標題: [玄空飛星] 研究《玄機賦》中之“宅神” [打印本頁]
作者: 緣生 時間: 2009-12-23 13:44 標題: 研究《玄機賦》中之“宅神”
在風水經典《玄機賦》中有提及：
「宅神不可損傷，用神最宜健旺」
既云“宅神”不可有任何出錯，到底在陽宅之中，什麼才是宅神？
歡迎大家一起探討。
作者: 緣生 時間: 2009-12-23 13:48
轉貼網上找到的資料：
宅神指丁星而言，當旺之丁星宜靜不宜動，宜於高山實處，不宜低窪空曠，低空則宅神損傷。
丁之旺星挨于龍穴之入首處遇主峰莊重秀美，旺神向星挨在來去二口或三叉水口與圓亮發光停儲之水則健旺。
作者: 法界 時間: 2009-12-23 19:06
学生愚见，
宅神可能是指当时的元运的精神.
如七运时指兑卦的精神，八运时指艮卦的精神.
大家一起討论.
作者: 喜越 時間: 2009-12-23 19:41
我的看法：宅神不可損傷 ——当运零正和当运精神。
用神最宜健旺 ——主不宜克泄，还要形要合要清。
作者: Yim 時間: 2009-12-23 20:52
小弟猜想宅神是宅之體. 則宅中之環境, 間隔佈置所示現之宅相.
其中意義可參考老師"風水專欄特稿: 陽宅玄空學斷應" [十], [十一] 及[十二].
當然其中含意小弟無法體會. 但當中個案應是宅神受傷的例子, 而老師補救的方法亦令人眼界大開.
(與一般了解的水路調撥等方法完全不同.)
作者: luckyman1128 時間: 2009-12-24 00:29
咁簡單！睇後面個句便知！
作者: 法界 時間: 2009-12-24 22:46
咁簡單！睇後面個句便知！ luckyman1128 發表於 2009-12-23 16:29 
luckyman1128 兄可否阐释一下。
作者: luckyman1128 時間: 2009-12-25 19:37
小弟试试阐释一下，希望大家莫要见笑！
「宅神不可損傷，用神最宜健旺」 ，後句为用神最宜健旺，其重点在用神二字，有其用必有其体也！是以宅神为体矣！体者先天也，亦即形势，所以看宅必将体用兼看。
作者: lamkamhing 時間: 2009-12-26 05:18
愚見為:宅神(坐山)不可損傷，用神(立向)最宜健旺(以合局,合零正及五行來生旺).
作者: 法界 時間: 2009-12-26 21:51
小弟试试阐释一下，希望大家莫要见笑！「宅神不可損傷，用神最宜健旺」 ，後句为用神最宜健旺，其重点在用神二字，有其用必有其体也！是以宅神为体矣！体者先天也 ... luckyman1128 發表於 2009-12-25 11:37
感谢luckyman1128兄的提供。
只有大家各述其见，经过思想的碰撞，才能擦出火花。
作者: 喜越 時間: 2010-1-1 13:45
缘生手稿：玄空學中的“收山出煞訣”是變化極大之秘訣，常與『引氣入宅』相互配合，而『入宅』並不是簡單的學問，八宅二十四山中亦有不同的要求，豈能盡錄於此。
宅神是不是，“引气入宅”。“ 引气入宅”是不是来路。
作者: 喜越 時間: 2010-1-1 13:51
缘生老师：由於陳宅是未山丑向的六運樓，本身在理氣上已經極需要與開揚的堂局來配合，以符合玄空陰陽開闔之理；
在這個案上，筆者其實只是應用了玄空學的“收山出煞訣”來替陳宅調撥陰陽，使陳宅的“三碧”退敗之氣轉化成旺神，令宅神搖身一變，轉弱為強。
空風水學，乃陰陽玄妙之理，整套學問都是形局與理氣結合運用的學問，尤其在陽宅上，更體現在宅門與內路配合的功夫上，若能巧妙運用，確可作出嘆為觀止，神妙至極的佈局。
訣有云：“觀陰陽之開闔以命物”，可見“開闔之道”乃陰陽之理，亦是自然之法則。“收山出煞訣”便是玄空風水佈局中，一項極之重要的作法，其理念正合陰陽開闔之理，奇妙無窮。
作者: 喜越 時間: 2010-1-1 13:54
本帖最後由 喜越 於 2010-1-1 06:01 編輯
