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： 如何體現紫微斗數中的「易」？
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易說陰、陽。
Z[<|8j
©緣生術數研究社 -- 術數研究 s
陰、陽可衍化為進退、收放、主動或被動等....。
t6vw_
©緣生術數研究社 -- 術數研究 D/m
在斗數中處處體現陰陽玄妙理，這亦為斗數的精華。
eB@'a
©緣生術數研究社 -- 術數研究 3
從星系的變化中，推命者可替命主在命盤中找出人生的各種訊息。
6V9Y+;
©緣生術數研究社 -- 術數研究 6o
透過四化的引動，推命者可在命盤十二宮找出變動的方向及消長的幅度。
uC9
©緣生術數研究社 -- 術數研究 X`U
最主要的地方，是斗數設計者透過星宮互扣之法，表達出對人生積極的看法，十二宮處處皆蘊含人生進退的契機。
OrX\Z
©緣生術數研究社 -- 術數研究 \p<_Im
斗數設計者更希望習者可透過對時、位的掌握，把人生的每個決定都可穩妥掌握，層層進發，期望在有限的資源上取得最大的人生成果。
jKg
©緣生術數研究社 -- 術數研究 HVW
這便是正所謂“命盤是死，決定才是生”的論調了。
\k7
©緣生術數研究社 -- 術數研究 rq
一點看法。
o
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/04/16 10:17pm
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陳秋明
在
2005/04/17 03:55am
發表的內容：
'=
確是值得深思的論點
I=
斗數設計表達對人生積極的看法...
v}Jx
C889H6
©緣生術數研究社 -- 術數研究 a
或許大家認為怎樣才是積極的人生觀？
gHRh#1
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/04/17 10:07pm
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吳問天
在
2005/04/29 08:54pm
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mX
人為天地之心，吉凶原堪自主；
5dI7%{
易有災祥之變，趨避本可預謀。
QnRaV
小人昧理妄行，禍由己作；
|
君子待時而動，福自我求。
4P(L\
4&
©緣生術數研究社 -- 術數研究 e_U'
館長可引例說明一下嗎？
,
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/06 11:48am
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Maggie
在
2005/04/29 05:10pm
發表的內容：
[;
...沒有永遠的挫折失望，亦沒有恆久的快樂歡欣，人生總是有美好與遺憾，
如何在這十二宮固定的先天與可變的後天中輕鬆地遊走，如何調適心態去承接那些「好」與「壞」，相信亦是研究斗數的最終目的吧。
\=,2
,bG>e
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令人欣賞~~~
Pk<ZAm
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/06 11:49am
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李為
在
2005/05/14 05:41pm
發表的內容：
Z
明知不可為而逆勢取之,則災禍立至 ...
?
3(
©緣生術數研究社 -- 術數研究 TJk{{
這便是玩味星系的至理。
g9nrt
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Q5gH
學斗數就是如何理解這個“逆”字。
y)EY
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ]pNL(E
火候亦在此。
u
©緣生術數研究社 -- 術數研究 [
用得巧則抽爻換象，用得拙則災禍立至。
E?O+S
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ]5
一個天梁遇空劫的命主，在七殺加吉照會時勇猛直進或沈潛建基，
t
對後運可說影響完全不同。
i}m
©緣生術數研究社 -- 術數研究 "fdl^
不要把人生決定籍口於命運，始終前景是由自己所創的。
&U?
©緣生術數研究社 -- 術數研究 We<e;t
一點看法。
%0gq
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/18 11:56pm
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緣生
在
2005/05/18 11:56pm
發表的內容：
Y#Z
這便是玩味星系的至理。
c#&[d
學斗數就是如何理解這個“逆”字。
-e)W
火候亦在此。
yZ\b3'
用得巧則抽爻換象，用得拙則災禍立至。
2!(H!&
...
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Ja~6
Ui
©緣生術數研究社 -- 術數研究 xqPW
中醫看病時不是按完脈象便收工呢......
Z_*@-!
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/19 00:58am
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Maggie
在
2005/05/19 09:52am
發表的內容：
ot:?$k
站長所言極是，判定病者的體質、所出現病灶的陰陽虛實很考功夫，開方用藥更是高明大夫不可或缺的手段。
58
兩者缺一不可。
Bcf$Be
(f
©緣生術數研究社 -- 術數研究 d
斗數運用亦如此理。
C
©緣生術數研究社 -- 術數研究 L
與其用斗數一些徵驗去嚇人，不如用斗數學理去救人。
!!AH2
©緣生術數研究社 -- 術數研究 A"5.Q
但筆者可以很肯定地說，
@8~R
一般懂解得看徵驗的人絕不等於可“用”命盤去幫人。
}N(Y9
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ;
因此，只把重點在於拿徵驗去取信命主來滿足自己的同好，
YS]F%
只會把命理問題看得更死，更不知所以然....
D
©緣生術數研究社 -- 術數研究 E@S{
這樣下去不只會累到自己，更甚的會令命主從此失去自信、活力！
fr}
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/21 01:12am
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李為
在
2005/05/20 05:15pm
發表的內容：
-UQ+l
maggie妳好.
w$d
當有一天,妳的易經(術數)到達一定功力時,妳可能會像李為一樣想要四方通殺,這是一們很好的工具,可測性非常的廣泛,...
Hb
s8j1IY
©緣生術數研究社 -- 術數研究 n9IWz
同意李兄高見^^
&Ku;/
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/21 01:21am
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陳秋明
在
2005/05/21 04:17am
發表的內容：
#PI
先須能看出斗數徵驗去提醒人
=w;lg\
才能用斗數的學理去救人
4
好像有病的人需信賴看病的醫生
8R
才能遵照醫生的指示用藥一般
)L
2l
看出斗數徵驗去提醒人 不等於 可以 用斗數的學理去救人
^
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/21 11:30am
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陳秋明
在
2005/05/21 12:56pm
發表的內容：
(A{H0
看出斗數徵驗猶如醫生先看病徵
^X
用斗數的學理去救人就好像醫生按醫理治病
R:C#d{
]&*
©緣生術數研究社 -- 術數研究 WZ
關鍵就在這裡....
Z4,m
©緣生術數研究社 -- 術數研究 !'?t%Z
像中醫的同病異治及 異病同治...
K?ke(x
©緣生術數研究社 -- 術數研究 e!^L8
看來要找maggie 幫手說明了^^
m&EVa]
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/21 00:59pm
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下面引用由
李為
在
2005/05/23 08:27pm
發表的內容：
j:
一個命好的人他會相信宿命,因為他不必花太多力氣,只要順著人生這條路走,財富,名聲,地位自然而來,而命差(或運差)的人有如鲑魚逆流而上產子一般,雖遍佈荊棘但甘之如貽,他不相信宿命,因為他相信自己可以決定 ...
l@i&'
1Wb%,d
©緣生術數研究社 -- 術數研究 X
心情的分享也好，學理的討論亦好，
=
只要情真便無所忌，李為兄儘管細說吧^^
)-*
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─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/31 03:04am
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[這篇文章最後由緣生在 2005/07/04 00:18am 第 1 次編輯]
7XOsK
下面引用由
marine
在
2005/06/20 10:26pm
發表的內容：
%<J
末学理解主要应用易经中
象的概念
, 而非实际应用易经的推断方法, 不然斗数就不是斗数了...
f{`
OqMe2
©緣生術數研究社 -- 術數研究 9*
~~~
Uw'
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/07/04 00:15am
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2005/04/16 10:17pm 
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