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： [討論]~斗數之用為何?
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緣生
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只看我
[第
13
樓]
值得再推~~~^^
&t:S*\
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/07/23 00:04am
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mrsacc
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只看我
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看到這個題目意義重大，來插花一下聽聽大大們的看法~
eMIYzM
©緣生術數研究社 -- 術數研究 o~0
小妹的夫妻宮太陽化忌，命宮又見寡宿，使我擔心不已。如果我知道了自己性格上的問題而願意努力改變，能否使問題的壞影響減輕一點呢？除了自省之外，還有其他方法可以幫助改善嗎？謝謝
3L+>!
2006/07/23 00:15am
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緣生
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[第
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mrsacc
在
2006/07/23 00:15am
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f[]u^0
看到這個題目意義重大，來插花一下聽聽大大們的看法~
]#)!:1
小妹的夫妻宮太陽化忌，命宮又見寡宿，使我擔心不已。如果我知道了自己性格上的問題而願意努力改變，能否使問題的壞影響減輕一點呢？ ...
*G#RO
a*t$D
©緣生術數研究社 -- 術數研究 k]|9|L
斗數盤上顯示的只是各種星『象』，並沒有什麼“定果”的，
6O.gh2
當然可以透過自己的努力而做出『命理導向』啊！
O&u/41
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/07/23 00:18am
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mrsacc
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謝謝老師的指點！
rPw;K_
©緣生術數研究社 -- 術數研究 DJ&.
聽了老師一言，對將來又重新有了希望....小妹一定會努力的^_^
%H
2006/07/23 00:30am
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緣生
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mrsacc
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2006/07/23 00:30am
發表的內容：
M
謝謝老師的指點！
M
聽了老師一言，對將來又重新有了希望....小妹一定會努力的^_^
:g
\F
©緣生術數研究社 -- 術數研究 upeP
斗數的設計精神，根本就是為人民帶來幸福的。
'}rp,
©緣生術數研究社 -- 術數研究 02xX
只是坊間術士為了糊口，把“它”變為嚇人之工具而已。
d~`Ttk
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Fy"6
人生，本就是充滿希望的！
n
©緣生術數研究社 -- 術數研究 -
IZz
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/07/23 00:34am
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紫柏
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灰魂4
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2006/06/26 01:43am
發表的內容：
Q$TTNC
http://leold.yuensang.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=102&topic=11&show=0
MIMG
上面是本站緣生老師對紫微斗數的一些觀念上見解的文章連結,魂覺頗為發人深醒!
LpM
是以提出以下的討論.供同好,前輩們廣發己見!
3b@jdN
建議 ...
Lx\Mb2
`%
©緣生術數研究社 -- 術數研究 f%yX
命題很大，緣生老師的話確實發人深思。
sztil
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Th?%x
後學所知，紫微斗數和各大術數都是中國文化的精髓，除命理外，久聞有更廣泛的應用。只可惜在古代甚至到現今關於《易》及各門術數已經不能盡追溯前源，後學想說的是，沒有一個原著足本及難盡得先人所研之精。但這些學問不能論為神仙的術，因有理可循。話分兩頭，隨著時代的變遷，更在乎我們抱著一種什麼態度去學習，如何去使用。如果有用之得當，有之有道，一定是世人之福。
N
©緣生術數研究社 -- 術數研究 F;
術數有著一定的神秘和哲理性。現今科學也不能解釋的一些灰色地帶，代表著神秘，但是不是現在不能解釋，就永遠不能解釋？結果也不一定絕對的。但我們如能好好運用當中的哲理性，去為人生地圖規劃，這也可算是一種學者的得益吧。
EOAq
©緣生術數研究社 -- 術數研究 3n{Is
命師要處一般人之外，比一般人站得更高，心更清明，清楚理性地看通其中的哲理性，並對神秘一方有清淅的見解，如一個大企業的“操盤手”找到企業病源，建議的發展方向，制定發展路線等等，而此人不是企業界的老板，老板才有真正的決策權，這位“操盤者”理論的依據，正是與老板的接觸，及根據企業的實際情況而定，他便在一紙命盤藍圖在找到答案，對症下藥。
o
©緣生術數研究社 -- 術數研究 6{1e8R
至於那些為糊口作“騙神弄鬼”的事，根本算不上“命師”。
*#
©緣生術數研究社 -- 術數研究 (}
後學一點理解，很淺薄，不是之處，望海涵。
N,}-L
©緣生術數研究社 -- 術數研究 vv
©緣生術數研究社 -- 術數研究 -hk%
2006/08/08 06:28pm
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緣生
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只看我
[第
19
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下面引用由
紫柏
在
2006/08/08 06:28pm
發表的內容：
\\N+[%
命題很大，緣生老師的話確實發人深思。
;
後學所知，紫微斗數和各大術數都是中國文化的精髓，除命理外，丹陴z可循。話分兩頭，隨著時代的變遷，更在乎我們抱著一種什麼態度去學習，如何去使用。如果有用之得當，有 ...
##
©緣生術數研究社 -- 術數研究 6$
至於那些為糊口作“騙神弄鬼”的事，根本算不上“命師”。
%|
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ZC"
後學一點理解，很淺薄，不是之處，望海涵。
y8"J6
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Cw
E
©緣生術數研究社 -- 術數研究 co
紫柏的見解，客觀、有力、到題！
&X=
©緣生術數研究社 -- 術數研究 &k
02
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/08/08 11:55pm
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20
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斗數之用為是計劃工具
\YWj5[
2006/08/09 09:41am
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ygd626
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[第
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好文，后学学到很多呢
`
2006/08/23 10:08am
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灰魂4
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只看我
[第
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[這篇文章最後由灰魂4在 2006/08/23 01:51pm 第 1 次編輯]
r
魂開此帖,也是希望自已和各位同好能找出對"術數"有一個較清楚的慨念.
而免陷於人云亦云之況.
'k
再引緣生老師的話作引:論盤如[望聞問切]之況,
C$8ug
此乃中醫師常用的話語,形容一個醫師診治病人的步驟.
h.q
先觀氣色,和其特顯的病徵(望)
`|
聽一下患者自已形容病況(聞)
$\
醫師經上面兩個階段後,已有個硬慨,再針對其狀而向病者發問圖引證(問)
B
若以上階段正確,第四階段,醫師便可準確指出病者身患何疾,並向其施治(切)
&
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ^6
若將此論套於論命過程,那論斷準確是最終還是只是論盤的開始?
U
©緣生術數研究社 -- 術數研究 0N
望同好指正,淺見!!
g
©緣生術數研究社 -- 術數研究 #*
©緣生術數研究社 -- 術數研究 /Q"
2006/08/23 01:50pm
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Maggie
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只看我
[第
23
樓]
「望聞問切」只是中醫辨証的一種手段，在網上論盤，缺少了「望」，猶如四診缺一，唯有在他／她的字裡行間「聞」其氣（態度），從盤上的對待關係「問」其真偽，再根據所問問題而「切」其已發生的答案。
?`h
©緣生術數研究社 -- 術數研究 !@^48h
但全部皆中又如何（當然這個已經不是容易的事）？
S#{m
知道「命主」陰陽表裏寒熱虛實，又是否懂得真正病灶在哪裏？又是否懂得開方用藥？
G
五術同源，道理一樣。
X9h3
©緣生術數研究社 -- 術數研究 e$Us*
個人的一點淺見。
!9a
2006/08/23 02:42pm
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只看我
[第
24
樓]
大家論得精彩！
)\N'w
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/08/25 09:42am
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