未山丑向，是出煞线。 是地元龙。
陳宅的“三碧”退敗之氣轉化成旺神，令“宅神”搖身一變，轉弱為強。
作者: 喜越 時間: 2010-1-1 14:04
缘生老师：“ 引气入宅”是不是来路。来路要不要也讲三才，是什么龙吗？
作者: 緣生 時間: 2010-1-1 15:15
14# 喜越
喜越兄一口氣所引述的都來玄空學中極深入的判斷方式，歡迎各位努力探索~~~~~
作者: 緣生 時間: 2010-1-1 15:16
未山丑向，是出煞线。 是地元龙。
陳宅的“三碧”退敗之氣轉化成旺神，令“宅神”搖身一變，轉弱為強。
喜越 發表於 2010-1-1 05:54
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-2 06:31
請教緣生老師,此例是否有以抽爻換象之法同用呢?
作者: 緣生 時間: 2010-1-2 12:31
請教緣生老師,此例是否有以抽爻換象之法同用呢?
lamkamhing 發表於 2010-1-1 22:31
作者: 喜越 時間: 2010-1-2 19:53
缘生老师，宅神是不是向上之水“星”。我看法：向之星分为二。一为大门水“星”，二为星盘向上之“星”。缘生老师到底哪个呢？或者说什么是“宅神”。
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-2 22:10
陳宅之例子？
緣生 發表於 2010-1-2 04:31
作者: 緣生 時間: 2010-1-3 00:49
不,抱歉未有說明,是老師手稿的王宅例子,其宅為收山局,經改動後,其坐向是否變動呢? lamkamhing 發表於 2010-1-2 14:10
請問是否指七運 庚山甲向 的王宅？
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-3 05:11
請問是否指七運 庚山甲向 的王宅？
緣生 發表於 2010-1-2 16:49
作者: 緣生 時間: 2010-1-3 22:58
不,抱歉未有說明,是老師手稿的王宅例子,其宅為收山局,經改動後,其坐向是否變動呢? lamkamhing 發表於 2010-1-2 14:10
沒有改變，沿用舊理氣佈局。
作者: 喜越 時間: 2010-1-3 23:01
陳宅的“三碧”退敗之氣轉化成旺神，令“宅神”搖身一變，轉弱為強。
如说“三碧”就是向上之星，用“长明灯”火泄木转变生旺。或只是为了开合，“宅神”应是其一。或者加上是什么才，是阴是阳。还请缘生老师指点。
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-5 02:09
沒有改變，沿用舊理氣佈局。
緣生 發表於 2010-1-3 14:58
作者: 緣生 時間: 2010-1-5 02:27
其他同好認為呢？
作者: lightegg 時間: 2010-1-5 10:26
陳宅的“三碧”退敗之氣轉化成旺神，令“宅神”搖身一變，轉弱為強。
如说“三碧”就是向上之星，用“长明灯”火泄木转变生旺。或只是为了开合，“宅神”应是其一。或者加上是什么才，是阴是阳。还请缘生老师指点。
用“长明灯”应该是出煞用, 实际上泄木转旺火,应该是红色对联,配上长明灯,才能有木火形理具到的情形
此例向和门在一起,不易分不辨
我觉得“宅神”是门口的水星,不知对否?
作者: 緣生 時間: 2010-1-6 18:22
我觉得“宅神”是门口的水星,不知对否? ... lightegg 發表於 2010-1-5 10:26
歡迎不同意見發表~~~~
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-9 08:04
宅神這神字之意,或許以正神、零神之神字同參試試.坐正神位,需零神位來生旺.
