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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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8 `7 m2 K2 J' k7 d4 E& Q! P8 Y
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2 ?4 z3 w! O! U: v0 d) n節目名稱:教學105
/ O7 g" l! _  a! [2 Q輯號:第一輯﹝完結篇﹞
; c0 Z$ L0 i! K$ }+ w9 s主題:風水與《易》) {8 V' n4 ?7 U
節數:第三節(請按我)& d$ e  ~* ]  v' W7 z0 s  E) i! Z
時間:15';42"
4 I# a0 v& n9 g! K7 J語言:廣東話8 n& O0 X& ~6 q
[fquote]7 J7 X8 ~( a4 n
精彩內容包括:
6 P" K( |5 u) e, m% g' i  U8 L9 \( Z1) 為何稱「風水」?9 A& y- @0 M1 V! j0 @( w7 \
2) 風水 vs 堪輿?
7 O' ^5 O0 `: I: y+ q5 k" N3) 《易》中陰、陽已代表萬物?* m, N& O; O7 B- H. t" i
4) 何謂「聚」?何謂「散」?
* e' C; w( n: o5) 風水渙 Vs水風井?6 V5 [  K/ N% }
6) 何謂「侷促」與「散盪」?: Q4 ?6 G- M6 r4 u# R2 q- b
7) 何謂「生旺氣」?  k9 q+ y) ^6 v$ }
8) 如何做到「聚、散」有情呢?
; B- s' \  A. ?, D( Y# C5 H8 s$ \9) 法術vs是風水?2 g  |4 ^, D  M+ g
10) 陰、陽 vs聚、散?
) Z: R  l3 E  |- Y  M11) 環境學不是風水學?
8 e5 a, p. T: Z- d0 H$ ~7 f) A& y12) 活、死五行與風水?
5 W) m$ C" k. m2 v& T- b/ O. z13) 正確讀五行的次序?, K7 T1 _; T: q
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?) h1 R4 ~9 v, a: p6 k, z
15) 卦象在風水學上有什麼意義?
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
+ R/ W% D4 t3 o& T+ j% h就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙  b& ~/ P! @( i  u0 m
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
- X7 `7 b/ `8 U# ]2 p彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也/ E  ~3 A2 q" a+ X& L& W/ K6 P
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
/ A4 F  _) E% D/ {7 A  ^# C初六.用拯馬壯吉8 m" l: K0 ~- C( X; p; ?
象曰.初六之吉.順也
' `8 Q( Z5 E4 ^  R6 p九二.渙奔其機.悔亡
7 w9 S% I1 G: \/ p象曰.渙奔其機.得願也
( Q2 N4 _& z- n9 N# S3 c六三.渙其躬.無悔; p: P! L2 d) U" @8 i
象曰.渙其躬.志在外也
3 e( f6 F. ]( h6 m六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思1 E0 K- \% f, t# l1 a9 h" a
象曰.渙其群元吉.光大也
( g! j# J% `" r$ `4 a7 z# K$ K* n2 ^九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
2 x& `6 r5 R  _4 p象曰.王居無咎.正位也/ f; n& T& d5 ^4 c
上九.渙其血.去逖出.無咎- i  H8 _- O( H0 |' B
象曰.渙其血.遠害也) X$ Q- ]; r7 o" X9 {, h
:em32:                                        :em32:                                            :em32:( t' g0 E5 D) T7 ^  H' `- {
水風井
; h) q  v, q3 R( p# p7 l3 P% z改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶/ B. O1 }# T- k  g: \; ~
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
) H- |9 v% U9 Z3 c1 o4 E象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
$ H' M# U( H( g# |  x7 g/ a$ P初六.井泥不食.舊井無禽$ s. M1 Q/ h7 O+ e7 l( c  W
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也) B# w  i: h) B6 y9 |3 {
九二.井谷射鮒.甕敝漏1 @5 p' H: v( r# m
象曰.井谷射鮒.無與也1 ~# V# ]/ H; V6 _1 Z
九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福2 o  [: z* F9 w& m$ m
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
  E0 I. P! x3 b& K& w/ w3 a0 H六四.井甃無咎
, @8 b+ ^& k" i, }象曰.井甃無咎.脩井也4 e* R! z2 b- b( w% }8 J
九五.井洌寒泉.食
; ~% B2 v6 h1 o$ i; w( a象曰.寒泉之食.中正也
1 [2 [- l7 ]" C7 W& q0 h上六.井收.勿幕有孚.元吉
7 F) U4 O& `  i* o  Y象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:( }9 b* u7 {) [
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~1 r+ @: j8 W" P3 `* M' d& }" H6 K
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
2 X" ~) t7 i: P----------------------------------; d, J: P+ w3 r/ {/ b3 X2 {
風水渙# ?4 r* }0 x$ Q: E, v1 D
...7 L! F- B7 r3 B/ k9 q4 Z
# h/ ^& J5 F! Q) E當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。1 l' i1 A- l9 ]9 c5 q1 l* K
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
2 n7 r( i8 w' S( p2 N2 V因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,3 X+ ?6 y( r$ A! `- U4 X* G
並不是一些迷信荒誕之學,
2 o# x" b0 ^0 T故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,4 e$ Q6 m8 q( B# K( \, b& X
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用' p6 |; \; J/ f  I- N, ^8 Z% n
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
* j) a. {" U, u( w. {背山面海就好8 I3 S4 r0 P  T) m0 j, k3 F4 N# {
門向好就係好風水
- f2 O0 c+ g) S- l, m  _) [( {" e& h: Z  X
原來係要識陰陽,易學; U" E( j' C, @7 M) z* x
多謝老師無私分享^^
 
 
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