生術數研究社 -- 術數研究 _5
©緣生術數研究社 -- 術數研究 B(&
地勢坤，君子以厚德載物
2007/01/15 01:24pm
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緣生
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中天
在
2007/01/15 01:24pm
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jWs55
根據這個方向，既然要看太陰及廉貞，是否要看看卯宮可不可以
)N1-)3
「佐日月之光，化廉貞之惡。」？
x
.^&
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Rt[v
在《諸星問答論》中，有關天相的描述是：
Z
©緣生術數研究社 -- 術數研究 }F:3
“問天相星所主若何？答曰：天相屬水，南斗第五星也。為司爵之宿，為福善，化氣曰印，是為官祿文星，佐帝之位。若人命逢之，言語誠實，事不虛偽。見人難，有惻隱之心；見人惡，抱不平之氣。官祿得之則顯榮，帝座合之則爭權。
佐日月之光，兼化廉貞之惡
。身命得之而榮耀；子息得之而嗣續昌，十二宮中皆為祥福，不隨惡而變志，不因殺而改移。限步逢之，富不可量。此星若臨生旺之鄉，雖不逢帝座，若得左右，則職掌威權。或居閑弱之地，也作吉利，二限逢之主富貴。 希夷先生曰：天相南斗司爵之星，化氣為印。主人衣食豐足，昌曲左右相會，位至公卿。陷地貪廉武破羊陀殺湊，巧藝安身。火鈴沖破殘疾，女人主聰明端莊，志過丈夫。三方吉拱封贈論，若昌曲沖破侍妾，在僧道主清高。” 提供大家參考
m6z'Rm
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/01/15 01:56pm
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緣生
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[第
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下面引用由
中天
在
2007/01/15 01:24pm
發表的內容：
<a
根據這個方向，既然要看太陰及廉貞，是否要看看卯宮可不可以
<f\73y
「佐日月之光，化廉貞之惡。」？
l
D(*lv
©緣生術數研究社 -- 術數研究 zv[
很好的研究方向。
x&`h
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/01/15 02:05pm
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ele
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[第
12
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緣生
在
2007/01/15 01:56pm
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佐日月之光，兼化廉貞之惡
hG
©緣生術數研究社 -- 術數研究 3enL
老師安安,學生因為見貼士與廉貞有關,而廉貞今居子女宮,可六合事業宮之天梁...
o
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Q\-\p
反復想了幾天,於是hang機了喔^^......
YJuL
©緣生術數研究社 -- 術數研究 V
學生只能想到廉貞最喜昌曲,成清白格,若下屬也為清高的,便物以類聚
1
六合之天梁也可增加清貴,即命主本來陰柔的太陰也可以不太「藏私」
T"<w
再加上太陽為貴氣於財帛福德,這樣才能改成有清貴的氣質
Y>G4
太陰本來只有追求完美,心思細密,甚至藏私為已利
)1aO
若不是打玻12宮,去看子女宮之廉貞,不能成水澄之碧貴了吧？
}[5x3
©緣生術數研究社 -- 術數研究 $
現在再加新貼士:天相之功能,學生又要想想了啦
ru
感謝老師和大家的腦震盪喔
lmu-D
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Xu
-=-=-=-=- 以下內容由
ele
在
2007年01月16日 08:43pm
時新增 -=-=-=-=-
7|ohMz
寫完以上之話,也自覺好廢呢^^
v**M
2007/01/16 08:41pm
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[討論]《太微賦》研究：大陰居子，號曰水澄桂蔓，得清要之職，忠諫之材？
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2007/01/07 08:02pm 
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