作者: 喜越 時間: 2010-1-11 23:51
缘生老师见迷底了吗？我等好久了
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-18 07:41
愚見為六運樓未山丑向,門在艮宮,山星6水星3,3木退氣星再遇6金所尅6袞死,置長明燈9火,成3木生旺9火尅6金.再把門開盡,合出煞訣.
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-21 07:09
缘生老师见迷底了吗？我等好久了
喜越 發表於 2010-1-11 15:51
作者: 緣生 時間: 2010-1-21 13:37
看看能否為兄解惑吧".宅神",實為向首一星(水星),需以催旺,如有被尅,也便為"宅神"受損,然也請老師來確定吧. lamkamhing 發表於 2010-1-21 07:09 
緣生看法：
向首一星被剋，只是向首受傷而已。
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-22 07:39
緣生看法：
向首一星被剋，只是向首受傷而已。
緣生 發表於 2010-1-21 05:37
作者: 法界 時間: 2010-1-22 12:20
緣生看法： 向首一星被剋，只是向首受傷而已。 緣生 發表於 2010-1-21 05:37
请教老师：
向首一星被剋，一般会出现什么情况？
作者: 緣生 時間: 2010-1-22 12:40
這可能言詞表達錯誤了,學生之意應為門向(向首),非坐向的向首. lamkamhing 發表於 2010-1-22 07:39
這亦只是門星受傷而已。
如門星是的話，太看少了宅神呢。
作者: 緣生 時間: 2010-1-22 12:42
请教老师：向首一星被剋，一般会出现什么情况？ 法界 發表於 2010-1-22 12:20
在現代社會，未必會出現太大的情況。
最重要是陽宅單位的精、氣、神各有所主，
向首只是其中之一。
但運氣始終會轉差。
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-22 18:13
這亦只是門星受傷而已。
如門星是的話，太看少了宅神呢。
緣生 發表於 2010-1-22 04:40
作者: 法界 時間: 2010-1-22 21:19
本帖最後由 法界 於 2010-1-22 13:25 編輯
在現代社會，未必會出現太大的情況。 最重要是陽宅單位的精、氣、神各有所主， 向首只是其中之一。 但運氣始終會轉差。 緣生 發表於 2010-1-22 04:42
感謝老師的提供，
看相最重要要看人的精、氣、神。
看宅也要看宅的精、氣、神。
那什麽是陽宅單位的精、氣、神呢？
學生猜想，
精-----陽宅單位體現出來的精神
氣-----陽宅單位體現出來的氣色
神-----陽宅單位體現出來的神韻
望老師指正
作者: 緣生 時間: 2010-1-31 16:37
其他朋友都來探討一下何謂精、氣，
便知道什麼是宅神了。
作者: lamkamhing 時間: 2010-2-1 21:03
學生之見認為宅的精、氣、神可分有形及無形兩種而顯露.
如一宅新裝修或新建,其形(精、氣)便顯現,給人渙然一新,整齊潔淨的感覺..
而舊宅之精、氣稍為藏斂,那便要經驗或感應來看了,這可以說是無形了..
而神也就更要經驗或感應來看了,如後天人為用事所導致"神"的强弱.(這不包括凶宅,凶地).
作者: midas 時間: 2010-2-2 04:45
本人看法，宅神，为4大局（金，水，木，火），以坐向来定宅神。最理想阳宅里，宅神应是宅主8字命宫的第一用神。如果宅神不能生旺宅主命宫，那就要看九星的五行，纳九星其中一星来旺宅主命宫，为第二宅神。例如，宅主属阴火，木局为用，火局为喜，木为用神，火为喜神。宅主五行和九星五行也会相生相克。阴火人就算睡在三碧放，也不会有事，阳木是宅主用神，也是宅神。
作者: 梁海 時間: 2010-2-2 16:55
宅神，得力主用事位。
作者: lamkamhing 時間: 2010-2-5 07:49
最近看了一次玄機賦.
宅神不可損傷，用神最宜健旺。
值難不傷，蓋因難歸閑地；逢恩不發，祇緣恩落仇宮。
一貴當權，諸凶懾服；眾凶剋主，獨力難支。
“宅神"應指龍山吧,龍山上若見沖剋,定人口凋零,山管人丁之故“用神”應指水龍吧,水上令星如不得其生,財貴兩損,水管財祿之故,如水星不能生旺龍山,則為損傷,若用神又不能健旺,便有破敗的可能.
此為愚見供參考.
作者: 喜越 時間: 2010-2-6 11:08
本帖最後由 喜越 於 2010-2-6 03:09 編輯 39# 法界
其他朋友都來探討一下何謂精、氣，
便知道什麼是宅神了。
緣生 發表於 2010-1-31 08:37
作者: moon_boy 時間: 2010-2-7 19:35
小弟的觀點
宅神不可損傷，用神最宜健旺
宅神即用事処，用神即宅内水路生旺
風水的
精，氣，神
胡亂猜測
精- 宅内 物體 擺設的卦象
氣- 玄空理氣生克應驗
作者: lamkamhing 時間: 2010-2-9 07:51
似乎到此也未有結果啊.
或者可不可以將宅神比擬一人之"身體",怎樣使身體健康強壯呢.
作者: bennyzhang 時間: 2010-2-9 11:11
末學以爲宅神似乎是指用事的山星，用神應是指水路的向星，配合收山出煞訣的開合之意，結合黨運的衰旺，來判斷其健旺損傷與否……
作者: hkak167 時間: 2010-2-9 15:21
宅神是否指坐山的山星或向首的水星?
宅神不傷便丁財兩旺?
這樣理解可以嗎?
作者: 喜越 時間: 2010-2-10 23:53
末學以爲宅神似乎是指用事的山星，用神應是指水路的向星，配合收山出煞訣的開合之意，結合黨運的衰旺，來判斷其健旺損傷與否……
bennyzhang 發表於 2010-2-9 03:11
作者: 喜越 時間: 2010-5-15 10:36
39# 法界
其他朋友都來探討一下何謂精、氣，
便知道什麼是宅神了。
緣生 發表於 2010-1-31 08:37
作者: lamkamhing 時間: 2010-5-23 07:50
精、氣、神
道家云練精化氣,練氣化神..
中醫理論上,人攝取食物之精華,經肺化為氣血,氣血足則神現.
而在風水上,一空宅,人住入,太極生,於住入時之元運坐向,宅神生,藉理氣之生旺而神現.故宅神比喻人體,食物比喻理氣,得生旺則神現,得尅死則神散.
作者: 心中富有富 時間: 2010-8-23 16:12
本人认为宅神是指一间宅和一个空间所给人的感觉是否合度!比喻一个人无精打彩,气色肯定不好运气会差,如果
果屋大门小屋小门大另人感觉不协调也是宅神受伤的一种!用神是指当元运令星在布局上符合收山出煞的法则!
请缘生老师点拨.
作者: jeremy_24100 時間: 2010-8-24 13:51
一心想答宅神是山星
用神星水星..
精,氣,神??
作者: jeremy_24100 時間: 2010-9-24 12:22
宅神是否拍一宅之理氣
巒石是否合理氣..
收山出煞是否合局
一宅之陰陽是否分佈得宜
宅中水路是否適當
《 陽宅玄空學斷應﹝三﹞：玄空水法之妙用 （續） 》
『…此宅現況危急，當需運用止危為先，趨旺為次的做法。由於貴宅大廳及主房皆因間隔上的安排，令宅神受傷太過，需立即更改門路的安排以制止凶事之再現。…
作者: jeremy_24100 時間: 2010-10-19 13:08
第一頁中以有答案了...
<<堪與道>>中....地理之學可分形,理,神
形為形勢,為本質.
氣為理氣,為流行天地之氣,為功能.
神為形氣交感之面目,為形氣兩兼.
故此,有形自有氣,有氣自有神.
作者: 阿源 時間: 2010-10-20 11:46
宅神即是宅體,可以當是人的天生體質.
中醫通過四診而知其體.然後用藥調補使其體健旺.
知其體很難: 有好多中醫生也找不出重點(用神).
用藥難: 性味配合,歸經走向(陰陽,動靜,水路....等)
作者: 喜越 時間: 2010-10-21 08:21
第一頁中以有答案了...
中....地理之學可分形,理,神
形為形勢,為本質.
氣為理氣,為流行天地之氣,為功能.
神為形氣交感之面目,為形氣兩兼.
故此,有形自有氣,有氣自有神.
jeremy_24100 發表於 2010-10-19 05:08
有形自有气,有气自有"神",神为形气交感之面目
作者: 喜越 時間: 2010-10-21 08:25
55# jeremy_24100
兄,可能以跟缘生老师多年或者是....
,心眼法以明了
作者: jeremy_24100 時間: 2010-10-25 09:54
本帖最後由 jeremy_24100 於 2010-10-25 09:55 編輯 第一頁中以有答案了... 中....地理之學可分形,理,神形為形勢,為本質. 氣為理氣,為流行天地之氣,為功能. 神為形氣交感之面目,為形氣兩兼. 故此,有形自有氣,有氣自有神. jeremy_24100 發表於 2010-10-19 13:08
當中的形....也是以掛象為主...
(即一事物情現出來之掛象....如柱狀物是震掛之象)
後學終明瞭緣生老師常說學堪輿要學習<<易>>的重要性
作者: jeremy_24100 時間: 2010-10-25 10:02
55# jeremy_24100
兄,可能以跟缘生老师多年或者是.... ,心眼法以明了
喜越 發表於 2010-10-21 08:25
喜越兄見笑...
後學是剛看<<堪與道>>時發現..
才引述書中文字作答...
後學還要跟喜越兄多多學習^^
作者: jeremy_24100 時間: 2010-10-25 10:12
在這文中http://zewei.com/fengshui/fengex06.htm
《飛星賦》謂「宅神不可損傷，用神最宜健旺。」
此句風水口訣，有「表義」與「內義」之分。
陳雪濤大師這番話.....
後學還在迷茫中...
作者: midas 時間: 2010-11-20 22:45
我用我新的角度來見解這個問題﹐
”宅神“﹐是”太極“的精神﹐生生之衛道﹐陰陽調和。若緣老師說的例子﹐3木以傷而已﹐那就是小孩和藍地毯﹐啟動了活五行﹐為實﹐為陽。那也就把”九“陰星﹐陰陽顛倒了﹐成了陽火。八卦歸類﹐有陰陽木﹐陰陽土﹐陰陽金﹐陰火和陽水。若陰火成陽火就克陽木﹐3碧木星傷了。
作者: jeremy_24100 時間: 2010-11-21 00:08
我用我新的角度來見解這個問題﹐
”宅神“﹐是”太極“的精神﹐生生之衛道﹐陰陽調和。若緣老師說的例子﹐3木以傷而已﹐那就是小孩和藍地毯﹐啟動了活五行﹐為實﹐為陽。那也就把”九“陰星﹐陰陽顛倒了﹐成了陽火 ...
midas 發表於 2010-11-20 22:45
作者: midas 時間: 2010-11-21 00:14
《 陽宅玄空學斷應﹝三﹞：玄空水法之妙用 》
jeremy_24100 發表於 2010-11-21 00:08
作者: jeremy_24100 時間: 2010-11-21 00:37
Jeremy,
Yes this is one of the example that Mr Yuen was commenting about earlier on.
midas 發表於 2010-11-21 00:14
作者: midas 時間: 2010-12-1 22:07
在風水經典《玄機賦》中有提及：
「宅神不可損傷，用神最宜健旺」
既云“宅神”不可有任何出錯，到底在陽宅之中，什麼才是宅神？
歡迎大家一起探討。
緣生 發表於 2009-12-23 13:44
宅神﹐可說是一宅所要生的”卦“﹐來氣是何”卦“就會知道”宅神“是何”卦“
例如﹐來氣”坎“﹐那麼”艮坤“就是宅神。用神就是”木火“﹐ 若水路“坎”不能生入“震巽”和克入“離”﹐ 那“艮坤”就滅了﹐ 水生木﹐木生火﹐水克火得土 “離”有“震巽”生不怕“坎”克。
請緣老師指點。謝謝﹗﹗﹗
作者: moon_boy 時間: 2010-12-1 22:46
宅神。当旺之星。当旺卦象
作者: jeremy_24100 時間: 2011-4-14 11:05
小弟猜想宅神是宅之體. 則宅中之環境, 間隔佈置所示現之宅相.
其中意義可參考老師"風水專欄特稿: 陽宅玄空學斷應" [十], [十一] 及[十二].
當然其中含意小弟無法體會. 但當中個案應是宅神受傷的例子, 而老師補 ...
Yim 發表於 2009-12-23 20:52
作者: 喜越 時間: 2011-4-14 20:35
气为形之主，有神气活。
作者: lamkamhing 時間: 2011-4-15 07:07
气为形之主，有神气活。
喜越 發表於 2011-4-14 12:35
物物一太極,物物皆是神.一宅多太極,一宅多眾神.
食物為主消化(氣)供養身體(形、精),氣動而神在.
理氣為主調撥(氣)生旺二宅(形、精),氣動而神在.
作者: midas 時間: 2011-4-15 07:41
先入為主﹐先有地為“地主”
地理之形﹐主宰地理之氣
氣生形或形生氣呢??
作者: jeremy_24100 時間: 2011-4-16 03:30
氣是宇宙中不變的規律
形是氣出現的面貌
兩者結合在空間之上
就會出現了吉凶之變化
作者: midas 時間: 2011-4-16 03:42
氣是宇宙中不變的規律
形是氣出現的面貌
兩者結合在空間之上
就會出現了吉凶之變化
jeremy_24100 發表於 2011-4-16 03:30
氣象?? 但相都影響象。形影不離。
作者: jeremy_24100 時間: 2011-4-16 05:16
氣象?? 但相都影響象。形影不離。
midas 發表於 2011-4-16 03:42
作者: midas 時間: 2011-4-16 05:50
氣為理氣,為流行天地之氣,為功能.^^
jeremy_24100 發表於 2011-4-16 05:16
氣的產生因有“用”存在。
淺見。
作者: jeremy_24100 時間: 2011-4-16 06:06
氣的產生因有“用”存在。
淺見。
midas 發表於 2011-4-16 05:50
就是如果運用<<氣>>
一同研究^^
作者: midas 時間: 2011-4-16 15:39
後學認為一位玄空大帥,所做的是事
就是如果運用
一同研究^^
jeremy_24100 發表於 2011-4-16 06:06
Jeremy,
氣形不離。二者為一。
作者: midas 時間: 2011-4-21 07:01
1)來路為氣之源
2)宅形為宅之神
3)生旺宅形之五行(卦)為用神
小弟之見。
作者: 緣生 時間: 2011-5-4 17:12
在天元五歌陽宅篇中有云：
『門內間間有宅神，值神值星交互測。此是遊年剖斷機，不合三元總虛擲』
其中提及的宅神，是否與此題討論是相同一物？
歡迎大家研究及討論。
作者: 喜越 時間: 2011-5-7 11:22
回首以前片断。形与理结合，当然形势相当总要。
作者: midas 時間: 2011-5-11 01:45
緣老師﹐
”交互測“ 是不是有互補不足的意識呢?
作者: midas 時間: 2011-5-11 02:06
間間?都有?
間間有太極?
作者: jeremy_24100 時間: 2011-7-4 10:38
80# 緣生
這是否指物物一太極??
謝老師指導
作者: jeremy_24100 時間: 2011-7-4 10:40
82# midas
可能是指憑星斷事,一同努力^^
作者: jeremy_24100 時間: 2011-7-4 10:43
回首以前片断。形与理结合，当然形势相当总要。
喜越 發表於 2011-5-7 11:22
先謝^^
作者: midas 時間: 2011-10-19 15:31
本帖最後由 midas 於 2011-10-19 15:33 編輯 在天元五歌陽宅篇中有云：
『門內間間有宅神，值神值星交互測。此是遊年剖斷機，不合三元總虛擲』
其中提及的宅神，是否與此題討論是相同一物？
歡迎大家研究及討論。
緣生 發表於 2011-5-4 17:12
小第认为，这“宅神”不是我们所讨论的“宅神”。“值神值星交互測” 这句话好像不符合“阴阳开合之理”。小第对“宅神”的理解如下，
1）阳宅以水路为主，水的盛衰牵涉到宅的生旺衰死。宅神可称为水神。
2）阴阳开合，夫妇之道，君臣之理，内外水的交配，以形来断定开合和往来，推出阴阳。
3）水的来往分为”川到枝“或”枝到川“。川到枝为”来“为”收“，枝到川为”往“为”出“。大海为涣为乱。
4）八方来路为最佳。一个国家的繁荣可从交通系统的安排断定。小弟经常出外地公干，交穷或出现经济危机的国家交通经常堵塞和不便。水路的通顺有”源源不绝“的象征，水因”源源不绝“而清甜。
希望大家一起探讨，希望缘老师指点，谢谢！！
作者: 緣生 時間: 2011-10-22 15:51
緣老師﹐ ”交互測“ 是不是有互補不足的意識呢? midas 發表於 2011-5-11 01:45
未盡是。
作者: 緣生 時間: 2011-10-22 15:51
80# 緣生 這是否指物物一太極?? 謝老師指導 jeremy_24100 發表於 2011-7-4 10:38
是。
作者: 緣生 時間: 2011-10-22 15:55
缘老师， 小第认为，这“宅神”不是我们所讨论的“宅神”。“值神值星交互測” 这句话好像不符合“阴阳开合之理”。小第 ... midas 發表於 2011-10-19 15:31
>>>1）阳宅以水路为主，水的盛衰牵涉到宅的生旺衰死。宅神可称为水神。
呵~~~^^
>>>2）阴阳开合，夫妇之道，君臣之理，内外水的交配，以形来断定开合和往来，推出阴阳。
說得很好!
>>>3）水的来往分为”川到枝“或”枝到川“。川到枝为”来“为”收“，枝到川为”往“为”出“。大海为涣为乱。
確是其中道理。
>>>4）八方来路为最佳。一个国家的繁荣可从交通系统的安排断定。小弟经常出外地公干，交穷或出现经济危机的国家交通经常堵塞和不便。水路的通顺有”源源不绝“的象征，水因”源源不绝“而清甜。
對。但其勢氣卻缺乏專注。
作者: midas 時間: 2012-11-2 02:40
缘老师，
宅的用神是不是大门向首向星呢？而门口布局要配合大门向星，阴卦隐约凹，阳卦显露凸。在我实践中，门位布局算是阳性，而这样的布置，心情上比较愉悦，后学所谓阳性就是门位处开阳点，光鲜，门也用上光鲜颜色为主，后学以后会上载家宅的照片给缘老师和各位仁兄看看。可是等我把全局布置完毕后。
至于水龙，后学理解的是要分龙头，龙身，龙尾，但是不可是僵龙。宅前水路阔，宅后水路窄，为骑龙，颠倒就是倒骑龙。龙要摆身飞舞为活动龙。这就是先天为体，就是龙体。所以水路要明净，龙身要明净。龙基本有两种显龙在田和潜龙勿用。缘老师的例子也有困龙。龙头最重要就是精神。
Midas
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